الشاعر إسحق الحلنقي يمنع الموسيقار محمد الأمين من ترديد أغنياته

الخرطوم:
فجَّر الشاعر الكبير إسحق الحلنقي مفاجأة فنية من العيار الثقيل أمس، حيث أعلن في تصريح خاص لـ (آخر لحظة) أنه قرر سحب جميع أغنياته التي بطرف الفنان الموسيقار محمد الأمين، وحرمانه من ترديدها في كافة الوسائط الإعلامية، وأشار إلى أنه سيصل في هذا الأمر إلى أقصى درجاته في حال لم يمتثل محمد الأمين لهذا القرار، وأضاف الحلنقي أن ود الأمين ظل طوال (30) عاماً يردد هذه الأغنيات دون مراعاة لحقوقه المادية والأدبية، على عكس ما كان يفعله الراحل محمد وردي، وهو فنان لا يقل عنه مكانة، وقال الحلنقي إنه أخطر مستشاره القانوني للقيام بتنفيذ هذا القرار .
جدير بالذكر أن الفنان محمد الأمين تغنى للحلنقي بأغنيات (بتتعلم من الأيام) ، (شال النوار) و(غربة وشوق).
اخر لحظة
تخيل ياحلنقي لو ود اللمين ما لحن ولا غني (شال النوار) و(تتعلم من الايام) كان في زول سمع بيهم؟!!!!!!
ماتشيل وش القباحه آخر العمر فاغنياتك ليست ملكا لك فهي ملك لك لحظه سعادة وفرح عاشها المحبين وتخيلوا أنهم هم المعنيون فلا تفسد علينا بعض لحظات الفرح التي عشناها وأخيرا الرحمه لوردي فهو زول بيعرف الاصول
الراجل جاء من الامارات ظروفه ما بطالة
لكن مع ظروف السودان الصعبة فلّس
لذلك بدأ يفتش في دفاتره القديمة
الراجل ليهو أكثر من 40 سنة يردد فيها تجيء ناطي وتقول ليهو ما ترددها
حتى لو هو ما رددها الأغاني في حوزة الاذاعة والتلفزيون والانترنت والافراد
خلي الامور تمشي عادي وطالب بحقك
ما تعمل فضائح وتقول انا فلّست
دا جاء من الاغتراب مفلس قال يفتش دفاترو القديمة !! ماذا لو لم يستجيب محمد الامين ؟؟؟ الاغنيات مسجلة في التلفزيون والاذاعة والكاسيت وذواكر الموبايلات وما ضروري يغنيها تاني
الناس في شنو والحلنقي في شنو ؟؟؟؟؟
الحلنقى شاعر مرهف وكبير ومحمد الامين موسيقار عظيم وفنان لا يشق له غبار .مثل هذه الخلافات لا تشبه من هم فى قامتهما ابداعا ووعيا ونضجا.لقد اثرى الاثنان وجدان الشعب السودانى بفنهما الراقى .فلا اقل من ان نسعى لرد بعض الجميل لهما بتشكيل لجنة من معجبى المبدعين تقوم بوساطة لحل هذه المشكلة بالسعى لحفظ حقوق الطرفين و امل الا تتفاقم هذه المشكلةباكثر مما وصلت اليه.
نحني قاماتنا احتراما لكم ولردكم الجميل هذا
إستثمارات الملكيّات الفكريّة
في مجالات تكامل العمليّة الإبداعيّة الغنائيّة
هي عمليّة غير جدوائيّة بالنسبة للشراكة الغنائيّة
الأجدى لمختار والحلنقي والتجاني وباقي شعراء الأغنية السودانيّة
أن يبتكروا حفلات غنائيّة لصالح أتيامهم الغنائيّة
على أن يدفعوا ربع العشر للحكومة الإخوانيّة
وتعود سميرة للساحة الغنائيّة
غايتو الحلنقى أكيد فلس وكمان فكت منو ,, لعامل السن ,, يأخى إستحى على دمك الأغنيات دى بقت ملك للجماهير ,, وأحمد ربك إنو محمد الأمين غنى ليك ,,,, زمان برضو عملت نفس الحكايه مع وردى وسحبت كل أغنياتك منو ,, وتانى رجعت في كلامك ,, يأخى خلى عندك إحساس وبطل العواره بتاعتك دى وإنت في أرزل العمر خلى ليك ذكرى طيبه ,, في الناس أقل شيء ,, لان غناك ده مابدخلك الجنه
مع احترامنا لشاعرية الأستاذ اسحق الحلنقى ، لكن ما يؤخذ عليه أنه دائما يفتعل المشاكل مع رصفاء جيله من الفنانين ، دون مراعاة لعشرة الأيام وسنين الأخوة ، كل هذا بسبب حفنة جنيهات ، لكن أريد هنا أن أسأل ، هل سمعتم أو قرأتم أن خلافا حدث بين عثمان حسين و حسين بازرعة ؟! لماذا ؟! هل كان بازرعة عندما يكتب يبحث عن الجاه و المال ؟! هنا جوهر المفارقة و عدم القياس ! حسين بازرعة يا سادتى ، يفوق شعراء بلادى بسنين ضوئية فى رهافة الحس و جمال المفردة و صدق الإحساس .
فى زيارتى الاخيرة لبلاد ما كان يعرف سابقا بالسودان ابو مليون ميل . شاهدت المتشاعر اسحاق الحلنقى فى احد البنوك وربما دخله متسولا فصدوه. فقلت ارفع معنوياته وسلمت عليه ومنحته لقب الاستاذيه . فرد على باطراف مناخيره .
الان يمنع هذا المتشاعر الاستاذ العظيم محمد الامين من تريد اغنياته الباهته . فاسوأ ما غنى ابو الامين هى كلمات هذا الاعجمى .
وابو الامين بعد ان اصبح قامة فنيه ترك ترديد اغانيه لانها كانت مرحله وانتهت بعيوبها وفشلها .
خلاااااا ص يانزار قبانى .
الفلس بسوى اكتر من كدة
الحلنقي جن
ود الامين لو جاب مقال من جريدة بيعمل منه عمل فنى
موقف تحسد عليه يا الحلنقى ؟
ابو الامين الموسيقار و الاستاذ و القامة لا يستحق منك كل هذا بعد عشرة سنين و ابدع و ابهج و اشجى و اطرب هذا الشعب بالحان فريدة و اضاف الى كلماتك مفردات موسيقية بحرفيه و كان موفقا فى اللحن و الاداء و سطر لك مجدا و شهره .
لما لا تبتعد عن الاعلام و تطالب بحقوقك من الذى لن يظلمك و لن يردك خائبا ؟
اتمنى أن تعود المياه الى مجاريها و تصفى القلوب و يستمر الموسيقار ودالامين يسمعنا و يشجينا و يخفف علينا مما نحن فيه من معاناة و ضيم و هموم و وطن مأزوم ……
الحلنقي دة فلس ساكت من زمان و30 سنة ما قال شئ نعل ابو الفلس الانقاز دمرت الناس الحلنقي كان يكون في قمة السعادة عنجما يسمع ود الامين بيتغني باشعاره
والله عيب كبير..شفتوا وصلنا ياتوا مرحة من السقوط والانحطاط..بعدين اغانيك دي كتبتها انت عندك فيها حق كما ود اللمين احسن تلحينها برضوا له فيها حق ..بعدين جاي بعد اربعين سنة وفي اوخر العمر الاعمار بيد الله تطالب بحقك..عايز كم ؟والله حقك يجيك واكتر كمان ..تفوووو علي الكيزان وعلي اليوم الخلاهم يحكمونا دمروا كل شئ جميل فينا..اها ياالحلنقي انا من اليوم ماحاسمع اي غني كتبته ولن اغفر لك هذا المسلك..
مسألة غير أخلاقية بتاتا يا خى إستحى على وشك،، قال حقوق قال
هو الحلنقي أصلا ما كان عنده مهنة في الاغتراب
كان يعنمد علي العطايا من كبار المغتربين
ما يهمك يا أستاذ ابو الأمين
خليك في أغاني المرحوم قريبي الجعلي محمد علي جبارة
عندما قال السر قدور لابو الأمين محمد علي جبارة من مدني رد الأستاذ بصوته الجهور…لا لا محمد علي جبارة من كلي
ياأستاذ تكفيك ملحمة هاشم صديق
شجرة التبلدى لك كل الشكر والتقدير على كلماتك الطيبة وارجو ان اكون عند حسن ظنك دوما.
يا الحلنقي انت زمان لما سلمته الاغاني ده عملت معاه عقد اجره كل ما. يغني مثلا ىديك عشره في الميه من العداد ولا كان زمان الناس بتغني ببلاش وانت من زمان ماطلبت فلوس اخر عمرك تطالب بفلوس هو ودالامين زااته لاقي فلوس مع الشباب الجدد وهو زاتو خلاص بعد يتوب ويشوف ليه عباده تنفعه في. اخرته واغانيك مسجله في التلفزىون والراديو واليوتوب قسبا عنك الناس تسجل وتسمع وامشي اشتكي
بتفلس مع الايام برضو مصيرك بكرة تفلس ههههههه
يا جماعة الحق ما بيزعل . كل العالم يطبق هذا القانون . الشاعر له حقوقه والملحن له حقوقه والمغنى ايضا له حقوقه . اما ان المغنى لا يعطى شركائه فى الأغنية نصيبهم , فهذا لا يليق بالمغنى وعيب كبير فى حقه. اما اربعين سنة ومحمد الأمين لم يعط الشاعر نصيبه فهذا عيب وظلم لا يليق بمحمد الأمين . اسحق الحلنقى له الحان خالدة غناها ايضا مغنيين لا يقلون عن محمد الأمين وحسب المزاج الشخصى للمستمعين فأن البعض يفضل فنانين آخرين على محمد الأمين . كون اربعين سنة واسحق الحلنقى صابر عليك يا محمد الأمين , قهذا يدل على نبل اخلاقه , وذوقه الرفيع . اما تصرفك فهذا لا يليق بك كفنان كبير وله معجبين كثيرين . حاول اصلاح ذات البين بينك وبين الشاعر اسحق وما اظن انه يضغط عليك لو انت شرحت له ظروفك المادية , وحتى لو طلبت منه ان يعفيك من هذا الدين , لأستجاب لك اسحق . الكلمة الطيبة مافى احسن منها وشكرا .
اصبح الحق لكل معجبي ود الامين وده عمل لااخلاقي ياحلنقي
سحابة صيف وبتعدي. فالاثنان ملك عام. وسيغلب احساس الشاعر وسمو الفنان. فهما اسعدانا نصا ولحنا ولانرضى لهما الا تلك الإلفة التي كملت بعضهما في احاسيسنا. حسهما المرهف وتفاعلاتنا سوف تجبرهما على حل ما. احس ذلك.
ها نحن ذاتنا ماعاوزين نسمعها من غير أبو اللمين ولولاه كلماتك دي ما كان سمع بيها زول، إذا منعت أبواللمين يغنيها إلا كان تطبعها دواوين تبيعها كان تجيب ليك حقك الأدبي الذي أنشأه أبواللمين. دا انت من غيرو ما كانش ليك حقوق تطالب بيها. ما كفاية عرفك بالجمهور؟!
ولا أقول ليك شي، ما دام طمعك كله في الفلوس استثمر في الشباب الجدد الحفلاتهم متواصلة ديل وعداداتهم رامية ديمة ربحهم مضمون. قال قرار ومستشار قانوني قال
بس اوع يكون الحلنقي عايز الحقوق/القروش بأثر رجعي… الزمن ده كل شيء جايز..
الله يعين الشعب السوداني دائما هو الضحية نلقاها من وين والله وين الله يعين الحلنقي ويعين ود الامين ثم يعين الشعب السوداني
الاخ الحلنقي
طاب صباحك
في عام ١٩٨٦ كتب المقدم عبدالله السلال في صحيفة الثورة لليمنية مقالا جميلا عن الشاعر الاجمل امل دنقل وعن زيارته له في مصر وختم مقاله بمحاولته وضع مبلغ مالي كبير في يد امل دنقل ورفض امل لهذا المبلغ قاىلا في الماضي كنت احتاجه اما الان فلا
يعني ؤاحلنقي بعد هذا العمر. المديد لا انت ولا وداالمين محتاجين فلوس شوفو طريق يمهد لحسن الخاتمة وخليك من الاشعار الصفرية
ارجوا من الاخوة التعليق بمنطقية وعدم الخوض فى سيرة الناس من غير مراعاة لمشاعر كثير من المعجبين بالشاعر والفنان .. الحلنقي شاعر رائع بمعني الكلمة وتغني له كبار الفنانيين السودانيين باجمل الاغاني التي لا زالت خالدة فى وجدان هذا الشعب ( وردي , ود الامين , حمد الريح , البلابل , اللحو , التاج مكي .. وغيرهم ) شاعر كبير لا يشق له غبار .
محمد الامين هذا الموسيقار القامة والفنان الكبير الذي شكل باغنياته للحلنقي وغيره وجدان الكثير من مستمعيه وقدم اجمل الالحان التي عشقها الكثيرين من ابناء هذا الشعب .
كلمات قليلة فى حق الرجلين .. ولكن الحق يقال اذا كان للحلنقي حقوق مادية لدي محمد الامين فعليه ان يأخذها ولكن ليس بالتصريحات النارية فى الصحف بل بطيب الخاطر والكلمة الطيبة فالصحف تسعي دائما لتهويل الامور .. نرجوا ان نسمع بنهاية هذه المشكلة عاجلا” فانتم يا حلنقي ويا محمد الامين من تبقي لنا من مبدعي الزمن الجميل .. متعكم الله بالصحة والعافية
معليش خارج النص بسال حاج علي من منطقه كلي هو انا اصولي من هناك وداير اسالو منها لو ممكن ده رقمي عندي واتس وبرامج اتصال 00966500804745وتاني بعتزر عشان طلعت من الموضوع
الحلنقي شاعر ولة شعر جميل اثري الاغنية السودانية بدرر نفيثة. كون انة يطالب بحقة الادبي شيء عادي. نستهجنها نحن لانها ثقافة جديدة علينا محمد الامين رجل مبدع ولكن قليل من الناس يعرفون حبة الشديد للمال
الحركة اعلامية لاعادة الاضواء بعد اختضافها بواسطه طه و ندي. يبقي بازرعة و عثمان حسين من رواد الرومانسية ابداعا و ممارسة. و ليتنا عدنا او عادت الايام.لمتين لمتين.
داير تبيعا لاخو البشير ؟ قالو هناق
مع احترامى للشاعر والفنان الحياة صارت صعبة والمياه والغاز زادت 100% والحلنقى كان مغترب وما سال عن حقه مثل كثير من المغتربين لكن بعد العوده والحياه الصعبة الكل صار يطالب اقرب الاقربين بحقه منازل واراضى وسيارات وكمان اشعار ولكن كل شئ يجب ان يكون بالحسنى
ياعيب الشؤم عليك يا حلانقي الأغاني دي بقت حقتنا نحن شعب السودان وهي ليست لك ولا لأبو المين ، عرفت ، لآنها تخطت ال 25 عاماًَ وأصبحت ملكاً مشاعاً للشعب يعني بالبلدي كده بقت ( تراث سوداني ) ومحاميك ده الظاهر عليه ما قرأ قانون الملكية الفكريه ، بعدين حقوق مادية وأدبية شنو الجاي تقول عليها اليوم يا أخي أغانيك دي بقت أغلى عند الشعب السوداني من القروش يلا بلا قروش معاك ألا يكفغي التقدير الذي تحظى به من كافة فئآت الشعب السوداني يا رئيس جمهورية الحب . عليك الله ماتشوه الصوره الرائعة التي رسمتها عبر سنين طويله في وجداننا يا حلانقي .
لولا حنجرة ود الامين لما سمعنا بك و بكلماتك على العموم اغنياتك سنسمعها وبصوت ود الامين غصبا عنك.
في راي انك ترجع الإمارات كنت اكثر حميمية هرجتك العكسية و اغانيك لناس شموس و الفحيل نزلتك من الجبل إلى السفح يا حبة لو لا ود اللمين ما عرفانك
الأخوة المعلقون الكرام – وأخص الذين هاجموا الأسستاذ الحلنقي- ما المشكلة في أن يطالب الشاعر (أي شاعر) بحقه المادي في ما يتغنى به المغنون من شعره؟ الذين يطابون الأستاذ بالمطالبة بحقوقه بالتي هي أحسن، هل تظنون أنه لم يفعل ذلك؟ لا أظن!! أما الذين قاموا بتوجيه الإساءات الشخصية للأستاذ الحلنقي فالعيب ليس عيبهم و لكنه عيب القائمين على أمر الراكوبة الذين ينشرون كل ما يرد إليهم دون تمحيص أو مراجعة!!!
كم انت رائع يا رجل… هكذا تكون الردود والأخلاق والنخوة السودانية… لا يجب الاساءة لاي طرف من الأطراف مهما كانت الأسباب
ويتوالي مسلسل الانهيار في سوداننا الحبيب فالانقاذ لم تكتفي بفصل الجنوب عن الشمال فقط بل اتبعته الان بانفصال في وجداننا السوداني فهذه المشكلة بين الباشكاتب والحلنقي توضح بجلاء مدي الانهيار الاخلاقي الوصلنا ليه وطغيان المادة علي احاسيسنا ومشاعرنا الجميلة.لك الله يا وطني
كلا ان الادب والشعر والموسيقى هي الفنون الجميلة الني يحظى بها الظرفاء والحكماء ولا بد ان يفهم بعض الشعراء والفنانين او لمن وهبه الله هذا المجال الادبي معاني هذا الجمال الادبي في معاني الروح العميقة والتعامل في السلوك الادبي وان يكون الاختلاف سامي في معناه وحله لان هذه المسائل مرتيطة بالاحاسيس المرهفة والمشاعر الرقيقة قبل مسائل القانون والحق الادبي والمال وحب الذات ومسائل شفوني وانا كذا
و اعتقد ان بعض اشخاص الوسط الثقافي الفني يجب عليهم ان يفهموا دور الادب والفنون في تاكيد معاني الحياة الجميلة بدلا من التنازع المادي ومسائل شفوني وما شابهه ذلك
وعليهم ان يناقشوا اامورهم بعمق شخصية روح الانسان الاديب والفنان والموسيقى
بدلا من الهرجلة الاعلامية التي اسمعها بهت كثيرا بين هذا وذاك
…………………………………………….
افهموا معاني الادب والشعر والفنون والموسيقى جيدا
محجوب شريف لما سمع أنو هاشم صديق عمل كده مع الفنانين ، قال خلاص بعد ده نطالب بعشاء الشاعر مع عشاء الفنان.
للاسف الشديد بعد ان يفشل الانسان في كسب الرزق ان يلجاء لمثل هذه الافعال وكان يتمني ان يفني له اي فنان مش هو بس دا لاي شاعر في بدايته وعندما ينجح ندخل في مثل هذه المسلسلات الخائبه للامال والالام كـذلك فهل نقول ان السبب الرئيسي هو الحوجة ولماذا بعد كل هذه السنين لم يطال بحقوقه سبحان الله
السبب شنوا ؟!! و ح يغنيها منوا بعد محمد الامين
.
.
.
تكون فى تلاته أسباب اهم إتنين منهم واحد
. سهراتك فى سبارك سيتى