مصيبة السودان ….غياب العقل والعنصرية

شوقي بدري
من النادر أن تتعرض امة لعملية غسيل مخ مثل اهل وسط السودان . بدلا عن الافتخار بتراث تاريخ وحضارة هى الاعرق في العالم عمرها 12 الف سنة كما هو مثبت علميا ، نريد بالقوة أن نكون عربا ! ان للعرب ابشع تاريخ وحاضرهم يجعل الانسان العاقل يهرب منهم . والعرب ينظرون الى ،، تطاولنا ،، لنكون عربا بسخرية وشفقة على حالنا . هل نعاني من العبط اومركب النقص ؟
من موسوعة القبائل والانساب في السودان تحقيق الدكتور عون الشريف قاسم نعرف أن الرباطاب يرجع ،، اصلهم الى رباط ابن غلام بن عايذ اليمني الذي اتى من مخا ميناء اليمن القديم . ولغلام بن عايز ابناء منهم منصور جد المناصير وركاب جد الركابية ! تصور ! رباط جد الرباطاب كما ورد فهو درويش او رجل يتمتع بقدر كبير من السذاجة او البلاهة . لأن اهل المنطقة قد زوجوه امرأة وعندما انجبت زوجته ابنا . اعلموه أن الابن ملك يمينهم لأن والدته احدى رقيقهم . واضطر لمقاضاتهم وحكم القاضي بأن يكون الابن ابنه ولكن عليه دفع ثمن الامة او ارجاعها لمالكها . وهذا يعني أن الرباطاب جدتهم أمة .
من هم البشر الذين خدعوا الدرويش المسكين ؟ الا يعني هذا انه كان هنالك بشر ولنسميهم المفقودين . من هم وما هى لغتهم ، عاداتهم ديانتهم سبل كسب العيش عندهم مراسيمهم الاحتفالية قوانينهم عباداتهم تسليحم واصلهم العرقي ؟ وهذه الاشياء تحدد الهوية قبل أن يشرفنا غلام بن عايذ ؟
كيف يستطيع بشر أن يكون قبائل كبيرة تنتسب اليه عن طريق الدم . هل كان اهل تلك الديار من الخصيان قبل أن يأتي الفحل غلام بن عايذ. اين ذهبت القبائل التي قطنت تلك البقاع ؟ وما هو معروف تاريحيا أن الجزيرة مقرات كبري جزر الرباطاب قد كانت مأهولة بالناس قبل 30 الف سنة . اين ذهب هؤلاء الناس؟ هل تبخروا ؟ واذا كان الرباطاب عرب كما يعشعش في عقولهم . لماذا كان والدي مشلخا والدته مشلخة ابنته الكبرى مشلخة . ونساء الرباطاب لا يزالون يتعرضون للختان الفرعوني . سلاحهم نوبي عاداتهم نوبية مراسيمهم الاحتفالية نوبية . هل البطان مثلا من العادات العربية وكان يحدث في المربد وسوق عكاظ؟.
عندما دفعني ابني فقوق نقور للكشف على حامضي النووي . تأكد ما عرفته كل الوقت . 97 % من الدماء شمال سودانية . واحد في المئة فقط شرق اوسطية ثم دماء من شعوب محتلفة .
البروفسر منتصر ابراهيم المتخصص في علم الوراثة الخ الذي درس في جامعة كوبنهاجن في بداية التسعينات اثبت في جامعة الخرطوم في برنامج واسع شمل كل السودان أن اهل شمال السودان ووسطه لا توجد بينهم دما عربية . الجين جي 7مثل ما في الكلمة جون والذي يحمله العرب لا وجدود له وسط الرباطاب أو بقية القبائل المخدوعة بانها عربية مثل الشايقية الجعليين الخ …. ارتاحو الفقارة من غسيل الصابون .
في نقاشي مع اليهود في اسرائيل كنت اطلب ردا على ما موجود في كتبهم ، وان قابيل بعد أن قتل اخاه هابيل حكم الله عليه كعقاب أن يطوف العالم ثم تزوج بكوشية وهذا يعني أن الكوشيين كانوا موجودين قبل آدم . الا انهم يكتفون بالقول … الدين لا يناقش علينا الايمان فقط .
لقد حطمنا بلدنا فصلنا الجنوب بعد حرب عنصرية كريهة ، مات فيها مليونان من البشر . ولا نزال نفرق الجنوبيين اهل جبال النوبة جنوب النيل الازرق الخ . ومأساة دارفور سببها العبط والغباء وتفسيم الناس الى عرب وزرقة . والعرب الاصليون يحتقرون ،، عرب ،، دارفور والمخدوعين بعروبتهم الزائفة. لعن الله الغباء والعنصرية . عندما حضر الجنرال الامريكي كولن باول مستشار الامن القومي الامريكي الى دارفور ، كان يتساءل اين العرب . فكل من شاهدهم هم افارقة او زنوج ،، عبيد ،، وكولين باول بالنسبة لعرب السودان يعتبر خواجة الا انه زنجي في نظر كل العالم . ما هو الخطأ في ان نكون سودانيين فقط ؟
احد الكويتيين حضر الى السودان ليتعرف على الاشقاء العرب في السودان ولم يجد في الخرطوم الا الافارقة السود . وعندما سأل عن العرب قالوا له أن العرب ذهبوا الى الخليج للعمل وحل محلهم من هم غير العرب من اطراف السودان البعيدة . رد الكويتي كان …… في الكويت كانوا يقولون لنا أن السود الذي اتونا من السودان هم العبيد ولكن العرب الاحرار لم يتركوا السودان .
اذا كان الدرويش رباط قد تزوج من كوشية ، نوبية او من سكان المنطقة فهذا يعني أن ابنه يحمل خمسين % من جينات العرب فقط وحفيدة سيحصل على 25 % من دماء العرب ولكن حفيدة الثامن لن يكن عنده دماء عربية . بل دماء نوبية أو بجاوية مثل كل اهل المنطقة . ولكن بعض القبائل امثال الرباطاب المناصير الجعليين الشايقية الخ ماهم الا نوبيين ارادوا أن يكونوا عربا ومن احفاد النبي حتى يقال عنهم ……صلى الله عليه وسلم وعلى واهله وصحبه احمعين . وهذا يعني أن الله يصلي عليهم . عندما طلب من الجميع الخروج من الحرم الشريق لأن الاشراف سيغسلون الكعبة رفضت قريبتنا الخروج لانها من الاشراف فهى جعلية وشريفة فجدها العباس . واضطراهلها لجرها .
اللغة العربية كانت ستفتح الابواب فهى لغة العبادة والتجارة . وهذه معادلة مريحة . ونفس الشئ يحدث في جنوب السودان فاليوم اللغة العربية هى لغة التخاطب ولغة الاعلام . ولكن نبفى نحن من اصحاب الدماء الافريقية ، لماذا حطمنا دولتنا بسبب الهوس والعبط .
هل كل من يقول على نفسه في الجزيرة العربية … أنا سعودي ويحمل جوازا مكتوب عليه سعودي ، ينتمي الى آل سعود ؟ نقابل الكثير من السودانيين الذين يعرفون انفسهم بكوستاوي او كستاوية . هل هم يونانيون ؟ التاجر بابيس كوستاكيس اليوناني طور كوستي لتصير سادس اكبر مدينة في السودان وصارت تعرف باسمه ولو كان قد ،، قلب الشهادة ،، لقال اهل كوستي انه حفيد النبي صلى الله عليه وسلم وانهم اشراف وأن جدهم العباس مثل البقية من المخدوعين . رباط رجل اشتهر وصار كل من يتواجد في تلك المنطقة يقول عن نفسه رباطابي .
منذ الثلاثينات تدفق اليمنيون الى السودان باعداد مهولة . كانوا في كل مكان لماذا لم يكون احدهم ربع قبيلة .
؟ جمهورية بليس في شمال شرق امريكا اللاتينية تتكلم الانجليزية فقط . غيانا الفرنسية مثل هايتي مثلا يتكلمون الفرنسية . كل لاتين امريكا تتكلم الاسبانية فيما عدى البرازيل التي تتكلم البرتغالية ، والجميع مسيحيون وهم اكثر تشددا من الاوربيين . هل هم اسبان ؟
لي ثلاثة من الذرية من اممشتركة وهم سابينا بدري التي توجد صورتها مع المقال ولها ابن وابنة وهم الكبار . فاطمة بدري لها بنت وولد ثم جاك بدري مع زوجته ولهم ولدان . البنات والاولاد يحملون 50 % من الدماء الافريقية التي احملها . كل الأطفال الستة لهم بشرة بيضاء كالاسكندنافيين شعرهم اشقر وعيونهم زرقاء ويحملون 25 % من الدماء الافريقية ولكن بالرغم من الدماء الافريقية او الكوشية فهم افتح لونا من بقية الاوربيين ، الذين يصفهم الاسكندنافيين باصحاب الرؤوس السوداء ويفرقونهم وقد يعتبرونهم درجة اقل في سلم الانسانية . العنصرية موجودة في كل العالم فحتى الهنود يحتقرون الافارقة . اما العرب الذين لا يجدون كثيرا من الاحترام اليوم ، لا يترددون من وصف السودانيين وبقية الافارقة بالعبيد بدون تردد . ولكن الدماء الافريقية عند الاحفاد ستكون 12,5 % و ستختفي كل الملامح او اللون الاسمر الذي يحمله اطفالي من امهات اسكندنافيات . ويمكن مشاهدة هذا في الصور التي سارفقها مع هذا الموضوع .
ما كان يغيظني هو تعليق بعض الاهل واصدقاء ابنائي عندما يشاهدون احفادي ويقولون ….. يا للخسارة لماذا لم يحظوا بلون اسمر جميل بدلا عن لوننا الشاحب هذا؟ كنت اغضب واقول انهم ليسو سيارات او مفرشات انهم بشر ولا يهم اللون انا احبهم كما هم .
اذا كنا نفكر بالطريقة السخيفة التي حطمت السودان فسيكون لى قبيلة اسمها الشوقياب بعد عدة اجيال . لكن الحقيقة تقول أن دمائي ستختفي ، وهذا ما حدث للعرب الذين اتو الى السودان . لانهم في ما عدى الرشايدة الذي اضطهدوا في الجزيرة العربية وعرفوا بهتيم او حطيم لم يأت العرب كقبائل . بل كافراد او مجوعات صغيرة .
من اميز الادباء الشعراء الروس والذي كان له انتاج في المسرح النقد هو بوشكين الاثيوبي و تحتفي به اثيوبيا وكان متمكننا من الفرنسية والروسية . لا يزال الروس يتأثرون بنهجه في النثر الشعر والرواية . كان ثورة قلبت المقايسس . هال ترك بوشكين قبيلة في روسيا ؟
قديما في رفاعة قامت احدى سيدات الشكرية من الشكوى الى المحكمة ضد سيدة قد اعتدت عليها . ولم يكن هنالك شاهد سوى احدى قريباتنا التي اتت من الرباطاب قبل فترة قصيرة . وكما سمعت وقد يكون ببعض التحريف أن شهادتها كانت … الانتا دي لزمت خيتا من زندا جرتا على السام كشرت الكشار دخلتا في الخس ووقعت فيه سمكي . الناظر ابسن قال الرباطابية رطنت نادوا ود بدري . فنادوا جد والدي محمد بدري . ترجمته كانت ان المرأة قد امسكت بساعد الاخرى
ادخلتها في الحوش ،، السام ،، ثم قفلت القفل ،، كشرت الكشار ،، الخس،، وهو مكان معروش بالجريد عند الرباطاب حيث يعد الطعام . والسمكي هو الصفع او اللطم . وتقول لي عرب !!!
من بوست في سودانيزاونلاين تحت عنوان لغة النوبة في ارض الرباطاب كتب الاستاذ معاوية الزبير وتداخل معه بعض الاساتذه المحترمين يمكن قوقلة المادة ….. اقتباس
كُدُرْمَه: الحجر الأسود .. (كد: حجر، ارم: أسود)
كاجنقيلي: الحمار الأحمر.. (كاجن حمار، قيلي: أحمر ،، قيلس اسم علم واسم اسرة مشهورة . شوقي .)
كِجِّي: البوغة (الأرض المُجَهزة للزراعة .. كجي القربة خارج كادوفلي وبها كنيسة ومدرسة … شوقي )
بِرتكول: رمز القوة
ومن أسماء مناطق الرباطاب الأخرى:
كورتا
ككي … ككي اسم الابنة الثالثة عند نوبة الجبال . الاولة كاكا ثم كوشي الاولاد الأول كوكو كافي كوة والرابع توتو الخ على ما اذكر . كوكو كان اسمي في البيت… شوقي
كندي
كِدِسنات
كَديته
كَلَسيكَل
الكرمل
بِرتِـكول (كول كما في الكلمة الإنجليزية CALL )
فِلِّكـول
سالِّـكول
مَقَل
بِربات
أرجات
شِتيرنات
الكُرو
الزويرة
شوتك
العشكوت
كُرقُس
تاليًا أسماء بعض أجزاء الساقية:
الكوديق :
هو سطح الساقية الذي يسير عليه الثور.
التكن :
عود سنط متوسط الحجم له فرقتان يثبت عليهما عود قصير فيشكل مع الفرقتين شكل مثلث ينسج بالحبال
ويجلس عليه الصبي الذي يسوق الثور.
الارقوية :
عود حراز متوسط الحجم بطول ثلاثة أمتار تقريبا ويخرم أحد طرفيه ويدخل فيه عود أقل حجما يسمى البرمدي
ويربط به حبل ويوضع طرف الارقوية الذي عليه البرمدي والحبل على رقبة الثور ويربط الحبل من طرفه الآخر بأعلى البرمدي
ويوضع طرف الارقوية الآخر على الحلقة من جهة الأمام.
الاسناق :
هو بديل للارقوية في حالة وجود ثورين معا وبه عدد اثنين برمدي واثنين مخناق
والمخناق هو الحبل الذي تربط به رقبة الثور على الارقوية أو الاسناق.
الأرص :
حبل قوي يربط في التكن المثبت في الحلقة وطرفه الآخر في الارقوية التي على رقبة الثور وهو بمثابة السير للماكينات.
التوريق : هو عود طويل مربع الأطراف له رأسان طرفه من جهة البر مثبتة فيه الحلقة الصغيرة
وطرفه من جهة النهر مثبتة فيه العطفة التي تحمل الماء وهو العمود المحرك للساقية مثل عمود الكرنك في الماكينات
ومن طرفه المقاصد للماء يطلع صوت الساقية
ابن العم المحاضر قي جمهورية استونيا الكتور حسن فرح من الفليعة قلب الرباطاب اهله مقسمون في بلاد الرباطاب بين ،،كجي ومقل ،، تداخل مع المجموعة …كتب ابن العم العزيز شوقى بدرى وهو ايضا رباطابى دنقلاوى
بمناسبة الطورية فهي كلمة نوبية مثل الواسوق والتقنت وكديسة وككو وقرنتي وتورييق …المرق الضخم او محور الساقية والتكم والقادوس والتناقير التي هي طريق البقر في الساقية والاروتي الذي يسوق الساقية ويجلس علي التكن . وتبيدي هو من يتعامل مع المعادن من حدادة صياغة ذهب او ما عرف بنابري وتعني وهو اسم علم . وبيومي هو البحار . وعندما غضب المك نمر امام اسماعيل باشا هدأه ابن عمه المك مساعد بلغة البجا . ومنها احتفظنا بشلوفة وككر وعنقريب وبعشوم ومرفعين وقنقر وقنجر الخ قبل فترة كتب ابن عمي الرباطابي القح الدكتور حسن فرح موضوعا في سودانيات . حسن يسكن مع احفاده في استونيا في دول البلطيق . واحفادة شقر بيض البشرة وكانهم من اهل دول البلطيق وهو من قرية القليعة مسقط رأس ابن عمنا محمد خير البدوي مالك طيب الله ثراه . والموضوع تحت عنوان الشاطر يشرح رباطابي مشي الدكتور .قام الدكتور سألو : الضربة الفي عينك من شنو ؟ قال ليهو : والله يا دكتور انا كنت طالع فوق ضكرا لي ناس عمي فوق عصبة الجدول داير لي سعون اللات قراع وطالع وطالع وطالع لامن وصلت اللبة بلا الحلبوصة تتملص بي اكان العراقي مو نصيح وكرن في الكروقة انا كنت اتجكنت في الخشة
في موقع سودانيات يداعبنا الدكتور حسن فرح ويسأل ماذا تعني الام التي تمنع ابنها من دخول الكدمبس حتى لا تضربه ساسوسية . ورددت عليه ….. أن الكدمبس هى الكوشة او مكب الزبالة باللهجة السودانية والساسوية تعني قطعة زجاج . اذكر أن الاخ محمد السيد في العباسية قد التصق به اسم كدمبس . ولا بد أن اهلنا الرباطاب في العباسية قد اطلقوه عليه .
لماذا لاتوجد كلمات بجاوية او نوبية بين الرشايدة ؟ السبب هو انهم اتو كقبيلة ولهذا احتفظوا بلهجتهم وعاداتهم ، ولأنهم لا يختلطون او يتزاوجون مع البجا احتفظوا بعرقهم ولون بشرتهم . وهم يعيشون اليوم كما كانوا يعيشون قبل مئتي سنة قبل هجرنهم الى السودان . وهذا خير مثال لأن العرب الذين اتو كانوا افرادا او مجموعات صغيرة تلاشت بين القبائل السودانية .
من اعظم الحضارات القديمة في العالم والتي لا تزال تدهش العالم هى حضارة الانكا والمايا في امريكا اللاتينية . ومدينة تيكال التي شمات مئات الالوف من البشرتشهد معابدها اهراماته مساكنها وقصورها على تقدم حضار رفيع المستوى . الآن يتحدث الجميع الاسبانية وهم كاثوليك متعصبون .
من السخف أن يقول بعض الموهومين ….. كل من تحدث العربية فهو عربي . اليوم يتحدث الانجليزية اهل زمبابوي زامبيا جنوب افريقيا كندا استراليا نيوزيلنده وغرب افريقيا شمال افريقيا وعشرا الجزر والدول تتحدث الفرنسية او الانجليزية وفي موزامبيق وانقولا يتحدث الناس بالبرتغالية ، هل هم انجليز فرنسيون ام برتقاليون . وفي ويلز اسكوتلندة وايرلندة يتكلمون الانجليزية ، هل هم انجلبيز ؟
نحن اصحاب اقدم حضارة في العالم ، والاهرامات السودانية اقدم من المصرية . هل سنتنكر لكل هذا ونحتقر نقتل اهلنا نحطم وطننا بسبب الهوس بأننا عرب ؟ الم يحن الوقت لنقول للدنيا نحن سودانيون وولاءنا فقط للسودان .
لقد ذكرت كوش 8 مرات في الكتاب المقدس . اين رماة الحدق اين قاهري الغزاة من فراعنة يونان ورومان ؟ نحن المشهورون بالكرم التكافل الامانة الصدق الشجاعة تحمل الصعاب لا نخلف عهدا ولا نهتك عرضا نحن رمز العزة الوفاء لماذا نخلع قبعتنا لنلبس قبعة الآخرين الذين يحفل تاريخهم بكل المخازي الغدر الخيانة الخ قديما واليوم . الاعداء اليوم هم من اتى وسيأتي من خارج الحدود واكبر طامع في السودان هم المصريون ومعهم السعوديون الذين يموت شبابنا دفاعا عنهم في حربهم التي يقتل فيها الاطفال النساء والشيوخ في اليمن وليبيا . ومن الطامعين الامارات التي يهرب لها ذهبنا .
الهندوسي يحتقر كل من ليس بهندوسي ويعمل جاهدا لاستغلال الآخرين وتحطيمهم . اسرائيل لن تفكر في السودان الا كفرصة للكسب والاستغلال . أن اليهود اليمنيين الذين كانوا يمثلون 40 % من السكان ، قد اتوا لهم بقرابة المليون من الاوربيين قي بداية التسعينات واغلبهم ليسوا بيهود ، فقط لتكون الاغلبية من الاشخناص وليس السفرديم او الشرقيين . الحكومة الاسرائيلية قائمة على الدين اليهودي وهذا خطأ واقصاء للآخرين من عرب دروز مسيحيين الخ .اليهود الشرقيون مضطهدون في اسرائيل . ماذا يتوقع اهل السودان من اسرائيل ؟
اكثر البشر عنصرية هم اليابنيون والصينيون الذين لهم حقد نحو كل البشرية بسبب الظلم الذي وقع عليهم لآلاف السنين . لا تعنمدوا الا على انفسكم وارادتكم . لا توجد صداقة في السياسة .
اتفق معك يا أستاذ شوقي في نكأ الجراح ومخاطبة المسكوت عنه … لكن كل هذا لا يفيد … إذا كنا حضارة تمتد لـ 12 ألف سنة في التاريخ (وهذا غير صحيح علميا) أو كنا أمة ولدت بالأمس (سنغافورة خلقت بالأمس) … ما يهم أين نحن الآن وإلي أين نسير … نحن في مؤخرة الأمم من كل صوب وفي كل منحى … والأخطر من كل هذا أن لا أمل لنا … نحن إلى تشتت وزوال وضياع … من حيث القيم والعلم والإنجاز والحريات والقيادات … نحن يا صديقي وللأسف .. في مكب نفايات البشر
ابن الخال لك التحية . العلم يقول أن اول مقابر منظمة ومساكن في العالم وجدت في شمال السودان . ووجود مدافن بطريقة غير عشوائية ومساكن دليل حضارة . بروفسيرة المانية اثبتت بالحفريات انه كانت توجد حياة بشرية في جزيرة مقرات قبل 30 الف سنة . والحفريات كشفت عن حياة منذ العصر الحجري في الشهيناب .
قال رئيس الوزراء كارل بيلد أن المرتبات في السويدحتى في الستينات كانت اقل من دول كثيرة منها السودان . في بداية الخمسينات كان البعض يعمل في السويد بمرتب 50 كرونة اقل من اربعة جبيهات سودانية لثمانية ساعات عمل . الذي خرب الاقتصاد السوداني هو الحرب الاهلية والسبب اعتقاد البعض انهم عرب ولهم الحق في الاستحواز على السلطة المال وشن الحرب على الآخرين . ولهذا تخطانا الآخرون . المشكلة هى العنصرية وقلة العقل .
السلام عليكم الأستاذ العبسنجي شوقي
فيما يتعلق بمكيانيكية الساقية ( عمي ربنا يرحمو كان بصير حلق) لابد أنك تعلم أن الحلقة الصغير والحلقة الكبيرة بهما تروس (سندقيقة) يشتبكان ويدوران ليدور عمود النص (التوريق) ثم تدور العطفة بقواديسها
الحلقة الكبيري مكونة من 17 سندقيقة تقريبا غير انه يوجد مكان سندقيقة مفطوطةMissing يقولوا عليها العمياني وهي تمثل التايم في العربات وبدونها لا يمكن للساقية ان تدور
التربال محمد سند العبسنجي
يا اخي والله ما في زول عاقل، السودان بلد متعدد الاعراق يا استاذنا فيهو العربي وغير العربي وهذه حقيقة لا فكاك منها ومحاولة تحقير وسلب اصول هذه القبائل على حساب العنصر الزنجي لا يوحد قبائل السودان علي قلب رجل واحد والمقارنة العبيطه التي يرددها الجميع بمقارنة عرب الخليج بعرب السودان السود ونفي العروبه بسبب اللون ماهي الا كمهاترات صبيه فارغي العقول، السودان متعدد الاعراق ومحاولة نفي نسب عن قبائل بعينها لا يوحد السودان ابدا بل سيكون سبب عدائيات بين مكونات المجتمع المختلفة وليس من من العقل والحكمه فعل ذلك، والله سئمنا من متلازمة الهويه السودانيه التي نشانا وشيبنا عليها هل نحن افارقه ام عرب، السودان بلد متعدد الاعراق، نكران واقعنا لايزيد الامور الا سواء ولا يوجد حلول لتلك الاشكاليات التي نبيت ونصبح عليها،فارجو ان يكون الطرح أكثر عقلانيه
يا استاذ اذا اردت ان تناقس فلا تتحدث عن عدم العقل والعبط ……كويس ؟ أنا لم اقل ان هنالك مشكلة أن جدة الرباطاب أمة او امية نور . المشكلة أن الناس من امثالى واهلى بعتقدون بأنهم عرب ومسلمين ويجب أن يسيطروا ويكونوا على رأس السلطة الثروة وكل شئ فقط لانهم ،، عرب ،، . هذا سبب حرب الجنوب دارفور ،،العرب ،، وما هم بعرب والزرقة ، مذابح جبال النوبة ، النيل الازرق وحتى في الشرق .
جامعة الخرطوم عملت مسح للجينات في السودان الشمالي بقيادة البروفسر منتصر ابراهيم الذي تحصل على الدكتوراة من جامعة كوبنهاجن . ووضح أنه لا توجد جينات عربية في السودان الا في جزء صغير وسط البني عامر وبعض الاقليات في البحر الاحمر . ها نصدق العلم ام الوهم ز وبالمناسبة . هنالك متخصصين في الدامر في خلق شجرة العائلة لمن يرغب وهذا النشاط له اكثر من 200 سنة .
اهلي يقولون انهم عرب أنا كشفت ووضح انني كما كنت اعرف لا دخل لي بالعرب . دماء الدرويش رباط قد تلاشت منذ مئات السنين . واحفادي اليوم عندهم القليل من الدماء السودانية وبعد فترة ستختفى الدماء السودانية عند احفاد احفادي . وقع ليك ؟
~
مع احترامنا لجامعة الخرطوم التي عملت هذا البحث وهو جهد مقدر الا ان لكل قبيلة خصوصياتها التي تحتفظ بها في نسبها وسلالت جدودها الاوائل ولا يحق لاحد كاين من كان ان يطعن في نسبها بغض النظر عن هذا الجنس عربي او عجمي وهو حق لا عليه غبار ، ثم ان التاريخ يثبت هذا التداخل الاثني علي مدي ازمان بعيده العربي والتركي والزنجي وحتي اليوناني وهذه حركت التمازج بين هذه الشعوب ، فمثلا مصر كانت فرعونية قبل الفين من السنين، هل الان في مصر يوجد فرعون من سلالة امنحتوب مثلا يا صديقي (تلك امة قد خلت لها ما كسبت وعليكم ما كسبتم ) تبدل التاريخ وتغير الانسان واصبح خلقا يختلف جنينا عن اسلافهم الاقدمين ،ثم ان العروبة ليست شرفا في ذاتها اذا اريد بها التفاخر الذي يجلب العداوات علي حساب العنصر الزنجي وهذه الجهالة بعينها وهذا الذي تتكلم عنه استاذنا وتنتقده انت بطرف خفي في محاولة نسف اي وجود عربي في السودان الا في جيوب صغيره عند البني عامر كما اشرت.
واختم معك بنظره تامليليه للادب والثقافة والفن عندنا في السودان واشعار الرحل في البيادي وفترة العهد الذهبي لفطاحلة شعراء الحقيبه هل كانت العربية حاضره ام غايبه، وهل الثقافه السودانيه عربيه ام عجميه، اما اذا زعمت ان العربيه فرضت علينا بالاجبار كما فرضت الاسبانيه مثلا علي اهل امريكا الاتينيه فهذا غير صحيح اطلاقا بدليل ان هناك قبائل شماليه لا تزال حتي الان دناقله، محس وغيرهم لهجاتهم هي الاصل والعربيه طارئه ولم نسمع او نقراء عن استعمار اسلامي عربي قهر شعوبا وفرض عليها تبديل لغتها الاصل الا اذا تداخلت هذه الشعوب الجديده مع سكان البلاد الاصليين ونتج عن ذلك هجين عربي افريقي ، وارجو السماح استاذنا ان اساتك بعض العبارات
المشكلة شنو لو الرباطاب جدتهم من الاماء،،الإمام علي الرضا من أئمة الشيعة الاثني عشرية ،،أمه نوبية،اختلفوا في اسمها،،، ،والإمام الكاظم أمه ام ولد، ،يعني امة،،،،وهم أهل الشرف ،،وذرية الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب،،الإمام علي الرضا ،كان اسود ،،الكاظم كان ،،اسمر وكذلك الإمام الجواد،،،،نذكر هذا لأن معظم السودانيين الذين يقولون بأن نسبهم متصل بال البيت ،،هم من ذرية الإمام الحسين،،،مثلا،،العبدلاب ،جدهم عبد الله بن محمد الباقر ولقبه (جماع) لانه جمع العربان،،للقضاء على علوة المسيحية ،،ومن أبنائه ،،إدريس الملقب بالانقير،،جد الانقرياب،،عبد الله جماع اتي من المدينة المنورة كداعية ،،ونسبه مرفوع الى الحسين،،عن طريق ذرية الامام علي الرضا ،،،المهم،،أحد الانقرياب قام بإجراء الحمض النووي dna،وسلم العينة للسعودي، ،وقد نشر السعودي النتيجة وقال إنه الانقريابي يلتقي في التحور المضري مع قبيلة سعودية،زوران، ،أو شيء من هذا القبيل،المشكلة وين ،هل دا انتصار ،،طبعا لا،،الكل يلتقي في النسب مع سيدنا ادم وأمنا حواء في آخر الامر،،،كذلك ذكر جعفر الصادق الميرغني،،حفيد علي الميرغني في كتاب ،،الأنوار الساطعة،ذكر نسب جده ،،ابتداء من ميرغني والتي شرحها وقال انها كلمتين ،،،مير ،،تعني امير،،،غني ،،،،والمعنى امير غني ،،حورت لميرغني مرورا بميرخورد وبخاري،،ولم يتنكر للعجم،، وايضا انتهى الي الإمام الحسين،،،والمك نمر ،،أمه انقريابية، ،وكذلك الميرغني ما اريد قوله هو انو حكاية نحنا عرب ام أفارقة ،،ما في محلها،،،يعني الامريكان فيهم عرب وافارقة واسيويين أوروبيين، ،وغيرو، وماف زول بقول نحنا كدا ،،ولا كدا،،،كلهم امريكان من جذور مختلفة،،وكذلك نحن ،،في السودان الجذور مختلفة …ماف نحنا اثنيا،،توجد نحنا سياسيا،،،،من حق اي انسان ان ينتسب لاصوله،،المهم انو الدولة تكون على مسافة واحدة من الجميع،،وان يطبق القانون على الجميع،،
نسبه وعائلته
هو علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع)، وابن فاطمة الزهراء بنت النبي محمد (ص).
أبوه: موسى الكاظم (ع) الإمام السابع للشيعة الإمامية، وجده الإمام جعفر الصادق (ع).[14]
أمّه: يرى الشيخ الصدوق أن: أمّه أم ولد يقال لها «تُكْتَم» قد سميّت بهذا الاسم عندما كانت مُلكاً للإمام الكاظم،[15] ثمّ سمّاها الطاهرة حينما ولدت الإمام الرضا،[16] وقد روى قوم بأنها تسمى (سكن النوبية)، وسميت (أروى)، وسميت (نجمة) وسميت (سمان)، وتكنى (أم البنين)،[17] ولم تذكر المصادر التاريخية معلومات دقيقة عن نسبها.
محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر جد قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمه هي: سبيكة النوبية،[3][4] ومن أسمائها التي عُرفت بها كذلك: خيزران، ويُحكى أن الرضا هو من سمّاها بهذا الاسم،[3][5] ودُرّة،[3] وريحانة،[3] وقيل: سكينة النوبية.[3][5] وأمّا كنيتها فهي تُكنّى بأم الحسن.[3] وقد ذكر الكليني في الكافي أنّها من أهل مارية القبطية فقال: ”يقال لها: سبيكة نوبية وقيل أيضاً: إن اسمها كان خيزران، وروي أنها كانت من أهل بيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله“.[6] أما المجلسي فقد ذكر في البحار ما نصّهُ: ”وأمه أم ولد يقال لها سبيكة، ويقال درة، ثم سماها الرضا عليه السلام خيزران، وكانت نوبية“.[7] وهي عند الشيعة سيدة ذات مقام عظيم ودرجة رفيعة لكونها زوجةً لإمام معصوم وأماً لإمام معصوم، ويعتقدون أنّها من أفضل نساء زمانها.
هو: موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبدمناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر جد قريش بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
أمه هي: (أم ولد) اسمها حميدة، أندلسية الأصل ويُقال بربرية، ويُقال رومية، وتُلقّب لؤلؤة..
تحية تقدير واحترام لك عمنا شوقي بدري. انت ختيت يديك على الجرح وطرحت بكل شجاعة المسكوت عنه. شخصيا منذ ان ولدت في السودان وحتى غزا الشيب رأسي لم اسمع رجل دين واحد يتحدث عن العنصرية من منطلق ديني ويتناول الاضرار التي حاقت بالوطن بسببها. وحتى من يعرفون بواطن الامور لم يملكوا الشجاعة للحديث عن ذلك صراحة. لقد فقد السودان قائدا عظيما وهو الدكتور جون قرنق. ففي حديث له مسجل قال ان الاسلام لا يوحدنا والمسيحية لا توحدنا لكن السودانوية توحدنا. ما الذي يمنع ان نكون سودانيين وكفى؟ اذكر مرة سودانية اتصلت من الخليج على برنامج في التلفزيون القومي وقالت لمقدم البرنامج فيما معناه “كيف تسمحوا للناس الزرق والسود – العبيد – اللي اشكالهم كريهة دي يظهروا في التلفزيون؟” دون ان تدري الجاهلة ان عرب الخليج لا يحتاجون الى تلفزيون السودان لمعرفة حقيقة السودانيين لانه يعيش بينهم ملايين من السودانيين. الان العشم في الله ثم في الجيل الجديد الذي يقول جدي ترهاقا وحبوبتي كنداكا. الجيل الذي اسقط دولة الهوس والعنصرية. هنالك جيل لن يتغير وهو من اورد السودان مورد الهلاك ولك التحية.
العزيز ابوجاكومة لك التحية . الكل يعرف أن العنصرية هى سبب الحروب والحروب هى التي اضاعت البلاد . لقد افقدتنا اغلى رأس مال الذي هو الشباب الذبن التهمتهم آلة الحرب الشرهة . ضاعت الملياردات في شراء الاسلحة تجييش المزارع والعامل بدلا عن الانتاج . اليوم الجيش الامن يستهلك 82 % من الميزانية . نحتاج اليوم لاكثر من 200 مليار لنصلح اضرار الحرب والاحتراب .