شقيق وجدي صالح يوضح الحقائق

الاستاذ المحامي عبدالمنعم صالح عبدو
شقيق الأستاذ وجدي صالح
الإخوه فى مجموعه تواصل
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لكم كل الاحترام والتقدير
لم أتعود الكتابه فى المجموعات وأتابع وأستفيد فقط
وقد ظللت لأكثر من عامين أتابع مايكتب فى المجموعات وأخيرا فى هذه المجموعه عن شقيقى وجدى صالح ولم أكتب كلمه لان الأخ وجدى قدم نفسه للعمل العام وبالتالى هذا حق لكل الشعب السودانى وكنا كأسره نضحك ونتداول مايكتب من كذب مبالغ فيه وتزوير للحقائق وباعتبار أن الأخ وجدى قادر على الدفاع عن نفسه و له من يدافعون عنه وهذه هى السياسه السودانيه للأسف ليس فيها سقف للخصومه وكنت أعتبر ذلك نوع من الخصومه السياسيه والخطه الاعلاميه لاسقاط الخصوم ولكن تعجبت أن بعض الفضلاء والعقلاء فى المجموعه قد صدق هذه الأكاذيب حينها أدركت أن تكرار الكذب باستمرار دون رد قد ينطلى على كثير من الأفاضل وخاصه مسأله الذمه وهى أغلى مانملك لذا رأيت مع أختلافي الفكرى الكبير والمعروف مع شقيقى وجدى وهو لا يستطيع الرد أن أوضح بعض الحقائق مع كامل احترامى للجميع :
١/ الأخ وجدى معروف بحسن السيره والعلاقات مع كافه الطيف السياسى فى السودان ويمتلك علاقات جيده مع الجميع ومواصل اجتماعيا ويمكن أن تسأل كل الوسط القانونى حتى الإسلاميين
٢/ قضى وجدى فى سجون الانقاذ أكثر من ثلاثه سنوات واعتقاله أصبح أمرا عاديا ولم تجزع الأسره لاعتقاله أيام بيوت الأشباح فى التسعينات التى كان يقضى فيها الشهور ولا نعرف أين هو ولا من اعتقله ويخرج بنفس ملابسه التى تم اعتقاله بها بل أزيد طوال الاعتقالات الاخيره لم يحدث أن تم اعتقال الاخ وجدى ولم تكن مستلزماته معه فى ضهريه العربيه يأخذها ويتصل السياره فى المكان الفلانى وماحدث اليوم كنا نتوقعه من أيام خاصه بعد حديثه فى الجزيره مباشر وأؤكد أن ماكتبه الاخ وجدى بعد الاخبار عن حظر سفره من أنه لن يغادر السودان هذا الكلام كان يمكن أن أكتبه عنه أنا أو نحوا منه او حتى من يعرفونه لمعرفتنا به ويمكن أن تسأل منه الأجهزه الأمنيه عن صبره وجلده وقناعته بأن هذا ضريبه طريقه وأزيد ايضا بأن الاخ وجدى عندما حضروا لاعتقاله الساعه الرابعه صباحا يوم الانقلاب كان مستعدا لأن الخبر وصله باعتقال آخرين قبله وأضيف كان يقضى الشهور ويخرج دون حقد على أحد وامتحن بناته شهاده الاساس والثانوى وهو فى المعتقل أما عن سلوكه واخلاقه يسأل كل من يعرفه حتى أهل المسجد بجواره فى أم عشر
٣/ حتى اعتقاله الأخير فى عهد الانقاذ كان يقابلنى قيادات الحركه الاسلاميه ومحامييها ويقولوا لى أخوك ده زول كويس واخلاقه عاليه بس صعب الترويض وبس خلى يشوف لى حزب تانى
٤/ نحن أسره سودانيه بسيطه تربينا على قيم واخلاق هذا الشعب السودانى الطيب نحب الخير لكل الناس وخدمه بلادنا ومجتمعنا وبحكم نشأتنا فى هيئه البحوث الزراعيه لمده ٣٠ سنه وهى تمثل سودان مصغر تداخلنا مع كل السودان بكافه قبائله ولم نتعرف على اهلنا جيدا الا ونحن كبار ولذا اتهام الاخ وجدى بالعنصريه مع بتر التسجيل أمر غير مبرر خاصه ان أمور الطعن فى الإثنيات مما ينبغى أن يطوى ولا ينشر حتى ان كان صحيحا فكيف وهو غير حقيقى ولذا كنت أمتعض مما ينشره البعض للدكتور الترابى منسوبا للبشير فى الطعن فى بعض الجهات وهو من الفجور فى الخصومه التى تثير الضغائن والأحقاد وأضيف بأننا كأسره تعرفنا على كثير من أصحاب وجدى فى مراحل مختلفه من حياتنا ولكن الصديق الذى ظل ملازما له من المرحله المتوسطه ثم الثانويه والجامعه وبعد الجامعه هو الأخ ابراهيم التوم رحمه الله وهو من أبناء الزغاوه فى مصنع سكر حلفا حتى بعد دخوله الكليه الحربيه كان يخرج نهايه الاسبوع عندنا كأنه أحد افراد الأسره وقد حزن عليه حزنا شديدا عند وفاته
٥/ فقدنا ابن خالنا صالح عبدالوهاب وهو شقيق زوجه وجدى غى بدايه الثوره فى يوم٩/١/٢٠١٩ وهو ايضا شقيق زوجه وجدى الأصغر وربتهم زوجه وجدى بعد وفاه والدتهم وكان الأخ وجدى فى المعتقل والعزاء فى بيته ولم يعلم بالوفاه الا عن طريق الصدفه بعد أكثر من ثلاثين يوم وخرج صامدا صابرا ولم يتاجر به
وكنت أتعجب فى هذه المجموعه عندما يكتب بعض الاخوه هل سمعتم ان واحد قتل من أسر هؤلاء او يخرج فى التظاهرات ؟!
٦/ تم تصوير وجدى كأنه له أحقاد مع الاسلاميين ويريد الانتقام منهم وهذا غير صحيح ومنذ نعومه أظفارنا نشأنا ووجدنا أنفسنا نكتب ونصيح فلان رمز القطيه فى ايام انتخابات مجالس الشعب فى عهد نميرى رحمه الله لميول والدنا حفظه الله حينها للاسلاميين ولو كان أحمد صادق حيا لحدثكم عن ذلك وخال الوالد من الذين جاءوا بفكر الاخوان من مصر للسودان ويمكن أن يسأل الفريق هاشم الحسين من أدخله للحركه الاسلاميه قمنا ووجدنا أمامنا ابن عمتنا الاسلامى الأصيل حلمى السيد المدير السابق للمؤسسه الفرعيه لأعمال الرى والحفريات ومعه نفر من الاسلاميين ولا أنسى ان الاستاذ فتحى خليل قد حصد أصواتا من عشيرتنا فى انتخابات ٨٦ لموقف والدى المؤيد حينها لهم وكان بيتنا منقسما بين الوالد مع الاسلاميين ووجدى مع البعثيين وانا و شقيقى الأكبر كنا حينها من المعجبين بطرح الإمام الصادق المهدى رحمه الله وأضيف ايضا أن والدنا حفظه الله كان يمتلك مكتبه اسلاميه جيده من ذهابه فى كورسات هيئه البحوث الزراعيه لمصر وكان عدد من الاسلاميين يستلفون منها أذكر كل ذلك لأوضح أن موقف وجدى هى قناعات سياسيه راسخه عنده بفساد نظام الانقاذ وهو قد عارضه منذ الوهله الأولى ولم يهادنه اطلاقا أعتقل وكسرت يده والنظاره فى وجهه مما أضطره لاجراء جراحه لاخراج قطع الزجاج من عينه بواسطه الجهات الامنيه وقد تعرفت على عدد من الاسلاميين وكلهم يثنى عليه خيرا لكنهم يقولون انه صعب الترويض وقد قابلنى بعض محامى الدائره القانونيه للمؤتمر الوطنى قبل شهور من الانقلاب وقالوا لى نحن نعرف وجدى جيدا وعارفين البينشر فى الوسائط ده ما صحيح بس نحنا عندنا رأى فى شغل التمكين اذا طلع منه ممكن نرشحوا لى مفوضيه مكافحه الفساد ! وطلبوا منى اخطاره بذلك او ترتيب لقاء معه
٧/ ترك الوالد التعاطف مع الاسلاميين بعد الوصول للحكم والممارسات التى تمت فى عهد الانقاذ وكانت القاصمه عندما تم اعتقاله بدلا عنى حتى اضطررت لتسليم نفسى لجهاز الأمن فى العام ٩٤ بعد حادثه مسجد الأولى وفى صلاه الفجر وجده الشيخ محمد سيد رحمه الله الذى كان هو ايضا معتقلا والشيخ عبدالرحمن ابوزيد ومعهم ايضا المهندس محمد مختار الخطيب وسأله الشيخ محمد سيد عم صالح جابك شنو قال لى جاى بسبب عبدالمنعم اتكلم فى صلاه الجمعه وكان يتحسر باستمرار على ما آل اليه مشروع الانقاذ الذى كان يبشر به من الخمسينات و الحمدلله كان ومازال الوالد من رواد حلقات الفجر فى المساجد حيثما حل وأضيف أيضا اننى قد عملت فى دوله غانا فى العام ٢٠٠٠ وكنت مقيما فى مدينه كوماسى وعندما جاء وفد من منظمه الدعوه لاقامه مشروع هناك وصادف نزولى اجازه للسودان تركت لهم منزلى للاقامه فيه حتى ان مرافقى الغانى أخذنى بعيدا عنهم وقال لى هل تعرفهم من قبل قلت له لا فقال لى اذن كيف تترك لهم منزلك قلت له يكفى انهم سودانيون
٨/ قانون ازاله التمكين تم اجازته من مجلس السياده والوزراء ثم بعدها تم اختيار الأخ وجدى وزملائه وكعادته عمل الأخ وجدى بكل تفانى وجديه يصل الليل بالنهار وأحيانا يغيب لعده أيام فى انجاز ملفات وكان يقول اذا مت او حييت سيعلم الشعب السودانى من يعمل للوطن ومن يخونه وكان ممتعضا ومندهشا من حجم الفساد وأنهم سيعملون بكل قوه لاستئصاله ولو استمرت اللجنه لعرف الشعب السودانى أين ذهبت القروض للمشاريع التنمويه
٩/ من الذى أطلق مصطلح القطط السمان ؟ ومن هم ؟ وهل كان فيهم أحد غير عضويه المؤتمر الوطنى والمنتفعين منه ؟
٩/ من يتهم الاخ وجدى بالفساد لا يعرفه وأقول لكل الاخوه فى المجموعه ومن ظن به سؤ أعطيكم بقيه عمرى وعمركم أن تثبتوا ان الأخ وجدى قد أخذ من مال الشعب السودانى جنيها واحدا
وأكرر ماقاله أن مايملكه هو بيته فى أم عشر الذى يسكن فيه من العام ٢٠١٦ وسيارته موديل ٢٠٠٧ ومن يعرف غير ذلك فليزيده بلاغا أما الكذب على أفراد اسرته فحبله قصير
١٠/ رغم قله مقابلاتى طوال الفتره الماضيه للأخ وجدى كنت دائم النقاش معه فى عمل اللجنه والوضع فى البلد وهو يستمع ويجيب ويوضح حتى أن أبنائى قالوا لى لو كنا مكان عم وجدى ماكنا بنقابلك يوم واحد ماترفع معنوياتهم ولكن أجزم تماما أن كل الاخوه فى تواصل اذا جلسوا معه وحكى بالمستندات عن حجم الفساد ماخرجوا بعدها ربما الا مختلفين معه فى طريقه المعالجه
١١/ يظن كثير من الإخوه ان صراع وجدى كان مع المؤتمر الوطنى فقط بل كان أيضا مع الراسماليه الفاسده وكثير من الاشاعات التى تنشر منهم و الكيزان مروجين لها فقط
١١/ أما ماتم اليوم كان متوقعا من أيام خاصه بعد حلقه الأمس فى الجزيره مباشر و نهار اليوم اتصلوا بالضامن فى بلاغ البرهان ضده باثاره التذمر فى القوات النظاميه ولكنه حضر كالعاده بأمتعته وهو متأكد أنهم حيجهزوا له عده بلاغات أخرى وكنت موجود مع مجموعه من المحامين فى نيابه الجرائم الموجهه ضد الدوله ولاحظنا عدم وجود وكلاء النيابه ووجود مجموعه كبيره من الأمن ولم يتوقعوا حضور وجدى بنفسه الا أنه أصر على الحضور وبعد دخوله النيابه حضرت قوه أمنيه كبيره للنيابه واقتادته هو وزميله الرائد معاش الطيب عثمان لقسم الخرطوم شمال وقالوا فى بلاغ تحت الماده ٧٧/٢ نفس بلاغ المقدم عبدالله سليمان وبعد المغرب تم القبض على خالد سلك وحضرت قوه كبيره بقياده لواء شرطه واقتادتهم
أخيرا أكرر ننتظر المحاكمات العلنيه ليعرف الشعب السودانى كل الحقيقه
هذا ما رأيت احتراما للإخوه توضيحه اضطرارا والا فأن عدم رغبتى فى الدخول فى خصومات مع الاخوه وعملى طوال الفتره الماضيه مع الحادبين على مصلحه بلادنا لتدارك مايمكن سائلا الله سبحانه وتعالى أن يجنب بلادنا الفتن وأن يجمع شملنا ويوحد كلمتنا
فمن ظن فينا خيرا جزاه الله خيرا ومن رأى غير ذلك أيضا جزاه الله خيرا
عبدالمنعم صالح عبده …المحامي
الشمس لا تحجب بغربال ووجدى انسان نظيف عفيف اليد واللسان .. هذا النوع من البشر هو عدو العسكر والكيزان الاول .. لانهم كالذباب لا يعيش الا فى القذارة.
استاذ عبدالمنعم استبشر خير كل الشعب السودانى يثق فى الاستاذ مجدى ويعتبره بطل من ابطال هذا الشعب العظيم
الذين حاربوا وضحوا ودخلوا السجون وعملوا بصدق وامانة عاي كشف فساد اخوان الشيطان والان يريدون اسكاته
ولن يكون لهم ذلك لذلك اطمئن نحن نعلم من هو الاستاذ وجدى بطل وشجاع ووطنى وصاحب ضمير ربنا يفك سجنه
وسوف يخرج من سجونهم منتصرا ان شا ءالله
ورد فى المقال اشاره الى حادثة مسجد الاولى “اضطررت لتسليم نفسى لجهاز الأمن فى العام ٩٤ بعد حادثه مسجد الأولى ”
للمزيد من التفاصيل التى تفضح تشابك الارتباطات التآمرية بين المهاويس الاسلامويين انظر مقال:
الجريمة المنسية: مذبحة جامع انصار السنه الحاره الأولى الثوره – بقلم: محمد إدريس المعزل
https://www.sudaress.com/sudanile/135117
الجريمة المنسية: مذبحة جامع انصار السنه …الحاره الأولى الثوره .. بقلم: محمد إدريس المعزل
محمد إدريس المعزل ✒نشر في سودانيل يوم 24 – 02 – 2021
تمر علينا هذه الأيام الذكرى ال25 لواحدة من أبشع الجرائم التى حدثت فى تاريخ السودان
والتى حدثت فى يوم الجمعة 4 فبراير من عام 1994 عندما قامت مجموعة من الإرهابيين المهاويس بقيادة عبدالرحمن الخليفى (ليبى الجنسية) يصاحبة كل من (عبدالباقى يوسف) و (ياسر ) سودانيان بمهاجمة المصلين بمسجد الشيخ أبوزيد محمد حمزة بالثورة الحارة الأولى ( مسجد انصار السنة) أثناء تأدية شعيرة الجمعة راح ضحية الهجوم 16 مواطن سوداني .
مثل الحادث صدمة للمجتمع السودانى الذى عرف عنة التسامح والذى لم يكن يعرف التعصب والعنف والهوس والتطرف والغلو الدينى فى قاموسه ..
أصدرت الحكومة حينها بيان عن طريق وزير داخليتها عبد الرحيم محمد حسين قال فية بان الخليفى ومجموعتة ينتمون إلى ( جماعة التكفير والهجرة ) وزعم بأنهم جماعة كانت تتبع لجماعة انصار السنة وانهم انشقوا منهم لخلاف فكرى وان الحادث كان نتيجة ذلك الخلاف .
قال عبد الرحيم ايضا بان مجموعة الخليفى بعد أن نفذت هجومها على المسجد اتجهت نحو ضاحية الرياض بالخرطوم وهاجمت منزل شيخ اسامة بن لادن (الذى كان يقيم بالخرطوم حينها) وانه تم تبادل لإطلاق النار مع الإرهابيين قتل نتيجته كل من (عبدالباقى يوسف) و (ياسر) وتم القبض على الخليفى .
استنكرت جماعة انصار السنة بيان الحكومة وردت على لسان زعبمها شيخ أبوزيد الذى قال بان جماعة التكفير والهجرة لا تنتمى لجماعة انصار السنة واتهم جماعة الجبهة الإسلامية بأنها هى من تقف خلف الحادث وان المنفذين ينتمون إلبه .
اثار تعامل الحكومة حينها مع القضية الكثير من الشك والريبة من قبل المراقبين والمتابعين للقضية وذالك لأنها قامت بتحويل التحرى فى القضية من الشرطة التى كانت بدأت فيه وتحويله إلى جهاز الأمن وأيضا تشكيل محكمة برئاسة (عبد الرحمن شرفى) نائب رئيس القضاء حينها وهو من المحسوبين على تنظيم الجبهة الإسلامية وهو امر غير معتاد بتعيين مسؤل برتبته ليعمل رئيس محكمة .
بدأت المحكمة فى 14 يونيو 1994 وتم الحكم على الخليفى بالإعدام .
فى مايو من عام 2007 أفرجت وزارة الخارجية الامريكية عن مستندات من التى تصنف غاية السرية التى بعث بها سفيرها حينها بالسودان دونالد بترسون وكان من ضمن المستندات وثائق عن محكمة جامع انصار السنة .
نشر موقع انتل واير (intelwire . Com) وهو موقع أمريكى متخصص فى قضايا المخابرات والإرهاب تلك المستندات وقامت حينها جريدة حريات بترجمتها ونشرها ونقلتها عنها كل من جريدة الراكوبة وسودارس وكان غرض موقع انتل وير من النشر هو دحض الرواية الحكومية التى كانت تقول بأن المجموعة هاجمت بيت بن لادن بهدف اغتيالة و زعم الموقع ان المجموعة لم يكونوا سوى اتباع لبن لادن وانهم بعد ارتكاب جريمتهم ذهبوا لبيته لطلب النصح وكيفية التصرف .
كان ايضا من ضمن الوثائق التى نشرها الموقع وثيقة زعم الموقع انها يومية التحرى لأقوال الخليفى مع الشرطة قبل سحب التحرى منها وترجمتها كلالتى حسب ترجمة جريدة حريات
مقتطفات من اقوال الخليفى حسب الوثيقة :-
( عبد الباقى وياسر شهيدان وسوف يجدان جزاءهما عند الله لقد كانا من اعز أصدقائ ولقد كانا من القلة المسلمة فى السودان) .
(ياسر كان ممن شارك فى انقلاب 1989 وكانت قد أوكلت له اغتيال الخائن عبد الرحمن سعيد ولكن وجد انه قد تم اعتقاله)
( لقد التقيت عبد الباقى وياسر اول مرة بسهل البقاع فى لبنان عرفتهما كمجاهدين من السودان ولقد تلقينا تدريبنا معا على يد الحرس الثورى الايرانى ثم ذهبنا إلى بيشاور )
( حضرنا إلى السودان بعد دعوة قدمت لنا من شيخ حسن الترابى عندما ارسل لنا مندوبه شرف الدين على مختار الذى كان يعمل فى منظمة الدعوة الاسلامية) .
أتينا السودان وكون ياسر وعبد الباقى منظمة نداء الجهاد السودانية وذهبا بعدها لمناطق الجهاد فى جنوب السودان ليقاتلوا الشيطان وجنود الكفر ) .
( عندما عادا انضم ثلاثتنا لجهاز الأمن فى قسم خاص يسمى حركات التحرر وكان منسقه هو المجاهد شرف الدين عل مختار ) .
( كانت رتبة ياسر ملازم فى جهاز الأمن وعبد الباقى عريف ولقد رفضت أن تكون لى رتبة لان جيش النبى محمد لم تكن فيه رتب) .
( التقيت شيخ اسامة بن لادن للمرة الثانية بالسودان عن طريق الشهيد بسام السورى الذى كنت أقيم بمنزله بالرياض وأصبح شيخ اسامة وشيخ شرف الدين على مختار أقرب شخصان لى) .
( لم اكن اعرف جماعة انصار السنة السودانية إلى أن استمعت إلى شيخى اسامة بن لادن وحسن الترابى وعرفت منهما ان زعماء جماعة انصار السنة السودانية شيخ أبوزيد وشيخ الهدية وشيخ ناجى ليسوا مسلمين صادقين وانهم جواسيس للأسرة الوهابية الحاكمة فى السعودية وان من يحركهم فى السودان هو محمد بن صبرى سفير المملكة بالسودان ) .
( طلب منا جهاز الأمن الاستعداد لتنفيذ عمليات نوعية ضد زعماء السياسة السودانية الصادق والميرغنى ونقد بالإضافة لشيوخ انصار ااسنة ) .
(خدمت جهاز الأمن بتفانى شديد وكنت لهم بمثابة اسامة بن زيد للرسول الكريم خضعت لأوامرهم وعملية مسجد انصار السنة ضمن خدماتى لهم) .
(لتنفيذ عملية المسجد تم استئجار منزل بالقرب من امبدة غرب ام درمان وأخبر شرف الدين كل من عبدالباقى وياسر ليكونوا معى فى العملية وقد ساعدنا ضابط فى جهاز الأمن تحت إمرة غازى صلاح الدين عتبانى وزير شئون الرئاسة ) .
(درج اخى غازى صلاح الدين على زيارتنا بين الفينة والأخرى وأخبرنا فى زيارته الأخيرة بأن الأخ شرف الدين على مختار سوف يأتى ليراجع معى الخطة وهو ما حدث قبل 20 يوم من التنفيذ) .
( بعد تنفيذ العملية توجهنا وفق تو5جيهات الأخ شرف الدين لمنزل خاص بمنظمة الدعوة الاسلامية فى منطقة بالقرب من مايو جنوب الخرطوم وامضينا ليلتنا هناك) .
(فى اليوم التالى اتجهنا إلى منطقة بالقرب من الرياض حيث منزل المجاهدين الليبيين لالتقى بالأخ محمد المنصورى ورغبتى فى أخباره بما فعلنا وطلب مشورته) .
(لم نكن ننوى ابدا الهروب لان المجاهدين الحقيقيين لا يهربون ولو أردنا الهرب لفعلنا نصحنا الاخ المنصورى بتسليم انفسنا لكن رأينا من الحكمة الذهاب إلى شيخ اسامة بن لادن الذى كان منزله بالقرب من منزل المجاهدين الليبيين ).
( وجدنا شيخ اسامة يجلس فى حديقة منزله وحينما رانى قال لى غاضبا لم ارتكبت هذه الجريمة ليس هذا ما كنا نريده ذكرت له اننا مجاهدين نعمل لتحقيق إرادة الله واننا مدركين للعواقب)
( قال شيخ اسامة لحراسه اوقفوهم حينها فهمت بأنها إشارة لحراسة للتخلص مننا)
كان حراس شيخ اسامة مجموعة من إيرانيين ومعهم مصرى يدعى جبر وجزائري يدعى احمد كنت اعرفه من بيشاور وكنت اعلم انه مجاهد صلب تلقى تدريبة على يد المخابرات الأمريكية عام 1983 ابان الحرب السوفيتية الأفغانية احمد هو من قام بقتل عبدالباقى وأصاب ياسر بعد ان قتلنا ثلاثة من الحراس) .
(لقد تعاملنا بإخلاص مع قيادة الثورة الإسلامية فى السودان ولسنا من جماعة التكفير والهجرة كما ادعى عبد الرحيم محمد حسين وكيف ينكر هذا الجاهل معرفته بى وكان يرانى فى منزل الشيخ حسن الترابى الذى كان ياتية كلما صعب عليهم شئ) .
(وددت لو ان شيخى الترابى قام بالدفاع عنى وفند الاتهام الموجه ضدى والتى من ضمنها تلك التى أدعاها الجاهل عبدالرحيم حسين حيث قال اننى لا اعرف منزل الشيخ الترابى انا اعرف منزل الترابى كما يعرف الطائر عشة ) .
( بت مقتنعا الآن بأن القيادات الإسلامية فى السودان ليسوا بمسلمين وقد كنت مندهشا فى البدء عندما كان بعض المجاهدين يكرهون نظام البشير ويصفونه بغير الاخلاقى والان اكتشفت بان كلامهم صحيح ولست نادما على ما فعلت ولا على ما سيحدث)
( ما الذى ستقولونة اذا ذكرت لكم ان بعض اسلاميين السودان ممن وثقت فيهم قد وشى للسفير الليبى باعمالى ) .
انتهى النص
*ملاحظ*
زعم التقرير أيضا ان فى اول جلسات المحاكمة كان قد طالب محامين الضحايا بضم كل من ( شرف الدين على مختار ) عمل فى منظمة الدعوة وعمل مدير لسودان لاين ووزير لمالية الولاية الشمالية و (غازى صلاح الدين عتبانى) كان وزير لشئون الرئاسة و ( حسن الترابى ) زعيم الجبهة الإسلامية ورجل الاعمال ( اسامة بن لادن ) باعتبارهم المخططين ورفض القاضى ( عبدالرحمن شرفى ) تلك المطالبات باعتبارها تسعى لتسييس القضية .
زعم التقرير أن ( ياسر ) وهو أحد المنفذين وكان قد أصيب فى تبادل إطلاق النار عند منزل اسامة بن لادن قد تمت تصفيته لاحقا من قبل جهاز الأمن حتى لا يتم الربط بينه وبين منظمة نداء الجهاد التابعة للتنظيم .
لم تكن الوثائق التى نشرتها الخارجية الامريكية هى اول من زعمت تورط الكيزان فى مجزرة مسجد انصار السنة فقد سبقتهم مجموعة من رجال شرطة أوفياء ممن احيل للصالح العام ونشروها فى صحيفة أخبار السودان العدد الصادر فى أثينا بتاريخ 13 أبريل من عام 1994 حتى قبل المحاكمة .
*الخلاصة ..*
شهد عهد حكم المتاسلمين للسودان الكتير من الجرائم من قتل وإبادة وإخفاء قسرى وتعذيب ونهب لكل مقدرات وثروات البلاد وإحضار الإرهابيين المهاويس من كل أنحاء العالم وإعطائهم وثائق سفر وهويات سودانية .
شهد الشعب السودانى كل تلك الفعال وهو يتميز من الغيظ وكان يمنى نفسه بأن ياتى اليوم الذى يحاسب فيه كل من اجرم عن فعلة وذالك لقناعة لديه بأنه لا يمكن ان تكون البداية الصحيحة التى ينشدها للبلاد بدون القصاص ممن قتل ومحاسبة من سرق ونهب .
لم يكن الشعب السودانى يتصور فى اسواء ظنونة ان يرى من ثار عليهم ودفع دماء ابناءه مهر للتغير والتخلص منهم هم خارج اسوار السجون بل متصدرين المشهد السياسي يشاوروهم فى مستقبل البلاد رغم أنهم حتى الآن مصرين على عدم الاعتزار للشعب عما بدر منهم خلال فترة حكمهم فى عزة بالإثم صعب ان تجدها فى غير المتاسلمين .
نرجو من النائب العام فتح ملف قضية مسجد انصار السنة لمعرفة حقيقة تلك المزاعم عن تورط غازى صلاح الدين وشرف الدين مختار ونظام الكيزان وهى من أهم القضايا وأرجو من ذوى الضحايا التحرك بطلب إعادة فتحها لأن المحاكمة تمت فى ظروف غير طبيعة .
*خلاصة الخلاصة ..*
واهم من ظن أن من المتاسلمين من هو جيد فجميعهم كانوا شركاء فى ما تم من جرائم فليس هناك فرق بين غندور ونافع أو قوش ومصطفى عثمان أو غازى وعبد الغفار الشريف ، كلهم سواء . وللخواجات مثل يقول ( *لا يوجد قنفذ ناعم* ) .
ولعنترة بن شداد بيت شعر يحمل نفس المعنى ( *ان الافاعى وان لانت ملامسها عند التغلب فى انيابها العطب* ) .
مسألة عجيبة .. مجدى صالح الصامد انبل وارفع من هؤلاء السفلة وعسكرهم الفاسدين القتلة ..
مجزرة مصلين الفجر … تخيل 16 مواطن سودانى تتم تصفيتهم بدم بارد داخل مسجد وتتم لملة ودغمسة الموضوع ويضيع دمهم هدرا بين قبائل المتأسلمين امثال نافع وقوش وبالذات غازى العتبانى (مدعى الاعتدال والاستنارة) مستشار المخلوع خبير المدرعات من ايام معسكرات التدريب العسكرى للجبهة الوطنية بليبيا..
ستأتى علينا يوما -ويراه البعض قريباً- لفتح كافة الملفات ولا ساعة مندم … ولات حين مناص!!
كل الخير انشاء الله
أخونا الحبيب البطل أخ أخو الكل وجدي صالح حبابك عشرة ..في دارك دار الشرفاء موقع الراكوبة …لا نظن أنك حتي محتاج لمثل هذا التوضيح فصفحة السيد وجدي بيضاء تسر الناظرين ..غدا” سيخرجونه بأمر الشعب وسوف يدخل هؤولاء الفئران في جحورهم فردا فردا ..وسوف تري ما أقول ..دولة الظلم ساعة واحدة فقط ..
طيب كيف جلس البشير ثلاثون عاما … الظم ظلمات وجدي ظلم كثير من الابرياء ودعوات المظلومين تلاحقه
دا اخوه يعنى منتظرين يقول ايوا اخوي حرامى والكلام كلو صاح وهو برضو عنصرى
الموضوع عند القضاء اي زول عندو حاجة دليل ولا خلافه يمشي لهيئة الدفاع عنه فقط ليس إلا
كان متهم مدان أو برئ بيظهر الحق فى النهاية … أبعدو عن العواطف والمجاملات خلو البلد تمشي لي قدام
الشعار واااحد
(حرية ,,, سلام … عدالة)
يازول ما تجتهد كتب كل الناس دي عارفه كذب الكيزان عن وجدي
الاخ الاستاذ \ عبد المنعم المحامي
تحية ود واحترام وتقدير
اسمح لي و بدون مقدمات .. ان غالبية الشعب السوداني الذي يمثل كل الشعب صاحب النزاهه و القيم الاخلاقية السودانية الاصيله النبيلة .. يعرفون من هو وجدي صالح و رفاقه الكرام , من خلال نضاله و صلابته في الحفاظ على مبادئة القائمة على قيمه و اخلاقة التي تربى عليها ..ان هؤلاء الشباب و هم امل البلاد و مستقبل الامة ردهم يقوم على اساس عملي يوما تلو الاخر .. ولن يتوقفوا و لن يهدأ لهم بال حتي ترى البلاد النور وتسير في درب الامم التي عرفت وتفهمت معنى الحرية الحقيقية و التقدم و الازدهار الذي لن يتحقق الا بازالة كل توابع النظام البائد باذن الله تعالى.. قريبا ستتحقق الحرية للبلاد وكل الشرفاء .. الحرية للمعتقلين .. الخلود للشهداء
اخونا وجدي نثق فيه اكثر من انفسنا.. كان الله في عونه.. لكل ظالم نهاية..
ابشروا..
مع اختلافنا الفكري معه نشهد بان وجدى صالح انسان نظيف وعفيف اليد واللسان ونفسه كبيرة ولا تستطيع البراغيث ان تنال منه وان تشابت وتطاولت عليه
ساكن ام عشر وسايق عربية موديل 2007 …. يعني ذي ناس الانقاذ قبل الانقاذ.
قام العسكري عضو لجنة البشير الأمنية والذي هو الآن رئيس المجلس الإنقلابي المدعو (البلهان) قام بفتح دعاوى كيدية ضد أعضاء لجنة تفكيك نظام أنقلاب 1989 وتم بموجبها اعتقال بعض أعضاء اللجنة وهذا يعني باختصار أن أعضاء لجنة تفكيك نظام الإخوان مسلمين الفاسد حرامية ولصوص وعليهم إعادة جميع الأموال التي استردوها إلى أصحابها (سارقيها) من أعضاء ومنتسبي نظام الإنقاذ الإخواني الفاسد ، وبخلاف ذلك ربما يتم الحكم بإعدامهم .. اليس كذلك ؟ ألم يقتل الغلام على يد النبي الخضر في سورة الكهف للقول بأنه كان (سوف) يؤذي والديه .. يا لعظمة العدالة لديكم وانتم صرف صحي.
محاولة تصوير وجدى صالح بانه جيافارا ونزيهه ونبى نوع من السخف والاستهتار بعقل الثوار. اولا يمارس وجدى صالح السياسه من منظور شخصنة الامور وصراعة ضد الكيزان مغزاه شخصى وليس ايدولجىزززثانيا ظل وجدى مستشارا قانونيا لشركات الكيزان والراسماليه وظل يعمل معه ثلاثين سنهززثالثا ظل وجدى يقتاد من اموال البعث العربى لتحقيق مشروع البعث العربى الاشتراكى—وياكل اموال الحزب بلا عمل برنامج سياسيه… رابعا سرق وجدى صالح عربات ووزعها على اصدقائه ومثبته بمحاضر—خامسا اموال تم استرجاعها من الكيزان لم يوردها الى خزينه الدولة –سادسا يتلقى وجدى صالح اموال من الراسماليه الوطنيه لتحقيق اللعبه السياسيه ——وجدى صالح فاسد بنفس فساد الكيزان وغالب الساسه السودانيه —-وجدى صالح يتلاعب بدماء الثوار ويتاجر بدماء الشباب ——————- المحكمه تحاكمه واذا برائته فنخضع لحكم المحكمه وانت قانونى –اما اذا ادانته المحكمه فللمحكمه حكمه وللثوره قصاصها —-
مع اختلافنا الفكري معه نشهد بان وجدى صالح انسان نظيف وعفيف اليد واللسان ونفسه كبيرة ولا تستطيع البراغيث ان تنال منه وان تشابت وتطاولت عليه
هههه بالله طلعو حراميه …خاتين قروش البلد في بيوتهم ويقولو ليك سلمنا وزارة الماليه كذا وكذا
من الاخطاء التي ارتكبها وجدي ورفاقه واخوته انهم لم يدفعوا باصحاب اموال الدولة المنهوبة والمستردة الي المحاكم لينالوا جزاءهم ان كانت التهمة استلام المال المسروق كان التوصيف ادق واوضح رغم انهم لهم الحق في استلامها بالتكليف الصادر بتكوين لجنة التفكيك لان خيانة الامانة تواجه من نهب اولا. بالمناسبة الزول النهب اول وين ؟ تركيا نفر
لنفرض أن هؤلاء سرقوا الم يسرق السودان من المؤتمروطنجية لمدة30 سنة وألن هربوا بما سرقوا ويعيشون في تركيا ومصر ومليزيا والخليج!؟ طيب في البدء ليحاكم برهان بعض هؤلاء لانهم اولى بذلك … لصوص الانقاذ الوطني لا يزال مطلوقين وتقيم الدنيا يا مردخان ولا تقعد!!؟ اين المتعافي وكرتي ووو مقعقول لا تعرفون مكانهم؟ مش انت يلي داسيهم يا برهان!؟؟ عجيبة والله
يا برهان من يلي بيهرب في الدهب على عينك يا تاجر؟
يا برهان من يلي بهرب السمسم والصمغ والكركدي؟
يا برهان من يلي بيهرب اللحوم والحيوانات الحية!؟
يا برهان من يلي بيهرب القطن غير محلوج؟!
يا برهان من يلي بيزور عملتنا في القاهرة وارتريا؟؟
هذا قليل من كثير في البلد يلي صار فوضى ومسرحا للسلب والنهب
استح على وشك يا رجل..