شرطة جوبا : الفتيات كن مخمورات..مسؤول جنوبي: تقليعات الأزياء الغربية ليست من ثقافة جيلنا
كان خبر جلد فتيات جنوبيات وتمزيق جزء من ملابسهن بواسطة أفراد من الشرطة في جوبا قد بات حديث المدينة، رغم أن الجنوب يطبق الدستور العلماني، مما دفع البعض للاعتقاد بأن المسألة فيها استفزاز قبيل إجراء الاستفتاء على تقرير المصير الذي تبقى له 10 أيام، تحسبها ساعة إلكترونية موضوعة في قلب المدينة بالدقائق والثواني. وتناقلت الأوساط الجنوبية خبر جلد فتيات جنوبيات من قبل أفراد من الشرطة. وقال صحافي يعمل في إحدى الإذاعات المحلية لـ«الشرق الأوسط» إن أفرادا من الشرطة استوقفوا فتيات تتراوح أعمارهن بين الـ16 والـ18 وقاموا بتمزيق جزء من ملابسهن، ومن ثم جلدهن بخراطيم مياه. وكان تبرير أفراد الشرطة رغم إنكارهم تمزيق ملابس الفتيات أن «الفتيات كن مخمورات»، هذا الحدث أثار الاستياء وسط المواطنين. وقال أحد الموظفين إن جلد «الفتيات في الجنوب (وصمة عار.. لا تغتفر)»، مذكرا بجلد فتاة في الشمال أثار ضجة عالمية.
الحكومة تعاملت مع الحدث بسرعة على لسان وزير الداخلية الجنرال غيير شوانق، الذي قال لـ«الشرق الأوسط» إن الحريات العامة مكفولة للجميع، وأقر بأن ما حدث خطأ يستوجب التحقيق فيه وإعلان نتائجه. وقدم في مؤتمر صحافي اعتذارا رسميا باسم حكومته وباسم وزارة الشؤون الداخلية للفتيات وأسرهن. وقال «ليس هناك تعليمات من قبل وزارته أو الشرطة بجلد أي مواطن أو الاعتداء عليه». وأضاف «ما حدث أمر غير عادي من قبل شخص يرتدي الزي العسكري للشرطة ليس هناك توجيه من قيادة الشرطة بفعل ذلك ونقوم الآن بالتحقيق في الأمر». وعلى الرغم من أنه اعتبر مسالة الزي المنتشرة في الجنوب، خاصة وسط الشباب والفتيات بآخر تقليعات الموضة الغربية مسألة تعبر عن أجيال، فإنه قال «هي ليست من عاداتنا، وتقاليدنا في الجنوب قد لا يوافق عليها جيلنا ولا نعرف الجيل المقبل هل سيكون بملابس أم من دونها»، مستبعدا أن يكون الحادث وراءه جهة أو بتدبير من أطراف أخرى، غير أنه ترك الأمر للجنة التحقيق للوصول إلى الحقيقة. وقال «سنعرف وقتها أن التوقيت مقصود أم أنها حالة فردية يستوجب إيقافها».
يذكر أن الوجود الأمني الكثيف هذه الأيام من توزيع للشرطة في أماكن عدة ونقاط ارتكاز على جوانب الطرق، جعل المراقبين يعتقدون أن حكومة الجنوب تتوقع مشكلات أمنية. وما يلفت الانتباه أن الشرطة والأجهزة الأمنية تزيد من وجودها في منتصف الليل. بعض المواطنين الذين تحدثوا لـ«الشرق الأوسط» اعتبروا الوجود الأمني يأتي لمنع الجريمة، خاصة أن هناك أعدادا من الشباب المتسكعين يجوبون الشوارع ليلا ويقومون بنهب المارة. وقال مصدر لـ«الشرق الأوسط» إن الوجود الأمني له مبرراته، خاصة أن الجنوب مقبل على استفتاء مصيري، لكن أحيانا بعض أفراد الشرطة يقومون بتخويف المواطنين وأحيانا بابتزازهم. واعترف وزير الشؤون الداخلية في الجنوب بالوجود الأمني الكثيف، وقال إن الشرطة زادت من نشر قواتها في الجنوب، وجوبا بصفة خاصة، لأنها عاصمة الجنوب، ولكن لم يتم تسجيل أحداث كثيرة. وأضاف أن الأجهزة الأمنية تدير الأمن بشكل احترافي جيد، وتابع «الاستفتاء يحدث مرة واحدة وأنا سعيد لأن المواطنين تعاملوا بشكل حضاري مع الوجود الأمني لأننا لا نرهب أحدا وهدفنا إنجاح الاستفتاء بصورة سلمية».
وأثار الصحافي المخضرم اتيم ياك قضية فساد بعض أفراد الشرطة، خاصة في الآونة الأخيرة، وقال إن بعضهم يستوقف المواطن لأخذ مال منه، وإن الأمر تكرر، كما دعا الشرطة إلى أن تتخذ التدابير لمنع التسكع لكثير من الشباب الذين قال إنهم يصحون من النوم ليلعبوا (الدمينو) وآخرون يتجولون في الشوارع دون هدف، وهم الذين يتسببون في الإزعاج، وهذا ما أقره وزير الشؤون الداخلية غيير شوانق، وقال «صحيح بعض أفراد الشرطة فاسدون ويقومون بتوقيف المواطنين لأخذ أموال منهم ونعمل على وضع حد لهم واستطعنا أن ننجح كثيرا في ذلك». وأضاف ضاحكا «بعض المتسكعين في الشوارع يقولون إذا قامت الشرطة بتوقيفهم بأنهم سيصوتون لصالح الوحدة».
ومع الأيام القليلة التي تبقت على الاستفتاء يحاول المواطنون أن تسير الأمور بسلام وأمن، ولذلك فإن الشوارع في أحياء (ملكية، نمرة ثلاثة، واطلع برة) وبالقرب من الفنادق المنتشرة على ضفاف نهر الرجاف تجد أن المواطنين والأجانب يتجولون بحرية رغم حذر البعض، ويقول نتالي وهو رواندي الجنسية بتحدث بلغة عربية ركيكة وهو يقود دراجة نارية تعمل في مجال النقل، إنه يوقف عمله في وقت مبكر من المساء، ورغم حبه للتسامر مع أصدقائه فإنه في الفترة الأخيرة أوقف هذه المتعة.
جوبا: مصطفى سري – الشرق الأوسط
الحمد لله يعني قدوقدو ما في الشمال بس … وين المعلقين الكان واجعين راسنا لما طلع فيدو البت الجلودوها ناس النظام العام…:eek: :crazy: :crazy:
اعتراف صريح من المسئوليين الجنوبيين بفساد شرطة جنوب السودان وقالوا بان الشرطة فى جنوب تبتز المواطنيين وتاخذ منهم الاموال—–هذا هو مشروع السودان الذى كانوا يبشرونا بة مشروع الغاب مشروع الفساد مشروع السودان الجديد مشروع البارات مشروع الاغتيالات والتصفيات —هذة مشاريع السودان الجديد —-فليذهب الجنوبيين غير ماسوف عليهم فهم لايشبهونا وليس هنالك قاسم مشترك لادين ولااخلاق ولاعادات تقاليد —-فليذهب الجنوب وليذهب المويدون لمشروع السودان الجديد والمطبلون للعلمانية امثال قاسم ثروت كاتب الراكوبة فلتذهب العلمانية والجنوب ويبقى الاسلام والسودان
يستاهلن الكسر عجبني وسر بالي
يا ناس حكومة الجنوب كلام جلد الفتيات جبتو من وين او من ياتو شريعة خلص بداءنا تطبق قانون الطالبان فى الجنوب.لدى سؤال لوزير الداخلية بوليس الجلدو بنات دى جاء من وين. لاذم تحقيق دى شعب جنوب السودان يعرفه.و إنتم ناس حكومة الجنوب بتعرف كويس بان كلام الجلد دى جذء من مشكلت السودان.
غايتو جنس بشتنه:eek:
انا اهدى هذا الخبر للشماليين الموجودين فى الجنوب…الحكومة فى الجنوب بعد ( لاسمح الله ) مايحصل ضرب واعتداءات على الشماليين تطلع بيان (أن ما حدث خطأ يستوجب التحقيق فيه ) ….. لمو قشكم وتعالوا للشمال الاستفتاء قرب وبعد النتيجة الله يستر.
اوضح بيان عملى ودرس حى لمن يريد ان يفرض اسلامه على الاخرين بقوة السلاح والجدل الاستعلائى .
فيؤدى الى نفور الفطرة التى فطرها الله فى كل البشر مسلمين وخلافهم , منمن لايرضون بمنكرات العادات الغربية وخلاعتها , فيتبدل موقفه من رافض لها الى مؤيد لوجودها ليس رغبة فيها ولكن رغبة فى الداعى لها عندما تنقصه سماحة الحسنى فى الاسلام والترغيب فيه .
فما فعلته الشرطة فى جوبا على مافيه من تجاوز نامل ان يعاقبوا عليه , يشرح لاولى الالباب ان ابناء الجنوب لايزال فيهم الكثير من الخير , عندما يبتعد عنهم الدعاة المتطرفون , واهل حضارة الغرب المتفسخون . ولعل زلك كان السبب الزى دعاهم لانشاء المناطق المقفولة حتى لايؤثروا ويتاثروا .
أحصيت في خبر جلد الفتاة في الخرطوم مالايقل عن خمسين تعليق يندد ويشجب ويدين في الحكومة. والان فقط أجد ثلالثة تعليقات انا رابعهم. عجبي
انتو عارفين الفرق بين و بينهم شنو هنا فى الشمال هى الحقيقه التى تظهر فى الجنوب و تغيب تماما فى الشمال
لم ينكروا الواقعه و لم يقولوا بانها واقعه مرتبه مسبقاً و مدبره لاجل تفتيت الجنوب و نسف الاستفتاء و ضرب الديانه المسيحيه .
لم ينكروا بان شرطة الجنوب ليس موجود فيها فساد بل قال بانه موجود ونعمل على محاربته بالله لو قولتوا لى مسئول شرطى واحد قال ان فى فساد فى الشرطه فى الشمال و نعمل على محاربته انقط عليكم بالعشره
و فى فرق جوهرى و اساسى انتو نسيتوا بين الجريمتين هو انو هنا تم الاساءه الى الشريعه الاسلاميه و الدين الحنيف اساءه لم يسبق له مثيل و ما اقسى ان ترتكب الجرائم باسم الدين.
يا ابو احمد
هاك الاقتبا س بتاعك ( فليذهب الجنوبيين غير ماسوف عليهم فهم لايشبهونا) هو انت خلا صدقت انك من قريش و لا شنو المشكله انو امثالك لا يفهمون الدين الى ان تموتوا
مفتكرين الدين ادعاء لا يا ساده الدين تطبيق منهج و ليس تشابه و شعارات فارغه و مقدودها .
كده قل لى انت من اى عرب من القحطانيين و لا من العدنانيين .
و لو سمحت كده اشرح لى اى اسلام الذى انت تتكلم عنه اسلام محمد (ص) و ابو بكر وعمر بن الخطاب و عثمان و على و عمرو بن عبد العزيز و طلحه و الزبير……………………….الائمه الاربعه ………………….. الى 88
و لا اسلام عمر البشير و على عثمان و نافع الما نافع و كمال عبيد و الطيب مصطفى
فرق يا ساده:-
اسلامكم اسلام اللهف و الخمش اسلام فرق تسد
اسلام القروض الربويه .اسلام تسليح القبائل العربيه لتقتل القبائل الافريقيه. اسلام الاباده الجماعيه اسلام حرق القرى, اسلام ال9 مليارات اللويدزيه اسلام الصالح العام لاجل التمكين اسلام المحاباه و المحسوبيه انكم تشترون بالدين ثمناً قليلاً !
اعتراف الوزير بفساد الشرطة يعتبر شجاعة منه لأنه اعترف بالخطأووعد بل التزم
بتصحيح هذا الخطأ ثم بعد ذلك اعتزر للفتيات ولأسرهم والأسلام حث المسلمين على
الأعتراف بالذنب لأنه فضيلة 0هذا هو السودان الجديد مافى واحد كبير على القانون
فى كل مدن الشمال اصدقاء الشرطة يبتزون المواطنين ناهيك عن الشرطة الرسمية
ديل بقلعوك ويقلعو عينك على عينك ياتاجر ده طبعا غير النهب الحاصل للبلد واظن
ال 9 مليارات دولار ال فى حساب البشير فى سويسرا صداها لسه برن ولا مش كده
يا ابو احمد
طبيعى ان لا يكن هناك معلقين بمستوى جلدفتاة الشمال لان المقارنه غير وارده بهذه وتلك . قايتو ناس الشمال بدقوبالقانون وفى حضرة قاضى وهنآايضآ لاتوجدمقارنه حيث هنادولة قانون الغابه وهناك دولة القانون حتى وان كان اعرج . دى مناظرماقبل الانفصال امآالفيلم بعدالانفصال والجنوبين ليهم حق كان استماتوفى حق الجنسيه المذدوجه وذلك للهروب من بطش الحركه.
انتو عارفين الفرق بين و بينهم شنو هنا فى الشمال هى الحقيقه التى تظهر فى الجنوب و تغيب تماما فى الشمال
لم ينكروا الواقعه و لم يقولوا بانها واقعه مرتبه مسبقاً و مدبره لاجل تفتيت الجنوب و نسف الاستفتاء و ضرب الديانه المسيحيه .
لم ينكروا بان شرطة الجنوب ليس موجود فيها فساد بل قال بانه موجود ونعمل على محاربته بالله لو قولتوا لى مسئول شرطى واحد قال ان فى فساد فى الشرطه فى الشمال و نعمل على محاربته انقط عليكم بالعشره
و فى فرق جوهرى و اساسى انتو نسيتوا بين الجريمتين هو انو هنا تم الاساءه الى الشريعه الاسلاميه و الدين الحنيف اساءه لم يسبق له مثيل و ما اقسى ان ترتكب الجرائم باسم الدين.
يا ابو احمد
هاك الاقتبا س بتاعك ( فليذهب الجنوبيين غير ماسوف عليهم فهم لايشبهونا) هو انت خلا صدقت انك من قريش و لا شنو المشكله انو امثالك لا يفهمون الدين الى ان تموتوا
مفتكرين الدين ادعاء لا يا ساده الدين تطبيق منهج و ليس تشابه و شعارات فارغه و مقدودها .
كده قل لى انت من اى عرب من القحطانيين و لا من العدنانيين .
و لو سمحت كده اشرح لى اى اسلام الذى انت تتكلم عنه اسلام محمد (ص) و ابو بكر وعمر بن الخطاب و عثمان و على و عمرو بن عبد العزيز و طلحه و الزبير……………………….الائمه الاربعه ………………….. الى 88
و لا اسلام عمر البشير و على عثمان و نافع الما نافع و كمال عبيد و الطيب مصطفى
فرق يا ساده:-
اسلامكم اسلام اللهف و الخمش اسلام فرق تسد
اسلام القروض الربويه .اسلام تسليح القبائل العربيه لتقتل القبائل الافريقيه. اسلام الاباده الجماعيه اسلام حرق القرى, اسلام ال9 مليارات اللويدزيه اسلام الصالح العام لاجل التمكين اسلام المحاباه و المحسوبيه انكم تشترون بالدين ثمناً قليلاً !
بالله يا ابواحمد اى اخلاق وتقاليد اللى بتتكلم عنها…والجنوب اساسا ماشى كان رضيت او ابيت…السؤال انت حا تمشى لانك ما مرغوب عندنا هنا فى الخرتوم ام مويه بااارده…قول لى عرفتك كيف.
واخيرا عايز انبهك بس ..الراجل اسمه ثروت قاسم وليس قاسم ثروت….انت اشول ولا شنو.
ليه يا سودانى صح
كلام الزول دة منطقي انحنا الشرطة بتاعتنا يمكن تكون نفذت حكم شرعي بصورة خطأ اما في الجنوب فدستورم علمانى يعنى تسكر تزنى تنطط في الشارع ماعندهم معاك شغلة
وبعد دة جلدو البنات يمكن حاولوا انو يعملو معاهم حركات ماحلوة والبنات قطعوهو معاهم فعملو كدة عشان يغطوا علي فضيحتم …
اللهم استر ولايانا واسترنا في الدارين…
يا ابا احمد واللة لقيتك مسكيييييييييييييين جداًوكمان كيسك فاضي لانك ……………..
We are black
We are Africans
We can be Christians
We are Muslims
Some believe in other gods
…….
I do not understand
The Sudanese who say
They are Arabs
Who see themselves white
……
albashir is dark
look at his face
look at his lips
look at his hair
The Arabs will call him Abbd
…….
Leave The South in peace
let the people taste the freedom
the freedom that
you never know
that you fear
let them build their future
……
look at yourself
you are black
you do not know
you forgot your real history
and you made your won-story
……
we have been raped
some women throw themselves in the water
our mothers did not
????????????????????????????????????
هزا الوزير الجنوبى صادق وحازق وشفاف وظريف
عبدالله بابكر yes yes yes we are black we are african i live in sudia call me abd i live in u. s .a call me black man i live in ascandnafia call me her black yes im black african my family frome north sudan im galee father and my mothar shokria im african i love africa im muslim african im not arabic والحمدلله:cool: ;) :cool: