فنان عراقي يسخر من التلفزيون السوداني وسط ضحك الحضور- شاهد الفيديو

فنان عراقي يسخر من التلفزيون السوداني وسط ضحك الحضور

نشر في اليوتيوب فيديو لفنان عراقي يحكي فيه تجربته عدما إستضافه تلفزيون بالسودان

[SITECODE=”youtube EG_3rorS8wA”] .
[/SITECODE]

‫86 تعليقات

  1. عادي جداً … الرجل غاضب لأنه استضيف وتم تجاهله تماماً ودار الحوار عن المشاهير ….ومعهم حق لأنه نكرة غير معروف ولا نود ان نعرف عنه شيئا واظنهم وجدوه في احد المطاعم وقرروا استضافته لأنه عراقي …
    ما لفت انتباهي هو التنميط المسبق لكل ماهو سوداني والتعطش للسخرية من طريقة الكلام من قبل الضيوف ..ماعلينا .. الحق علينا اذا كنا نستضيف مثل هؤلاءونقيم لهم وزناً.. كيف لا واحد قنواتنا الفضائية لازالت تحرص على بث المسلسلات المصرية القديمة !!!!وتتكالب على الشعراء العرب
    ان مشكلتنا هي مشكلة هوية احسموا موضوع الهوية وكل الامور حتكون تمام خلونا من الجهجهة دي.

  2. من يهن يسهل الهوان عليه…عراق إيه اللي إنت جاي تقول عليه
    ( خلاص إنكسر المرق وإتشتت الرصاص ) …أصبحتم ياعراقيين شتات
    في بلاد الغرب والخليج وممارسات مزلة و(البرتقالة وأمثالها ) خير دليل
    نستاهل نحن بنفتح قنواتنا لأمثال هولاء المثليين …
    قلنا ليكم لمو نفسكم …وأنسو حاجة إسمها عرب ..
    ولقد قيل …
    عندما قدم السودان طلب انضمامه لجامعة الدول العربية تحفظت مصر (نتيجة رواسب فشل مشروع وحدة وادي النيل)
    وتحفظت سوريا كناتج طبيعي لظرف سياسي (واثني) ولم استوعب حتي الان سر تحفظ ليبيا (السنوسي) وكان كلا من هذه التحفظات تحكمها النظرة الاستعلائية (والنفخة الكذابة) وعدم فتح باب الجامعة امام انصاف العرب او الملتحفين برداء العروبة زورا وبهتانا(لم احب تادبا استعمال اللفظ الجارح لمصطلح كلمة عبيد)
    عندها قال السيد محمد احمد محجوب وزير خارجية السودان آنذاك بضع كلمات كانت كافية لسبر غور الجنوح الاخذ في الانتفاخ “عجبا والله ي فراعنة مصر وي حلب سوريا وي غجر ليبيا” ولم يزد الرجل حرفا واحدا وقصد بذالك عدم عروبتهم هم نفسهم وتم قفل ملف (كشف الحال هذا) وتم قبول السودان كعضو في هذه الجامعة البائسة وكفي الله المؤمنين القتال وحتى عندما سئل المحجوب ذات مرة عن هوية السودان اهي عربية ام افريقية اجاب الرجل بدبلوماسيته المشهورة كلاهما حبيب وكلاهما عزيز ايهما احب لا استطيع ان اجيب وكان اديبنا الكبير الطيب صالح اكثر وضوحا عند قوله العروبة ليست صكوك غفران تعطى وتؤخذ ولايعنيني كثيرا احساس الغير تجاهي لكن ايماني بعروبتي لايمر تحت جسر الاخريين !!! وقال ايضا وجهي عربي كصحراء الربع الخالي وشعري مجعد يدل على طفولة قاسية !!!

  3. والله نستاهل طالما معظم مذيعينا ومقدمي البرامج في قنواتناهم على هذه المستويات المتدنية معرفيا وثقافيا ولغويا.

  4. ربنا انتو عارفين ليه دمر العراق رغم حضارته وان ضارب بجذوره في تاريخ الامم وارض الانبياء ، لان اهله الحاليين فسدوا ويسخرون من الشعب الاخرى مثلهم اللبنايين والسوريين وأنهم هم شعب الله المختار شوفوا كيف ربنا دمرهم ولانهم مسلمين عصوا ربهم تماما شيبا وشبابا فانزل عليهم غضبه كما نرى اين العراق الآن؟

    كان هناك بلد وشعب اسمه العراق فسدوا وبعدوا عن الله فهلكم بما كسبت ايديهم وكذلك اهل سوريا ولبنان تلك الشعوب فسدت دمرهم الله بما كسبت ايديهم ونساله ان يدمر كل بلد يفسد اهله .

    واي شعب يطغى على ربه ويفسد مصيره مثل العراق وسوريا ولبنان .

    فما غريب على هذا الفنان العراقي يسخر من الشعب السوداني لانه خلقه فاسد ولا يمت للاسلام بشيء لانه لو بعر الاسلام لما سخر من الآخر.

  5. شعب السودان معلم الشعوب ياذليل الأمريكان انظر نطقك للحروف أيها الكردي المولد وتلفزيون السودان وحكومته تستأهل لانبطاحهم الدايم للعرب المستعربة بس مااحلي ان تتزوج متعة باالعراقيه اههههاههه

  6. هذه هي ثقافة وافرازات عراق الخمينية الجديد وعراق مابعد الغزو الامريكي ورحم الله عراق القيم والثقافات والاداب والفنون الذي يعرف اقدار الشعوب وثقافات الاخرين ومهرجانات الادب والفنون التي كان يزين جيدها ادباء وكتاب السودان…اما مثل هذا المسخ فلايستحق التعليق عليه بحرف واحد.

  7. العملاق وردي مكث في مصر زهاء ال10 سنوات وكان يقيم حفلات في نادي الجزيرة في وسط القاهره ولشعبيته الكبيرة كانت تتقاطر الحشود من مناطق النوبه في صعيد مصر وتزدحم الشوارع حتى تتدخل الشرطه لتنظيم المرور والمنظر هذا كان يتكرر كثيرا أمام سمع وبصر الإعلام المصري ، ورغم ذلك لم نسمع أن أي من القنوات المصريه قامت بإستضافته طيلة هذه الفترة التي قضاها بمصر ، أما إعلامنا المفلس ليس يجيد غير الهروله تجاه كل زائر للسودان بطريقة رخيصه ولا نجني غير الإستهزاء . حاجه تمغص .

    1. اجمل تعليق ومثال رائع لتجاهل المذيعين العرب لكل ابداع سوداني وقد سمعت الفنان الكبير وردي الذي غطت شهرته جميع أفريقيا يذكر ذلك بحسره .. المذيعين عندنا عندهم عقده الاجنبي .. يحاولوا يصلوا اليه حتي لو كان حمارا .. الغلط من اعلامنا … لماذا يستضيف كل من هب ودب.

  8. حتى أنت يا بروتوس !!
    العرب كلهم إستحقرونا يلا بكرة نشوف الأفارقة كلهم مديننا بالقديمة والعالم كله عافصنا …

    (“وحنخوض العالم أجمع ” ترالم لم والبيحصل ده ليه يا جماعة ؟! لأنه أنحنا مستهدفين !!
    وكله بسبب الإمبريالية العالمية وأنحنا بنتعرض لهجمة شرسة لأننا مع الإسلام ورافعين راية الإسلام وما عاجبين إسرائيل والله أكبر الله أكبر أنحنا دايرنها شريعة مية المية ما مدغمسة الله أكبر الله أكبر تهليل تكبير ……. فاصل غنائي مع رقص والجواكر رافعين العكاكيز والنساء يزغردن ورافعين الإصبع العجيب التعبان معاهم !!!!
    ينتهي الحفل بعد الرغي والزبد بتناول أطايب الطعام والمرطبات وده كله ليه يا جماعة ؟
    ما لأنه كله لله ولا للسلطة ولا للجاه وما لدنيا قد عملنا وووووووووووو!!!!!)

    الله يكسفكم دنيا وآخرة ذي ما ذليتونا لليسوى والمايسوى والله يريحنا منكم وياخدكم على أهون سبب

  9. هذا غيض من فيض ادخلوا للمواقع الالكترونية واليوتيوب لتروا وتتبينوا لاي درجة صارت الشخصية السودانية ميار للسخرية والتندر والاستهزاء
    والله لقد هنا وهان سوداننا وسط هؤلاء المستعربين الجهلاء ..
    الكل يسخر بلا استثناء
    ولا يوجد من يوقفهم عن حدهم او يرد عليهم ..
    ولكن تستاهلوا يا كيزان وقنوات الكيزان ما دام اي واحد لون فاتح وشايل عوده تستضيفوه عشان تثبتوا انكم ما معزولين من كل المحيط الدولي والاقليمي
    قناتكم البيض الفاضحانا دي لعنة الله عليكم وعلى رقيصكم الفاضحنا وشارط عينا

  10. اكيد لدينا تهافت بسطحية وحسن نية على كل ما هو عربى بالاضافة لضحالة مقدمى البرامج فى السودان ولكن ارى هذا العراقى هو يسخر من نفسة وان الناس لايعرفون سوى كاظم الساهر وهذا قصدة حسب ما ارى

  11. اللهم لا نسالك رد القضاء ولكن نسالك اللطف فيه….نسال الله ان يجعلنا من الكاظمين الغيظ…والعافين عن الناس
    اللهم اجرنا فى مصيبتنا ….منتهى السخرية حتى فى اسلوب اللكلام
    على الله العوض واليه المتاب,,,يالله نسالك باسمك الاعظم ان ترينا فيه عجائب قدرتك وهو الذى يسخر من ما خلقت…

  12. ادا كان ما قاله صحيحا

    فمعناه من استضافوه لا ادري كيف ولوجوا الى تلفزيون البلد
    انت مستضيف فنان تطلب منه يغني اغنية خاصة به ام تطلب منه ان يغني لك من اغاني كاظم الساهر؟

    بعدين الحوار اصلا بدا غلط في غلط ولم يتعرض الى الامور الثقافية وامور اخرى

    ليه حق يسخر منكم لانكم تلقى مقدمي البرنامج جايبنهم بالوساطة وما يعرفوا يفرقو بين س والثاء

    واخيرا بقينا مسخرة وملطشة قدام اللي يسوى واللي ما يسوى

    لانه تولى امرنا سفهاء القوم ولقطاء الشوارع
    الرويبضات

  13. يستاهلوا لانهم بقدمو كل من هب ودب ولسه. واحد اعطوه مكانة وهو غير معروف حتى بالعراق يتم استضافته بالتلفزيون القومى اخر تريقة وبياخة. يحمد الله انه قد تم استضافته اساسا بالتلفزيون

  14. انت مين صدق اول مره اشوفك والسودانين بسمعو غناء نظيف والدليل على كده اتكلموا وسالوك عن كاظم لانهم بعرفو كاظم وانت ما حد بعرفك

  15. استغرب دائما من تلفيق المواقف الفرديه و إعطائها دمغه الشعب السوداني. والراجل بيحكي عن موقف مر به مع مزيع بليد استضافه كفنان عراقي له لونيته واغانيه الخاصه به والمزيع يتحدث عن كاظم الساهر…. أيه علاقة الشعب السوداني بمزيع انقازي مخو فاضي.

    1. مذيع إنقاذي بليد جر الإساءات والااستهزاء بالسودان وشعبه
      صرنا مضحكة للغاشي والماشي
      اللهم لطفك وكرمك بنا

  16. يعني ده نرد نقول له شنو يعني؟
    لكن ما منه….من الحمير الاستضافوا في قناة السودان.
    والله بقى السودان مسخرة كل يوم طالع واحد يبهدل فيه ويبهدل في السودانين

  17. لا اعتقد أن هذا الذى يسمى فنان عراقى قد زار السودان …
    ربما ذهب الى مكان آخر وهو محشش ما عارف مشى وين
    مستحيل المذيعين السودانيين يعملوا كده

  18. اولا )) واضح جدا ان الفنان العراقي يحكي مرارة تجربه مر بها من تجاهل اعلاميين من تلفزيون السودان كان واجبا عليهما تعريف المجتمع السوداني بهذا الشخص ، وليس ان يكون محور الحديث عن فنان آخر في غنى عن التعريف اساسا.
    ثانيا )) انه يقوم بالرد على طريقته بالسخرية من الاعلاميين وما فعلاه معه ، ولا ينتقص من السودان او شعبها .
    اخيرا)) كان يجب على ممثلي التلفزيون السوداني بتعريف الجمهور بشخص الرجل لا الحديث عن الفنان الكبير كاظم الساهر ، خصوصا ان الفنان العراقي قال انه لديه اغانيه وانه يريد للجمهور ان يتعرف بها .

  19. ردود علي الدلوكة انور الشرباتى

    75 عاما من الازدهار – الفراعنة السود اول من حكموا مصر

    75 عاماً من الازدهار تحت حكم ملوك النوبة
    فصول منسية من التاريخ

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    الـــفراعنــة الســـود

    مقال غاية في الأهمية تم نشره في مجلة ( المجلة ) في عددها الأخير رقم 1460 بعنوان
    (الفراعنة السود.. فصول منسية من التاريخ)
    كذلك الأهمية التي اولتها مجلة ناشيونال جيوفرافيك حيث قامت بنشر ملف كامل فيه تساؤلات كبيرة عن تلك الحقبة من الحضارة المصرية

    __________________________________________________ _____________________

    هل واجهت المملكة السمراء ما واجهته أتلانتس؟

    ثلاثة أرباع قرن من الزمان هي الفترة التي حمل فيها أبناء النوبة لقب “فرعون”
    وحكموا مصر خلال تلك الفترة التي ظلت مجهولة بالنسبة للمؤرخين إلى أن خرجت إلى النور على استحياء أثناء عمليات إنقاذ آثار النوبة عند بناء السد العالي.
    وتكرر الحديث عن هذا التاريخ بعد أن ظهرت مدى أهميته مع بناء سد مروي الذي ينتهي خلال عام
    ويعيد نفس الحديث عن مخاطر تهدد بإغراق النوبة للمرة الثانية لتكون مثل أتلانتس التي غرقت ومعها أسرارها.
    ولكن النوبة تختلف أنها قد أفصحت عن بعض أسرارها في مرحلة تعد فصلاً مطوياً من التاريخ.
    *****
    * أطلق مصطلح “الفراعنة السود” على ملوك النوبة الذين حكموا مصر خلال 75 سنة وسموا بالأسرة الخامسة والعشرين.
    وقد اهتمت مجلة National Geographic بهذا الموضوع وقدمت ملفاً كاملاً في عدد شهر فبراير يكشف الكثير من أسرار تلك الفترة الثرية.

    استطاع علماء الآثار أن يتتبعوا تأثير هؤلاء الحكام ليس على مصر فحسب بل على القارة بأسرها نظرا لأن النوبة تعد حلقة الوصل بين الشمال وبين بقية القارة السمراء,
    فقد نجحوا في توحيد مصر التي مزقتها الانقسامات شر ممزق وقاموا بإعمارها من جديد وعملوا على تشييد العديد من الآثار العظيمة.
    وكونوا إمبراطورية قوية مترامية الأطراف تمتد من الحدود الجنوبية للمنطقة التي تقع فيها مدينة الخرطوم حالياً حتى البحر المتوسط شمالاً.
    ولم يقتصر دورهم في التاريخ المصري على مجرد إعادة توحيد وإعمار مصر
    وإنما في حمايتها من خطر الآشوريين كما يفترض بعض العلماء أن لهم نصيباً في حماية أورشليم من خطر الآشوريين.

    وحتى الآن لا يزال المؤرخون يعتقدون أن هناك صفحات مطوية من تاريخ هذه الحقبة المهمة لم يمط عنها اللثام بعد
    فقد كان تاريخ الفراعنة السود مجهولاً حتى نجح علماء الآثار في الخمسين عاماً الماضية فقط من سبر أغوار هذه الأسرة ذات التأثير الكبير في التاريخ المصري..
    وقد أسفرت عمليات التنقيب عن مفاتيح حياة هؤلاء الملوك-الفراعنة.
    وأظهرت أنهم لم يأتوا من العدم أو بمجرد صدفة
    فهم نتاج حضارة إفريقية ازدهرت على ضفتي النيل جنوبا لمدة 2500 سنة مما يجعل فترة ازدهارها تتواكب مع ظهور الأسرة المصرية الأولى.

    ومن أهم الشواهد على حضارة الفراعنة النوبيين تلك الأهرامات التي قاموا بتشييدها في صحراء النوبة.

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    اهرامات مروى شمال السودان (( النـوبة ))

    ويقارن التقرير بين تلك الآثار في السودان ومثيلتها في مصر ومدى التجاهل الإعلامي الدولي الذي تعاني منه الأولى
    حيث أن السودان بالنسبة للعالم لا يعني إلا تغطية أنباء أزمة دارفور من ناحية أو الأزمة في الجنوب من ناحية أخرى.
    كما أن تلك المعالم ليست كلها مفتوحة للزيارة سوى تلك الكائنة في مدن كورو وميرو ونوري.
    وتقف تلك الأهرامات وحيدة في الصحراء بما لا يعبر أبداً عن تلك الحضارة المزدهرة التي قامت بتشييدها.
    __________________________________________________ _____________________

    النوبة ومصير أتلانتس

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    مشروع سد مروي

    وثمة تهديد تواجهه آثار الفراعنة النوبيين ويعيد الغموض ليسيطر على مصيرها.
    ويتمثل هذا التهديد في اتجاه الحكومة السودانية لإقامة سد ضخم على النيل يبعد 600 ميل عن السد العالي في أسوان
    والذي تسبب إنشاؤه في الستينيات في إغراق العديد من القرى النوبية تحت مياه بحيرة ناصر
    (التي تسمى في الجنوب ببحيرة النوبة).
    وبنهاية عام 2009 سيتم الانتهاء من بناء سد مروي ومن المتوقع أن تكون أول نتائج إنشائه أن تقوم البحيرة بامتداد 106 أميال
    بغمر آثار قائمة إضافة لآلاف الأماكن التي لم تكتشف بعد.
    وخلال السنوات التسع الماضية نشط علماء الآثار في رحلاتهم الاستكشافية في تلك المنطقة
    ولم يخفوا الغصة التي يشعرون بها من أن هذه الأرض التي شهدت فترة تاريخية غاية في الأهمية ستلقى نفس مصير أتلانتس.
    إلا أنهم يشيرون إلى أن أتلانتس لم يتأكد بعد مدى واقعيتها بعكس النوبة التي سيتم إغراقها للمرة الثانية
    خلال أقل من نصف قرن حضارة عاشت على أرض الواقع ولا تزال شواهدها تؤكد للعالم بأسره مدى الازدهار الذي وصلت إليه.

    أصــــل الفراعنة

    لم تكن مسألة اللون أو العرق لتشغل البال وقت قيام الغزو التاريخي لأرض مصر على يد ملك النوبة
    (بيــا) الذي يطلق عليه (بعنخي) و (منخبر رع).
    ففي التاريخ القديم كان فنانو مصر واليونان والرومان يبدون اهتماماً واضحاً بكل تفاصيل الجسد لاسيما تلك التي تميز عرقاً عن الآخر, وكذلك بلون البشرة.
    ولكن لا يوجد دليل على أن لون البشرة الأسود كان يضع صاحبه في مرتبة أدنى إذ أن مسألة اللون لم تكن ذات أهمية
    إلا أن هذا تغير منذ احتلال القوات البريطانية قارة أفريقيا في القرن التاسع عشر حين بدأت الدراسات تبدي اهتماماً أكبر بمسألة لون بشرة النوبيين.
    ****
    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    وقد قام المستكشفون بإعلان اكتشاف معابد وأهرامات بديعة التصميم من حطام حضارة قديمة اسمها (كوش).

    وعمل بعضهم على تدمير تلك الآثار بحثاً عن الكنوز
    كما فعل الإيطالي جسيبو فرليني الذي نسف قمم بضعة أهرامات نوبية
    بل إنه دعا الآخرين أن يحذوا حذوه.
    في حين أولى ريتشارد ليبسيوس اهتماماً أكبر بالجانب العلمي,
    وقام بالعديد من الأبحاث إلا أنه خرج بنتيجة اعتبرتها الأوساط العلمية نسفاً لكل أبحاثه نظراً لعدم منطقيتها.
    فقد قرر أن أهل النوبة ذوو أصول قوقازية.
    ونفس الأمر للعالم الشهير جورج ريسنر الذي يعد أول من قدم دليلاً على أن ملوك النوبة الذين حكموا مصر
    إلا أنه عاد وأعلن أن النوبيين ليسوا هم من قام بتشييد الآثار التي أسهم في اكتشافها.
    وكان يؤمن أن حكام النوبة الذين حكموا مصر لم يكونوا أصحاب بشرة سوداء بل بشرة فاتحة فهم من أصول مصرية-ليبية.
    وقد قامت هذه الطبقة بحكم الشعوب البدائية من الزنوج في تلك المنطقة وسرعان ما اختلطوا بهم فاكتسبوا الملامح المميزة لهم.
    وقد ذهب بعض علماء المصريات المهتمين بالناحية التشريحية إلى أن قدماء المصريين بصفة عامة كانوا أفارقة ذوي بشرة سوداء
    بدءاً من توت عنخ آمون إلى كليوباترا مدللين على ذلك بما زعمه البعض أن الملكة تي جدة الملك توت كانت ابنة لأحد الفراعنة النوبيين وهو ما لم يثبت بعد.
    __________________________________________________ _____________________

    تجاهل تاريخ قارة

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    ويبدو تجاهل فترة حكم النوبيين مصر في عدم تعرض المؤرخين لهذه المرحلة المهمة من التاريخ القديم ففي كتاب
    “عندما حكمت مصر المشرق”
    الذي قام بتأليفه عدد من علماء المصريات الأوربيين 1942
    لم يتم التعرض للأسرة النوبية التي حكمت مصر ولا لمؤسسها (بيا)
    إلا بثلاث جمل فحسب تخلص إلى أن تأثيرها تلاشى سريعاً.
    وقد تسبب هذا التجاهل في جهل العالم بحقبة مهمة من التاريخ إضافة إلى الجهل بحضارة قارة كاملة
    ظلت لقرون في دائرة النسيان حتى أن العالم السويسري الشهير تشارلز بونيه
    يقول إنه تعرض للاتهام بالجنون عندما أعلن أنه سيدرس حضارة النوبة.

    ولم تتغير تلك النظرة إلا منذ حوالي أقل من خمسين عاماً في إطار الحملة الدولية لإنقاذ آثار النوبة قبيل إنشاء السد العالي
    وذلك بالاكتشافات المتعاقبة لقطع تنتمي لحضارة النوبة القديمة,
    ومن هنا بدأ اهتمام المستكشفين بتلك البقعة الثرية.

    وتمضي السنوات ليأتي تشارلز بونيه في 2003 بعد أن أمضى أربعة عقود من الأبحاث
    ليعلن الكشف عن سبعة تماثيل حجرية لفراعنة نوبيين بعد عشرات السنين من التنقيب
    أسفرت عن التوصل للعديد من الحقائق عن أصحاب تلك الحضارة.
    ومن ذلك أنها كانت تعتبر مركزاً زراعياً مهماً بما فيها من حقول غنية وإنتاج حيواني.
    كما أن أهل النوبة كانوا في قمة الثراء نتيجة تجارتهم في الذهب والأبنوس والعاج.
    ويخلص بونيه إلى أن تلك المملكة كانت بمعزل عن مصر وأن لها طابعا مميزاً إضافة لاختلاف الطقوس الجنائزية.
    ويؤكد أن هذه الحضارة كانت في أوجها عندما انتهت المملكة الوسطى في مصر بين عامي 1785 ? 1500 ق.م.

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا
    التماثيل التى اكتشفها تشارلز بونيه

    __________________________________________________ _____________________

    بين الحرب والحب

    يعد العالم السويسري أن (كرمة) عاصمة مملكة كوش هي أول مدينة حضرية أنشئت على ضفاف النيل قبل 27 قرناً من الزمان.
    وقامت بها حضارة هائلة إلى أن تمكن الفرعون بساماتيك من تدميرها بعد أن سيطر على منطقة النوبة في عام 664 ق.م ولهذا لم توجد تماثيل واضحة للفراعنة السود.
    وجاء هذا في ظل النزاعات التي كانت تنشب بين النوبة ومصر.
    ويرجع المؤرخون هذا إلى أن المصريين لم يرق لهم وجود مملكة بهذه القوة في الجوار خاصة أن ملوك النوبة استغلوا مناجم الذهب الموجودة في أراضيهم
    في مد نفوذهم إلى غرب آسيا وهو ما رآه الفراعنة خطراً محدقاً عليهم فقاموا على أثر هذا بتشييد القلاع والحصون على امتداد مجرى النيل.
    كما قامت الأسرة الثامنة عشرة بإرسال الجيوش لغزو بلاد النوبة بهدف تأمين طرق التجارة التي تربط مصر بقارة أفريقيا
    وتمر عبر أراضي النوبة إضافة للرغبة في الاستيلاء على ثروات النوبة.
    ولكن العلاقة بين البلدين لم تكن حروباً على الدوام فالتاريخ يسجل أن حالة من الانسجام سادت الحياة بين الشعبين
    حتى أن أهل النوبة كانوا من أوائل الذين كان لديهم وله بكل ما هو مصري
    Egyptomania -بحسب ناشيونال جيوغرافيك-
    ومن هذا أن العديد من النوبيين قد تولوا مناصب مهمة في مصر ,
    وآثر أهل النوبة الانخراط في الحياة الاجتماعية المصرية وكذلك المعتقدات فقد عبدوا الإله آمون.
    ومن تلك المظاهر استخدامهم اللغة المصرية القديمة واتباعهم الأسلوب المصري في الدفن بديلاً عن الطريقة النوبية
    التي تقوم على وضع الميت في حفرة بيضاوية الشكل بحيث يرقد على جنبه الأيمن ويكون في وضع الجنين ويتجه إلى الغرب.

    وقد اعتبر المؤرخون في نهاية القرن التاسع عشر وبدايات القرن العشرين أن هذا دليل على الضعف.
    ولكن المعلومات التي توافرت عن تلك الفترة فيما بعد أثبتت أن العلاقة بين الطرفين كانت طيبة لأبعد حد
    لدرجة أن عالم الآثار تيموثي كيندال يذهب إلى أن الكهنة المصريين هم من طلب العون من ملوك النوبة
    لكي يعيدوا لمصر مكانتها السابقة.
    وكان الليبيون يحكمون الشمال في القرن الثامن قبل الميلاد وكانوا يتظاهرون بعبادة الآلهة المصرية ويقدمون لها فروض الطاعة وذلك لمجرد نيل الشرعية،
    وكانوا سرعان ما ينقلبون على هذا بمجرد تولي السلطة حيث يرجعون عن ولائهم الزائف.
    وأخذ الكهنة المصريون يبحثون عن حكام أقوياء يخلصونهم من هؤلاء ولا ينقلبون على آلهتهم.
    ولم يجدوا خيراً من ملوك النوبة الذين أعادوا لمصر استقرارها دون أن يتدخلوا في شؤون المصريين وشعائرهم بأي حال من الأحوال.
    ويرى كيندل أن النوبيين بذلوا جهوداً حقيقية لإعادة الاستقرار لمصر دون انتظار مقابل.

    حملة لإنقاذ الشمال

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    يعد الفرعون (بيا) هو الأب الروحي للأسرة الخامسة والعشرين والتي تمثل فترة ظهور الفراعنة النوبيين.
    وفي عام 730 قرر أن غزو مصر هو أفضل طريقة لحمايتها من الانقسامات التي كادت تعصف بها وأودت بها إلى حالة غير مسبوقة من الوهن والضعف.
    وبالفعل أعد العدة لغزو مصر, وتسجل الآثار التي تركها الخطبة التي ألقاها أمام قواد الجيش قبيل التحرك شمالاً وأوضح خلالها أن استقرار البلاد يقبع تحت أسنة سيوفهم ورماحهم.

    وقد كانت مصر خلال تلك الفترة في حالة من الانفلات خاصة بعد أن سادت الخلافات بين الأمراء الذين سعى كل منهم لمحاولة الاستقلال بالجزء الذي يتولى إدارته مما وضع البلاد في حالة من التفتت
    تهدد بسقوط تلك الحضارة التي قدمت للبشرية إسهامات لا تنكر.
    وخلال عشرين عاماً لم يكتف الملك النوبي بحكم النوبة بل اعتبر نفسه الحاكم الفعلي لمصر والوريث الشرعي للمكانة الروحية التي يحتلها الفراعنة لدى الشعب.
    إلا أن إقامة (بيا) في مملكته دون زيارته الإقليم الشمالي قط قللت بعض الشيء من إعلانه تنصيب نفسه حاكماً للبلاد ولم يؤخذ كلامه مأخذ الجد.
    لكن مجريات الأمور أثبتت أن الملك النوبي لم يكن عابثاً عندما أعلن هذا,
    وأنه يعني كل كلمة تفوه بها. وتنقل عنه الكتابات التي خلفها قوله
    : “ستدرك مصر أنني جاد في إصراري على وضع بصمة لا تنسى من تاريخها”.
    وبدأت قواته تزحف شمالاً متجهة إلى طيبة ?الأقصر حالياً-
    جاعلة منها نقطة انطلاق نحو غزو مصر.
    وقد أمر جنوده باتباع طقوس معينة تؤكد ولاء الجيش النوبي للإله آمون فقد كان (بيا) يعلن عبادته لآمون,
    وكانت تعليماته تنص على أن يقوم الجنود بتطهير أنفسهم قبل بدء الحملة وذلك بالنزول في نهر النيل
    بعد أن يرتدوا ملابس فخمة ويتوجهوا إلى البحيرة المقدسة في معبد الكرنك التي يمدها النيل بالمياه عبر قناة صغيرة.
    وجاء اختياره معبد الكرنك أكبر معبد جنائزي في العالم لأنه مكان عبادة آمون.
    ولم يقتصر الأمر على الجنود بل إنه قام أيضاً بالاحتفال معهم وقدم قرابين للإله آمون.
    وبمجرد انتهاء تلك الطقوس بدأت الحملة العسكرية في التحرك قاضية على أي جيش تواجهه في طريقها فتحقق له السيطرة على طيبة
    إضافة إلى سلطان اسمي على مصر الوسطي ?بني سويف حالياً-.
    وسرعان ما تناقل قادة القوات المصرية تلك الأنباء وسرى الرعب في أوصالهم خاصة بعد أن رأوا هذا الجيش القوي
    لم تنجح أية قوات في التعامل معه إذ كانوا يطلقون على النوبة اسم (تا سيتي) وتعني أرض النبال نظراً لمهارة النوبيين في فنون الحرب.
    ولم تفلح محاولة إقامة تحالفات لصد الهجوم النوبي.
    وبنهاية العام خضع جميع الولاة في مصر للملك النوبي بما فيهم (تف نخت) أحد ملوك الأسرة الرابعة والعشرين رغم قوة إقليم الدلتا.
    وتسجل الكتابات المصرية القديمة رسالة من تف نخت الذي اضطر للاختباء في مستنقعات الدلتا إلى (بيا) جاء فيها
    : “كن رحيماً بنا؛ فأنا لا أجرؤ على رفع وجهي أمامك في أيام العار تلك؛ ولا أستطيع أن أقف أمام غبار خيولك. وها أنا أطلب عفوك”.
    ووصل الأمر إلى أن حكام المناطق التي دخلها الملك النوبي الطموح سعوا للتقرب إليه فعرضوا عليه أن يصلي في معابدهم
    كما قدموا إليه المجوهرات القيمة وتنازلوا له عن خيولهم ذات السلالات النقية.
    ومن جانبه عمل على تعزيز وضع الأسرة النوبية عن طريق السيطرة الدينية أجبر الزوجة البشرية للإله آمون شبن-أوبت
    ابنة أحد ملوك الأسرة الثالثة والعشرين على تبني أخته أمنريدس.
    __________________________________________________ _____________________

    العودة إلى الوطن

    عاما الازدهار الفراعنة السود حكموا

    مملكة كرمة .. مغمورة تحت الرمال

    تم تتويجه “سيد القطرين” وسرعان ما حمل له الشعب مشاعر التقدير ولم ينظروا إليه كغازٍ حيث أنه لم يلجأ لإحداث أية تغييرات في أي جانب من جوانب حياتهم.
    ولكن الملك النوبي ?الفرعون الجديد- اتخذ قراراً مفاجئاً لا يزال المؤرخون يجهلون سبب الإقدام عليه
    معتبرين أنه قرار غير عادي بالمرة إذ قرر أن يتجه جنوباً عائداً إلى أرض النوبة
    ولم يذكر التاريخ أنه عاد إلى مصر مرة أخرى.
    رأى بعض المؤرخين أن عودته إلى مملكته ربما كانت خوفاً من حدوث أية انقلابات قد يتعرض لها في مصر.
    ولكن غالبية دارسي تلك الفترة يجزمون أنه استطاع تقليم أظافر أية قوة مسلحة خلال حملته العسكرية
    التي لم تستغرق سوى عام واحد كان كفيلاً بإخضاع أقوى الحكام؛
    كما أنه تمكن ?خلال فترة وجيزة- أن يغير نظرة المصريين إليه،
    فقد اعدوه مخلصاً من الوضع السيئ الذي كانت عليه البلاد, بل ذهب بعض المؤرخين إلى أن الشعب رأى فيه بارقة أمل في توحيد البلاد
    التي عانت حالة من التمزق لم تشهدها من قبل. لكنه كان يرى (نباتا) هي عاصمة ملكه ولم يكن يريد حكم مصر بنفسه.
    وعندما مات الفرعون (بيا) عام 715 ق.م في النوبة بعد فترة حكم استمرت 35 عاماً
    تم تنفيذ وصيته التي نصت على أن يدفن كما يدفن الفراعنة في مصر
    بوضعه في أحد الأهرامات التي شيدها في النوبة,
    وأن يوضع بالقرب منه أربعة من أحب الخيول إليه
    وتم بالفعل إمضاء وصيته.ويجمع علماء الآثار على أن ثمة خسارة كبيرة تتمثل في عدم وجود صورة كاملة لهذا الفرعون المعجزة.
    وفي المعبد الموجود في (نباتا) عاصمة مملكة النوبة يوجد له تمثال لم يتبق منه سوى رجليه.
    ولم يؤد هذا التمثال إلا إلى التأكد من معلومة واحدة وهي أن هذا الفرعون كانت بشرته سوداء
    وهو الدليل الذي دحض أية شكوك عن وجود أسرة فرعونية جاءت من النوبة حكمت مصر.
    وبهذا يعد (بيا) أول حكام مصر الذين أطلق عليهم اسم “الفراعنة السود” بفضل حملته العسكرية الناجحة
    التي مهد فيها لتلك الحقبة التي حكم فيها ملوك النوبة مصر.
    كما يكون بذلك الملك-الفرعون وهنا تجدر الإشارة إلى خطأ شائع في إطلاق لفظ “فراعنة” على عموم قدماء المصريين
    فاللفظ يقتصر على الحكام الذين ينالون مباركة الآلهة المعبودة آنذاك
    وهو ما فرق به القرآن الكريم بين “فرعون” في قصة موسى و”الملك” في قصة يوسف عليهما السلام.

    تاريخ الدول و الآثار تجد هنا كل مايتعلق بالاثار الفرعونيه والاثار العالمية من صور واخبار وخبايا واسرار وتاريخ الدول

    مزيكا تو داي

  20. ياهذا أنت لست فنانا ولايتشرف أهل السودان باستضافة أمثالك فالسودانيون أفصح العرب وهذا يشهد به القاصي والداني وهذه اللكنة التي تتحدث بها ليست سودانية ونتحداك أن تنطق الحروف العربية كماينطقها أهل السودان أما وأن تكون أكثر شجاعة وتذكرإسم المزيع الذي إستضافك لهذه المهزلة والمناسبة التي دخلت بسببها تلفزيون السودان القومي.

  21. شئ طبيعي من إنسان مذلول في بلده و نكرة في وسط الزخم الفني..
    بس نرجع و نقول هذه مشكلة الاعلام السوداني و خصوصا المرئي نعطي أقذام اكبر من أحجامهم ..
    المذيع السوداني ليست له كريزما من هندام مرورا بهيبته نهاية بثقافته العامة .. المذيع التلفزيوني صناعة تلفزيونية مبنية على الوجاهة فقط ..

  22. ناس قريعتى راحت اخيراااا
    كمان جابت ليها عراقيين بعد المصريين
    ي جماعة البلاء دا الشابكنا فيه شنو ؟
    نحنا مالنا ومال الناس ديل

  23. رحم الله الشهيد صدام حسين
    كنت اعرف انه كانت هناك دولة اسمها العراق
    الان اصبح اسمها البرتقالة

    مع مودتي

  24. شي مخجل فعلا ، الجميع يعلم أن الجيل الحالي من المذيعين ومقدمي أو (عارضي وعارضات الازياء) لا يفقهون كثيرا عن فن الاعلام والحوار والظهور والزي اللغة العربية حدث ولا حرج لا يوجد عندنا حرف (الثاء) ولا حرف (الغين) ولا يعرف بعضهم اللام الشمسية والقمرية استمعوا لأحد معلقي المباريات في ال جهة الغربية من المعلب وتحققوا من صحة ما أقول ، الشعب السوداني لن يخرج من جلباب العفوية وعدم احترام الذات نعامل الناس بكرم أبله ، الشعوب الاخرى لا تحتفي بنا لا تقدم مبدعينا في قنواتهم ولا اذاعاتهم بالعكس يغضون الطرف عن ابداع اهلنا ا لشعراء والمغنيين وبعدين مرات تحس انو مافي أجندة المهم بنات يتزين للظهور والابتسامات والضحك بمناسبة أو بدون وكل لحظة نغني افتحوا القنوات التي لم تعد بفائدة على المشاهد الذي انصرف لأنه أصابه الممل ، واريدكم أن تقارنوا صور مقدمي البرامج يوم وصولهم والان وشاهدوا الفرق وكل يحسب نفسه أن أفضل اعلامي ولكن لا اعتقد أن أحدهم جلس لامتحان او اجتاز مقابلة شخصية ورقة صغيرة من بلعوط (حامله ابننا يرغب في العمل بالتلفزيون نرجو عمل اللازم وشكرا)

  25. والله في قمه المسخرة عندما نستضيف فنان عراقي ويقوم بالسخرية ولاستهزاء ويكمن الغلط الاكبر في استضافته القنوات السودانيه عباره عن ازعاج منظم ويقدمون برامجها مجموعه من عارضي ازياء لابد شن هجوم ورفع دعوي ضد العراقي النتن

  26. صحيح انا متذكر سمعت لقاء زي دا لكن كنت فاكروا في الراديو. والله انا كنت مستغرب في نفس الاسئلة. الفنان ليهو حق.

  27. عنوان المقال : فنان عراقي يسخر من التلفزيون السوداني ..
    اما العنوان المرفق مع الفديو : استهزاء فنان عراقي بالشعب السوداني والتلفزيون القومي السوداني !!
    وبمتابعة كلام الفنان العراقي مافي أي اشارة من بعيد او قريب للاساءة للشعب السوداني , ولو اصلا دي الاسئلة القدموها ليهو يبقي ليه الف حق يسخر من مقدمين البرنامج لأنه هو اصلا فنان نكرة بالنسبة لينا ومفترض التلفزيون عامل معاه لقاء عشان يعرفنا بيهو اول وبعدين نعرف رأيه في نزار قباني وعبد الحليم وكاظم
    معظم المتداخلين حركهم العنوان المرفق مع الفديو وانو الزول ده اساء لينا وكتبوا مداخلاتهم بالعاطفه ولو سمعوا كلامه كان عرفوا ان النزل الفيديو في اليوتيوب هو الذي اساء للشعب السوداني بهذا الادعاء
    حقيقة لا يمكن ان ننكرها ان الجيل السوداني من العشرينات فما دون ثقافته الفنية ( علي الاقل ) عربية لنقص يريد تكميله او لعدم اقتناعه بالمحلي او فقدان هوية او تأثير قنوات او حب تقليد المهم جيل زي موية الوضوء لا طعم ولا رائحة ولا لون .
    معقولة لقاء مع شخص وما يسألوه شئ عن نفسه !!؟ ياخي اقل شئ كان يقولوا ليهو اسم الثلاثي ؟ وجبتك المفضلة ؟ حكمة تؤمن بها ؟ زي اسألت الجريدة الحائطية زمااااااااان !! هو هِن فاضيات من التِمِسِح !!

  28. و الله الشعب السوداني الطيب لا يستحق كل هذه المسخرة ..

    و كأني بهذه الحلقة بثت في عهد ادارة ( المستعرب ) الطيب مصطفي للتلفزيون !!!

    مذيعين فاشلين ( تحت التمرين ) .. مع استضافة ( نكرة ) عراقي .. لم نسمع به الا في اليوتيوب !!!

  29. هو نحنا مالنا ومال كاظم الساهر
    كاظم الساهر فنان عندكم لكم عندنا لا يسوي شئ
    ممكن لوقلنا عليه فنان ممكن يكون علي مستوي الفنان علي كبك او اقل كمان
    بعدين انت نفسك فنان وين
    المزيعين السوانيين الذين تسخر منهم انت برعوا في اكبر الفضائيات العربيه
    لكن لحظة استضافتهم لك كشفوا انك دون المستوي لهذا اتعاملوا معك بهذه الصوره
    وهذا كله يرجع لمدير التلفزيون

  30. المحلاظة أغلب التعليقات على هذا الفيديو تستنكر حدوث مثل هذا الأمر لكن انا اعتقد ان الجهة الوحيدة التي بإمكانها تأكيد حدوث هذا الأمر من عدمه هي جميع القنوات السودانية عليهم أن يصدروا بيانات ليؤكدوا فيها هل حدث هذا الأمر في قنواتهم أم لا و عندها بإمكاننا أن نقول ان هذا الرجل كذاب ومن ثم ننهال عليه بالشتايم التي اصبحنا لا نجيد سواها على العموم انا اعتقد ان الرجل صادق وان ما ذكره قد حدث له بمنعى انه تمت استضافته في أحدى هذه القنوات المهذله ووجهت له مثل هذه الأسلة ودليلي على ذلك أولا قصة غني لينا اغنية لكاظم الساهر لانو عندنا في السودان لا وجود لفنانيين وأنما هنالك أغاني يتغنى بها الكل وليس شرط ان تكون الأغلنية للمغني ومع ذلك تسمعها تقدم من الجميع وان كل مغني يردد أغاني الأخرين دون أي مشكلة أو حرج وثانياً قصة لولاء نزار قباني لما كان هنالك كاظم الساهر دي برضوا دليل على صدق الراجل لانها عبارة نسمعها ومتداولة من قبل مزيعين ومقدمي البرامج في القنوات السودانية وبإختصار هذا ما وصلت اليه حالنا في وقت كنا فيه أعلام باسقة في مجال العلم والمعرفة والثقافة والفن والأدب أصبحنا حثالة البشر جهل وفقر وإنقسام وكمان مع ده ما بتعترف بعيوبنا بصراحة نحن في وادي والعالم في وادي ثاني وهي للاسف الحقيقة التي يجب علينا التعامل معها سواء رضينا أم ابينا والله انا عندما احاول اتفرج على قناة سوادنية والله اشعر بالقرف وأحسن بالعبرة تخنقني في حلقي وتوشك دموعي على ان تسيل حتى اقوم بسرعة بتغيير القناة لانو للاسف ما نشاهده هو مسخ لأجهزة إعلام ومذيعين ومقدمي برامج جهلاء وما عندهم أي فكرة عن العمل الإعلامي التلفزويني بنات عبارة عن صور منكانات وضعت عليها تياب جميلة لكن المحتوى شي مخجل المذيعة تتكلم وكأنها عزاية بتوصف في ميت تأشر بإيدها وتلوح بهم في الهواء وكأنها بتدرس في حصة لتلاميذ ابتدائي إضافة للإعاقة اللسانية وعدم المقدرة على التعبير بتلقائية إختيار التعابير المناسبة دون توفق وإنقطاع بتكرار عبارة اه اه اه اه اه لحدى ما روحك تطلع وهذا كله بسبب الرجل الغير مناسب في المكان المناسب

  31. ثقافة السودانين مافي ثقافة في الشعوب العربية والمستعربة بتساويها انا لم اعرف عن الفنان هذا ولا اعتقد سوداني غيري يعرفه مع انه السودانين يعرفوا المغني إبراهيم الموصلي ( الكوفي ) فنان العصر العباسي ، مرورا بنازك الملائكة وكاظم الساهر لانه اي سوداني يحفظ عن ظهر قلب شعر نزار قباني . وكذلك أطفالنا يعرفوا أشهر المغنيين ويحفظو كثير من أغانيهم والكبار بعرفوا أشبال طوير الجنة رغد محمد زيد ، ديمه بشار ، أمل مراد ، والمبدعة لين عمر .

    لــــــكـن ابو صلعـة ده يطلع مين اول مرة نسمع عنه العارف اسمه يدلنا عليه ويسمعنا اغنيه منه ولا خلوني استعين بي قوقل ما عايز اتعبكم .

  32. هذا الفيديو المسخرة يوضح كم هم حثالة مذيعو التلفزيون و الراديو. واجهوا الحقيقة يا بني وطني بدل النبذ و العنجهية الفارغة

  33. ياخي بلا عرب بلا كلام فاضي …. انسونا منهم وانسونا من العربي زاتو من الفاعل يرفع والمفعول ينصب … شوفو لينا لغة تانية نتحاور بيها ونتعامل بيها …. انجليزي .. فرنسي … اسباني اي حاجة … بس ما عربي … ..

  34. الغلط مننا نحن ,, مانشوف لينا أضان حمراء وإلا تبدأ الكبكبه والاحترام الفايت الحد , لما الضيف زاتو ينخلع ويفتكر نفسه حاجه مهمه ,, أى واحد معفن شابكنوا يا خواجه , حتى البنقالى عندنا في السودان مقيم وعاملين ليه رأس وقعر ,, الهنود العايشين مئات السنين في السودان ,, عايشين في أبراج عاجيه , لاننا بنعاملهم زى الاسياد , والنقاده المصريين بتاعين الفسيخ ,, برضو بنقول ليهم يا خواجات ,, لاننا عندنا عقده الخواجه لسه ما مرقت مننا ,, عشان كده إتحملوا الكلام الفارغ والتريقه من كل أرزال الارض

  35. صدام خارب لان احد فال ليه بخلى العراقيه بدرهم …اما انت يمكنك ان تقودها ببلاش من اجل كاس وسكى
    تبدوا عليك القواده والمخنثه مهما قلت مردود عليك

  36. يا جماعة هذا العراقى النكرة العيب ما عليه العيب على السودان بعد ما استقل بدل ما ينضم للنجوم اللى هم دول الكومونولث انضم للحثالة الاسمها الجامعة العربية!!!!!!!

  37. يا جماعة في ذمتكم تلفزيونات السودان ما مسخرة أكتر من كده و من غير قصة العراقي دا؟ طيب ما كل يوم جايبين ليكم البشير الرقاص و شابكم ألحس كوعك و تحت جزمتي و يقعد يتهنجك ليكم ؟ كدا إنتو عاجبكم؟؟ أصحوا يا وهم و خلوا الحساسية المفرطة . الأمر لا يعدو أكثر من نكتة و بتحصل في كل إعلام العالم

  38. المذيعين والمذيعات السودانيات معظمهم مستويات متدنية…فكيف تستضيف فنان وتكون الحلقة عن فنان غيره…اين الاحترام اين التقدير…وانا هنا اشيد ببعض المذيعات المتألقات: ميسون عبد النبى…بت شرق السودان…بت المهندس فهى ذات ثقافة عالية جدا لمن يعرفها من الناس…نجود…خاصة مذيعات قناة ام درمان والنيل الازرق…وعامة مقدمات البرامج افضل من المقدمين الرجال

  39. لهم حق كل العرب يسخروا مننا لأنه نحن ما بنحترم ذاتنا وسودانيتنا وعايزين نزلق في العروبة مهما كان الثمن من ساستنا إلى فنانينا إلى قبائلناوهكذا ، التلفزيون السوداني الحكومي والخاص لا يتورع من إستضافة أي طير عربي قادم للسودان أو عابر .. رغم أننا لم نرى إلا قليلاً جداً إستضافة أي سوداني في التلفزيونات العربية رغم كثرة قنواتها ، لماذا هذا السقوط لماذا لا نعتز بسودانيتنا وأفريقيتنا فقط ، نحن شعب متعدد وذا حضارات عريقة قامت في الشمال والغرب والشرق وفي كل مكان في السودان ، لماذا الاعتزاز بالعروبة أكثر من العرب أنفسهم نحن شعب سوداني أفريقي

  40. الرجل معاه حق الحوار كان باسلوب الصحافة الصفراء والاعلام السوداني عامة يشهد عصر انحطاطه في عهد الاخوان المتمسلمين اسفاف وسماجة وسطحية وركاكة وضحالة واجترار ورتابة وملل وغثاء وتقليد بليد وكل اعراض الخواء الفكري والذوق السقيم لان الاعلام هو اداة الطفيلية الاسلاموية الحاكمة الناجعة لتسطيح مدارك الجمهور وتخدير الوعي العام بدلالة 26 سنة من الشلل والغيبوبة

  41. اكيد ده كان معاهوا ربيع طه في الكاميرا الخفيه العراقي يعتقد انه من احسن الشعوب العربيه والاخرين دونه

  42. اكره شي في المعلقين وردود الفعل السودانيين انو بربطو أي اساءه بي اصولهم نحنا ما عرب ونحنا افارقه وفي نفس الوقت كان جا حبشي ولا حتى جنوبي بنتقد حاجه في السودان ينبزو بالعبد الافريقي ويقوليك نحنا عرب

  43. عقدة الخواجة.
    حا تقول لا دا ما خواجة دا عربي؟ نحن من فرط هواننا على أنفسنا أصبحنا نرى كل العرب مثل الخواجات لدى العرب.
    نحن نتشرف بالاسلام ونعتز بالاسلام ونفخر باللغة العربية لكننا لا نعتز ولا نفتخر بأن نكون عرب. نحن أمة تنتمي لشرق أفريقيا وللقرن الأفريقي العظيم، وأهلنا وبني جلدتنا هم الأرتريون والأثيوبيون والصوماليون والجيبوتيون، أم العرب فهم لا يشرفون أحداً بل هم أكثر هواناً على أنفسهم من شعوب العالم.
    فلماذا العربي لديناخواجة؟؟؟
    لماذا لا نؤمن بذاتنا وقدراتنا وثقافتنا ونحن أصحاب حضارة من أقدم وأعرق حضارات العالم، عندما كان هؤلاء يمسكون بأذناب الإبل ولا زالوا أكثرهم.

  44. ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههاااااااااااااااااااااااااااااااااااااىىىىىىىىىىىىىىى

  45. اين الذين يدعون الانتماء للعباس لكي يردو علي هؤلاء الاعراب
    الحقيقة هي ان كل العرب ينظرون اليكم علي انكم عبيد ليس الا والما مقتنع يجي الخليج وفي الخليج في كل الجنسيات العربية ويقول هو عربي ويشوف الرد حيكون كيف عليه

  46. بالله دا كلام دا تلفزيون قومي يسستضيف مثل هذا الساقط الوضيع ؟!!
    بالرغم من ان حديثه يخص التلفزيون السوداني ولكن كلامو فيهو غمز ولمز للشعب السوداني

    هذة عقدة النقص عند الحكومة الكيزانية ذات التوجه العروبي تدفعهم بالركض وراء كل مايسمى عربي
    والتمسح بجذمهم
    مع احترامنا للعرب ولكن ماذا قدموا للبشرية حتى يحاول بعضنا التمسك والتلصًق بهم والركض ورائهم ؟؟

  47. شخص ما بصحيفة الركوبة بالسودان الشقيقة حذف كل تعليقاتي و هذا شيئ مؤسف يا أخواتي السودانيين

  48. التحية لك شاهد اثبات ونرجوا ان تكون هناك مقالات مثبتة بالصفحة الرئيسية في الراكوبة لتعريف السودانيين بتاريخهم المهضوم وذيادة الوعي وفي نفس الوقت حتي ينقلع عنا المصريين عندما يعرف كل السودانيين اننا حكمنا هؤلاء العينة من البشر لالاف السنين وانهم مثل لحم رأس لاتجمعهم سوي مصر ل>لك يلتفون حول مصر

    اما السودان فله ارث كبير جدا وقديم ولهجات وقبائل وحضارة ضاربة في الجد>ور نعتز بها ايما اعتزاز جنوب+ غرب + شرق + شمال بلادي مواردها متنوعة ثقافاتها متنوعة تنوع في كل شئ

    وحتي يعرف الجميع اننا نفتخر بسودانيتنا فنحن لدينا حضارة ضاربة في الجذور ووقتها لم يكن المصريين والشوام وبعض القبائل العربية سوي عبيد للرومان

    اعتز بسودانيتك وخليك سوداني
    وحتما سنعيد التاريخ من جديد
    وزي مابقولو اiلنا الماعندو قديم ماعندو جديد

  49. رجال ونساء يتضاحكون ويتغامزون والله لايحركون شي من ….والعروبة لو عروبة الاغاني والرقص واللبس الضيق والتلاصق مع النساء ….فلتقع العروبة علي الارض ……..لكن نحن السودانين بنقيم اللون الابيض حتي لو زول امي يااستهدواء باللله اسي هو دا من المفترض لا يدخل اصلا التلفزيون ……….لكن هيهات هيهات ………………………………..

  50. ….. هذا رجل افاك …… يقول كلام….لا يصدقه عاقل ……ويدل على سخافة …. وسطحية …. لدرجة ان من حوله ….. يصدقونه ….. بسذاجة…. عالم تايهه ….. لذلك …لا تستغربوا النوازل …… المستمرة …. في العراق …….

    بعدين …. خلوكم من قيمكتم ….. عند العرب …… الى قيمة السوداني عند الارجاس …. فهذا هو الذي نركز عليه الان……….. بدلا من فتح معارك ……دنكوتشيه …… بين الزنوجة والعروبة …. والاتنين ….. نحن مالامين فيهما……. وهم ما راضيين ….. بينا ….. ولكن المؤكد …. اننا من بني آدم ……… وان آدم عليه السلام ….. لن ينكر نسبنا اليه…..

  51. اول مرة نسمع بي الفنان دة بالله دة فنان ولاحدااااد احتمال دة في بلدووو ماف زول بعرفووو

  52. لماذا يا ادارة الراكوبة سحبتم تعليقي امس هل هذه هي الشفافية هل هذا هو السودان الجديد لقد قلت ان اهل العراق رموا سيدنا ابراهيم في النار وقتلوا سيدنا علي وخذلوا الحسين بن علي وما قلت الا الحقيقة

  53. مسكين الفنان العراقي . الجهاليل بتاعين التلفزيون بشعوا به و جو معلقي الراكوبة تموا الناقصة. يا جماعة الراجل سخر من نفسو و حكى موقف محرج حصل ليهو تقوموا إنتو تزعلوا منو؟؟؟ آمنت بأن معظم السودانيين حمقى ينفعلون لأتفه الأسباب و بيحبوا تمجيد الذات و لعن الغير بصورة تدعو للخجل

  54. الزول دا لا عملو معاهو لقاء ولا شيء هو التلفزيون فاضي استضيف أي فنان بدخل السودان

  55. ليه نلقي اللوم على تلفزيونا ومذيعينا
    الضحك في القنوات العربية الاخرى اساسا لاتفه الامور واعظمها هذا عادي ما اضافو شئ ولقاءاتهم غير محتشمة تابعوا البرامج ولقاءات المشاهير اديكم نموذج

    مشهد استيدو طويل عريض اضاءات بالوان الطيف متحركة وشاشات عرض ومذيعة منتظرة الضيفه تدخل وهي تتبختر ولابسه من غير شئ ( كم أه وكم لا ) والجمهور يصفق لها رحبووووو وحيو معي ضيفتنا المتالقة

    الضيفة :مايكروفن لاسلكي ميرسي .
    انا : ميرسي بكو اشانتي ( ما براك بتعرفي فرنسي هاهاهاهاهاه )
    المذيعة: اهلا بيك وانتي ضيفه عندنا الليلة وبصراحة شو قصة فسطانك ( فستانك ) تقصد فستانك اللي سقط اثناء الحفلة … الفلانية )
    الضيفه : من اولها احراج
    المذيعة : جمهورك عايز يعرف
    الجمهور : صفافير ويردووا ايوا ايوا .
    الضيفة : هو حقيقة اتملص الفطان ( الفستان ) العيب ما من المصممة بل مني انا ما ربطت الكم ( اه ) كويس بس الحمد لله كنت لابسه ( ستاينة) ما ظهرش جسمي كله الجزء الاعلى سقط ولقته مسكته بيدي .

    المذيعة : هل هذا سبب ليك إحراج .
    الضيفة : ابدا ابدا هو مجرد موقف ومر عادي ومش ح اقطع علاقتي مع المصممة بالعكس .

    المذيعة: في مواقع التواصل ناشرين صوره عنك وانتي بتحضني زميك الفنان حضن مليان رومانسية . ايه شعورك .
    الضيفة : عادي واحده بتحضن شخص معجبه بفنه وهو زميل وبنتي وزوجي شافوه وكانو حاضرين.

    إلى اخر اللقاء لاني قلبت القناة ده يسموه شنو . خروج عن النص والادب وجراءة لابعد الحدود .

  56. حتى قتاة الجزيره العامله فيها ديمقراطيه وعلاقتها بحكومة الكيزان جيده – هذه القناه عندها مجموعه من المذيعين السودانيين اللي كانو يصولوا ويجولوا بتلفزيون السودان – ولكن الجزيره لا تسمح لأحدهم بالظهور على الشاشه مره وحده – بس تخليهم يقراوا التقارير الخاصه بمناطق النزاعات في قارتنا الام افريقيا… صوت بدون صوره..

  57. حين انتهت الحرب الامريكيه الثانيه على العراق كان هناك الالاف من النساء في الاردن وسوريا والخليج الذين يقتاتون على بيع شرفهن للحياه وسميت هذه الظاهره بالرقيق الابيض وفيها امتهنت الالاف من العراقيات الدعاره كوسيله للحياه ومع ذلك نحن الشعب الطيب لم نشارك في هذه الوليمه ولم نعير العراقيين بها ،والان زاحمت السوريات العراقيات في سوق الدعاره في الاردن والخليج وانفردت السوريات بسوق تركيا ومع ذلك لم نشمت لا في العراق ولا في سوريا ولا في لبنان ولا في الفلسطينيات ، شكرا هذه خصالنا ، ولكن المشكله الاساسيه تكمن في تلفزيوناتنا التي تستضيف كل الاشكال العربيه وفي مذيعينا الذين مجرد ان يستضيفوا عربي يعتبروا الحاله واحده ، اما مذيعاتنا فهن حقيقة رخيصات امام كل عربي ولو كان سباك .

  58. معليش وللاسف دا مصير كل من يحاول يتنكر لبني جنسه ويتلصق بالاخرين وناكر جنسه انسان رخيص والكل يستهذا به ويوبقه هذا ما صار يحصل لكل السودان والسودانين من الدول العربيه

  59. هو شنو الفي السودان ماأصبح مسخرة؟ يكفي النظر في من يدير السودان، ويتولى مقاليد الحكم والإدارة، وشئون البلاد! البشير، أبو ريالة، بكري حسن صالح!!

  60. كل الشعوب العربية في حرب امريكا والتحالف ضد العراق وقفت مع التحالف حتى الدوال الخليجية الا السودان كان له راى واضح بأن هذا سوف يجر المنطقة العربية الدولة الا ما نحن فية الان بعدج هذا يجي هذا الواطي ويستخف بالسعب السوداني ممثل في اعلامنا حيث يعتبر الاعلام السوداني من اكثر الشرايح المثقفة وهؤلاء انجاس ما يحصل في العراق الان من هذا الشيعي الرافضي العفن

  61. |هل العراق أهل كفر ونفاق كل الذين تولي حكم العراق بطشوا بهم منذ زمن الحجاج بن يوسف وهم كذلك لا تنفع معهم الرحمة والشفقة وهذا النجس الرافضي كان بفتح فهمه لمن صدام كان موجود رحمك الله يا أبو عدي

  62. الما بعز رقبتو ما في حد بعزو……. شوفوا الحبش الجنبكم ديل قاعدين ينكسروا للعرب………عزوا انفسكم اولا حتى يعزكم الآخرين..انتم شعب وادي النيل مهد الحضارة…….اولا نعرف نفسنا بنفسنا..بدا ب:-
    1- اعادة تسمية الدولة كما كان يسميها اهلها قبل دخول الوافدين.
    2- بعث أحد اللغات السودانية القديمة و تطويرها لتكون لغة رسمية للشعب و هذا يكون بالاتفاق
    3- تدريس تاريخ السودان الصحيح غير المحرف و التمسك بالتراث و الثقافة السودانية المحلية مع التفاعل مع الثقافات الأخرى ….لا للانغلاق
    4-مراجعة الفهم الخاطئ للدين……استعمل الدين عن طريق الخطأ لازالة هويتنا و تم ذلك بأيدي سودانية عن سوء فهم للدين
    5-إبراز السمات الجميلة في جميع مكونات الدولة التاريخية و الحديثة و كتابتها في وعي المجتمع.

  63. لسنا بحاجة لأحد أن يعلمنا من نحنّ! فنحن نعرف أنفسنا واختلاف وتلاقح ثقافاتنا وهويتنا السودانية وتوافقها وإنسجامها، علينا أن نلتفت إلى أوضاع بلادنا وتوفيقها وتسويتها ونهتم بأفريقيتنا وعروبتنا في حدود بلادنا وكفى.

  64. كتر خير الاخوة المتداخلين أوفوا و كفّوا…
    في نقطتين مهمتين و تداولها الكتير… أولا يا إخوتي يجب نحن أن ننفك من عقدتين…عقدة العروبة و الزنجية… هم الأثنان من مكوناتنا و لا ننكر،،، و يجب أن لا نركن لكليهما… يجب أن نوطن أنفسنا على هويتنا نحن المتنازع عليها في دواخلنا…يجب أن نرتضي بما نحن عليه…يجب أن ننهض بمكونا و بثقافتنا و باتتجانا و بمقدراتنا لا بالرغي و الحكي اللي ما لزوم… الناس تحاوزت الإثنية و العرقية و التي للاسف طفت على السطح بنتانتها في السنوات ال20 اللي مضت و نهشت في طننا و نالت منا… يجب علينا نحن أن نتصالح مع أنفسنا و انا لا نلتفت لغيرنا….و بارك الله فيكم

  65. للأسف نحن لا نملك اعلام نفس الوجوه التي انتجها النظام الهالك وهي تفتقر لادني مقومات القدرة والإبداع طبيعي أن يكون الناتج علي شاكلة اعلام التمكين المترنح الذي ظل يعمل ضد إرادة شعبنا لثلاثة عقود يسبح بحمد الهالكين..والسواقط…ماذا تنتظرون
    لك الله ياوطني

  66. الاخ جاهل ولو متعلم تعليمه ضعيف وضعيف جداً لان السودان دولة النشأة والتأسيس لأذاعات وتلفزيونات الدول العربية معلومة ببلاش يا سيد

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..