شرطة النظام تتسبب في مقتل رجل وثلاثة نساء في مطاردة بالجريف

شرطة النظام العام اصبحت فوضى عامة بدلا من أمن المجتمع اصبحت مقلقة للمجتمع وجلبت عدم الإطمئنان للمجتمع المطاردة لمجرد الإشتباه فى وجود خمره بعنف لدرجة القتل هذا يدل على ان شرطة النظام العام غير ملمين بطريقة اجراء القبض وكيفية حدود المطاردة

موضوع الخمور في ام دوم ما مفروض يعالج بوليسيا. ام دوم قرية معروفة برجالها الحكماء مفروض يجتمعوا وينهوا موضوع الخمور بحكمة تراعي امن المنطقة وحاجتها للعمالة اليدوية

.. لماذا تترك الشرطة السبب وتذهب لنتائج السبب ؟؟؟

… هل كل من يشرب الخمور او يتاجر بها مجرما ؟؟؟؟ وتحت اى بند من القوانيين هل قانون ربانى ؟؟ ام قانون بشرى ؟؟؟

اذا افرتضنا بانة قانون ربانى اى منصوص علية فى القران الكريم عليكم ان تطرحو لنا نص الاية الصريح والعقوبة وهل من ضمن العقوبة القرانية ان وجدت بند بمطارده او اطلاق النار ؟؟؟؟؟؟؟ افيدونا …

وان افترضنا بانة قانون بشرى ايضا اخبرونا عن النص القانونى الذى يبيح اطلاق النار او مطارده او الهجووم على خصوصيات الناس طالما يمارسون امرهم هذا بعيدان عن اعين المارة بدل المطارده على كل مشتبة بانة متعاطى او متاجر فى الخمور البلدية ……..

على الحكومة ان تحدد اى القوانيين تتعامل قانون شريعة سلامية كما يدعون او قانون مضوضوع ..

لانة لو كان هناك قانون شريعة اسلامية فالشريعة كما يصرخ تجار الدين بان الشريعة (عليها بالظاهر) لان امور مثل شرب الخمر او ممارسة البغاء فى الشريعة هى امور شخصية يمارسها الشخص فى معظم الاحيان فى السر وهى (معصية تستحق التوبة النصوح) وهذا الامر يندرج تحت بند (العلاقة بين الانسان وربة) … اذا من اين اتيتم بشريعتكم هذة ؟؟؟ غير ذلك هل هناك نص او اية صريحة تنص على عقاب من يشرب الخمر او يتاجر بها ؟؟؟ ان وجد عليهم ان يخبرونا لان عقوبة الزنا منصوص عليها فى القران ب 100 جلده واى مسلم وغير المسلم يعرف هذا .. عليكم ان تخبرونا عن نص قرانى يحدد عقوبة شرب الخمر او التجارة بها مع نص العقوبة ؟؟ من القران الكريم فقط فقط لا علاقة لنا بما كتبة يهود مكة ونسبوبة للنبى البتة ..
قال تعالى (۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ ۖ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا ۗ وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) صدق الله العظيم نتسائل امام هذه الاية الواضحة ولا تحتاج لترجمان من احبار وكهنة رجال الدين الاسلامى ..وبدورنا نتسائل مثلما اخبر الله النبى عندما يسالونة عن امر الخمر هل قال له طاردهم واسجنهم واقتلهم ؟؟؟؟؟ ام شرح له الامر على طريقة الاكثار من السهر مضر على الصحة او ان تناول السكر مفيد للجسم ولكنة مضر وان ضرره اكثر .. او ان تناول القهوه باكثار ضررها اكثر من نفعها هكذا نفهم سياق الاية … وفى بعض الايات وصفها (بانهااى الخمر رجس من عمل الشيطان) فاجتنوه … والمعرووف لغويا هناك اختلاف بائن بين النهى والاجتناب فالامر لا يعدو ان يكون تحزير عن الاسراف فى تناول شى غير مفيد ابدا مثلة والشيشة والصعوط او الاسراف فى شرب القهوة او السجاير … ليس لدينا كهنوت حتى نقيس بمقايس احبار ودجالى الاسلام السياسى ايضا لدينا كامل الحق بان نقيس ونفهم بمساحات عقلنا وواقعنا فلا احد لدية الوصاية على قوالب فهم النصوص ومن لدية صكووك فى حققوق شرح وتفسير كلام الله ووكالة من الله فعلية ان يخرجها لنا فسنسكت …

… لست من متناولى او شاربى الخمر او حتى باننى لم اشاهدها بعينى حتى اليوم.. ولكن اعتبر امور مثل هذة عبارة عن معاصى سيرتكبها البشر كل حسب طبيعيتة البشرية وحسب قناعاتة الدينة او غير الدينية فانا مثلا لا اشرب الخمر بسبب دينى بل بسبب اخر فلو كنت من شاربيها فاكثر ما يمكن ان احسة باننى افعل امور غير جيده وادعو الله ان يخلصنى منها لا اكثر …

اما من يريدون ان يحاربو الخمور فعليهم ان يحددو الطريقة المثلى اما مسالة شريعة وغيرها فهذة اكاذييب وستظل اطاذيب لان الله لم يحرمها لان الله حرم امور محدده والكل يعرفها الحرام مثل تحريم اكل لحم الخنزير او زواج المحارم فلن يكون فى يوم من الايام بانة جايز او غيره فهو محرم قطعى من الله اما المعاصى مثل الذنا ورجس الخمر وهو (حالة السكر) وغيرها فكلها تندرج تحت بند المعاصى فهى من (المنهيات التى يجب اجتنابها قدر المستطاع) وفى حالة ارتكابها فعليك بالندم والتوبة فهذا الامر يخص علاقتك بالله ولا يخص اى بشر مهما كان اما علاقة هذة الامور بالاخريين ففى الذنا فوضع له عقوبات معروفة ومكتوبة مثل الجلد والشهود والامساك فى البيوت وهذا حسب واقع وقوانيين القرن السابع والامور المتاحة فية .. اما الان فالانسان ونقول الانسان لان الدنيا كلها وكل الشعوب وكل الديانات لديهم قوانيين تتعلق بعلاقتك بالاخر ومن ضمنها شرب الخمور والذنا فابتكرو القوانيين العالمية المعروفة التى تضبط هذة الممارسات ختى لا يتاثر بها الاخريين ةخاصة صغار السن او المراهقيين بقوانيين صارمة معروفة وهذة هى مشيئة الله (وما ارسلناك الا كافة للناس) وهذا ما يفسر لنا كثرة الانحراف السلوكى عند المسلميين وخاصة الاطفال منهم لانهم سلمو عقولهم لاحبارهم فاصبحو يغسولن ادمغتهم كالموتى ……….

سؤال غير برئ..هل شرطة أمن المجتمع عندهم مكتب فى كافورى وإذا ماعندهم وهذا المتوقع احسن يعملوهوا وبأسرع فرصه

بالله عليكم ايهما اكثر ضررا بالمجتمع السوداني كم قزازة عرقي ام الحاويات المسرطنة التي تدخل البلاد ولا احد يعلم وجهتها ..

شرطة النظام العام من أسوأ افرازات نظام الإنقاذ وهو أداة لإزلال المواطنين، لذلك يجب أن تكون إزالة هذا الجهاز البوليسي القمعي الذي لا يلتزم بأبسط حقوق الإنسان ومحاسبة المسئولين عنه من أولويات الحكومة القادمة باذن الله لأن الشعب السوداني لن يرضى بالذلة والهوان.