رئيس اللجنة الإعلامية لأبناء الهوسا: الاتهامات نحونا غير صحيحة وهناك اتفاق بيننا و الهمج تم خرقه
الوالي احمد العمدة من أكبر المتواطئين
رئيس اللجنة الإعلامية باللجنة المركزية العليا لأبناء الهوسا أحمد عثمان لـ”الراكوبة”
الاتهامات نحونا غير صحيحة وهناك اتفاق بيننا و الهمج تم خرقه من قبلهم واهلنا يدافعون عن أنفسهم
الهجوم الذي تم بدعم كامل من المك الفاتح وابوشوتال وقوات المتمرد جوزيف تكا.
الوالي احمد العمدة من أكبر المتواطئين
رفض رئيس اللجنة الإعلامية باللجنة المركزية العليا لأبناء الهوسا لإدارة أزمة إقليم النيل الأزرق احمد عثمان، تصنيف الصراع داخل اقليم النيل الأزرق على أنه قبلي.
وعد في الوقت نفسه الاتهامات بشأن ممارسة قبيلة الهوسا تطهير عرقي لصالح مجموعات محددة غير صحيح.
واتهم في مقابلة مع الراكوبة المك الفاتح وابوشوتال وقوات المتمرد جوزيف تكا بالهجوم على مواطنيهم والزج بهم لاغراض سياسية لصالح صراع بين عبد العزيز الحلو ومالك عقار.
واعتبر عثمان الوالي احمد العمدة من أكبر المتواطئين بحد تعبيره، داعيا الدولة لفرض هيبتها لأنهاء حالة الاقتتال التي يشهدها الإقليم.
حوار: الراكوبة
عقب هدوء لم يستمر طويلا بإقليم النيل الأزرق جراء الصراع بينكم وقبيلة الهمج، يتجدد الخلاف مرة أخرى في وقت تشار فيه أصابع الاتهام نحوكم بممارسة تطهير عرقي؟
هذا حديث غير صحيح.
كيف تفسر الاتهامات الموجهة نحوكم اذا؟
هذا افتراء، هناك اتفاق وقف عدائيات بيننا وبين قبيلة الهمج تم خرقه من قبلهم، واهلنا يدافعون عن أنفسهم.
ماهي الأسباب التي قادت إلى تجدد الصراع مرة أخرى، وخرق الاتفاق؟
لا ندري.
لكنكم تحسبتم حدوث ذلك، وهو ما دعا مواطني قبيلة الهوسا إلى التسليح؟
نعم لان الصراع الذي وقع في يونيو الماضي راح ضحيته الكثير من أبناءنا جراء الغدر والظلم، لا لشئ سوى التفكير في إقامة إمارة إدارية.
نعم وهنا كانت نقطة الخلاف، فمصطلح إمارة له مدلولاته المعروفة؟
إمارة إدارية للتنظيم والترتيب فقط لكنهم (عملو من الحبة قبة) اخرجوا بيانات ودعوا لطرد الهوسا من النيل الأزرق لعدم سودانيتهم وسحب الرقم الوطني منهم، ولا يحق لهم تكوين إمارة مع انها إمارة للتنظيم والترتيب كما ذكرت لك.
من الذي يقف الان خلف هذا الهجوم؟
الهجوم الان الذي تم، تم بدعم كامل من المك الفاتح وابوشوتال وقوات المتمرد جوزيف تكا. تم الهجوم على أبناءنا وكان لديهم أسلحة بسيطة وتم صدهم وهو ما لم تتحسب له هذه المجموعات. تم صدهم وقتلوا منهم ما قتلوا، الامر الذي جعلهم يثأرون في اليوم الثاني للهجوم مجددا، وبعدها استمر الهجوم، واخيرا هجمو على القرية (٤) وايضا كانو جاهزين وصدوهم وقامو بضربهم ضرب عنيف قوى جدا، وكان رد قاسي جدا
وبعدها بدأت تخرج اليبانات (زي ضربني وبكى وسبقني واشتكى) ولذلك قمنا باصدار بيان توضيحي. هناك صراع داخل الحركة الشعبية يرديون من خلاله دفع أهلنا الهوسا الثمن.
لماذا الهوسا تحديدا؟
لانهم يمثلون الان القوة الاقتصادية في النيل الأزرق. الان الحديث عن ان الصراع صراع قبلي، وحقيقة الامر انه اعتداء مجموعات لمكون محدد لعمل سياسي.
هناك اتهامات لكم بعلاقة بعقار وتسليحكم؟
غير صحيح. والله لو كانو يمكلون أسلحة كما يزعمون لما استطاع اي مكون دخول اي منطقة فيها الهوسا (مافي دعم او اي حاجة). هذا كذب وافتراء والباطل، الان خرجوا في مظاهرات وترسوا الطرقات، وقلنا لأهلنا ان لا شان لكم بهم ولكن وجهناهم ف ةي ذات الوقت ان اي شخص يعتدي عليكم في مكانكم لا تتركونه.
هذا الامر ليس حلا ومن شأنه ان يعقد الامر؟
أهلنا تعرضو لظلم تهتز له الجبال، فهم مسالمين همهم الأول والأخير عملهم وزراعتهم وتجارتهم ولا علاقة لهم بالعمل السياسي وحتى الآن لايوجد احد من أبناء الهوسا في المناصب الادارية، الان موقف اهلنا افضل
والناس جهزوا وفي موضع قوة لكن لا نستخدمها في اي موضع.
الان حكومة الولاية أعلنت حالة الطواريء؟
الوالي احمد العمدة من أكبر المتواطئين لم تتدخل الشرطة او القوات وتم قتل أهلنا في السابق، هو شخص ضعيف لم يستطيع حسم الفوضى وكان من المفترض فرض حالة الطواريء.
كيف تتوقعون ان تمضي الاوضاع؟
حتى لا يدخل المواطنين في اشتباكات يفترض على الدولة فرض هيبتها.
حال تمت دعوتكم للجلوس مجددا لاتفاق وقف عدائيات هل ستقبلون؟
نعم سنقوم بالتوقيع والصلح خير نحن نريد للاسر ان تطمئن، الان الاسر والأطفال مكدسين في المدراس ومعسكرات الجيش (المات مات لكن الأحياء اهم لنا الان ولابد أن ينال كل تسبب في اندلاع هذه الازمة عقابه أمام الجميع).
والله قول الحق قبيله الهوسا قبيله مسالمه قبيله ممتدة فى معظم الدول الأفريقية وحتى فى دول الخليج وبالأخص في السعودية. ولن نسمع عنهم الشر أو الاعتداء على أحد أو التمرد على أحد. قبيله مسالمه ومتدينين ولديهم الكرم والجود. وليس عنصرين
كلامك صحيح واوافقك عليه لكن ليس لدرجة اى مكان يذهبوا اليه يقولوا هذه ارضنا وبلدنا ومافى اى زول له حق فيها ..فعلوها فى كسلا بعد أن كانوا عدة عشرات فى غرب القاش وفعلوها فى الجزيرة بعدما كانوا عشرات أتوا من نيجريا وأفريقيا الوسطى والان بيطالبوا بارضهم وهى مكان شيلوا فيهو بعض القطاطى على أطراف مزارع القطن والفول السودانى
يا أخي اتوا من نبجيريا وتشاد بتاع مادا؟؟
هم ابناء افريقيا السوداء..
ولا اسهام لهم حيثما سكنوا الا بالخير والسلام والانتاج وكل ما يخدم الدولة والافراد والمجتمعات..
فرضنا جو من نيجيريا وتشاد.. ايش الفرق والافضلية بين الجو من تشاد / نيجيريا وبين الجو من (المغرب ومصر وارتريا والسعودية واليمن والعراق والبانيا وتركيا واليونان) ؟؟؟؟
ولا ديل حسابهم اسيادك الما حتقول فيهم كلمة؟؟؟؟؟؟؟؟
الرد ضروري
اكتب اي جرايم واخطاء حصلت في السودان اتضررت منها الدولة والمواطن ووريني قدر منها عملوهو الهوسا..
الرد ضروري! !!!
فعلا كلامك صاح الهوسا مسالمين يحبون العمل والآنتاج ولادخل لهم فى السياسة .
كلام غير صحيح للأسف…. الهوسا اساؤا للمك الفاتح وابوشوتال في كرنفال الطرحة الذي ضم نحو 300 متوسايكل ….البس الطرحة يا المك الفاتح ويا ابوشوتال …القتل للابرياء حرام …لكن الفتنة أشد من القتل
ما هو مقدار الإساءة الذي يستوجب حرق وقتل ونهب لمدة اربعة شهور؟؟؟
وكلامك كذب صراح .. وما تقوله لا يفعله الا مجنون..
إذن طالما هم هكذا لماذا الاقتتال يا هذا
واحد من النيل الازرق في يو تيوب عايش خارج السودان قال الزنوج أشد قتلا فيما بينهم بطبعهم
وفجأة هاجم الجيش لعدم التدخل
و فجأة قال اذا كان الاقتتال بين جعليين وشوايقه لتدخل الجيش وصار يسب الشوايقه و الجعليين و الدين
عنصريون و حافدون
الهوسا والفلاته والبرنو قائل مسالمة متدينة يمارسوا الزراعة والرعي وصيد الاسماك والتجارة لا دخل لهم بالسياسة نشهد لهم بحسن الجوار وطيب المعشر ،،، ناس مسالمين ،،، لهم حق المواطنة وهم سودانيين غصباً عن أي عنصري وجهلول .
قبيلة الهوسا على العين والراس ولكن الحق لا يعرف من هو الطيب ومن هو الشرير القانون يقول 1+1=2 ، وليس للدين دخل في الموضوع المتدين متدين لنفسه والانسان الطيب والمحترم يكسب احترام الاخرين ومحبة الاخرين لا تعطيه الحق في التعدي على حقوق الاخرين ، لا يحق لاي قبيلة أن تعلن عن امارة في ارض الاخرين وحتى لو كان الاخرين هؤلاء يهود ومجرمين وهذا هو القانون من زمن دولة كوش وخط احمر في السودان وهذا لا يعني أني مع الادارة الاهلية انا ضدها جملة وتفصيلا وهو نوع متخلف من الحكم انتهى زمان ولكن هذا هو الامر الواقع في السودان ويجب احترامه حتى نتخلص من هذا التخلف، لذا يجب على مثقفي الهوسا بعدم الادعاء بما ليس لهم ومحاربة القبلية والادارة الاهلية ومساندة الدولة الحديثة للقضاء على هذا التخلف فالينظروا ماذا فعلت الادارة الاهلية في دارفور ، ايريدون أن يجعلوا من النيل الازرق دارفور اخرى بسبب ضموح بعض السياسيين وانتهازية بعض الهوسا.