الترابي .. تهافت الساسة والصحافة

لقد قلت الحق كل كل الحق بارك االله فيك ابو الحسن الشاعر

سلمت يداك اخي الشاعر (ليس من الشعر) ولكن الشاعر بمكن الالم وبيت الداء وبيت داء السياسة السودانية يكمن في ذلك الترابي ويخطئ من يظن ان عودة الترابي هي عودة الروح الى جسد الانقاذ او الى السياسة السودانية والله ان قبول المعارضة به كأن اكبر خطأ تاريخي ارتكبته المعارضة فمثل هذا الرجل وحزبه كان يفترض ان يعزل كما يعزل البعير الاجرب … وان لا تصدق ولا تقبل له شهادة ابدأ…

فقد كانت السنوات العشر الأولى من حكم الانقاذ عندما كان سيدها وواليها وراعيها وحاميها وكان تلامتذته واعوانه يحجون الى مسيد الانقاذ في قاعات برج فيصل الاسلامي بغرب الخرطوم وقد كان الشعب السوداني يغض في نوم عميق ليبدأ حياته بحثاً عن الرزق كانت لصوص السياسة وسارقي الوطن ومغتصبي الخدمة الوطنية من اعوانه الذي درته على كل شئ غير الاخلاق كان اعوان يخططون ويمكرون في كيف يبرك المارد السوداني وكيف يرثون الارض غنيمة باردة لهم بأسم الدين وباسم الاسلام وباسم الورع الكاذب والتدين المزيف على وجوها كالحة من شدة النفاق ناصبة من آلام التقية الأيرانية..

لقد تآمر الترابي وغلمانه على ذبح فضائل الشعب السوداني فضيلة فضيلة وكان الترابي الذي يظن الناس به خيراً هو الذي يوزع صكوك اعراس الشهيد على الطلاب والقصر (قاصري) العقول الذين يظنون ان حربهم في الجنوب حرب مقدسة حتى ذهب الوزراء اوالمهندسين والاطباء ليأخذوا حظهم من الحور العين التي وعدهم بها الترابي في جنات النعيم وهو ذات الترابي الذي قال ان كل من مات في السودان مات ميتة جاهلية.

لسنا بصدد الحديث عن مات من الأخوة وان ذلك مرده الى الله فهو الذي يحكم فيما يشأء ويدخل من يشاء الجنه برحمته ويدخل من يشاء نيران الجحيم بعدله ولكن المشكلة في بقية الشعب السوداني الذي لم يعد يتعظ مما حدث ويريد ان يدلق ماهءه على رهاب وعلى سراب الترابي فلا خير يرتجي في الترابي الذي ذبح فضائل السودان على ايدى اعوانه وغلمانه وسدنته وحوارييه من الكيزان وهو الذي يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الترابي الا غروراً فهو جراب اجوب ليس عنده ما يقدمه للشعب السوداني.

ولو كان حصيفاً ولديه شئ فليقدمه لنفسه فهو احوج الناس بعد هذا العمر الطويل ان يعود الى ربه ويثوب الى رشده ويئوب الى ربه بعد كل المآسي التي حدثت في ارض السودان البكر بعد ان اخر بما فعله الترابي في السودان اخر البلاد لألف سنة الى الوراء

واقول ان كل من تعذب في هذه البلاد وكل ام رؤوم فقدت ابنها الوحيد وكل من هاجر وتعذب وذاق آلام الهجرة في خارج البلاد وكل مريض لم يجد تكلفة الدواء وكل من ذاق الم اليتم والوحدة والحرمان والشقاء فإن للترابي واعوانه كفل منها ويشهد على ذلك خططهم في جوف الليل في مسيدهم بأبراج بنك فيصل الاسلامي ومنظمة الدعوة وكل المنظمات التي اسسوها من اول يوم للإنقضاض على السلطة فهم الذين خططو واغتصبوا السلطة وحول السودان الى عجل حنيذ يأكلون منه في الصباح والمساءويتقاسمون المناصب بينهم وجاءو بخلاياهم النائمة من اليمن ومن الخليج ومن مصر وكل بقاع الدنيا.. ليشهد ذبح الاخلاق والفضيلة في السودان على من يدعون الدين والتدين والاسلام وحول السودان الى جحيم من الحروب

وانا والله يااخ الشاعر استغرب غاية الاستغراب ان يكون في السودان علماء دين وعلماء السلطان كيف يهنأ لهم بال وكل من تنسم منصباً في الانقاذ بسبب ميوله الجبهجية او ميوله الى حسن البناء وسيد قطب او الترابي وكل من جاءت به الانقاذ بسبب ملته السياسية مغتصباً لحق غير فكما لا تجوز الصلاة في ارض مغتصبة ولا يجوز الحج بمال مسروق او مال مغتصب فكيف يهنأ لهم بال وهم يتنسمون عبير المناصب بسلطة مغتصبة ومسروقة واستغرب في هؤلاء النواب الذين هم ايضاً مغتصبون لنيابة الشعب يمثلون حكومة مغتصبة.

لا أطيل وقد اطلت بالفعل يخطئ الف مرة من يظن ان للترابي شئ يقدمه للناس وهو ما كان له شئ في بداية حياته السياسية يقدمه للناس فمن أين يأتي الترابي بجديد يقدمه للناس بعد هذه التجربة المرة التي نفذها مجموعة من اولاده وغلمانه الذين لم يربي فيهم شيئاً غير النفاق والشقاق وسوء الأخلاق…والكذب وتحري الكذب والبعد عن كل ما هو جميل وما يقبله الذوق العام..

والترابي نفسه حين خرج من القوم قال فيهم ما لم يقله مالك في الخمر وقد قال في رئيسه الذي اختاره بنفسه البشير كلاماً والله العظيم يختشى الانسان ان يقوله في شخص مسلم ولو كان لدى الترابي مثقال ذرة من خردل من نخوة لتم القبض علي هذا الشيخ وطولب منه ان يثبت كلامه ويثبت الشخص الذي قاله او يجلد الترابي حد القذف او بسبب خصامه الذي بلغ حد الفجور في الخصومة… فإذا كان هذا الشخص الذي يدعي العلم ويدعى التقوى ويدعى المعرفة ويدعي انو ابو القوانين وابو الدساتير يقول مثل هذا الكلام فماذا ترك الترابي لبنت الراستا وبنت الدابي…

وهذا الأخزم شيمته الغدر وسجيته الكذب فما أشد رعونة الذين يصدقون الترابي ذلك الكذاب الأشِر ، فهل من مدّكر ؟؟؟!!!

لله درك يا ابا الحسن…لقد أوفيت..مع خالص التقدير..

لا فض فوك يا أبا الحسن الشاعر، لقد أحسنت القول بقلمك الرشيق، هذه الصحافة التى نريد ستكون صحافتنا بخير لو ابتعد عنها صبيان الصحافة و الدخلاء عليها و أنصاف و أرباع الصحفيين.

هذة المعفن الوسخ هو سبب البلاوة الحاصل في السودان رجل يتجاوز عمره مازال يتصارع في قيادة السلطة الله ينعلك ياود حرام ياشؤم لكن يومك قربت سوف تنال حساب عسير معنا لنظافة هذة الجرثومة القاتلة من أجل سودان جديد ( حاشاك ياسودان أن تسقط بيننا فليسقط الخونة وتجار الدين .