لا شراكة .. ولا تفاوض ولا مساومة

بابكر إسماعيل

سقطت حكومة البشير وخلفتها حكومة قحت .. ثم سقطت قحت .. وخلفتها حكومة تصريف أعمال ..
وصعد سعر الدولار لا يلوي علي شيء واستشري الانفلات الأمني واستعرت الاحتجاجات الشبابية ..
وعادت أمريكا والدول الغربية لرفع إصبعها في وجه البرهان ملوّحة بالعقوبات الاقتصادية ونقص في الأموال والثمرات والإغاثات .. وضجّت الوسائط الاجتماعية بالنفث الآيدولوجي الموجّه ضدّ الثقافة الغالبة لأهل السودان المغيّبين في الفيافي والنجوع وفي هامش الوطن من ضحايا صراع المركز المتخم بالسلطة والجاه والثروة ..
رفعت قحت شعار : لا شراكة .. ولا تفاوض ولا مساومة ..

فماذا تعني هذه اللاءات الثلاث؟ ..
الشراكة تعني عودة حكومة قحت ..

وإعادة العمل بالوثيقة الدستورية الانتقالية وعودة لجنة تفكيك تمكين انقلاب الثلاثين من يونيو ١٩٨٩ لتصادر أملاك المواطنين وتشرد موظّفي الدولة من وظائفهم بتقدير سياسي محضٍ وبلا سند قانوني .. وتعني العودة للعبث بالقوانين والقيم والمناهج وانتهاك حرمات المجتمع والاستهانة بثوابته ورموزه وتراثه.

عودة الشراكة بين العساكر والقحاطة أمر مستبعد تماماً خاصة بعد استقالة الدكتور عبد الله حمدوك الداوية ..

وحمدوك هو السياسي الأوحد الذي أجمع عليه الشعب السوداني إجماعًا غير مسبوق .. ولكنه لم يستطع إكمال إنجاز مهامه بسبب رعونة تحالف قوي الحرية والتغيير الداعم له والذي انشغل بتصفية خصوماته السياسية عن قضايا الانتقال الرئيسية وانغمست كوادره في جني غنائم السلطة والتلهي ببريقها والاستمتاع بأنفال تفكيك التمكين ..
كما أنّ الدكتور عبدالله حمدوك اعتمد علي كوادر فنية عالية التأهيل من ذوي الخبرات الأممية والغربية استجلبهم معه لإدارة حكومته ولتحديث أدواتها وطرق عملها ..

كان بعض هؤلاء مهموماً بتنفيذ أجندات أممية وغربية تستهدف المنظومة القانونية والقيمية لأهل السودان ومناهج التعليم والأسلمة .. وآخرون منهم كانوا من ذوي الانتماء الآيدولوجي والسياسي المكشوف فسعوا لتمكين طرف دون طرف وحزب دون حزب ؛ وكانت تعوزهم جميعاً المعرفة بالواقع السوداني وخلفياته الثقافية وكيفية عمل البيروقراطية المكتبية السودانية التي كبّلتها لعقود العقوبات الاقتصادية والحصار الغربي فصار لا أحد يعرف كلمة سرها ولا فتح مغاليق سمسمها من خارج المنظومة السابقة.

لذا فلا أظنّ أن الشراكة بين العساكر وتحالف قوي الحرية والتغيير .. موضوعة علي جدول أعمال الممسكين بتلابيب الدولة السودانية الآن ..
وأمّا قولهم لا تفاوض ..

فهذا غلوٌّ لا يملكون مقوّماته وحالة يجافيها فهم الواقع والدراية بالسياسة التي تُعرّف بأنها هي فنّ الممكن ..
فإن وجد صراع لزم بأن يكون هنالك تفاوض بين المتصارعين لأنّ فرض سياسة الأمر الواقع علي أيٍّ من الأطراف بالقوة الجبرية لا يؤدي إلي استدامة الحلول أو عدالتها .. وسيقسم الوطن بين غالبٍ ومغلوب ..
لذا فقول القحاطة ألا تفاوض هو تنطع وتصلب “وشعراً ما عندهم ليهو رقبة” ..

ورأينا جميعاً شاشات التلفزة تنقل لنا جلسات التفاوض بين وفد روسيا الاتحادية والحكومة الأُوكرانية تحت نيران القصف وأزيز الطائرات وهدير المدافع .. لا تمنعهم كراهية أو يُعميهم شنئان عن التفاوض من أجل حلول سلمية للصراع الدامي ..

وصالح الرئيس نميري قادة الجبهة الوطنية في يوليو ١٩٧٧ بعد أن سالت الدماء بينهم أنهاراً ..

وكذا فاوض الفلسطينيون – أهل الحق- لثلاثين عاماً الصهاينة المغتصبين في مدريد وأوسلو وشرم الشيخ وهلمجراً ..
وفي تاريخنا الإسلامي رأينا كيف فاوض نبيّ النور .. كفّار مكّة الظلاميين واصطلح معهم في الحديبية ..
فما بال إخوة الوطن والعقيدة والإثنية المشتركة – في غالبها – واللغة الواحدة يرفضون التفاوض .. ومعادلة فوز الطرفين.

وأما شعارهم الأخير “لا مساومة” .. فهو تحصيل حاصل فالمساومة هي فعل يسبق التفاوض ويمهد له الطريق ..
فعند رفض التفاوض ينغلق باب المساومات تلقائياً .. اللهمّ إلا إن كان قولهم من باب :
“يتمنعن وهنّ الراغبات”..
ويُساوم المرء عادة علي ما يملك ويُعلي أثمانه .. كما في الأسواق والمتاجر ..
ولكنّ في واقع الحال فالقحاطة لا يملكون مفاتيح الشارع ولا مغاليقه..
وقد رأينا كيف أنّ قادتهم يُشيّعون بلعنات المحتحين عند خروجهم ..
فيضطرون للانسحاب من المواكب يجرّون أذيال الخيبة ..

ولكن رغم ذلك لا ننكر بأنّ “قحاطة أربعة طويلة” هم بلا شكٌّ جزء من المعادلة ومعهم بقية القوي السياسية السياسية السودانية ومن المؤمّل انخراط الجميع في العملية التفاوضية للخروج بوطننا من وحلته وبلا استثناء لأحد ..
بما في ذلك المؤتمر الوطني ..
فالإسلاميون يملكون أوراقاً مهمة في اللعبة السياسية وكذا أحزاب أربعة طويلة وأحزاب اليسار ذات الحلقوم العريض ولجان المقاومة بقسميها المسيّس والمستقل وأصحاب المصلحة كالاتحاد الإفريقي وبعض دول الإقليم .. فيلجلس جميع هؤلاء للتساوم والتفاوض والتشارك والتنازل من أجل الوطن وفيه ..
وبرعاية قواته المسلحة المنوط بها حمايته من الانهيار وحماية الفترة الانتقالية من الاختطاف ..
هذا وإلا ..
فالدولار ينتظركم في محطة الألف أهيف ..

[email protected]