نائب البشير : السودان أرسي نظاما إسلاميا في كافة معاملاته المالية

الخرطوم (سونا) -أكد الأستاذ حسبو محمد عبد الرحمن نائب رئيس الجمهورية أن السودان قد أرسي نظاما إسلاميا في كافة معاملاته المالية وأصبح رائدا فيه ونظاما عادلا يضمن لكل الأطراف الاستفادة بدون تضرر أو مخاطر .
وقال نائب رئيس الجمهورية لدي مخاطبته اليوم منتدى التمويل الإسلامي الدولي بفندق السلام روتانا الذي ينظمه بنك الخرطوم وبنك دبي الإسلامي، إن التمويل الإسلامي هو البديل للنظام المتبع في المصارف التقليدية ودعا الى ضرورة إعلاء القيم الأخلاقية والبعد عن الربا وإعلاء القيم الاجتماعية والمعنوية .
واستعرض وزير المالية والاقتصاد الوطني الأستاذ بدر الدين محمود مراحل الصيرفه الإسلامية في السودان وقدرتها في بناء مؤسسات إسلامية ذات شخصية مستقلة مؤكدا على ان خبرة السودان فى هذا المجال تستحق الدراسة .
وقال بدر الدين محمود رغم تجربة السودان الا أنهم مازالوا في حاجه إلى صيغ جديدة في التمويل وإصدار صكوك ذات طبيعة وصفة مختلفة مؤكدا على أهمية المنتدى والوصول إلى الأسواق الإفريقية مبينا ان السودان هو منصة الإنطلاق إليها .
إلى ذلك أشاد محافظ بنك السودان بالإنابة الجيلي محمد بشير بالجهود المقدرة التي قدمها علماء السودان في إرساء نظام إسلامي بالمصارف السودانية معربا عن رضائه عما حققه السودان طوال الـ30عاما داعيا الى ضرورة المواكبة والاستنباط ،مشيدا بالمصرفيين السودانيين والذين كانت لهم بصمات واضحة فى هذا المجال .
ونبه إلى ضرورة اتخاذ إجراءات تحد من متطلبات بازل ومجموعة الثمانية مبينا ان البنك المركزي السوداني يدرسها ويضع معالجات لها منوها الى إجراءات تتخذ حاليا .
وأكد الأستاذ مساعد محمد احمد رئيس اتحاد المصارف السودانية أن الدعم السياسي في السودان
ومساندة العلماء المصرفيين ساهم فى النمو المتسارع لقطاع الصيرفة الإسلامية ، موضحا ان التمويل الإسلامي قطع أشواطا متقدمة في السودان من خلال تقديم أدوات وصيغ تمويلية إسلامية متنوعة استفاد منها القطاعين العام والخاص والمجتمع .
وقال مدير بنك الخرطوم الأستاذ فادى الفقيه إن حجم الصرف على المنتجات الحلال يتضاعف داعيا الى الاستفادة من تجربة السودان والالتزام بمعايير بازل ونشر منتجات مالية إسلامية مناديا بضرورة تكامل المنظومة المالية وتنوع صيغ التمويل الإسلامية .

تعليق واحد

  1. مثل واحد بس : شفنا المعاملات الاسلاميه في الرجل الخمسيني الضبح نفسه امام ديوان الزكاه والباقي الناس كلها عارفه
    ان لم تختشي فافعل ما شئت
    ديل يبدو انه هم عايشين في بلد اسمو السودان غير البنعرفو نحن
    الا لعنة الله علي الظالمين الفاسدين المفسدين الكاذبين الحراميه اولاد الكلب

  2. نظام شنو ؟ إسلامي؟ أختشي يا حسبو !
    غايتو الأكيده إنو يوم القيامه ما في حاجه إسمها تحلل و ارجو الرااجيكم اليوم داك..و أصلها القيامه قرررربت

  3. يعني النهب الحاصل في البنوك دا و جيوش المعسرين الذين في السجون تحت شعار ” لحين الدفع” ديل كلهم بسبب المعاملات المصرفية الاسلامية؟ يعني لو قالوا ليك يا حسبو افندي انه الفساد اللي في البنوك دا كله سببه معاملتك الاسلامية ما بتزعل؟ ياخي دا انت تبقى تبقى ناقص دين.

  4. قصة غريبة ”
    السفاح ماقال أنحنا شيوعين ياحسبو وكمان أئمة الضلال يومي شابكننا علمانين ومشركين واللا الكلام دا مالينا إحتمال للعضوية ال ١٠ مليون واطي نصفهم حريم في القصور

  5. مازال الشيطان يذين ويستحسن ويستكثر بدعا لكى يظهر بوجه وهندام مقبول الا لعنة اللة على الماسونية وبناتها . السعودية والمعاملات المالية فى ريب وشك . دع مايريبك الى مالا يريبك حديث صحيح متفق عليه .

  6. تسمية غلط لا يوجد بنك اسلامي وبنك نصراني وبنك يهودي وعلى الكيزان الكف عن هذه المسميات:

    90% من الشعب السوداني لا يتعاملون مع البنوك (المزراعين الرعاة والعمال على مختلف درجاتهم لا يتعاملون مع البنوك) الكثير من الموظفين ايضاً لا يعرفون التعامل مع البنوك اعتقد ان المتعاملين مع البنوك من جملة سكان السودان لا يزيد عن 001% والجهة الوحيدة المتعاملة مع البنوك هي الطفيلية والبرجوازية الاسلامية وهم الذين اسسوا ما يسمي بالبنوك الاسلامية من اجل احكام سيطرتهم على دورة المال في البلاد..

    على العموم اصل التسمية خطأ فلا يوجد بنك اسلامي وبنك علماني ولا يوجد بنك نصراني وبنك يهودي لا بنك ديمقراطي او بنك شيوعي ولا يجوز نسبة جماد للاسلام وهذه المسميات من بنات افكار الكيزان بهدف القبض على المال الذي هو سبب قبضهم السلطة والرياسة… ولكن توجد بعض المعاملات التي تقوم على احكام الشريعة الاسلامية وهذه قليل لا نستطيع ان نقول بسببها ان هذا البنك اسلامي ومثل هذا النوع من المعاملات ممكن ان يكون في اي بنك..

    على الكيزان الكف عن استغلال الناس بمثل هذه المسميات والرجوع الى الله ولا ياكلوا اموال الناس بمثل هذه المسميات وهم يعلمون الحقيقة.. (وانتم تقرأون الكتاب افلا تعقلون.
    )

  7. الجماعة ديل كونه يغشونا عادي كونه يغشوا أنفسهم ويصدقوا عادي اتعودوا لكن في رب وحساب وده اتخيل لي الشيء الرائح ليهم ان الله يمهل ولا يهمل ليكم يوم

  8. المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والاسلام حسن الخلق وهل تحققت هذه الصفات في نظامكم المزعوم ان حجم التعدي على المال العام بشهادة مراجعكم العام فاقت كل الدول وكيف تقول اسلامي وحينما تغترض مليون يعطوك 800 الف وهل الاسلام ياخذ الزكاة من الرواتب والمال الذي لم يحل عليه الحول وهذا هو الدين الذي نعرفه اما دين الترابي الذي ياخذ الزماة من رواتب العاملين والضرائب هل هناك ضريبة في الاسلام عن اي شيء تتحدث ايها الحسبو لاشك انك تحرك بالرموت كنترول ان الانجاس لن ينفعوك عندما تقدم الي رب العزة فاولى لك ان تسلم وجهك لله وتتبرا من هؤلا الانجاس الذين فسدوا وافسدوا من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله

  9. نعم
    ومنها التحلل والتجنيب ونهب اموال الدولة وبيع المؤسسات الحكومية
    وفوق ده كلو شعارها الكذب أكذب حتى يصدقك الناس

    اعوذ بالله

  10. كضاب زي رئيسك البعير

    قناة فضائية مطلب شعبي عاجل وضرورة ملحة … قناة دبنقا الفضائية الحرة

    نعم الوحدة هي وتكون باحدى الطريقتين :
    1- النظام الفدرالي خيار ممتاز
    2- النظام الكونفدرالي نظام ممتاز أيضا
    شوف كندا نظامها فدرالي ومقاطعو كيبك تتكلم الفرنسية ولها حكومتها المستقلة في إطار الوحدة … لا للعنصرية بتاعة الكيزان ونحن دولة أفريقية محضه من حيث الثقافة والتاريخ والحضارة وسحنتنا واحدة … أطلع بره السودان وشوف الكيني واليوغندي تلقاهم بشبهونا زي أخوانا في البيت … وعنصرية الكيزان ومثلث حمدي الحلبي مرفوض تماماً .
    نحدد هويتنا وهي أفريكانية 100% ونضع دستور دائم للبلاد ونبني دولة الديموقراطية والمواطنة ولدينا الثروات والكوادر المؤهلة ولن يتم ذلك إلا بتفكيك دولة الحزب الواحد دولة المؤتمر اللاوطني … التي يتمتع فيها الكوز بكل خيرات البلاد وباقي الناس شاربة هوى … لابد من العدالة الاجتناعية … وموضوع الدين لا بد من فصل الدين عن الدولة حتى لا يجينا واحد كضاب زي البشير ويدقس الناس بأسم الدين وهو أعماله وأفعاله وأقواله كلها فاقت الشيطان ولا نقبل أن يكضب علينا أي واحد باسم الدين وشفنا كيف الكيزان يهللون ويكبرون وكبرت كروشهم وأنتفخت جيوبهم بالمال الحرام – المال العام – السرقة ثم السرقة وإطلاق اللحى وأخوات مصيبة يغطين رؤوسهن ومن تحت …. كاشفات والهدف دنيوي بحت ليس للدين علاقة … لا بد من إستعادة الوحدة مع جنوبنا الحبيب وتطبيق ما ذكر في 1 أو 2 ونكون أقوى دولة في العالم …

  11. إلى ذلك أشاد محافظ بنك السودان بالإنابة الجيلي محمد بشير بالجهود المقدرة التي قدمها علماء السودان في إرساء نظام إسلامي بالمصارف السودانية ( إقتباس )..

    من هم علماء الصيرفة السودانيين هؤلاء ؟
    ما يهمنا هنا هو حديث محافظ البنك المركزى لأن من سبقوه لا علاقة لهم بالمصارف وإن كان أحدهم وزير مالية ..
    محافظ البنك المركزى يعلم تماما أن حركة المصارف فى العالم تديرها بنوك معروفه كباركليز وسيتى بانك والتى هى تدار بواسطة إدارة من إدارات البنك الدولى وهو لا يستطيع أن يقرر أية سياسة تمويلية أو مصرفية ما لم يستأذن من البعبع الكبير ، وعن السؤال أذكر وفى بداية نهبهم فى بداية التسعينات أفتى لنا علماءهم هؤلاء أن نستمر بنفس الطريقة الربوية التى كنا عليها فقط نستبدل كلمة عمولة ( هامش الربح ) بكلمة مصاريف إدارية وفى قيمتها هى أضعاف العمولة التى كانت متبعة وتحكمها نسبة محددة لكل ضرب من ضروب التمويل وهذا كل ما تلقيناه من هؤلاء العلماء الأجلاء ..
    وأنا هنا أتحدى أى كائن كان أن يبرز لى حتى لو نشرة واحده ناهيك عن مؤلف عن الصيرفة الإسلامية والتمويل الإسلامى بل والنظام المصرفى الإسلامى فى كلياته قام به ( عالم ) سودانى واحد ، بل ليذكروا لى إسم عالم واحد ،،
    ثم ما هى مرجعيتهم والمعروف أن النظام المصرفى العالمى قد بدأ بعد ظهور الإسلام بعدة قرون ، أما عبطهم فى الأسماء التى يطلقونها فيما يسمونه مرجعية السلم والمضاربة والمرابحة والما عارف إيه فتلك نظم كانت أيام بيت مال المسلمين واالذى لا علاقة له البته بالنظام المصرفى الحديث …..
    وملعون أبوها دى بلد … علماء مصرفيين قال .. هههههههههههه

  12. نعم ارسى معاملاته المالية على مستوى جميع المعاملات…هذا بعد ان احال خيرة ابناء الوطن للصالح العام…واحال كل المشاريع التى تدر الاموال الى الصالح العام…احال مشروع الجزيرة للصالح العام..واحال الخطوط الجوية..والبحرية…والسكة حديد…والتعليم والصحة…والرياضة…والفن والادب…واحال الاخلاق السودانية السمحة للصالح العام…لكنه ابقى على المعاملات المالية الاسلامية

  13. السودان أرسي نظاما إسلاميا في كافة معاملاته المالية
    ____

    كلامو صاح لانو السرقة والاختلاس والرشى والربا والسحت والغش والتدليس والتطفيف كلها بقت اسلامية بفضل الكيزان

  14. يا سيد حسبو صرح القائمين علي وزارة الماليه بان كل مشاريع السودان في عهدكم الوسخ ده مموله بقروض ربويه، و كمان ديون السودان الخارجيه الكم و اربعين مليار ديك كشفوا ان اصلها ١٧ وللا ١٨ مليار اما الباقي كلو فوائد بسبب تأخير السداد.
    حكومه شغاله بالاقساط و الشعب بالاقساط و العرب يستغلو فيكم و يدينوكم بالربا و جايي تتفلقص فينا اخلاق و اسلام و دين و الله و الرسول؟؟

  15. ردود على المشروع :

    كلامك صحيح ..لايوجد بنك أسلامي ..كما أن الفرد منا يكون مسلما بالدخول في الاسلام ..فأن البنوك تكون اسلامية أذا نص نظامها الاساسي على ذلك ..لكنه غير موجود

    كل المصارف الربوية تستطيع ان تعلن عن نفسها انها اسلامية وتعيد تسمية معاملاتها

    على هذا نكتفي بقول الخميني أنه مسلم بغض النظر عن تصرفاته

    لايوجد على الارض بنك أسلامي ، انما الموجود :أما بنك يتعامل مع الربا صراحة ، واما بنك يحتال عليه !

    ولذلك قال بعض الخبراء النصارى : المسلمون يلعبون على الله اكثر مما نلعب على القساوسة . !

    قال تعالى ( وأسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت اذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لايسبتون لاتاتيهم )

    آية صريحة تحرم التلاعب على الله ..باسم ( اسلامي)

    والحديث عن البنوك والقروض والمضاربات يطول حتى يصيبك النعاس ..خالص تحياتي لشخصك

  16. ارسي نظام يعتمد علي الكذب والفساد والقتل واخبرا التحلل هذا هو الاسلام الذي يدعونة !!!!!!!

  17. احلي حاجه في الناس ديل عايشين في كوكب تاني لاشايفين تجار الربا ولابنوك الربا ولا السجون وناس الشيكات الربويه ماجايبين خبر يضربو القشطه بتاتم دي بالليل وبالنهار يجو يضرطو والله فرحانين ونفسهم مفتوحه ياجماعه الاسلام ده فكوهو شوفو دين غيرو والله كدي بتستعجلو غضب ربنا عليكم وعلينا والله العظيم اني لكم من الناصحين اتكلمو ب اسم البوزيه اليهوديه الاذيديه اي دين لكن الاسلام ده بريء منكم انتو لو ماخايفين من غضب ربنا العظيم والله نحنا خايفين لانو غضب ربنا بجينا كلنا الساكت عن الحق شيطان اخرس وانتم ماشاء الله ماخليتو حاجه واي حاجه تجيبوها ب اسم الاسلام الاسلام ده لو كدي زمان الناس دي كانت مرقت الاسلام ماكدى ماقال اسرق واتحلل سيدنا عمر بن الخطاب بنوم جعان وتحت يدو اموال مالكم ده شنو والله لونهبتوه قدرو الف الف الف الف ماتحصلوه ماكان بهبشو لقي بت ولدو عبدالله من الجوع والهزال حالته صعبه قال لعبد الله ولدو مابديك من مال المسلمين اكتر من حصتك امش اشتغل غايتو انتم عشتم دنيا صعبه وشكلو اخرتكم اصعب نسال الله يعافينا منكم ومن ضلالكم وكزبكم ماخفتو الله ياخي انزلو شوفو السجون ماحقتكم خايفين من شنو اسالو الناس فوقو من العالم العايشين فيه ده الاربعه نسوتن ديل وخروف الصباح ماينسنكم ويخلوكم الصباح تجو تسكرو بالشعب ده والله حرام عليكم البلد غرقت وانتم لهسي بتقولو اسلام حسبي الله ونعم الوكيل يارب يارب يارب يارب لاتحسبنا بما نطق السفهاء منا فالشعب براء من هائولاء النفر

  18. اتقوا الله يا من تدعون الاسلام وانتم ابعد من ذلك كبعد السماء من الارض يازول وين الاسلام في الحكم ياخي دمرتم السودان باسم الدين وقضيتم على القيم والاخلاق التي عرف بها السودانيين والتي هي من الاسلام والدلائل على هذا الهدم كثيرة ولاتخفى على احد انتشار الفساد -انتشار الجرائم في المال والنفس والعرض -اكل مال المسلمين – استلاب وسرقة المال العام – القتل والتعذيب في بيوت الاشباح – تدمير البنية التحتية للاقتصاد السوداني – التخريب والتدمير لداعيم الاقتصاد في اكبر مشروع عرفه السودان الا وهو مشروع الجزيرة – اعادة هيكلة التركيبة الاقتصادية بالسودان لاهم ركيزة من ركائز الاقتصاد الا وهي الانسان السوداني فاصبحت هناك طبقتين هما 95%تحت الفقر والطبقة الاخرى من لاشيء الى كل شيء يعيشون في ترف وبزخ من مال وثروات هذا الشعب هم يكبرون ويتنغنغون والشعب يموت في اليوم مية مرة لا طعام ولا كساء ولا ماوى 95% من الشعب تحت الارض و5% في القصور ويركبون السيارات الفخمة ويلبسون الحرير فهل هذا من الاسلام في شيء

  19. أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا ۖ فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۖ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ فاطر اية 8

  20. القذافي اعتمد الكتاب الاخضر لحكم ليبيا ولقهر الشعب الليبي وذهب الكتاب الاخضر مع القذافي وهذا النظام الاسلامي الذي اعتمده النظام لإساءة واهانة الشعب السوداني سيذهب مع النظام……

  21. منقول :
    أفادت دراسة أجرتها منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية OECD بأن التباين الكبير في الدخل بين الاغنياء والفقراء عبر العالم يؤثر في حجم النمو الاقتصادي للدول، وان هذا التباين وصل لأسوا درجاته بين اعضائها. هل تشعر باتساع الهوة بين الاغنياء والفقراء في مجتمعك؟

    أفادت دراسة أجرتها منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية OECD بأن التباين الكبير في الدخل بين الاغنياء والفقراء عبر العالم يؤثر في حجم النمو الاقتصادي للدول. واستنتجت المنظمة من الدراسة نفسها أن إعادة توزيع الثروة من خلال فرض الضرائب وتقديم الاعانات الاجتماعية يشكلان حافزا أمام النمو الاقتصادي.

    وقال الأمين العام للمنظمة آنخيل غوريا إن “ثمة أدلة مقنعة تثبت أن معالجة التباين الواضح والمتزايد في الدخل بين الاغنياء والفقراء أمر حيوي لتحقيق نمو اقتصادي قوي ومستدام، فالدول التي تتبنى مبدأ تكافؤ الفرص للجميع هي الدول التي سينمو اقتصادها ويزدهر.”

    وضربت الدراسة مثالا على استنتاجها بما حصل في بريطانيا حيث أفقد التباين المتزايد في الدخل، بين فئتي الأغنياء والفقراء، الاقتصاد الوطني تسع درجات مئوية من النمو بين عامي 1990 و2010 بينما كلف الفارق الاقتصاد الامريكي سبع درجات مئوية من النمو. وخلصت المنظمة الى ان التباين بين الاغنياء والفقراء في دولها الأعضاء الاربعة والثلاثين بلغ أعلى حد له منذ 30 عاما. ففي هذه الدول يتقاضى اغنى 10 بالمئة من السكان بالمعدل 9,5 اضعاف ما يتقاضاه الـ 10 بالمئة الاكثر فقرا.

    وأنحت الدراسة باللائمة في هذا التباين على ضعف الاستثمارات في مجال التعليم. وحذرت من أن غياب فرص التعليم للفقراء يضعف قدرتهم على تجاوز الفوارق الطبقية ويعرقل تطور مهاراتهم. ودعت السياسيين الى بذل جهود اكبر للتعامل مع هذه المشكلة مذكرة أن برامج مكافحة الفقر وحدها غير كافية لمواجهتها.

    وطبقا لتقرير التنمية البشرية لعام 2014، الذي يعده برنامج الأمم المتحدة الإنمائي سنويا، فإن الأزمات المالية، وتقلّبات أسعار المواد الغذائية، والكوارث الطبيعية، والصراعات المسلّحة والبطالة وعدم المساواة تعيق التنمية في الدول العربية. واعتمد التقرير ثلاثة مؤشرات، لقياس مدى تطور الشعوب ورفاه المجتمعات، هي الخدمات الصحية و قطاع التعليم و دخل الفرد.

    ويتوقف الجزء المخصص للدول العربية ضمن التقرير عند المخاطر السالفة الذكر ويحذر من أنه إذا ظلت دون معالجة فإنها ستعطّل مسيرة التنمية البشرية اليوم وفي المستقبل.

    وتتصدر دول الخليج العربي النفطية، بحكم ثرائها، بلدان المنطقة العربية من حيث المستويات العليا لنصيب الفرد من الدخل، إذ تأتي على رأسها قطر فالسعودية ثم الإمارات والبحرين والكويت وليبيا وسلطنة عمان لكن تلك النسب تبدأ في التراجع في لبنان والأردن وتونس والجزائر وفلسطين ثم مصر وسوريا والعراق واليمن بينما يحلّ السودان والصومال في آخر القائمة.

    وتعاني الدول العربية غير النفطية، بالإضافة الى ما تواجهه من نزاعات وحروب وعدم استقرار، مشكلات من قبيل سوء التدبير الاقتصادي والفساد السياسي ينعكس في تكريس الفوارق الطبقية بين فئة ثرية صغيرة تزداد ثراءً وفئات اجتماعية فقيرة وهشة تزداد فقرا.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..