أخبار السودان

نشيد وطني ..( دموي جدا)..!!

الطاهر ساتي

:: مقطع القصيد..نحن جند الله وجند الوطن/ إن دعا داعي الفداء لم نخن/ نتحدى الموت عند المحن/ نشتري المجد بأغلى ثمن/ هذه الأرض لنا، فليعش سوداننا علماً بين الأمم/ يا بني السودان هذا رمزكم/ يحمل العبء ويحمي أرضكم..فالمقطع من قصيدة (مع الأحرار)، للشاعر أحمد محمد صالح، وكان مُعلماً كما الزعيم الأزهري قبل أن يتم أن يتم إختياره عضواً في مجلس السيادة عند إستقلال السودان.. وأن لجنة برئاسة البروف عبد الله الطيب – والذي كان يعمل معلماً أيضاً كما الزعيم الازهري والشاعر صالح- هي التي إختارت هذا المقطع من قصيدة مع الأحرار بحيث يكون ( نشيدنا الوطني)..!!

:: وبقية مقاطع القصيدة..نحن أسد الغاب ابناء الحروب/ لا نهاب الموت أو نخشى الخطوب/ نحفظ السودان في هذي القلوب/ نفتديه من شمال أو جنوب/ بالكفاح المر والعزم والمتين/ وقلوب من حديد لا تلين/ نهزم الشر ونجلي الغاصبين/ كنسور الجو أو أسد العرين/ ندفع الردى، نصد من عدا، نرد من ظلم ونحمي العلم .. ومن لحًن هذا المقطع الذي إختارته لجنة عبد الله الطيب ليكون ( نشيدنا الوطني)، هو الملحن أحمد مرجان، واللحن مستوحى أو مقتبس من ( معزوفة إنجليزية)، كما ذكر بعض المعاصرين ..المهم، رحمهم الله جميعاً، الزعيم الأزهري والشاعر صالح والبروف الطيب والملحن مرجان، وبلا برلمان أو إستفتاء، فرضوا على الشعب والبلد هذا النشيد الموغل في ( الحرب والموت)..!!

:: قصيدة مع الأحرار للشاعر صالح، بما فيها مقطع نشيدنا الوطني، عبرت بنجاح عن مرحلة النضال ضد الإستعمار، وكان طبيعياً أن تضج أبياتها بالحرب والموت والتحدي والفداء غيرها من مفردات (الحماس) والدعوة للقتال والتأهب لملاقاة العدو وتحدى الموت.. وهذا يعني أن شاعرها لم يكتبها لتكون ( نشيد وطني)، بل ليحفز بها قوة دفاع السودان ضد الإستعمار، وكتبها قبل الإستقلال بعام ونيف.. مع الأحرار – ومقطع نشيدها الوطني – تعبر فقط عن مرحلة (ما قبل الإستقلال)..ولذلك، كان طبيعياً ألا تحمل أهداف وغايات الشعب السوداني في مرحلة (ما بعد الإستقلال)، وهذا ما لم ينتبه إليه أولئك الثلاثة الكرام، رحمة الله عليهم ..!!

:: دولة مصر، على سبيل المثال، غيرت نشيدها الوطني (أكثر من مرة)، وكان آخرها في (العام 1979)..فالنشيد الوطني المصري – ما قبل الأخير – كان يقول ( والله زمان يا سلاحي/ إشتقت لك في كفاحي)، وكان موائماً لمناخ حربها مع إسرئيل وحليفاتها.. ولكنهم غيروه ليوائم مناخ الإستقرار والنماء والتعمير (بلادي بلادي بلادي/ لك حبي وفؤادي)، أي تخلصوا من مرحلة الحرب والموت وأقبلوا على مرحلة حب الوطن بالعلم والعمل وعشق النيل كرمزية للحياة والنهضة..وعليه يبقى السؤال، لماذا نردد – كالببغاء – قصيدة لا تعبر عن أهداف وطن مستقل وغايات شعب حر؟، ولماذا نظل أسرى لقصيدة عبرت قبل الإستقلال عن أهداف (وطن محتل) وغايات (شعب مستعمر)؟..وما الذي يمنع تغيرهذا النشيد الدموي – المفروض علينا – والداعي إلى لحرب والموت، بآخر يدعوا إلى الأمل و العمل وحب الوطن والسلام والمعرفة ثم العيش في وئام مع الذات والآخرين؟..أليست تلك غاياتنا المنشودة وأهدافنا المفقودة منذ (إستقلال بلادنا)..؟؟

[email][email protected][/email]

تعليق واحد

  1. شكرا يا الطاهر ولك التحية . قبل سنوات تطرقت لهذ الموضوع . وقلت ان جيشنا عند الاستقلال كان مكونا من 6الف عسكري مزودين ببنادق ابو عشرة. ما في زول سألنا ،برانا بدينا بالشكل والتحرش .
    قلت ان السويد الاخترعت الديناميت وتنتج اجودالاسلحة في العالم والمقاتلات وعندهم احسن تكنولوجيا للغواصات . نشيدهم بيقول . انت يا عريقة يا رائعة يا بلد الشمال انا اعشقك واريد ان اعيش وان اموت في بلد الشمال .

  2. يا كوز يامصدي غيرتو الساعة عكس حقائق الجغرافيا..وغيرتو الجنيه لدينار ( وكتر خير جون قرنق الرجعوا تاني.) .. وغيرتو حدود السودأن …وعايز تغيروا نشيد العلم… عاز تجيبو فيحماك ربنا ولا شنو…

  3. بسم الله الرحمن الرحيم

    الاعزاء شرفاء الراكوبه وروادها بني وطني الكرام .. الاستاذ الجليل الطاهر ساتي .. لكم التحيه والاحترام .. وكل عام وانتم بخير …

    لقد وقفت طويلا .. عند كلمة الاستاذ الطاهر .. بقوله نشيد دموي .. واتفق معه تماما .. بلل وادعوا الي عودة علم الاستقلال .. وتغير النشيد .. الي كلمات تبعث الأمل وتحث علي العمل .. مثلا : المقطع من رائعة كابلي : بأملنا .. بعملنا نبني جنه .. ثم حقيقة ..للاستاذ الطاهر التحيه .. وشعراء السودان بحمد الله كثر ..ورجاء من رواد الراكوبه الكرام الانتباه لرأيه هذا …

    فمثلا كلمات النشيد القومي من قبيل :

    – يانهرنا الخالد في ارضنا
    – ياباعث الخير في الارض سنا
    -نحن في السودان نسعي للرخاء

    00000
    – تشهد الدنيا حضارات لنا
    -ايها النيل انطق من هنا
    -من السودان انشر عزمنا
    -نبنيه وطنا نفخر به ويعزنا
    -بالأخلاق والعلم والعمل احرار نحقق كل آمال لنا
    00000

    – ايها النيل العظيم انطق من هنا
    – من السودان ارض السمر ارض الكرماء
    – ننشد معك وليشهد الكون مبعث مجدنا
    – فاليعش سوداننا متقدماوناميا
    – بواديه من ذهب وقراه في حصاد وينابيع ماء
    – مدارس وطرق ومساكن ومزارع ومصانع شماء
    – لك التحية ولعلمك الزاهي في السماء.

  4. كان الجيش القومي في السابق يقول نحن جند الله وجند الوطن بكل حماس وقوةمن اجل حمياة السودان ارضا وشعبا، ولكن اليوم ليس هنالك جيش وطني غيور على الوطن والمواطن بل مليشيات تتبع للنظام الحاكم ويحاربون المواطن الأعزل .

  5. يا الطاهر خلينا على نشيدنا ده لحدي ما ربنا يفرجها. الجماعة ديل لو غيروهو حا يجيبوا لينا (طلع البدر علينا)

  6. الاستاذ ساتي كلامك هو عين الصواب عسى ان يلتفت المسؤولون لهذه النقطة وايجاد البديل الذي يواكب العصر الحالي كما ذكرت لذلك مثال…لك الشكر وكل سنة وانت والاسرة بخير…

  7. ملاحظة قوية وجميلة يا استاذ طاهر ساتي

    لكن في وقت غير مناسب

    هي أشبه لامن تجي لواحد بيته آيل للسقوط وتقول له ليه ما تضرب الابواب والشبابيك باللون الاخضر فهو لون جميل ورمز للخضرة والسلام .

    نحن في زمن البلاد مقسومة فيها كل شئ لقسمين متحاربين … شرطة ضد جيش هلال ضد مريخ .. شمال ضد جنوب .. قبائل ضد بعضها …جهات ضد بعضها ..معارضة ضد حكومة

    هذا الواقع المرير لن يغيره نشيد بل هو النشيد الجديد نفسه سيقسم الناس بين معارض ومؤيد له .

  8. لا أرى أي دموية في النشيد الوطني بل عزة وافتخار وكوننا جنود للوطن ليس بالضرورة محصورة في الحرب ولكن يشمل جندي في البناء والتعمير وما الجندي إلا كناية عن الاخلاص والطاعة العمياء في حب الوطن،أما تحدي الموت فهو في سبيل الدفاع عنه و ليس هجوما على الاخرين و لا مبرر لوصفه بالدموية، ثم طلب المجد مهما غلى الثمن أيضا المجال مفتوح لنوعية العملة المطلوبة للشراء حتى يرفرف الوطن عاليا بين الامم.

  9. غير النشيد الوطني في عهد نميري إلي هذا النشيد مع تغيير العلم و الشعار. و هذا النشيد هو أصلا نشيد الجيش حورت بعض كلماته ليكون النشيد الوطني مثل يا بني السودان هذا جيشكم غيرت جيشكم إلي رمزكم. لهذا ليس غريبا أن يكون التشيد “دموياً”
    كل المطلوب هو الرجوع الي النشيد الوطني الاصلي (ما قبل نميري). و يا حبذا بالمره العلم الاصلي الا انه لا يمكن الرجوع للشعار الاصلي (الخرتيت، وحيد القرن) لان السودان الحالي ليس به خرتيت واحد.

  10. كيف يتم تغييره اذا لم يقبلو كلمة واحدة من شخص لم يكن من مؤتمر بطني ونفس الوقت هذا المؤتمر لم يكن لديه شخص يكتب سطرا

  11. تلف وتدور يا طاهر ساتي…….. ادينا رايك يوم في جماعتك مرة واحده…… الدمويه حقتكم يا كيزان قال نشيد دموي قال

  12. بكره الكيزان يسمعو الكلام دا يجيبو ليكم فى حماك ربنا تغير شنو يازول يعنى خلاص البلد ماشيه تمام فضل تغير السلام الجمهورى البلد عاوزه تغير ضمائر الناس العفنه دى قال تغير قال

  13. ، بآخر يدعوا إلى الأمل و العمل وحب الوطن والسلام والمعرفة ثم العيش في وئام مع الذات والآخرين؟..أليست تلك غاياتنا المنشودة وأهدافنا المفقودة منذ (إستقلال بلادنا)..؟؟
    حياة العنف المتجزره فينا اتكالية صر وجة اهمال لا دخل هنا ب النشيد الوطني الحالي والا كان غيير عبدالرحمن الريح وعوض الكريم القرشي وبطران وعتيق سرور وكرومة والتنقار ي ونجيب وغيرهم من حياتنا ولا نحن محسدوين او مسحورين خلقنا كده وسط ساسة تعساء كل البلاوي هي نتاج منهم هم القدوة والناس علي دين ملوكها فلا دخل النشيد القديم والجديد فتش عن النهج الممنهج المتوارث والنشيد ليس عصا سحرية وجوده وعدمة واحد

  14. تغيره بوطن الجدود أو أنا سوداني أو أحب مكان وطني السودان
    ولا أقول ليكم حاجة خلوه كده نحن اتعودنا على الحرب وساحات الفداء والدماء

  15. ما مشكلة نحتفظ بالفريم او الاطار ونعمل سمكرة للمفردات لكي تتوائم مع واقعنا فتكون
    نحن جند الفول جندالعدس
    ان دعي داعي الغداء لن نخن
    نتحدي الجوع عند الحصص
    نشتري الماجي باغلي ثمن
    هذه الفتة لنا فليعش طباخنا
    واقفا بين الحلل
    يا بني السودان هذا رمزكم
    يحمل الكمشة ويحمي بطنكم

  16. بسم الله الرحمن الرحيم

    اعزائي محرري الراكوبه وروادها الكرام واخي كرتون .. لكم التحية والود ..

    اخي كرتون اتفق تماما معك .. فقط حاولت ضرب مثال بكلمات كما ان شعراء بلادي لهم كعب عالي جدا .. ولكن كما قلت .. ماهو الوقت المناسب .. لكنا متفقين انت وانا مع الاستاذ الجليل .. في ضرورة تغيير كلمات النشيد القومي .. لكن نبهتني الي الكثير الذي هو محتاج الي تغيير .. انا شخصيا متفائل … رغم المحن لأن وطننا السوداني غني ومتعدد كما اشرت وان شاء الله شده وتزول .. ومادامت .. لاحد .. الآمال كبار كل عام وانتم بخير شكرا .

  17. مشكور ياساتي علي هذه الملاحظة الجيدة لكن تغيير العلم في وجود البشير ده ما منو فايدة لانو الحال ياهو نفس الحال والفيهو اتعرفت.
    شايف الناس كلها جارية للماضي والاغاني والاناشيد القديمة!!!! الشي السليم اذا عايزين يغيرو نشيد العلم يلنو عن مسابقة يشترك فيها جميع الشعراء الحاليين لكتابة كلمات لنشيد العلم وتكون لجنة لتختار النص الذي لبي الشروط التي نحتاجها.

  18. صدقت يا استاذ , و اصبت عين الحقيقه و ذلك لسببين :
    – اولا فى سياق النشيد ذكر الشمال و الجنوب بأنهما فى حمى الوطن , طيب الجنوب هسه انقصل و فترك و خلى الوطن يبقى النشيد بقى اعرج و فقد المضمون .
    – – ثانيا هذا النشيد بالفعل اجج حروب طيلة الستين عاما السابقه من تاريخ السودان بفعل انفعالات من وحى هذا النشيد مع انو المقصود اشعال الحروب ضد الغزو الخارجى و ليس الحروب الاهليه فكان الامر وبالا حتى فقد السودان اراضى كثر شمالا و غربا و جنوبا و شرقا بفعل الانكفاءه الداخليه الاعمى …
    نعم فاليغير بنود النشيد الى بنود تمجد العلم و البحث العلمى و الاختراعات و التنميه بكل فروعها و اليقفلوا باب اسمه العسكر و القتال و الى الابد لأننا لم نجنى منها إلا مزيد من سفك دماء و طنيه و ضياع مزيد من بلاد وطنيه بسبب مرضى من عساكر تأخذهم هاشميه فارغه كأنما هم فى القرون الوسطى .

  19. هو النشيد بس الدموي و3000000 القتلنهم في الجنوب و 500000 في دارفور و الالف في جبال النوبه و النيل الازرق ديل قرود. اكتبي عن القيم عن الانسان عن السلام.5

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..