توجيه حزبي باغتصاب نساء السودان!ا

سلام عليكم اخوتى اسرة الراكوبه
والله العظيم استفتيت قلبي ده فى الموضوع ده مااظن فى سودانيه ممكن تخت نفسها فى موقف زي ده علشان كسب سياسي حتى لو بقوها رئيس الجمهوريه وختوها محل البشير وجهاز الامن محل شك عندنا دوما مادام ناسو زي قدوقدو هم افرادو والاغرب كل مايدفق دم فى جسمنا ده ونتعب ونصل حد الانهيار النفسي يجى قرار بالترقيه للمفروض يكون محل مسؤوليه ماعارف امعان فى الظلم ول الحكايه شنو يعني سرقتو واكلتو قروش البلد ماكفاكم وتزوجتم من النساء ماطاب لكم قبلتو على اعراض الناس هذه هي رسالتكم الحضاريه ماشايفين البحصل فى تونس مصر ليبيا والقادم على كل ظالم والكرامه مافى بعدها والموت واحد فليكن بحق وشرف
وتصبحوا على وطن

http://www.alrakoba.net/videos.php?action=show&id=582

1- الحركة الإخوانيّة الفاجرة ينبغي أن تعتزل العمل السياسي والدعوي والإصلاحي مثنذث الآن …و إلى الأبد……. لأنّها ضيّعت وحدة وأرض وثروات أجيال السودان … وهتكت أعرا ضهم ؟؟؟

2- المُؤسّسات العسكريّة والأمنيّة والشرطيّة السودانيّة ينبغي أن تعتزل العمل السياسي وأن تبتعد عن فرض وتطبيق الأفكار الفاشيّة ، يمينيّةً كانت أو يساريّة في المُستقبل … وأن تفعل ما ينفع الأجيال السودانيّة ويحافظ على أرض الأجيال السودانيّة من الإجتياح ويحفظ أعراضهم من الإستباحة …. ولكي تعرف ما ينفع الأجيال السودانيّة وتفعله ، ينبغي أن تكون كوادرها من أذكياء السودان الإصحّاء المتفوّقين….. والقياس في ذلك هو إمتحان الشهادة السودانيّة وما يعادلها من الشهادات الأجنبيّة….. يعني ينبغي على أوائل الشهادة السودانيّة أن يدخلوا كلّيات هذه المُؤسّسات ، بغضّ النظر عن أطوالهم ، عوضاً عن أن يدرسوا كلّهم الطب والهندسة.. … ؟؟؟

3- أمّا الآن فعلى المُؤسّسات العسكريّة والأمنيّة والشرطيّة ، إن كانت مُؤسّسات سودانيّة خالصة ومُخلصة ، أن تطلّق الحركة الإخوانيّة التمكينيّة الفاشيّة الإجراميّة الحراميّة الإغتصابيّة طلاق تلاتة ….. يعني بيان جمهوري واضح وشجاع وصريح وقابل للتطبيق ، يعبّر عن الإرادة الجماعيّة لهذه المُؤسّسات ، نحو إدارة إعادة هندستها هي أوّلاً ، بحيث تصبح سودانيّة خالصة بدون تمكين وغباء وظلم مُبين ، ومن ثمّ إعادة هندسة الخدمة المدنيّة …. ثمّ إعادة هندسة الأعمال السودانيّة الحرّة …. ثمّ نحو إدارة إعادة توحيد السودان ، وإستغلال ثروات وطاقات السودان البشريّة جميعها ( وليس بعضها المسجّل في ورقة تافهة إسمها كوادر الحزب الحاكم ) في النهوض الأمثل بدولة السودان الديمقراطيّة الموحّدة الشامخة الأبيّة الغنيّة الذكيّة …. وهذا يعني إعادة جميع أموال الحزب الحاكم إلى خزينة الدولة …. والكف عن طباعة العملة وإرهاق المواطن بالجبايات والغرامات ورسوم الدراسة بالجامعات الحكوميّة وغير الحكوميّة …… ، وإلاّ فلا حاجة للشعب السوداني بمؤسّسات حراميّة تطبّق شريعة الإغتصاب والعبث بالأعراض من أجل الخلود في السلطة الزائلة والإستمتاع بالثروة وكلّ عرَ ضٍ زائل….. ؟؟؟

4- الكوادر التي ينبغي أن تتولّى الأعباء السياسيّة ، عبر الأحزاب السياسيّة ، أو عبر المجالس المهنيّة ، أو عبر الإدارة الأهليّة ، أو عبر غيرها من المجالس السودانيّة الحكيمة الذكيّة ، ينبغي أن تكون من الكوادر العمريّة الغنيّة عن التغوّل على أموال الدولة السودانيّة وعلى ثروات الأجيال السودانيّة. ، وغنيّة عن الخلود في السلطة الزائلة …. وهذه الشريحة أعمارها بين الخمسين إلى الستين عاماً …….والذين جرّبوا الإغتراب هم أوسع افُقاً وأكثر خبرة ً ….. وأطهر نفساً … وأكثر رُقيّاً .. وأكثر شوقاً للوطن وأهله وأكثر إستعداداً لخدمة أجياله بدون فلوس …… ، وذلك ببساطة شديدة جدّاً لأنّ الشعب السوداني وغيره من الشعوب ، قد جرّب حكاية أن تستولي مجموعة من الناس على السلطة عبر الإنقلابات العسكريّة …. ، ثمّ يقومون بتشكيل ما يُسمّى بالحزب الحاكم ….. ثمّ ينتقلون من الشرعيّة الثوريّة إلى الشرعيّة الدستوريّة ، عبر دساتير يضعونها وإنتخابات يزوّرونها من أجل خلودهم في السلطة …… كوادر هذه الأحزاب غالباً ما تكون من النوع الذي يمارس العمل السياسي من أجل تحسين أوضاعه المعيشيّة …. ولكن سرعان ما يتحوّل هذا التحسين المعيشي إلى بئر لا قاع لها …… حيث يشرع هؤلاء في بناء الفلل السكنيّة ….. ثمّ الأبراج التجاريّة ….. ثمّ المصانع …. ثمّ المزارع …. وكلّ ذلك على حساب الوضع الإقتصادي والإجتماعي للأجيال الحاليّة والمستقبليّة .؟؟؟

5- التحيّة والتقدير والإحترام التام للمُؤسّسات العسكريّة والأمنيّة والشرطيّة ، إن كانت سودانيّة بحتة وخالصة النيّة الإصلاحيّة ؟؟؟

6- التحيّة للمُفكّر الإصلاحي السوداني البليغ ( تيسير حسن إدريس ) ….. ؟؟؟

7- التحيّة والإحترام للأحزاب السودانيّة ، ولكلّ الخصوصيّات السودانيّة ؟؟؟

8- التحيّة للأجيال السودانيّة الذكيّة الصاعدة الأبيّة العبقريّة ؟؟؟

9- التحيّة والسلام بحسن نيّة على إخواننا في الحركة الشعبيّة ، إذا ما أعادوا توحيد دولة السودان عبر الكونفدراليّة ….. وإلاّ ، بصراحة شديدة جدّاً : البترول واليورانيوم والمياه والأقاليم الجغرافيّة المناخيّة الغنيّة هي ثروات للأجيال السودانيّة ……. والأرض السودانيّة كذلك ؟؟؟

10- التحيّة للخريّجين السودانيّين أينما وُجِدوا ….. والتحيّة لراكوبتهم الإبداعيّة التنويريّة القويّة ؟؟؟

….أتفق تماما علي ما جاء في مقال الغالي تيسير و ما جاء في مداخلة الأخوة المعلقين….
هؤلاء أبعد الناس عن الدين و أبعدهم عن الأخلاق لأن أخلاقهم هي البقاء في السلطة بأي ثمن و بأي شكل حتي لو يضحون ببعضهم البعض و الغاية عندهم تبرر الوسيلة ميكافية عندهم من زمان لا يعرفون الأخلاق و لا العرف و لا الدين فإن ما حدث للمناضلة البطلة الشجاعة صفية إسحاق من عمل مشين لا أخلاقي و غير رجولي بل عمل من أناس مشوهين سلوكيا و أن من يدافع بالنفي من غير المنتسبين فهو طيب لا يعرف أخلاق هؤلاء و لا سلوكهم و أما من المنتسبين فهذا ديدنهم…
أما عن ماذا ننتظر نحن للدفاع عن شرف هذه البطلة و شرف حرائر السودان أو كقول مهيرة بت عبود : ( أدونا السيوف هاكم رحاطتنا )نعم من أجل أي حركة تدعم التغيير و تعجل بالثورة علي هذا النظام المتهالك اللا أخلاقي و أن ما حدث هو واحد من الظروف الموضوعية التي ما أن تنضج فسوف لن تحتاج الجماهير لخروجها للإذن من أحد و سوف تتجاوز كل الأحزاب و كل المتخاذلين فأننا نسعي مع أحزاب القوي الوطنبة لإنضاج تلك الظروفأو كما يقول علم الثورات : ( إن التجربة التاريخية توضح أن الثورة تنفجر عندما تكتمل العوامل و الأسباب التي تحتم إنفجارها … تلك العوامل تنمو وتتطور داخل المجتمع بمعني أن الناس بعملهم و جهدهم و وعيهم يمثلون القوة الحية الفاعلة في عملية تغيير المجتمع )