حسن بشير هارون
*- لا للحرب
*- إيقاف الحرب ضروره
*- لا لدعم طرفى الصراع باى صفة واسم
****
اسئله كثيره يتداولها المؤيدون والمناهضون للتغير…ثم ماذا. !؟
****
– هذه الاسئله مشروعة ، ربما تكون الاجابه عليها تمكن فى تراكمات الأسباب التى دعت لقيام ثورة التغير،فى ديسمبر ٢٠١٨- ٢٠١٩م والتى هى امتداد لثورة اكتوبر١٩٦٤م وانتفاضة ابريل ١٩٨٥م.
وكلها تدعو لتغير النمط والتفكير السائد لما قبلها من مفاهيم ومكونات و أجسام. كانت سبب فى الاخفاقات ..
فالصراع بين دعاة التغير والمناهضين للتغير من دهاقنة النظام السابقة يسير بصورة شبيه بالمناورات والتنازلات فتظهر كثير من الوثائق لتجزئة متطلبات التغير . -الجيش نفسه كان هدف للتغير بقادته وتكوينه مثل رئاسة الجمهورية والبرلمان والحركات المسلحه ذاتها .
-لكن قوى الثوره عمليا لا تملك القوة الماديه لاحداث تغير بنيات كل تلك المؤسسات الا بخلخلتها بتلك الوثائق المتعددة فى ظاهرها التناقض لكن جوهرها تغيرها وإزالة كل تلك المكونات وتاسيسها على مفاهيم جديده. وهذا النهج شبيه ما ساد فى الثورة الاسلاميه كاكبر حركة تغير مفاهميه .شهدها العالم ودستورها وفلسفتها قائمه على التنزيل الرباني الثابت عقائديا .
رغم ذلك تجد الناسخ والمنسوخ والتعديل والاضافة بين متطلبات مكه ومتطلبات المدنيه وكلها وثائق وحتى الثورة الفرنسيه فى العصر المعاصر مرت بالوثائق المتناقضه ظاهريا لكن جوهرهاا مناورات تكتيكيه للتغير ..
وتجلى كل هذا فى الحرب القائمة حاليا وقبلها مليونيات اعتراضات الشباب والثوار التى تجنح احيانا للعنف رغم ان ادبيات الثوره تقول السلميه منهاج الثوره للتغير لكن الطرف الآخر يملك أدوات القوة الخشنه مما يستوجب احيانا انتزاعا ما تريده قوى التغير بالتجزئه بطريقة الناسخ والمنسوخ لمتطلبات المرحله .. ( ادعوا إلى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه ،- جادلهم بالتى احسن ..,,لا اكراه فى الدين )
ثم
(قاتلهم حيث وجدتهم. .. من بدل دينه فاقتلوه .. واقعد لهم كل مرصد ومثال ذلك كثير )
مهما يكن هنا يتنتقل الناس من جاهلية المعارضه إلى رحابة وساحة التغير . كما كان سيدنا عمربن الخطاب وخالدبن الوليد . هم من غلاة الجاهليه لكنهم من عباقرة التغير والاسلام وسنده وكذلك الثوره الفرنسيه (اخوه ،عداله، مساواه ) شعارها، لكن خرج من صلبها نابليون الدموى العنيف
سيرة التاريخ تشابه بعضها البعض ان اختلفت التفاصيل
نأمل أن يكون ذلك سهما من الإجابة على الاسئله موضوع البوست
