محجوب شريف : وطن حدادي مدادي.. قد شفناهو يتقسم.. ذبائح وإنت تتبسم

وحياة أمنا الخرطوم

أشيل شيلي وأشد حيلي

و أموت واقف على حيلي

وأقولك يا أعز الناس

على الوعد القديم جايين

وبين الثورة والسكين

شيوعيين

حتى الموت شيوعيين ))

الشاعر محجوب شريف لك وللوطن كامل الانحناء

تعيش وتسلم شريف الوطن وتمدد فى السودان الكبير

يا أستاذ محجوب شريف وقد عرفناك شاعرا وطنيا نريد منك تكتب لينا قصيدة تنتقد فيها عنصرية باقان أموم الذي قال عن الشماليين ” ان دولة الجلابة ستنتهي في السودان كما انتهت دولة المستعمرين البيض
في جنوب افريقيا ”
وعايزين منك تكتب لينا قصائد تنتقد فيها كل العنصريين من قادة الحركة الشعبية أمثال سلفاكير
والذي كان يؤلب الجنوبين علي الإنفصال عندما قال لهم ” إذا أردتم ان تعيشوا أحرار و مواطنين من
الدرجةالأولي فأختاروا ألنفصال ”

نتمني يا استاذ محجوب شريف أنك تري وتنتقد العنصرية في قيادات الحركة الشعبية كم تراها وتنتقدها
الطيب مصطفي.

بارك الله فيك وفى ذريتك أيها الشفاف الأصيل. تموت الأسد فى الغابات جوعا و لحم الضأن تأكله الضباع.

اريتو يفهم كلامك!!

سلمت من كل مكروه و رحم الله الدوش ..
للاسف فقد اعطيت هذا المعتوه قيمة بردك عليه !!
فقلمك اولى به من يعقلون وليس الحمقى و الجهلة ..

ليته يفهم كما قال احد الاخوة.
هذا المدعي الفاجر. الذي فتن أهل وطننا، اليس الفتنة بأشد من القتل؟
برأسه الفارغ من كل فكرة الا من حمم الكراهية التي ستحرقه في النهاية كمثلما حرقت غيره من دعاة العنصرية والفتن. والذي ان كان له من ميزة انه يعكس الوجه الحقيقي لهذا النظام: وجه عنصري، نازي فاسد وقبيح.

ومكائد السفهاء واقعة بهم **** وعداوة الشعراء بئس المقتنى

شكرا يا شريف يا رائع يكفيك انك شريف

من سخريات الاقدار ان يتطاول قزم يتسم بالركاكة والسخف وكل ماهو قبيح على قمم ونماذج باهرة في العفة والشرف والرجولة والانحياز لجانب الحق يشهد لها كل الشرفاء امثال عمر الدوش (رحمه الله) ومحجوب شريف متعه الله بالصحة والعافية.
حقاانه لزمن ردي زماننا هذا

كفى بك شريفا بين اهلك وقومك ..وذاك الخسيئ لم ينل سوى عكس مسماه.

رايت سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتى بعد السفاهة يحلم ..

دا سمساره وبس عنصريه انت من وين اصلك بعداك اتكلم كنت وي زمان يا اجنبي يا بتاع الفتن

الأستاذ الرائع/ محجوب محمد شريف
طابت أيامك ، أنت من يزرع الفرح فى حياتنا التى إغتالها هولأء الغجر ، بقية أتراك الحكم العثمانى، لأ عليك فمثل هولأء لأيستحقون الرد عليهم لأنهم نكرات ، وهم أقل ما يوصفوا بالوضاعه والخزى ، أنت فوق الهامات لأنك سودانى ومن أصول سودانيه وهذا يكفيك ،،،،،،

الحمد لله الذي اخرج السفاهة من فم هذا المعتوه حتى راينا الوطنية والحب والغيرة تتجسد في حروف لايجيد صنعها الاح مجوب شريف فليت شيخ الفتن والعنصرية لايتوقف عن التغوض بلسانه المتعفن هذا حتى لايحرمنا الله من هذا الابداع

ما أروعك أيها الأشم ، بس يا خسارة كانت في الطيب مصطفى و ما كنا نود أن تنزل من علاك الفوق إلى أسفل سافلين.

ويا شباب ما هو اصل كلمة شيوعية؟ هي مشتقة من شيوع الملكية, كقولك الناس شركاء في ثلاث: في الماء والكلأ والنار.
فاين هي القيمة الصوفية التى تضاهيها سموا؟
والتصوف هو ما يروق انسانية وشفافية الدوش ومحجوب.
وليس كاؤلئك الذين ما راقهم الا اكتناز الثروات والزواج من ثلاث واربع بالرغم من ان القران الكريم حذرهم (على ان تعدلوا) ولم يرعووا ويتادبوا حتى عندمااضاف (ولن تعدلوا) وحذرهم (وَاَلَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ فَذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَكْنِزُونَ)
من هو الاقرب للتقوى الدوش ومحجوب ام بطانة الطيب مصطفى؟
والماركسية هي اصلا دراسة فى تاريخ استغلال الانسان لاخيه الانسان.
لهذا تصيب الذين يستغلون الاخرين برعب شديد.

الأستاذ محجوب لك الحق علينا أن نشيد بمنظومتك الوجدانية الرائعة أعطاك الله العافية و إلى المزيد من إسعافات وجدان ابن البلد
التايه في بحور الشوق و أمواج الحنان !!!
يا سلام منك أنا آه يا سلام يا سلام
الوطن بينسرق و الناس نيام
يا سلام منك أنا آه يا سلام
يا جوبا سلام
يا دارفور سلام
يا سلام منك أنا آه يا سلام
لا تمزقوا بلادي شكوانا لله العظيم السلام

هجاء الطيب مصطفى دلوكة

شعر : نمر البطانة

برطِّع يا العوير فوق البلاد الهِمْلتْ
متين متلك نطق كان ما الرجالات كِمْلَتْ
ياكا المرفعين وسط الأسود الخِمْلَتْ
متل الطلقوها ودون مراجعة حِمْلَتْ
**
فكرك خاوي فعلك كلو شينة وضله
نفسك يوت مشربكة يا العرور في الذلة
خجلن من خوازيقك بنات الحلة
يوم سويتا لا بتراعي دين لا مِلَّة
**
ود أختك مسيلمة وانت ابن سلول
صادقين يا أب ريالة القالوا فيك كم قول
أرجل منك إت بت البلول والشول
طبايعك منهن يتعوَّذ أخيب زول
**
فالح في الكضب والفارغة والمقدودة
كمَّلتَ الخَيَابة وتبْ وصلتَ حدودا
خيابتك في مجالس الناس بقتْ مشهودة
بتسكُتْ يوم تلاقي الناس حكتْ بي جدودا
**
كان باعوك ما بتجيب ولا تَعَرِيفه
يا الخملة الإكيِرِتْ يا الطرور العيفة
كل خايب يموت إنت ليهو خليفة
خاتي الشكرة نَعمِنَّك عوير وتليفة .

لا تتعجبوا أيها القوم من أفعال هؤلاء المأبونين، فهذا زمان يعلو فيه السفلة، وكما قال ود الرضي عليه رحمة الله

طَال الكان قصير والعالي إتَّاحت

وتعملون أن كل من شبع فلابد له ان يتبرز وقد شبعت الإنقاذ فتبرزت، فخرج من دبرها الطيب مصطفى وإسحق اجمد فضل الله والصافي جعفر وعبد الحي يوسف وغيرهم
لك التحية شاعر الشعب محجوب شريف، فلم تعتدِ على مال عام ولم تحرض لفتنة ولم تقتل نفسا، ولم يكن لك سواق خصوصي لغرض التوصيل ومآرب أخرى كسواق الطيب مصطفى دلوكة