توتر قبلي جديد بين الرزيقات والزغاوة في شرق دارفور

سؤال الي عمد ومشايخ فبيلة الرزيقات لماذا نجد هذه القبيلة هي الفاسم المشترك في
معظم النزاعات التي تحدث في هذا الجزء العزيز من الوطن؟ افيدونا يا أبناء الرزيقات
ولكي لا تذهبوا بعيدا أنا من أقصي الشمال ولكن يحزنني ما يحدث هناك.

أين أستتباب الأمن بين قبائل السودان ؟ في رأي الشخصي أن التزاوج من قبائل مختلفة ومخالطة الناس في السكن والتجارة وإنهاء روابط القبائل وإحياء روابط المنطقة والعمل علي تفتيت القبيلة الواحدة و مصاهرتها في مجتمع متعدد ينهي القبلية التي بدأت تظهر بفتنها ومشاكلها . كما الوعي والتعليم و طول البال والإهتمام بالإنسان والعمل علي أهمية الإستفادة من المصالح المشتركة يقتل الحسد والحقد و يولد روح العمل والإنتاج والإخاء الوطن دا حقنا بعيدا عن أنظمة الحكم و نظام القبيلة . إنشاء الله تاني ما نسمع بقطرة دم وقعت في الأرض . آمين يارب

كل ما تم ذكره صحيح ، غير أن العنوان يحتاج نوعا ماء إلي تصحيح ، ذالك لأن التوتر بين أهالي لبدو المكونة من 37 قبيلة وبين الرزيقات الأبلة
وليس بين الزغاوة والرزيقات كما ذكر .
إضافة إلي أن أهالي لبدو وأهل القتيلين توصلا
مؤخرا بوساطة من اليوناميد توصلا إلي حل ،
مفاده دفع دية القتيلين وجمليهما قوامها. 330الف جنيه سوداني
وانتهي الأمر 0

العرف السائد في هذه المنطقة مبدأه التعايش في سلام وفض النزاعات عن طريق اعيان ونظار القبائل ومعظم هذه القبائل تشتهر بالحماسة والقوة وافرادها محاربين من الطراز الاول ولايعرفون الخوف ومهابة الموت فهي قبائل لاتنجح معها الا الحكمة وتم استقلالهم من قبل في العمليات العسكرية بين الشمال والجنوب والحكومة تدرك تماما قوة هذه القبائل وشدتها .

الرزيقات اصبحوا يسعون في الارض الفساد بعد المؤتمر الوطنى في تمزيق نسيج المجتمع السودانى وتقطيع اوصاله وهم يسعون للغنا عن طريق الارتزاق والنهب حيث لا اخلاق ولا وازع ولا ضمير لهم وغالبيتهم مرتزقة اجانب جلبهم نظام البشير من دول غرب افريقيا

دا حادث نهب عادي , وكمان لبدو بها قبائل شتى وليست خالصة بالزغاوة. لكن ناس الجريدة دايرين يضربو التصالح الّذي يقوده هلال مع الزغاوة . هذه لعبة من ابالسة المؤتمر الوطني تلقفها بعض المرضى لشيئ في انفسهم.

ث بسيط جدا و ما أثارته الجريدة هو عبارة عن زوبعة الغرض منها معروف وهو لقيام فتنة اخرى بين الرزيقات و الزغاوة و لبدو ليست للزغاوة فقط لها مكونات اخرى لذلل الخبر ركز على مكان ضيق و حساس جدا….و لم يكن الرزيقات يوما هو البادئين يأي مشكلة فى كل المشاكل التي حصلت لهم يكون ردة الفعل فقط بعد ان يعتدو عليهم او على ماششيتهم و بحكم ما يحصل فى دارفور اذا سرق منك شيئ فإنك ﻻ تستنجد بالحكومة ﻷن اﻻ حول لها وﻻ قوة و مثلها مثل الحركات المسلحة كل يريد لنفسه فقط و قبيلته مثل ما نرى ان الحركات ايضا مقسمة على قبائل بعينه وﻻ فرصة لأي شخص آخر بمحاولة دخولها.
ما قام به موسى هﻻل فى اﻻيام الماضية يعتبر بداية تهديد للحكومة و الحركات ﻻعتبار ان اﻻتفاق بين اكبر مكونين فى دارفور قوة ﻻ يستهان بها و يمكن ان يفعلو ما يريدون بعد ذلك…
نحن ﻻ نعتدى على احد اﻻ ان يبدأ هو و يعتدي علينا و بعد ذلك نرد السيئة بمثلها وﻻ نحتاج الى حكومة او حركات و كل منهم يحاول التقرب منا و استعطافنا و لكن انتماء شخص ﻷي منهما يعتبر موضوع و امر شخصي ﻻ ننسبه لنا و ان الحكومة حاولت ان تعتدي او تشيل حقنا بالقوة الفاصل معنا و معها الميدان..
انى ارى البعض هنا يكيل الشتائم و يرتعد و يزبد كل ما ذكر اسم رزيقات لكن نقول لك يا تحزن وﻻ تخف و لتتعرف على الرزيقات عن قرب فﻻ تسمع من الناس ﻷن هوى النفس و الحقد ضد مكون معين بحكم ما قيل و قال، و اﻻنتماء القبلي الضيق يدفن الكتير من الحقائق الغائبة.
فاﻷفضل تقصي الحقائق بدل من الكيل بمكيالين فى كﻻم ﻻ يجدي نفعا وﻻ يحرك شعرة لينا.
و القطار الذي تم تفتيشه كان التفتيش بواسطة اﻻجهزة اﻻمنية بعد ورود شائعة بأنه يحمل اسلحة و لكن مريضى النفس ابت نفسهم اﻻ ان يقولو فتشه فﻻن و فﻻن،،، و قطر عديله كان سرقو منو؟ لكن شواذا القوم و المجتمع نحن ﻻ ننسبهم للكل بل يحاسب كل شخص هو و جريمته التى ارتكبها دون المساس او اسائة الكيان المعني…
بالنسبة ﻷوﻻد النيل ديل انتو شفتو شنو انتو مصدركم الراكوبه و جرائد الكيزان حتقول ليكم الحقيقة يعني؟.(ان جاءكم فاسق بنبإ فتبينو)
(فمن اعتدى عليكم فاعتدو عليه بمثل ما اعتدى عليك