جزيرة مساوي.. حكايات مولد السيد علي الميرغني وقدسية المكان

بنخيلها المشرئب إلى السماء تضرعاً، ونيلها الذي يحتضن نقاء الارض وصفاء القلوب شاهداً على تاريخ مضى وحدث جلل يتجسد في ميلاد السيد علي الميرغني، تستقبلك مساوي بحرارة الاشواق وحنان العشق وحب ساكنيها الكادحين وهي تخرج من فوهات مداخنها رائحة القراصة وطين الجروف. والداخل الى مساوي وان اعيته وعثاء السفر يشعر ان الامان قد احاط به والسكينة احتوته عميقاً، فالناظر الى مساوي بجمالها وهي تودع الشمس المرهقة من عناء يوم شاق لا يجد وصفا سوى انها جنة مباركة حفها الله بالخير والجمال، وفي هذه البقعة الطيبة كان ميلاد السيد علي الميرغني حيث قضيى فيها اجمل لحظاته هنالك، ومن الشواهد التي مازالت باقية الغرفة التي ولد فيه السيد علي مازلت واقفة رغم الفيضانات وعوامل البئية المختلفة، وللوقوف على قدسية هذا المكان لدي الختمية عموماً “التغيير” كانت في جزيرة مساوي والتقت بالخليفة احمد عبد الرحمن.

تعتبر مساوي منبع القرآن الكريم والسادة المراغنة، وجوارها منطقة يعج بها الصوفية، وتتمع مساوي بخلاوي عديدة خلوة ود توم الشيخ سند، وخلوة عوض وخلوة ودتكاوي محمد الفضل، وهذه الخلوة درس فيها الامام محمد احمد المهدي، وهذا في التاريخ غير مذكور، انه من جزيرة مساوي وهذه الغرفة التي وضع فيها مولانا السيد علي الميرغني كانت غرفة عادية وميلاده فيها كان في 1880 بعد الهدام الذي اجتاح مساوي 38 وسقوط المساجد، واشار علي الميرغني بتوسيع الغرفة التي وضع فيها لتكون مسجدا فصارت مسجدا، وكان الامامية عند الشيخ احمد ود التوم الى ان وصلت الى ابنه عبدالله، وعبدالله محمد علي جدعة ابن عمه وقضى السيد علي الميرغني فترة العامين في جزيرة مساوي وبعدها غادرت اسرته وكانوا متنقلين ما بين مساوي والبركل، ونوري لمدة اربعة اعوام ومروي. ومن ثم سافر والد السيد علي الميرغني الى مصر وتركه في بورتسودان وتوفي والده في مصر وبعدها انتقل السيد علي الى مصر مع عمه ودرس في الازهر، وعاد بعد انتهاء فترة دراسته. وفي ما يخص الموضع كان معروشا (بالدوم) ولكن اشار مولانا السيد احمد الى ادخال كمرات لمنع عدم انهياره نسبة لقدمه، وكان بالقرب من هذا الموضع قصر من طابقين، انهار القصر في فترة الثلاثينيات وبقي هذا الموضع شاهدا على عراقة المكان. ومن الكرامات التي قالها ذات مرة جده الحسن ابو جلابية وهو يشير الى مساوي بأنه سوف يولد فيها الابن الصالح السيد علي الميرغني، وفي فترة وضوع السيد علي الميرغني وضع معه اربعون طفلاً ذكراً، واي امرأة اتت وارضعت السيد علي الميرغني خمس رضعات مشبعات لتنال بركة امومته، ومولانا السيد احمد الميرغني في حديثه داخل الجزيزة قال انا لدي اكثر من ناس مساوي، انا لدي اربعين جدة.

ومن الكرامات الاخرى حسب ما قاله الخليفة احمد عبدالرحمن أن جميع الفيضانات التي شهدتها مساوي لم يتكسر موضع ولادة علي الميرغني والماء يرقد في محيط الموضوع لمدة شهر، ولم يتحطم في الوقت الذي انهارت جميع المباني التي كانت مجاورة للموضع.

من المعروف أم السيد علي من جزيرة أرتوري ما هو سبب وضوعه في مساوي؟

الشريف ولد نزل في كورتي، وكانت زوجته حاملاً بالسيد علي وفي كورتي استقبله شيوخ واعيان البلد، ومن ضمنهم الشيخ بابكر ود المتعارض وطلبوا منه ان يأتي بزوجته الى مساوي لكي تضع، فكان كل واحد يطلب ان يذهب معه السيد، فقال لهم ود المتعارض من يأتي بمفتاح بيته اولاً يذهب السيد معه فقام ود المتعارض ذات نفسه باحضار العمال وبدأوا في وضع الساس، وقبل ان تكتمل الغرفة سلم الشريف المفتاح وتم بناء الغرفة في وقت قياسي ثم جاءت والدة السيد علي ووضعته في هذه الغرفة، والسيد علي وحيد في أمه ويأتي كل حين ابناء السيد علي لزيارته واللقاء بأهل مساوي

التغيير

تعليق واحد

  1. القدسية لله سبحانه وتعالى
    وكل من يدعى قدسية غيره حرامى
    اما فى مجال السياسة
    فالمهدية انتهت بفتنة السلطة
    المراغنة اتوا بالمستعمر
    هل انتهى هذا السناريو ام سيتكرر ؟؟؟؟؟

  2. مولانا السيد علي الميرغني وكما ذكرت امه امنه بنت النور مو الجزيرة ارتولي وليست

    ارتوري وهي تقع شرق الباوقة بولاية نهر النيل رحل اهلها الي شرق النيل بعد ان

    غمرها الفيضان . وبعد ان تزوج والده بامه اخذهم معه الي جزيرة مساوي وهناك تزوج

    بامراة اخري ولكنها لم تنجب له وحملت الاولي وانجبت له السيد علي الميرغني

  3. ياخي دا جنون العظمة منو بيعرف علي الميرغني ولا غيرو وبعدين قليك مكان ولادة ما تكسر طيب يعني شنو ايش المرض هذا وتانيا دا استنساخ لسيرة الرسول صلي الله عليه وسلم ودا طبعا قال شنو لما وصل قال اللي بيسلم مفتاح بيتو هينزل عندو والمرة حاملة بواحد سفاح عبد للمستعمر والملام دا ما يجوز بعدين الكرامات اللي ذكرها كلها عادية انا ما الوم الا كاتب المقال لانه اكبر جاهل والظاهر كدا انو فاضي وما عندو شغلة وما لاقي موضوع يتسلي فيهو ياخي ناس الميرغني ديل حبش ومرتزقه دخلو البلد خلسة وتهريب مشو قرو في الخلاوي وعاملين فيها اشراف زي ناس المهدي دناقلة قالو انحن اشراف هم على بالهم الشرف دا بيشيلوه في الشوارع وفي الزبالة قد ما حاولو بتغير اصولهم الا ان الناس ما جاهلة الاشراف في مكة يا حبيبي ومعروفة الحسب والنسب واخيرا اقول لك الشريف من شرف نفسه

  4. برضو تقول لى الكيزان ما يحكمونا 1000 سنة، أنظر الى هذا الجهل! اذا كان بعض مثقفينا يفكرون بهذه الطريقة فلماذا لا يحكمنا الكيزان حتى تقوم الساعة.

  5. السيد علي سيد وابن سيد رغم انف الاصاغر الذين لا يعرفون حرمة الموتي ومنزلة اهل الشرف والسيادة وان شئت يامدعي العلم والثقافة ويا من تنكر نسبهم فأقرأ كتب النسابة والمؤرخيين بعين وبصيرة فاحصة

  6. يعنى نسب الختمية معروف . والكل يعلم أن لهم أملاك فى منطقة مكة والطائف وجدودهم مدفونين هناك . وأتوا للسودان والحبشة وإريتلايا . وتزاوجوا مع القبائل السودانية ، وأى سودانى أصيل يعتز بهم ودعوا للدين وهم دعاة وسطية ، حتى افتفاقية التى وقعها السيد محمد عثمان الميرغنى مع جون قرنق توضح حكمة ووسطية هذا الرجل ، إتفاقية لا فيها تقرير مصير ولا غيرو ، وكان ممكن أن ينتشر الإسلام فى الجنوب بل وفى كل أفريقيا بالغدوة والسلوك القويم ، الآن الجنوب إنفصل وأصبح بيننا وأفريقيا دولة مسيحية . تعادينا ، كان السيد محمد عثمان حكيماً وشريف قبل من قبل ورفض من رفض . والحقيقة سوف تبقى دائماً رغم أنف الحاسدين ، والعندو نسب للسادة المراغنة غير النسب المعروف لدى الجميع فليأتينا به

  7. لقد اسهم هؤلا الرجال في تحفيظ ابائنا القران وتفقيهم في الدين. فلاداعي ان تسبوا هؤلا الاكارم بعد ان غسل ادمغتكم الفكر الداعشي. فلولا جهودهؤلاء الرجال امثال والد السيد علي لكنتم يامن تتبجحون الان بالدين والسنة مسيحين.

  8. لم يتركه والده فى بورسودان عندما سافر الى مصر لان بورسودان لم تكن فى الوجود _ انشأت فى

    عام 1906_ , والصحيح انه ترك مع والدته فى سواكن .

  9. ياعزيزى الناس ديل تأريخهم بدا بقصة معروفة وواضحة وهى إنو فى بت فى بارا إسمها أرقية ويقال ان كلمة أرقية تعنى رقية بلغة الدناقلة وهى من منطقة بارا والمعروف ان منطقطة بارا فى وسط السودان كلها دناقلة أو الغالبية العظمى دناقلة بجانب الجوابرة والركابية وهذة المراة كانت متدينة وقال لها رجل من أهل الدين أنتى يتزوجك إحدى العثمانين وفعلا بعد فترة جاء رجل غريب أبيض اللون وقال إسمو عثمان وجاى من مكة وطلب أيد أرقية وتزوجها وما أن مكث أسبوعا لإ وإن جاء رجلا أخر أيضا إسمو عثمان وطلب بالإسم أرقية للزواج وقالوا لية تزوجت عثمان وكان الأخير هو عثمان دانفوديو مؤسس الدولة الإسلامية فى نيجيريا وإختنع الرجل لأنه كان زاهبا إلى الحج ونزل مع ود دوليب بقرية خرسى شرق بارا والمعروفة للجميع ومكث عثمان جد المراغنة ديل فترة بسيطه وقال ليهم أنا ذاهب إلى مكة وزوجتى دى كان وضعت وجابت ولد إسمو الحسن وفعلا وضعت أرقية وجابت ولد وسموه الحسن (سيدى الحسن)والمحير فى الأمر قالو ولدوة بى جلابتو والكلام دا عندنا فى بارا بقولوا ليك الكبير والصغير والأغرب من كدا حبوباتنا وأمهاتنا كانو بيقولوا يا سيدى الحسن يا أبو جلابية نور يا الجدك الرسول ولمن كبرنا سمعنا بى دار أبو جلابية ببحرى أظنها على سيدى الحسن الإتولد فى باراوتوفى فى كسلا ولا كان دا واحد تانى الله أعلم وبعد أن كبر الحسن ساقوه خيلانو من بارا إلى مكة مرورا بمصر وقتها كان الحج عن طريق مصر باليابسة التى حفرت فيها قناة السويس الآن ومكث فيها عشرة أعوام حفظ القران والتفسير وعلوم الفقة ثمم رجع إلى بارا والشاهد الآن فى منزل وقبة إسمها منزل وسرة سيدى الحسن وياتيها الزوار من كل مكان وبعد أن رجع إلى بارا قال لهم إنى ذاهب إلى كسلا يقصد أنه موجه بس ما عارف التوجيه دا جاهو من وين وذهب إلى كسلا ومكث فيها حتى الوفاة وما عارف تانى الشمالية دى ولدو فيها منو وهو فى كسلا تزوج كم وكن الآن موجودة أسر فى بارا وهى تقول نحن أهل سيدى الحسن والسوال مش سيدى الحسن دا هو الجاب الجماعة ديل وأنا زرت ضريح سيدى الحسن فى كسلا فوالله ما أن دخلت الضريح حتى خلت نفسى فى بارا نفس الملامج وتفاجأت بأن هناك أمرأة كبيرة فى الحسن وهى تتوسل إلى الله وتقول يا مولود بارا وراقد كسلا فتأكدت بأنة سيدى الحسن مولود فى بارا وهذة القصة للحقيقة والتأريخ

  10. والله البشير ليه حق يحكم خمسمائة سنة طالما كان كثير من متعلمينا مازالوا في ضلال اسلافهم ويؤمنون بهذه الخزعبلات والترهات ثم ماذا بعد الرجل ان كان صالحا فلنفسه
    وما الذي استفادته البلد من هؤلا افيدوني..

  11. يقول كاتب المقال ….(ومن الكرامات الاخرى حسب ما قاله الخليفة احمد عبدالرحمن أن جميع الفيضانات التي شهدتها مساوي لم يتكسر موضع ولادة علي الميرغني والماء يرقد في محيط الموضوع لمدة شهر، ولم يتحطم في الوقت الذي انهارت جميع المباني التي كانت مجاورة للموضع.) ؟؟؟؟؟؟
    …..

    بينما الكعبة المشرفة جرفها السيل عدّة مرات …..

  12. و انا جدي طار بالحصان من على صخرةصاحبا معه ثعبان ضخم تنؤ من حمله اضخم الناقلات يا ربي حا ادخل الجنة

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..