البشوف فنيلتك يقول جاي من التمرين..عمتى تمنها 100 دولار وفنيلتك بـ10 جنيه..ترباس : في السنة الجديدة حأضقل بـ عبد الوهاب محمد وردي ..
هاجم الفنان كمال ترباس بقوة وحدة في رده على التصريحات التي أطلقها ضده الموسيقار عبدالوهاب وردي والتي وصف فيها الحانه بأنها تشبه حلاوة قطن وتجئ على نسق (سمك لبن تمر هندي) وإتهمه فيها بإحداث خلل واضح في الموسيقى السائدة والمتعارف عليها في الغناء الشعبي والحديث.
واستغرب ترباس في حديثه لصحيفة فنون من وصف عبد الوهاب لألحانه بأنها تشبه حلاوة قطن، وقال إن عبد الوهاب ليس لديه علاقة بالغناء بشهادة والده الموسيقار وردي مشيرا إلا أنه يمتلك من الألحان ما جعلها ترسخ في ذاكرة الشعب السوداني، وتابع : أنا لما قلت جني وجن البقلب السمك وما عندو حق الشيرنق كنت بقصد امثال عبدالوهاب وردي الذين يتحدثون عن الفن وينظرون وليس لديهم أدنى اسهام في مكتبة الغناء السوداني. وأبدى ترباس دهشته المفرطة من سخرية عبد الوهاب منه حين قال إن عمة ترباس أرسخ من ألحانه وقال ترباس ساخرا: أنا عمتي ثمنها 100 دولار وانت فنيلتك المتصور بيها تمنها ما بفوت 10 جنيه فقط، والله انا لما شفتك متصور بيها قايلك جاي من تمرين، وتابع انت بتتكلم عني وأنا تاريخ وقيمة فنية كبيرة في الساحة ومافي زول في السودان ما بعرف ترباس لكن والله انت لو مشيت في الشارع وفيه زول عرفك ورفع ليك يدو أنا عمتي دي برميها في الواطة.
وقال ترباس إنه كان يتحين السوانح للدخول في معارك مع عبد الوهاب وردي منذ تطاوله على الموسيقار عثمان مصطفى وطالب الجميع بما فيهم فرفور وأولاد الصادق وشكرالله الذين تطاول عليهم عبد الوهاب طالبهم بعدم الدخول معه في أي معارك مؤكدا أنه قادر على التكفل به وحده وأردف: أنا كنت خاتي الكورة واطة لكن في السنة الجديدة حأضقل بعبدالوهاب وأضاف: أنا ح أتلحك طول السنة وأرجى الراجيك، واردف لو الموسيقى دي العلموك ليها الكوريين كان أحسن يعلموك صيانة اللساتك.
صحيفة فنون
ههههههههههههههههههااااااااااااااااااي
ضحكتونا في الأيام الصعبة دي
؛ دراما راقية !
يلا يا ترباس وعبد الوهاب : ( المديدة حرقتني )!
مستوى داير دوا يا ترباس
يا اخوانا ده بسموه فنان فى ذمتكم ده…..من الدرجة الرابعة لكن ما ده الحضيض والقاع الوسخ العايش فيه الشعب السودانى (الفضل) يعنى بالبلدى ده شبهنا اليوم لكن ارجع واقول مش هذا الشعب السودانى المعروف الحكموه الازهرى والمحجوب وزروق وعبود وغنى ليه الكاشف واحمد المصطفى والفلاتية المبصوم عليهم حسن الخلق قبل ما يعرفو الحكم والغناء اما ترباس واشباهه والعياذ بالله لا تغركم العمائم والعباءات والسيارات الفارهة لكنهم فى الحقيقة اخس واضل من!!!!!!!!!!!!!!! اعزكم الله فالذى يعرف حياتهم لا يستغرب ابدا نسال الله العافية من هؤلاء .
والله انا شخصيا ما بعرف عبدالوهاب وردي ممكن انتو قاصدين محمد وردي البلدوه اليوم بيعرفو لانه فنان لكن عبدالوهاب دا ما سمعنا بيه في الساحه الفنيه السودانيه
بالله ده كلام فنان محترم يخس عليك بلد ده مستوى الفنانين عمتى وفنيلتك وارجى الراجيك وحااتلحك وبعد ده يستضيفوا فى القنوات الفضائية السودانيه ياخى الفينا مكفينا حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
هذا الكلام لايشبه فنان في قامة ترباس …. لو كتمت غيظك أفضل وأعمالك تتكلم عنك
والله يا ترباس انت اقرب مهنة تليق بى شخصك ….انك تكون طباخ مناسبات ….مع اكيد احترامى لهذه المهنة الشريفه…..جنى وجن الراجل البتكلم بى عيونو ….وجنى وجن الراجل البفتخر بى هدومو …تعرف انا حارم ومانع الاولاد فى البيت من تلاتة حاجات … اولا ممنوع مشاهدة حلقات المصارعة ….ممنوع مشاهدة ترباس ….ممنوع مشاهدة الرقص الشرقى …
يا ترباس القول شن بسوي مهما استفزي ويا سيد المحبة ومالك ومال الجريوات ماسمعت بالكلب بنبح والجمل ماااااااااااااااااشي انت والله قامة وما تهتم ودي طبيعة الدنيا اصلو حياتو فيها ياما يشوف ولك التحية
كمال ترباس معروف انو زول تربية شوارع وبيوت …………. عشان كدة صعب التعامل معاهو عايز ليهو واحدة………………. عشان تجاريهو . انتو فهمتوني؟؟
عبدالوهاب ده واحد قليل رباية بس الله وقعه في البقدر عليه!
ايها الترباس المتربس الفن برئ منك براءة الذئب من دم ابن يعقوب…الفن يا عزيزى هو اعلى درجات الرقى فى كل شيئ حتى مفردات الفنان ان لم تكن محسوبة وفنانة هى ايضا تسقط من الشخص صفة انه فنان وانت سوقى وشوارعى ولاتستحق صفة فنان اللهم الا اذا اطلقناها عليك بمعناها اللغوى والحرفى فهل تعلم ما هو هذا المعنى .هنيئا لك به وهنئا لنا بابتعادك عن الساحات العامة التى تغوطت به حتى ازكمت الانوف
بالله دا اسلوب دا
طيب اذا كان دي لغة الفنانين بقت كدا الشماشة يقولو شنو لكن العيب ما من ترباس العيب من الجريدة الكلها قوالات دا تربية الزقاق الورا الوطنية
بالله ده كلام فنان محترم يخس عليك بلد ده مستوى الفنانين عمتى وفنيلتك وارجى الراجيك وحااتلحك وبعد ده يستضيفوا فى القنوات الفضائية السودانيه ياخى الفينا مكفينا حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
بالله ده كلام فنان محترم يخس عليك بلد ده مستوى الفنانين عمتى وفنيلتك وارجى الراجيك وحااتلحك وبعد ده يستضيفوا فى القنوات الفضائية السودانيه ياخى الفينا مكفينا حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
بالله ده كلام فنان محترم يخس عليك بلد ده مستوى الفنانين عمتى وفنيلتك وارجى الراجيك وحااتلحك وبعد ده يستضيفوا فى القنوات الفضائية السودانيه ياخى الفينا مكفينا حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
بالله ده كلام فنان محترم يخس عليك بلد ده مستوى الفنانين عمتى وفنيلتك وارجى الراجيك وحااتلحك وبعد ده يستضيفوا فى القنوات الفضائية السودانيه ياخى الفينا مكفينا حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
حلوا عن سمانا انت وعبد الوهاب بتاعك تفو
والله يا Awad كلامك يكفى :cool: :cool: :cool: :cool: :cool: :cool: :cool: :cool: :cool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool: :lool:
انت وعبد الوهاب وابو عبد الوهاب كلكم تجتمعوا في الجعجعة والنفخة على الفاضي مع تقديرنا لفن والد عبد الوهاب الذي لا يختلف عليه اثنان ولكن نعيب عليه تكبره وسخريته من الاخرين ودخوله في متاهات ودهاليز الفن التي تتطلب منه ان يكون حكيماً وان يكون اكبر من الصغائر والدسائس التي تحاك في الوسط الفني مع العلم بانه في بدايات عمره كان معلماً ولكن لم يستمر لان مهنة التعليم هي مهنة الرسل.
وبعدين واجع راسنا بعمتك دي والتي تتفاخر بها في كل مكان وكل زمان ، صحيح هي عمة تختلف عن باقي العمائم في امرين :
1 – حجمها الذي يختلف عن العمائم
2 – وضعها على راس فارغ ( قرعة ) .
أنا كنت شاكي فيك من زمان يا ترباس لكن الآن تأكدت تمام التأكيد .. إختشي وخليك راجل وملعون أبو الفن السوداني إذا فيه أنصاص رجال تفووو عليكم ..
دى منو المتصور معاها الترباس ده ؟ نفرتيتى ؟
مستوى كلام هابط وممكن يتلحن ويتغنى بيه فى قناة قوون … هابط الى اسفل درجات السلم الموسيقى ,, ماخاتى عليك المرحوم كشك الذى قال تربس الله وجهك :lool:
وردي الأب قمة من قمم السودان الشواهق ، ولو أتي هذا النقد منه لما قبلناه وما أظنه يفعل لأن ترباس فنان حقيقي ورقم ، ولكن وردي الإبن لا احد يعرفه ، وليس له ان يتحدث عن ترباس وينتقده بهذه الطريقة إلا اذا كان يعتمد على إرث اباه الفني ، (تخيل لو سمعت اسم عبد الوهاب محمد – دون إضافة وردي هل تفهم حاجة .
والله انبوبة الغاز دى كلو يوم طالعه لينا بى فن جديد ، الحاصل شنو ؟ شنو عمه بى 100 دولار والكلام الفارغ دا:D :D والله فعلاً راسك دا ادوك ليهو عشان تلف فوقو العمه:D :D :D
خليك من الفانيلة ام 10 جنيهات دي , هسع انت البشوفك واقف الوقفة دي ومع الـ ….. تاني بظن فيك خير؟؟ (0) ياخي تب الي الله واستغفره ونحن ايضاً نسأل الله ان يهدينا ويهديك ويغفر لنا ولكم (0) عليك ان تتبرأ من هذه الصورة وتطالب بعدم ارفاقها في اي موضوع اعلامي يخصك وبعد دالك اللوم تاني ما عليك
حقيقة ترباس فنان لايشق له غبار ويكفيه انو تغني للسر أحمد قدور وعوض احمد خليفة وكثير من عملاقة الكلمه السودانية …كنت اود ان لايخوض مشاداة كلامية مع الوليد ده
وشكراً
وماالغريب فى تصريحات رأس الدليب , من يوم جونا الشماسة بتاعين الرقيص والهيص ديل تانى البقى غريب شنو ؟ الوزراء والمستشارين اصبحت تصريحاتهم مثل الشماسة (المظلومين) لأنهم ماقرو , والله العظيم يا ناس الراكوبة انا شفت وسمعت (عقيد) قى الشرطة بيغنى فى حفلة (جبنة حلوة) و(اضربنى بطبنجتك) خلاص الباقى شنو للشعب غير (قلة الادب )دى السودانين اصبحوا مرضى للوهم (عالم وهم)
الفن أدب وأخلاق قبل أن يكون صوت وأداء،والظاهر بعد كلامك دا يا ترباس انه ما عندك علاقة بالفن نهائي.
مستوى هزيل من فنان يعتبر نفسه كبير ___ كنت اتمنى أن يكون النقاش فنى بحت
ليستفيد الناس __ لكن الملاسنات والقذف ليس مكانه وسائل الاعلام وبالطريقة المذرية
والغير لائقة ___ يجب على الاقل احترام الجمهور ___
وعلى (عبدالوهاب وردى) اثبات وجوده بتقديم ألحان وتوزيعات موسيقية علىارض
الواقع مثلما فعل العملاق وردى الكبير ____
اما ترباس فهذا هو ديدنه وطريقته فى التعامل __ والامثلة على ذلك كثيرة _____
امشى يامسطول كلامك دة بخدش الزوق العام واللة حقو يودوك القماير لقدو قدو
عمتي بي ميه دولار وفنيتي بي مليار بس زكرني لمن كونا شفع الواحد كانبفتخر بي هدومو بلا عليكم الله ده اسلوب فنان قال انا فنان قيمه والله ياترباس ان قيمه بطاطس ماتنفع صوتك البتلعلع بيهو ده انشاء الله يروح عشان نشوفك تاني حاتشتقل شنو
أحب فنك يا ترباس ولكن ….
العقل زينة .. . وده زمانك يا مهازل
مفروض في هذه الحالة يتصرف نقيب الفنانين ويحسم الأمر – لأن الفن السوداني أدب وأخلاق من قبل أن يولد ترباس ووردي الكبير خليك من إبنه ، ده فن مش لعب ومهاترات وكلام شوارع وقهاوي.
هذا زمان المهازل وهكذا :o :o يذهب السودان ( إنماا الامم والأخلاق………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
والله ياحمادة ما خليت لينا شي ياود الخرطوم ياحماده الم فيك وين ياحماده وياسكر زيادة- بالله اديني ايميلك علشان اكتب ليك وتكتب لي – وخلينا من ترباس وعوارته وعمته العاجباه وينوا علمه على الاقل ود وردي اتعلم ودرس كان مع الكوريين ولا مع النجارين اهو اتعلم بس انتي اتعلمت شنو يا ترباس الله يشيل صوتك – في حدي بفتخر بهدومه ياوسخ جضومه – كل الشعب السوداني بليس فانيلة بعشرة جنيهات يعني معناها شنو يعني فرحان بعمتك السعره 100 دولار ياجاهل اختشي يا …… ولا نزيد
هذا الرجل جاهل .. كان البعض من يحسبه فناناً.. لكن ذات مساء استضافته قناة سودانية وسألته سوالاً أننا سمعنا عن مغنيين أمركيين وغربيين غنوا لدارفور ولماسأة النازحين منها.. فهل يوجد لدى المغنيين السودان اتجاه للاهتمام بهذه القضية عبر فنهم ؟ فرد الرجل أن صراحةً بغني عشان الفلوس.. ولمن أكون طالع حفلة كل البيت بيقيف استاندباي .. وعمتي البلبسها دي ثمنها كم ؟ هذا الرجل الخاوي الوفاض نسب نفسه إلى الفن (قوة عين بس) ، ولو علم أن الفن رسالة لاستحى على نفسه .. فقد عاش بيننا مصطفى سيد أحمد يحمل رسالة إنسانية مع رفيق دربه أبو عركي .. أم تربية ….. هذه فهي في الحقيقة لا تعرف ما معنى الرسالة.. وأظن كل الشعب عرف من هو كمال زفت يوم افتعل معركة مع المهذب جداً ابن البادية .. تربية الصوفية وعلم الذوق .. خسئت يا ترباس .. فنحن نكره في محمد وردي عجرفته مع أنه يحمل ذوقاً راقياً .. فكيف تريد أن نأبه إليك قليل أدب وقليل ذوق .. لا تربية ولا فن . والسلام
هذا زمانك يامهازل فأمرحي!!!
بربكم هل هذا إسلوب فنان؟
ياأخي الفن ذوق وإحساس مرهف.
ياأخي إنت فاتية ومفلس ومتطاول على الفاضي.
صحيح يدى العمة للماعندو رأس صحيح عمتك بى 100 دولار لكن مخك ب 1 دولار
معاك حق يا أستاذ ترباس كل زول أبوه فنان عاوز يطلع فى الكفر شكلو الماعندو موضوع عاوز شهره عل حسابك بس ظروف بتعدى ماتهتم بالأوهام أمثال المسمى عبد ال0000000000
والله يا ترباس تباصي لي اللعب اديك مية عمه وكل واحده ب 200 دولار مش 100 بس وانا احسن ليك من شريف نيجيريا
للأسف الشديد دا المستوى حق جرائدنا ان أصطلحنا على التسمية…………..جريدة فنون تتناقل النميمة من المجالس الخاصة والعامة وتزيدها وتؤجج أوراها وتنشرها جريا وراء المكسب الرخيص الدنى…………………..الجريدة دى لو خلوها حا تجيب لينا أخبار بيوت الدعارة وونسة روادها ……………استأصلو لنا هذا السرطان ….وبعدين يابركة البركة ما فهمناك ورينا ………………………..
ماذا يجرى يا ناس فى السودان ،الفنانين فى الصراع ، السياسين فى صراع ، العلماء الدين فى الصراع ما نفسهم ما نوع هذا المرض الزى اصابت الشعب السودانى.
ياخ ده كلام راجل عمتى ب100دولار ياخ انت اظهر عليك بقيت تكثر من الونسه مع ناس ندى القلعة وبقيت تالتن الفى الدلكه مشاركن لسانك بقى اسواء منه فى السودان غيرك انت ونافع مافى نقطونا بسكاتكم ايها الجهلاء الربنا ابتلاء بكم السودان المسكين وطلعت فاخورة ساكت
دي مشكلة الفن السوداني لا يقبلون النقد ويعتبروهوا تجاوز للخطوط الحمراء .الراجل قال رايه في فنان كبير.ودي مشكله كبيره لعبد الوهاب
وسوف يحاربوهوا حرب سريه وقذره واي انسان بقول رايه فهو عدو.ولو جينا للحقيقه بالرقم من ان كبار الفنانين لديهم اغانيهم والحانهم وجدت استحسان المستمعين الا انها بتمثل حقبه زمنيه محدده
وما حصل تطوير في الالحان الموسيقيه.التي تواكب التطور الموسيقي
وفرض علي المستمع السوداني قوالب موسيقيه تفتقر الي التاليف المدروس بعنايه تامه.والاعتماد علي الاحساس الموسيقي واهمال الجانب الاكاديمي.وذلك لجهل اغلبية الملحنين الي الجانب العلمي .
واغلبية حملة الشهادات العليا من معهد الموسيقي يعرفون الموسيقي كعلم نظري.ولكن لا يعرفون القواعد الاساسيه للتاليف الموسيقي. وهذا من اسباب عدم خروج الموسيقي السودانيه من نطاق المحليه الي رحاب العالميه نسبتا لعشوائية التاليف وبطئ الايقاع الموسيقي.
:cool:
قبل 15 سنة استمعت لفرقة ساورا.لفت نظري عازف البيز جيتار
عزفه المتقن ونوتاته المتفردة في زمن (وحتى الان) لا زال البيز جيتار
يعامل كأي الة لحنية وليس كما يجب (هارمونية).سألت مين عازف الجيتار
قالوا دا ود وردي.قلت ما شاء الله دا ولد المستقبل.
انت وامثالك ما قدر الاستاذ محمد وردى.راسك ده فيهو شنو غير عمتك دى ياخى قوم بالله عليك بلا ترباس بلا طبله;) ;) ;)
الفنان ترباس هو ملك الغناء الشعبي في السودان ويملك من الامكانيات الصوتيه والفنيه اللتي لا يملكها غيره من الفنانين ………..وابن وردي هو ابن فنان افريقيا الاول الاستاذ محمد وردي وان كان يملك بعض الامكانات الموسيقيه فان هذا لا يدعو الي الغسيل الوسخ بينهم كفنانين
حكمة اليوم :
وراء كل برواز مسمار
D:D
عسسسسسسسسسسل ياترباس
والله كلام ياعوض دكام
ياترباس ويا ناس الراكوبة هاكم الهوبة دي…………..
ترباس طلع ليهو العقااااااااااااااااااااااارب!!!!!!!!!!
عفيت منك يا كيمو.:lool: :lool: :lool: :lool:
انتو راجيين ليكم خير من الفنانيين ومجتمع الفنانيين..يا ناس حرام عليكم
:cool: :cool: iههههههههههههههههههههههه دا كلام صاح يا استاذ ترباس هو وردي ذاتو شنو خليك من عبد الوهاب وردي هو دا هسي يكون ما عارف الحروف المسيقية . . . ياستاذ الموضوع دا خليهو لينا دا انحنا بنقدر ليهو ما تتدخل في حاجه ذي دي
الله يرحمك يازمن الفن الجميل !
أيام عميد الفن وسفير الفن ووردي ناس كانو فنانين في كل شئ المظهر الكلام والرسالة الفنية وكانو بيتعففو عن الدخول في مهاترات شخيفة من شاكلة أنا زي البيسي تخجني ماعارف شنو وفانلتيك بي كده زول وهم ومغرور ياأخوانا زول سيد كشك قال عنه تربس الله عليه بلجام من نار المكفروض يخلي الغنا زاتو .
أما عبدالوهاب وردي فالله يعينو علي نفسه لأنه بين نارين شهرة أبوه عشقو للموسيقي
والناس دايما بتقارن بينه وبين أبوه .
واالله دة زمن غريب جدا الفنان ترباس عامل نفسو حاجة كبيرة جدا وبغض النظر عن هو بيغنى شنو لكن الردح و الاساءت ما فى ليها لزوم فالفنان ايو فنان عندو التزام تجاه المجتمع و ترقيته من ناحية جمالية و تهذيب طبائع الناس من خلال الشعر و الموسيقى و الرسم و خلافهم لا تجريحهم و تفليقهم كما فعل ترباس وحتى لو فرضنا انو تعرض فى الاول للهجوم كان يضرب المثل فى الترفع عن الاساءات اللى تعرض ليها ولا زال الجميع بيتزكروا انو الفنان العطيم الراحل عثمان حسين فى حياتو لم يرد ابدا على الحملات و الانتقادات ضدو ولم يسمع احد انو ابو عفان دخل فى يوم فى مهاترة او شتيمة رحمه الله فقد كلن فنانا كبيرا فى كل شىء
اما من قال انو وردى هو ذاتو شنو اقول ليهو حرام عليك فوردي احدث اكبر نقلة في مسيرة الغناء السودانى المعاصر فهو من اتحفنا بجميلة و مستحيلة و قلت ارحل و الحزن القديم و الطير المهاجر وعصافير الخريف ومرحبا يا شوق و الكثير الكثيرا
PERFICT Y TARBAS GO AHEAD
يا جماعة انتو عارفين ترباس بلبس عمة عشان يعرف راسه من رجليه ,,,, لكن المشكلة كلها من ناس جريدة فنون غير الفتن والكلام الفارغ ما عندهم دا كله عشان يوزعوا جرايدهم ,,,,,,, كابو دا بس مشاطة ما صحفى
عمة ترباس والرئيس الراحل نميري
يا حبيبي يا ترباس عمتك دي قبل كده كانت حتوديك في الف داهيه مع النميري -في احتفال رسمي بقاعة الصداقه جلس تربس في الصف الاول مع كبار الشخصيات -وحضر ابو عاج وبدأ في مصافحة الدكاترة والوزراء والدبلوماسيين-فاذا بالنميري مباشرة بعد مصافحة رابع شخص امام عمة ضخمه وعبايه عجيبه -ابو عاج فرك عينيه ولم يصدق نفسه هل هذا هو السفير التشادي ام مدير جامعة الخرطوم و 0000و الخ00عندها صاح ابوعاج باعلي صوته انت ترباس —-ارجع 0000ارجع 00000وتاني ما اشوفك في الصف العاشر000دي حفلة دلكه—————————————————————————————————————–اعمل حسابك يا تربس البلد فيها متعلمين
تخيلوا معى الفرق مابين الشاعر الفنان محمد على الأمى والذى جاء فى الرواية أنه كان يعبش على الكفاف ويمتطى حماراً يتخذه كوسيلة للتنقل مابين دكانه وبيته فقد قال فى رائعته المشهورة مابخاف من شىء:
بالعــــــدا معروف ما بــــــــبادر
ما بـــــــخون الجار ماني غــادر
ما بــــــــقول للناس مثلي نــــادر
بــــــل بــــــقول للـــخالق شئون
والفرق بين فنان يجرؤ على التفاخر بعمة ثمنها 100 دولار. أخى ترباس نحن لانريد لباساً ولاوجاهة بل نريد فناً راقياً يسمو بنا بعيداً فى سموات الحب والوفاء.
طبعا مجتمع الفنانين من اوسخ المجتمعات نميمه.حقد.حسد. اشانة سمعه.مؤامرات. وكل الصفات السيئه.والله يكرمكم مجتمع……..
وهل تعلموا بان الحمله الصحفيه علي الفنان الشاب محمود عبد العزيز
كانت من تدبير ترباس وزواج محمود عبد العزيز وحنان بلو بلو وطلاقهم من ترباس والوسط الفني كلهم عارفين منو ملك الخباثات .
بالقروش يستفز زملائه والصحفيين الماجورين اداة لمخططاته الخبيثه.
;(
طبعا معظم الفنانين ولعيبة الكرة لا يجيدون الحديث فقد اعطاهم الله موهبة الصوت واللعب ولكن الصحفيين ومقدمي البرامج يصرون على عقد اللقاءات معهم وجعلهم يفتون في كل شيء مما يجعلهم يصدقون انفسهم ويعتقدون بانهم يعلمون وهم لايعلمون فهذا الحديث عن قيمة العمة والفنيلة يدل على السطحية وقلة العقل والخواء الفكري …………… والله المستعان