معركة أم دبيكرات 1898م

هكذا الرجال !!

الخليفة عبدالله وصحبه الابرار عندما اشتد بهم الحصار لم يطلقوا ارجلهم للريح ويغادوا السودان بل افترشوا فراءهم وتشهدوا وانتظروا الاقدار حتى استشهدوا بمدافع الاجنبي الغدار ..

هكذا انشئت وتكونت يا سودان حتى اتاك من لا يعرف كيف كانت نشأتك وتكوينك وعمل في تفتيتك وتقسيمك وتصغيرك لتناسب حجمة الضئيل في زمن الضآلة والصغر

هكذا نحن وسنعيد السودان لسيرته الاولى طال الزمن او قصر وستذهب العصابة الحرامية وتجار الدين الى ما وراء الشمس ان شاء الله …

رحم الله قتلى ام دبيكرات انشاء الله و جعل ما قدمتموه للسودان في ميزان حسناتكم انشاء الله… نحن فخورون بكم و فخورون بانكم رفعتم راسنا بين الامم …طردتم المستعمر بمنتهى عزة النفس….

الصينيين و الايرلندين كلهم شعوب استعمرهم الانجليز زينا و هم الان بيقولوا للسودانيين انتو انتقمتوا لينا من الانجليز… على الرغم من ان المهدي لم يكن يريد قتل غردون و كان يريد ان يفديه بعرابي في مصر… لكن انتصار السودانيين على الانجليز في ذلك الوقت يراه الجميع فخر و كرامة…

صاحبنا المعلق (من المتمة) الذي يشمت في من رفع راس السودان عاليا… يجب ان تستحي من نفسك و انه ما عندك و طنية

بالامس اذاعت قناة الشروق لقاء مع القائم بالاعمال الصيني في السودان … و ذكر فيه اعجابه بالمهديين لانهم قتلوا غردون باشا الذي تاذى منه الصينيين

اجدد راي… انت لا تريد ان ترى الا نظرتك الضيقة هذه عن موضوع المتمة بتاعك ده.. لدرجة لا تريد ان تفكر في السودان الكبير ككل و ليس فقط المتمة و ان الدولة المهدية طردت المستعمر من البلاد… قد تكون هناك اخطاء و قعت هنا او هناك و لكن هذا لا يعني ان نتجرد من الوطنية و نشمت في من حرر السودان و نقول الجزاء من جنس العمل كما تفعل انت

الى kumatsu لا اعلم ان كنت سوداني ام لا…. و لكن بعيدا عن تكفير الاتراك ام غيرهم..
هلا قرات كتب التاريخ لتعلم ان الاتراك غزوا السودان عن طريق محمد علي باشا و كان احد اسبابهم هو جلب الرقيق من السودان .. ثم ان القاصي و الداني يعلم ببلاوي الحكم التركي في السودان و ابسط شئ هو الجباية و الضرائب التي اثقلوا بها كاهل السودانيين و كانوا يستخدموا القسوة و الجلد لاخذها منهم
اقتباس: ".. جاء فرمان السلطان العثماني الاخر في عام 1866 ليجعل مصر و السودان ولاية عثمانية واحدة و يعطي الى مصر حق توريث تلك الولاية لاكبر ابناء الوالي من بعده. هكذا كان السودان قبل اندلاع الثورة المهدية في عام 1881 و قيام دولتها ارضا تركية مصرية مملوكة لخديوي مصر منذ عام 1821 و ذلك بحق الفتح الذي جثم على صدور السودانيين طوال اعوام ستين… اذاقهم خلالها من الاهوال ما لا عين رات و لا اذن سمعت, ومن الظلم و الطغيان ما لا يعرف له التاريخ نظيرا الا في احلك العصور" من كتاب استقلال السودان بين الواقعية و الرومانسية للدكتور موسى عبد الله حامد صفحة 31

كما ان الاتراك نفسهم لو سمعوا بكلامك هذا يا استاذ kumatsu سيندهشوا انه بعد كل الذي عملوه في السودانيين مازال هناك سوداني يدافع عنهم ضد بني جلدته الذين ارادوا رفع راس السودان عاليا

اما حديثك ان الاتراك حكموا الاندلس فدي جبتها من وين!!

اما ان المهدي شيعي فهذا خطا.. و لك الحق ان تختلف مع فكرة الرجل في المهدية و لكن لا تدعي عليه انه شيعي .. فهذا كذب و نصحيتي لك ان تقرا عن فكر الرجل اكثر لتعلم ان كلامك غير صحيح

يا استاذ kumatsu

بالنسبة لحديثك عن ان فكرة المهدي المنتظر فكرة شيعية و ما تحدثت به عن مهدي السودان فاني احب ان اقول لك ان فكرة المهدي موجودة ايضا لدى اهل السنة و هم يربطونها بظهوره قبل اخر الزمان و هم لديهم فهم مختلف عن فهم الشيعة له … لتفهم اكثر عن فكرة مهدي السودان محمد احمد بن عبد الله اقترح عليك قراءة كتاب منشورات المهدية للدكتور محم] ابراهيم ابو سليم و كتابي يسالونك عن المهدية و عبد الرحمن الصادق امام الدين للسيد الصادق المهدي

اما بالنسبة لشخصية الشيخ محمد احمد المهدي في السودان فقد مدحه الكثيرون منهم كما ذكر السيد الصادق المهدي الشيخ محمد احمد بن اسماعيل و الذي قال عنه انه كان عالما زاهدا مجاهدا حسني النسب صحيح عقيدة الولاء و البراء حرر بلاده و اصلح حالها باحكام الشريعة الاسلامية و الدكتور محمد عمارة الذي قال عن الدعوة المهدية " كانت سلفيتها تجديدا يتحدى التخلف العثماني و يعود بالامة الى حصنها العتيد الاسلام لتواجه التحدي الحضاري بجناحيه العثماني المتخلف و الاستعماري الغربي التغريبي و قال ايضا و هي تؤكد في كل جوانبها انها كانت واحدة من ابرز حركات اليقظة التي تصدت بها الامة في السودان للتحديات التي فرضها عليها اعداؤها في ذلك التاريخ…..راجع كتاب عبد الرحمن الصادق امام الدين للسيد الصادق المهدي صفحة 9.. كما ان الدكتور ابو سليم ذكر عن محمد احمد المهدي في بداياته انه اتجه و جهة سلفية توحيدية تبعد به عن الجوانب الاجتماعية للطرق الصوفية و الفوائد التي ترجع الى القائمين بها على حساب المريدين

انا افهم انك تتساءل كيف حاربت المهدية دولة الاسلام متجسدة في التركية و هذا طبعا سؤال مشروع.. خاصة و ان الاتراك قدموا الكثير للاسلام و خاصة في بدايات الدولة العثمانية.. و لكن لا يجب ان نحكم قبل ان نقرا.. خصوصا ان حكم الاتراك في السودان كان دموياو استغلاليا و معروف عنه القسوة… كما انه و قبل الثورة المهدي و صل الامر الى درجة من الانحلال الاخلاقي ..

اما الدليل ان الاتراك جاؤوا لجلب الرقيق من السودان.. فهذا معروف وقد درسناه في كتاب التاريخ في المدرسة المتوسطة في السودان و هذه حقيقة معروفة حيث ان احد الاسباب التي حدت بمحمد علي لغزو السودان هي اخذ الرقيق لبناء جيشه لانه كان يعتقد ان السوداني قوي البنية و كل من درس في مدارس الحكومة في ذلك الوقت يعرف هذا الامر… ثم انني لا اذكر ااني قد قرات لاحد الوؤرخين السودانيين عن فترة الحكم التركي في السودان الا و ذكر امر القسوة و العنف في جبي الضرائب ..
انت تبرر للضرائب و هذا ما استغربه… (طبعا هناك كانت اسباب اخرى حدت بمحمد علي لغزو السودان منها محاربة الماليك الذين فروا جنوبا الى السودان)

انت لديك الحق ان لا تقبل بفكرة مهدي السودان و لكن رجاء لا تطلق الاحكام جزافا قبل ان تقرا.. كما ان مهدي السودان و اتباعه لم يسبوا الصحابة و لم يتطاولوا عليهم

اما ان المهدية منعت انتشار الاسلام جنوبا فهذا برضوا كلام عجيب.. اين دليلك؟

اما بالنسبة لسؤالك عن لقب الامام الصادق.. فها انت تخلط الامور مرة لخرى

يبدو إننا ُسسزج-التاريخ السوداني ينقض نفسة -ألأتراك أول من بنى مدرسة ، أول من أدخل زراعة القطن بنوا ألخرطوم الحديثة؛كانت بالقش؛البريد والبرق واشيا كثيرة لا تحصى إذا كان يريدون العبيد لماذا يعمرون السودان ومن حر مالهم؛تناقض؛ عمر المختار هزم المستعمر ،لكن الاتراك خلافة عثمانية مسلمون ليسوا مستعمرين نشروا الاسلام حتي في اوربا انا أصلي في مسجد أنشأة الاترأك قبل

الى من يدعي ان المهدي اجج النعرات العنصرية اقول

ان خلفاء المهدي وقادة الجيش و امراءه كانوا يمثلون اقاليم السودان المختلفة فالخليفة عبدالله من الغرب و علي ود حلو من النيل الابيض و عثمان دقنة من الشرق …. الخ.. كما ان المهدي لم يجعل اي من ابناءه خليفة له.

كما ان المهدي كان من زواجاته الفوراوية و الفلاتية… الخ

حتى الان بيت المهدي هو من البيوت القليلة في السودان التي لا تتعالى و مستعدة ان تناسب اي عنصر او اي قبيلة في السودان… فبيت المهدي لغاية الان يتزوج من كل قبائل السودان

الى kumatsu

التاريخ السوداني لا يناقض نفسه … و لكن انت الذي تناقض المؤرخين و بتجيب تاريخ من عندك.. حتى لو كان الاتراك قد بنوا جامع او مدرسة.. فهذا لا ينفي عنهم صفة انهم كانوا مستعمرين و انهم غزوا السودان لاسباب عديدة من ضمنها.. اخذ الرقيق..

لولا الجوامعة والحلاوين لما قامت المهدية أو كما قال التاريخ.