تقارير: ضباط من الجيش السوداني يدربون ميليشيات في الصومال

السلام عليكم
السودان انتهاء ياحليلك ياسوداننا
ياحليل زمن السلام والجمال في السودان وحب الوطن و جمال الاخلاق يحليل الخرطوم بامنها وجمالها ياحليل معرض سيارات المرسيدس في الخرطوم لرجل الاعمال الشريف ابوالعلا عندما كان لدينا معرض لسيارات المرسيدس في الخرطوم كانت لاتوجد لها معارض في بعض دول الخليج ياحليل عمارة الشيخ مصطفي الامين وشارع الجمهورية وفندق اكسلسيور وفندق صحاري ومطعم الغار تحت الارض وسودان بوكشب ومغرض سيارات الفولجا الروسية في المحطة الوسطي الخرطوم ياحليل زمن تركب تكسي طرحة من الخرطوم الي ام درمان بخمسة قروش فقط ياحليل محلات قرنفلي واجمل البضائع المستوردة ياحليل حديقة عبود في بحري منظمة وفي منتهي الجمال والروعة وحديقة الموردة وقهوة جورج مشرقي والشاي والقهوة المزبزطة ياحليل قهوة يوسف الفكي والجلسة الجميلة والليمون البارد بالثلج ياحليل قهوة احمد خير والشيشة ةيعمها كبار الفنانين والسياسين امثال الازهري والشاعر السرقدور وغيرهم من الادباء ورجال السياسة ياحليل سينما الوطنية امدرمان والخرطوم وسينما كلزيوم والنيل الازرق كانت كل السينمات تتدخلها العائلات ولهم مكان مخصص اسمة اللوج مقسم علي شكل مربعات مسورة كل مربع يحتوي خمسة كراسي للعائلات وعندما يبداء الفيلم يسود الصمت للمتابعة والاستمتاع بالمشاهدة لاتوجد اصوات تصيح بالفاظ بذئية بل صمت واحترام لوجود عوائل ياحليل زمن كان الصغير يحترم الكبير ياحليل زمن الطيبة والمؤدة بين الناس والاحترام المتبادل بينهم وتبادل السلام في الطريق ياحليل زمن الباعة الذين يفترشون بضاعتهم ويحترمون حركة سير العربات علي ولا يعيقون ببضاعتهم حركة سير السيار وهنا يحضرني موقف حصل لي في سوق امدرمان كنت اقود سياراتي باتجاة الشمال في الشارع المتجهة من البوستة امدرمان الي داخل السوق وكان يفترشون بضاعتم علي الارض يعيقون الطريق وتفاجات بشخص فارش علي الارض قريب منصف الطريق وكانت بضاعتة من الاواني الزجاجية طلبت منه ان يرجع بضاعت قليلأ للخلف حتي استطيع امر ولاتتكسر بضاعتة وكان جالس وقام ووقف وحضر عند باب السيارة وقال لي وعينة يتطاير منها الشرار وهو يقو لوالشارع بتاعك لفو وشيلوا معاك قور في ستين دهية واصابتني دهشة لردة الفعل ياحليل كان الناس متواضعين والسياسين يحترمون بعضهم البعض رقم اختلافهم الفكري والحزبي كان الزعيم الازهري يشارك ابناء شعبة في السراء والضراء ويجامل في الافراح ويعزي في الماتم انا كان والدي وطني اتحادي ليس من قادة الحزب او من مكونات الحزب فقط مواطن عادي كان يميل للوطني الاتحادي ويدلي لهم بصوتة في الانتخابات اذكر كانت شقيقتي توفت اثناء الوضوع وكان العزاء مقام في الساحة المقابلة للمنزل واثناء وجود المعزين حضرث سيارة يقودها شخص وبجوارة شخص اخر ونزل الراكب من السيارة وكان الزعيم الازهري حضر لكي يعزي الوالد حضر بدون حرس او سيارات مرافقة لة للحراسة هاكذاء كان القادة يتواصلون مع المواطنين لاطمعأ في الوقوف معهم سيايسين او تايدهم بل تؤاصل من اجل الانسانية وكانو يسيرون في الطرق بلاسيارات حراسات وحراسة مدججة كان الامن مستتب وكانت الناس تسير في الشؤارع حتي اخر الليل وهم امنين سالمين حتي يصل الواحد للمكان الذي يقصدة لاتسعة طويلة لاعشرة قصيرة اذكر كنت في مناسبة عرس في الموردة وانتهت الحفلة حوالى الساعة الثالثة صباحأ ولم اجد سيارة تكسي لكي توصلني لمنزلي في العرضة وتوكلت ان اسير مشيأ علي الاقدام من الموردة للعرضة وعندوصولي مدخل شارع العرضة تفاجات بسيارة تضرب لي بوري وفيها شخص يطلب مني التوقف وثم توقفت السيارة بجواري وكانت سيارة شرطة نجدة نوعها تاونس استيشين كانت في ذلك الزمن سيارات النجدة تاونس وسالني الشرطي السائق انت جاي من وين في الوقت ده قلت لة كنت في حفلة عرس في الموردة ولم اجد سيارة تكسي وسالني والان وين ماشي قلت لة لمنزلنا في العرضة ففتح لي الباب الخلفي وقال اركب نوصلك وفعلآ تم توصلي لمنزلنا ياسلام ياسلام هاكذاء كانت الشرطة تحمي المواطن والمواطن مع الشرطة هاكذاء كانت العلاقة مابين الشرطة والشعب اذكر وانا طالب خرجنا في مظاهرة ايام ثورة اكتوبر وكنا نسير باتجاة كبري امدرمان للخرطوم ولدي وصولنا قرب مسجد النيلين حاليآ وجدنا الشرطة تغلق الطريق وكان يقف في المقدمة شخص يرتدي بدلة وبنطلون ويحمل في يدة مكرفون يدوي واقترب منا وطلب منا ان نفض المظاهرة حيث قال غير مسموح بتسير المظاهرات الا باذن وكان الشرطة يحملون في يدهم بنادق للغاز المسيل للدموع وتحدث معنا ذلك الشخص بتهذيب بدون تهديد وطلب منا احترام القانون وتبين بان ذلك الشخص هو وكيل من النيابة العامة حيث كانت الشرطة لاتخرج للمظاهرات الامعها ممثل من النيابة العامة ولايحق لها التصرف الابامر من وكيل النيابة وكانت الشرطة تجدها ترتدي زي موحد منضبط الشكل ليس كما نشاهدة الان في قؤات الجيش زي غير موعد واحد لابس سفنجة وواحد لابس فنلة حمراء وكلهم بلا خوذات ضد الرصاص واللبس اشكال والوان بدون ضبط عسكري للزي اماء اجواء الاندية والرياضة كانت الاندية الرياضية تعج بالمواطنين اذا كانت مكان اجتماعي ورياضي وعندما يكون الهلال لدية تمرين اوالمريخ تجد الجماهير تحضر لمشاهدة التمرين وبعد انتهاء التمرين تلتقي وتهتف للاعبين اذكر حضرت تمرين لفريق الهلال وبعد التمرين كان اللاعب الكبير جكسا خرج من التمرين لركوب سيارتة وكانت فلكسواجن لونها اخضر وكانت الجماهير تلتف حولة وهي تهتف وعندما ركب في سيارتة تجمعت الجماهير حول السيارة لرفعها ولكن في شخص طلب منهم الايفعلوا حتي لاتتضرر السيارة وكانت توجد علاقات حميمة مابين لاعبي الهلال والمريخ وتجدهم داخا الملعب في منافسة شريفة وكانت في امدرمان قهوة جورج مشرقي والشاي والقهوة الزابطة وقهوة يوسف الفكي وعصير الليمون البارد بالثلج وقهوة احمد خير والشيشة وكان يجتمع فيها السياسين والكتاب والفنانين يجلسون لشرب الشاي والقهوة وللنقاش والونسة وهناك قصيدة اغنية مشهورة كتبها السر قدور وهو جالس في قهوة احمد خير واول وزارة تم الاعلان عنها في السودان بعض الاشخاص الذين تم اذاعة اسماهم بتعينهم وزراء كان جالسين وقتها في تلك القهوة كانت حياتنا في السودان كلها ود ومحبة لاقبلية لاعصبية لاجماعات مسلحة ولامليشيات اشكال والوان كانت الجهة الوحيدة التي يحق لها التسلح وحمل السلاح هو الجيش الان مليشيات اشكال والوان اسهل شي تصحا الصباح وتفكر تعمل مليشيا لاقانون يمنعك ولاتحتاج لتصديق من الدولة مثل ست الشاي التي يجب ان تحصل علي تصريح قبل ان تخت المنقد في الشارع لكن ممكن تعمل مليشيا وتقفل شارع بدون ان تحتاج لتصريح استغرب كيف يسمح بقيام تلك المليشيات بدون تصريح من الدولة والغريب بعد شهر من تكوين المليشيا تجد لديها مئات عمن عربات التاتشر والوف من الجنود واللبس والرتب العسكرية وتجد قائد المليشيا يضع علي كتفة ارفع رتبة عسكرية بدون دخول كلية عسكرية من اين لهم الاموال نحن ممكن نصبح اكبر دولة مصدرة للملشيات حيث اصبحنا نمتلك خبرة في تكوين المليشيات وممكن نصدرها اكثر من تصديرنا للصمغ والذهب ياسودانين نحن الي اين نسير اصبحنا شعب عنيف لغتنا كلها لغة قتل كنا لم نسمع بجرائم الاغتصاب والنهب المسلح وتسعة طويلة لماذاء لانعود الي تسامحنا في السابق وننبذ العنف والقتل وصلنا مرحلة الواحد يقتل الاخر ويوثق فعلة القبيح بتصوير فيديو اصبحت الميديا تضج بالشتم والفاظ البذئية والقبيحة وكل من يختلف مع الاخر فكريأ يعمل لة موقع الكتروني ويقعد يشتم وينبذ بدون حوار فكري العالم استفاد من المواقع الاكترونية والمنصات لكي ينشر فيها اللابتكارات والاكتشافات تنوير العقل والتوعية الصحية ونحن منصاتنا للشتم والنبذ والردحي وفلان عمل وفلان حرامي وفلانة فنانة عاهرة وفلان عميل ووصل الامر سب الدين علي الهواء مباشرتأ وبعض الفتيات يقمنا بكشف اجسادهم دون استحاء او خجل بدون ان نضع ضوابط اخلاقية فكرو هناك اطفال ربماء بالخطاء يفتح جوال والدتة ويشاهد مثل تلك السواقط الاخلاقية تصدر من الكبار قبل الصغار لماذاء لايكون بينأ ود واحترام حتي لوكان بينأ خلاف فكري اوسياسي ان نتجادل في صلب الموضوع بدون ان نشهر ببعضنا البعض ونقول داك سكير وداك خنيث وتلك عاهرة وذلك مسلم وذلك كافر لماذاء لايدور النقاش في صلب الموضوع وترك الامور والتجريح الشخصي بلا دليل وان نرتفع بمستواء النقاش والخلاف الفكري تفشت بينأ الكراهية والحقد والنعرة القبلية وكل منا يجرم الاخر ويعتبر نفسة هو الافضل بل ملاك
انا الان في السبعين من عمري لن اعيش اكثر منماعشت
اقول
ياحليلك يالسودان اضعناك وضاعت حياتنا