محافظة عراقية تفرض على السودانيين الزواج من عراقيات أو المغادرة

بغداد- الخرطوم:
قالت وسائل إعلام عراقية، إن مديرية الإقامة في وزارة الداخلية العراقية، حدَّدت اشتراطات عديدة لإجراءات تجديد الإقامة للمقيمين العرب، من بينها الزواج من إمرأة عراقية، وشرعت محافظة المثنى في تطبيق القرار، خصوصاً على السودانيين،غير أن وزارة الدخلية أكدت عدم صحة ذلك.

وأكد سوداني يدعى آدم عبد الله من المقيمين بمحافظة المثنى في تصريح بثته قناة “ان آر تي”، رفض وزارة الداخلية تجديد إقامته، وفقاً لقرار صدر من الوزارة يفيد بأن على المواطنين العرب الموجودين في العراق أن يتزوجوا امرأة عراقية لتجديد الإقامة أو المغادرة، موضحاً أن آلاف السودانيين شرعوا في ترتيب أمورهم.

وأضاف المقيم السوداني: “طلبنا من وزارة الداخلية منحنا فرصة من أجل إيجاد شريكة العمر لأن موضوع الزواج ليس بالأمر السهل في المثنى لأنها تتمتع بطابع عشائري صعب ونحن هنا غرباء، لكن الوزارة أصرت على جلب عقد زواج من المحكمة خلال مدة أقصاها أسبوع”. وتساءل: “هل من المعقول أن يتزوج الشخص خلال أسبوع واحد؟”.

من جهته، قال عبد الله، وهو أيضاً مقيم سوداني: “إن مديرية الإقامة في وزارة الداخلية أجبرتنا على الزواج أو مغادرة المثنى كما حصل مع رفاقنا حينما سحبوا جوازت سفرهم ليلاً وتم ترحيلهم إلى السودان عبر مطار النجف بعد دفع الغرمات المالية للحكومة”.

ووصفت حكومة محافظة المثنى، إجراءات مديرية الإقامة في وزارة الداخلية بالتعسفية تجاه الجالية العربية في البلاد، داعية الوزارة إلى التريث بهذا القرار على الأقل في الوقت الراهن.

وقال رئيس اللجنة القانونية في مجلس محافظة المثنى، أحمد مرزوك، لوسائل إعلام: “إن إجبار الجالية العربية على الزواج أو الرحيل أمر مخلّ بحقوق الإنسان، ولا بأس من منحهم فرصة لتصويب وضعهم القانوني”. مضيفاً أن مثل هذه السياسيات تحتاج إلى التأني وإعادة النظر، داعياً وزارة الدخلية إلى التريث بهذا القرار على الأقل في الوقت الحالي”.

وفي المقابل نفى المتحدث باسم وزارة الداخلية العميد سعد معن، ما تناقلته وسائل إعلام عراقية حول اشتراط زواج السودانيين الوافدين في العراق من امرأة عراقية للحصول على إقامة في البلاد أو ترحيلهم.

وقال معن: “إن تعليمات وزارة الداخلية حول قانون الجنسية والإقامة للوافدين الأجانب تنص على أن يكون الوافد للبلاد إما للاستثمار أو حاصل على عقد عمل أو للدراسة أو أن يكون متزوجاً”.

وأوضح أن موضوع الإقامة أُوِّل بطريقة غير صحيحة وموضوع فرض الزواج على السودانيين من نساء عراقيات لا صحة له أبداً.

الصيحة

تعليق واحد

  1. اصلا اكثر العراقيين لن يزوجوا بناتهم للون الاسمر لانهم يعتبرونا عبيد . الكلام دا من زمن صدام حسين اظن الحال الان اسوآ الا اذا كان رجالهم ماتوا في الحروب

  2. الظاهر العرب من مصرين وفلسطينين عملوها ووقعت في السودانين المساكين ديل طبعا العراق حاليا في حرب هذا يعني نقص في عدد الرجال وذهاب عدد كبير من الازواج الي الحرب فاجانب من العرب استغلوا الفرصة وعاسوا في البلد فساد فالحكومة قالت احسن حل لازم العرب ديل نزوجهم عشان نفتك من شرهم فوقعت في السودانين لان العراقين ما بزوجوهم بناتهم بقولوا ديل عبيد عشان كدا ماعندهم خيار غير الرحيل عسى ولعل يرجعوا السودان ويجدوا بنات اعمامهم في انتظارهم مصائب قوم عند قوم فوائد كفاية اغتراب اصبحت في النهاية هجرة الي مالا نهاية

  3. ياخي تعسفيه شنو ..دي ابسط حاجه
    ما شاء الله البنات والعزبات راقدات ..والمضطر يركب الصعب
    دي حاجة جميلة خالص ..بس أهم حاجة اختاروا ذوات الخلق والدين ثم أعدلوا بالنسبة للعاوزين يبدلوا

  4. ههههههاي أذا ما وجدتوا عراقيات للزواج تعالوا راجعيين بلدكم ((أصل العرجاء لمراحا)).

  5. هذا الكلام لا يسنده اي منطق ، فقد عشت في تلك المنطقة سنتين واعرفها تماما.
    وهي منطقة ريفية نسبيا” في مستوى منطقة النيل الابيض عندنا وعاصمتها السماوة تشبه كوستي في كثير من ملامحها غير انها تبدو صحراوية الى حد ما.
    قضيت في احد مدنها وتسمى (الوركاء) ما يقرب من السنة، لم اتمكن من اقامة اي علاقات صداقة مع اي من اهلها، وهم حذرون غاية الحذر من الغرباء كعادة البدو، ونساؤهم ملتزمات بالزي البدوي بدرجة عالية، وهم يفصلون تماما” بين الرجال والنساء حتى في تجمعات الافراح، ومدارس التعليم الابتدائي.

    مدينة (الوركاء) مدينة عريقة وهنالك قول سائد بانها كانت مهدا” لاول حضارة في العالم وبها فعلا” بعض الآثار القديمة المهملة.

    أهلها ينظرون للغريب بتوجس كما اسلفت ولا يحبون المصريين ابدا” اما نحن السودانيين فانهم ينظرون لنا كما العرب الآخرين باننا (عبيد)، وان كانوا لا يعبرون عن ذلك في العلن الا انهم يقتنعون تماما” بهذه النظرة، ورغم ذلك يحبوننا ويفضلوننا على الاجناس الأخرى.

    وعموما” اذا كان الخبر صحيحا” فاني اوصي من يقيم هنالك ،ان لم يكن متزوجا”، باغتنام هذه الفرصة والزواج من نسائهم دون تردد.

  6. في هدا الزمن وهده الظروف لا تستبعد اي شئ … لأن الحرب حصدت وقتلت رجال ورجال . وهده الفجوة يجب ان يحل محلها بديل حتى يكون هنالك شبه موازنة بين عدد النساء والرجال . ولكن يا اخوتي مادا يفعل من له زوجة في السودان او له خطيبة , هل تفتكر انه سيسلم فيما يواجهه من مجتمعه
    حقيقة المسألة صعبة في كل الحالتين

  7. بريدة بروب ويا ضبعة جاك عشاك في جحرك الكبكبة والجرسة في شنو ابقوا رجال وطولوا رقابنا واعملوا لينا خلطة في بلاد الرافدين نحن بعيدن منكم لكن نوعدكم بعدين بنجيب اولادنا يتزوجوا بنات اعمامهم الخلاصيات كان العمر فيه بقية.

  8. ختو ليكم العقدة في المنشار
    جهزو جوازاتكم لانكم حتترحلو حتترحلو، قايلين قفل سفارة ايران حينسوها ليكم

  9. طيب مالو فرضنا انو القرار صحيح يتزوجو طوالي هم لاقين اصلا والدين محلل ليك مثني وثلاث ورباع وانا في اعتقادي القرار الصدر من وزارة الداخليه العراقيه قرار صائب

  10. اسع البرتقاله غيرتي حاله
    غيروا حالكم …
    وغيروا النسل
    لكن قرار عجيب ليه السودانيين بذات
    بختكم

  11. غايتو انحنا السودانيين فاكنها في روحنا فكة اللوتري عملوا عشانا ونتنياهو حقنا واوباما برضو من جنوبنا مافي ارجل مننا واعلم مننا وأذكي مننا وبلدنا ما فيها طيارة ولا قطر ولا باخرة ولا تعليم مجاني ولا علاج و خمسة كيزان ولا ستة راكبين لينا في راسنا عدمونا الحبة

  12. معنى الكلام ده أحسن السودانيين يرجعوا بكرامتهم لانو الجماعة ديل ما بدو بناتم للخيلان الزرق.

  13. ملاحظ تكرار لفظ عبيد في التعليقات
    مافي ثقة بالنفس للدرجه دي ؟؟؟؟؟؟؟؟
    اي ناس شايفنهم بيتعاملوا معانا بالعقلية دي ؟ الواحد فينا مفترض يتعامل بثقة في نفسه اكتر من كده وكفاية قراءة خاطئة لما في اذهان الآخرين عنا !

  14. اصلا اكثر العراقيين لن يزوجوا بناتهم للون الاسمر لانهم يعتبرونا عبيد . الكلام دا من زمن صدام حسين اظن الحال الان اسوآ الا اذا كان رجالهم ماتوا في الحروب

  15. الظاهر العرب من مصرين وفلسطينين عملوها ووقعت في السودانين المساكين ديل طبعا العراق حاليا في حرب هذا يعني نقص في عدد الرجال وذهاب عدد كبير من الازواج الي الحرب فاجانب من العرب استغلوا الفرصة وعاسوا في البلد فساد فالحكومة قالت احسن حل لازم العرب ديل نزوجهم عشان نفتك من شرهم فوقعت في السودانين لان العراقين ما بزوجوهم بناتهم بقولوا ديل عبيد عشان كدا ماعندهم خيار غير الرحيل عسى ولعل يرجعوا السودان ويجدوا بنات اعمامهم في انتظارهم مصائب قوم عند قوم فوائد كفاية اغتراب اصبحت في النهاية هجرة الي مالا نهاية

  16. ياخي تعسفيه شنو ..دي ابسط حاجه
    ما شاء الله البنات والعزبات راقدات ..والمضطر يركب الصعب
    دي حاجة جميلة خالص ..بس أهم حاجة اختاروا ذوات الخلق والدين ثم أعدلوا بالنسبة للعاوزين يبدلوا

  17. ههههههاي أذا ما وجدتوا عراقيات للزواج تعالوا راجعيين بلدكم ((أصل العرجاء لمراحا)).

  18. هذا الكلام لا يسنده اي منطق ، فقد عشت في تلك المنطقة سنتين واعرفها تماما.
    وهي منطقة ريفية نسبيا” في مستوى منطقة النيل الابيض عندنا وعاصمتها السماوة تشبه كوستي في كثير من ملامحها غير انها تبدو صحراوية الى حد ما.
    قضيت في احد مدنها وتسمى (الوركاء) ما يقرب من السنة، لم اتمكن من اقامة اي علاقات صداقة مع اي من اهلها، وهم حذرون غاية الحذر من الغرباء كعادة البدو، ونساؤهم ملتزمات بالزي البدوي بدرجة عالية، وهم يفصلون تماما” بين الرجال والنساء حتى في تجمعات الافراح، ومدارس التعليم الابتدائي.

    مدينة (الوركاء) مدينة عريقة وهنالك قول سائد بانها كانت مهدا” لاول حضارة في العالم وبها فعلا” بعض الآثار القديمة المهملة.

    أهلها ينظرون للغريب بتوجس كما اسلفت ولا يحبون المصريين ابدا” اما نحن السودانيين فانهم ينظرون لنا كما العرب الآخرين باننا (عبيد)، وان كانوا لا يعبرون عن ذلك في العلن الا انهم يقتنعون تماما” بهذه النظرة، ورغم ذلك يحبوننا ويفضلوننا على الاجناس الأخرى.

    وعموما” اذا كان الخبر صحيحا” فاني اوصي من يقيم هنالك ،ان لم يكن متزوجا”، باغتنام هذه الفرصة والزواج من نسائهم دون تردد.

  19. في هدا الزمن وهده الظروف لا تستبعد اي شئ … لأن الحرب حصدت وقتلت رجال ورجال . وهده الفجوة يجب ان يحل محلها بديل حتى يكون هنالك شبه موازنة بين عدد النساء والرجال . ولكن يا اخوتي مادا يفعل من له زوجة في السودان او له خطيبة , هل تفتكر انه سيسلم فيما يواجهه من مجتمعه
    حقيقة المسألة صعبة في كل الحالتين

  20. بريدة بروب ويا ضبعة جاك عشاك في جحرك الكبكبة والجرسة في شنو ابقوا رجال وطولوا رقابنا واعملوا لينا خلطة في بلاد الرافدين نحن بعيدن منكم لكن نوعدكم بعدين بنجيب اولادنا يتزوجوا بنات اعمامهم الخلاصيات كان العمر فيه بقية.

  21. ختو ليكم العقدة في المنشار
    جهزو جوازاتكم لانكم حتترحلو حتترحلو، قايلين قفل سفارة ايران حينسوها ليكم

  22. طيب مالو فرضنا انو القرار صحيح يتزوجو طوالي هم لاقين اصلا والدين محلل ليك مثني وثلاث ورباع وانا في اعتقادي القرار الصدر من وزارة الداخليه العراقيه قرار صائب

  23. اسع البرتقاله غيرتي حاله
    غيروا حالكم …
    وغيروا النسل
    لكن قرار عجيب ليه السودانيين بذات
    بختكم

  24. غايتو انحنا السودانيين فاكنها في روحنا فكة اللوتري عملوا عشانا ونتنياهو حقنا واوباما برضو من جنوبنا مافي ارجل مننا واعلم مننا وأذكي مننا وبلدنا ما فيها طيارة ولا قطر ولا باخرة ولا تعليم مجاني ولا علاج و خمسة كيزان ولا ستة راكبين لينا في راسنا عدمونا الحبة

  25. معنى الكلام ده أحسن السودانيين يرجعوا بكرامتهم لانو الجماعة ديل ما بدو بناتم للخيلان الزرق.

  26. ملاحظ تكرار لفظ عبيد في التعليقات
    مافي ثقة بالنفس للدرجه دي ؟؟؟؟؟؟؟؟
    اي ناس شايفنهم بيتعاملوا معانا بالعقلية دي ؟ الواحد فينا مفترض يتعامل بثقة في نفسه اكتر من كده وكفاية قراءة خاطئة لما في اذهان الآخرين عنا !

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..