هيئة «علماء حزب البشير » تكفر موقعي وثيقة إسقاط النظام

والله والله لقد كفرتم المسلمين بنافقكم فابشروا ايها المنافقين بحرب من الله ورسوله ثم ماذا فعلتم انتم للمسلمين يامن تدعون انكم سلف الصحابة نفاقا حتي يخرجوا ويحاربوا اذن العيب فيكم وليس فيهم قاتلكم الله اينما كنتم ولقد وقع اكثر الناس معرفة بكتاب الله وسنته فأنا تؤفكون وانتم من الافك لا تستحون

وقال الأمين العام لهيئة علماء السودان البروفيسور محمد عثمان صالح لوكالة السودان للأنباء «سونا» «كل إنسان مسلم يجب عليه الاعتراف بحكم الله عز وجل حسب ما ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة». وأكد صالح أن هذه الأحكام ينفذها الحاكم الذي ولاه الله على الناس،

لو الكلام دا موجود كان وزير أو وزيرين فقط له يدان والباقي شايلها كنش.

لعبتم على الناس باسم الدين ونفرتم الناس من الدين

ولم تطبقوا ( الإسلام ) حتى على أنفسكم.

لو سلمنا بالفتوي ممكن الشخص يتوب لكن يا عبدة البشير(الاجهزه الامنية + حزبه) ضمنتم النار بقتلكم للانفس بغير حق وتخريب الديار وأثارة الفتنه بين القبائل الدافورية.فقادة الاجهزه هم كبار المجرمين بتوجيه من السلطة الدستورية ،اولاً/ خالفتم عدة مواد من ضمنها علي سبيل المثال : المادة 70 و 71 72 وهي بالترتيب تلويث موارد المياة وتلويث البيئة وتعرض طرق ووسائل المواصلات للخطر ، احكامها متفاوتة وبنطبق هنا الاعدام . ثانياً : م 130 وعقوبتها الاعدام – ثالثاً: 144 وهي الارهاب ، وعقوبتها الاعدام (الاجهزة الامنية مارست جميع انواع الارهاب علي الشعب) – رابعاً : م 175 و 181 و 182 و 183 وكانت الانتهاكات للمواد صريحة وتنزل بمرتكبها اقصي عقوبة السجن لمدد متفاوتة. كل الجرائم المزكورة وغيرها ارتكبت بتعليمات مباشرة من القائد الاعلي للقوات النظامية (الجنرال البشير)او عبد الرحيم حسين او الدستوريين وقادة الاجهزة الامنية . وكلهم مجرمين ويجب تقديمهم للمحاكمات في ال ICC

محمد عثمان صالح يا منافق يا حرامى يا كضاب اكل السحت وحق اليتامى وفقراء الوطن – انت لو عندك دين بتقعد يوم واحد تبرر لاجهزة نظام يقتل فى شعبه ليل ونهار حماية لنفسه ؟!!
لو عندك دين بتتوظف عند جهاز امن قمعى يشرط ليك الفتاوى وتجى تكبها لينا فى الاعلام ؟!!
لو عندك دين فعلا هل بتصمت وتدس عيونك فى كفيك من عمايل الحاكم القلت عليه مسلم وهو يسرق وبنهب فى اموال شعب كامل وشعوب اخرى مجاورة ؟!
لو عندك دين فعلا اختشى .

هيئة علماء السلطان

نهاية حكم البشير شبيه بنهاية حكم الصدام أو القذافي… فالسفينة غارقة والكل يهرب منها إلى سفينة النجاة (الفجر الجديد) … يا بني اركب معنا …

والله..أنا نفسى اسمع رأى عصام احمد البشير فى الموضوع ده بالذات !! أقصد رأيو فى فتوى التكفير النازل على الشعب السودانى (عمال على بطال)..الشعب الذى عرف الاسلام منذ أن هلة علينا جماعة الاخوان ودخلوا فيه أفواجا ثم قرروا الخروج بعد ان نطقوا بالشهادتين او بالاصح ارتدوا على عقبيهم!! طيب الجنوبيين وعرفناهم (كفار..او كما قالوا!!) وبالرغم من ذلك (نصرهم الله نصرا مبينا)فى معركتهم وكانوا مظلومين وهلك على أثرها الملايين من الجانبين وتشرد أضعاف..أضعاف الذين هلكوا..ثم جلس أئمة مسلمينا بمباركه من (هيئة التزوير والتزييف) منصاعين صاغرين وأعطوا إخوتنا الجنوبيين ما لم يكن يتمنوه او كان يجول بخاطرهم او يحلموا به وهذا ما يجعلنا نقول ونحن على ثقه(إن الله نصرهم نصرا مبينا)وغدا بإذن الله سوف ينصر الخالق عز وجل قادة (الفجر الجديد)وسوف تدخل جحافلهم الخرطوم فاتحين ويومها لا ندرى (هيئة التزوير والتزييف حتودى وشها القبيح وين؟!!) وانا رغم إختلافى الفكرى مع يوسف الكوده إلا إننى أدركت الان أنه صاحب رؤيه ثاقبه وأزعم بأن الله إستجاب له عندما دعاه (بأن يريه الحق حقا ويرزقه إتباعه) والدور والباقى على (تنابلة السلطان)الذين مازالوا يسبحون حول فلكه ولسانهم يلهج بحمده وشكره بما أنعم به عليهم،وأدعو لهم الله مخلصا (بأن يريهم الحق حقا ويرزقهم إتباعه وأن يريهم الباطل باطلا ويجنبهم الانسياق اليه).

قتل المرتد : الجريمة التي حرمها الإسلام
الحاج وراق
* حرية الضمير، أي حرية الاعتقاد، مقدمة كل حرية أخرى، ولأننا لم نزل في العالم الإسلامي نغمط هذه الحرية، بفتاوى من فقهاء الظلامية وبدعوى (قتل المرتدين)، فليس غريباً ان الاستبداد الشامل مازال يفشو في عالمنا، وعلى رأسه بالطبع الاستبداد السياسي.
* فهل يتفق الاسلام وماذهب اليه فقهاء الظلامية؟
لقد توفر أحد الباحثين المخضرمين على دراسة هذه القضية، وهو الاستاذ محمد منير أدلبي ? من سوريا، ونشر دراسة تحليلية موثقة تثبت بطلان الزعم بمشروعية قتل المرتد في الاسلام، تحت عنوان (قتل المرتد: الجريمة التي حرمها الاسلام) وصدرت عن (دار الاوائل) 2002م.
* ويورد الاستاذ محمد منير اهمية المشكلة قائلاً:
الحق اقول لكم فانتبهوا وتفكروا:
من خلال الاعتقاد بشرعية (قتل المرتد)،
حرض المفسدون من حرضوا،
وقتلوا ظلماً من قتلوا،
وسفكوا اغتيالاً دم من سفكوا،
فعلوا كل هذا،
من غير تردد في العقل،
ولا وجل في القلب،
ولا وخذ في الضمير،
لماذا؟
لانهم يؤمنون انهم ينفذون حكم الله فيمن يعتبرونه هم كافراً مرتدًا حلال الدم.
والحقيقة ان الله ، ورسوله والاسلام براء من هذا الافتراء، ولكن اين من يخطئ هؤلاء في اعتقادهم والكل تعلم ويتعلم منهم الدين والأحكام؟
أين من يعلم اجيالنا، التي تتلمذت على ايدي هؤلاء الناس، حقيقة حكم الاسلام العظيم الذي هو رحمة وامل وسلام على العالمين، ويبين لهم البيان الحق للقرآن المبين، ويفهمهم ان (قتل المرتد) جريمة حرمها الاسلام وشرعها المشايخ في عصورالظلام، وانها افساد في الارض يغضب الله تعالى، وان الذي يُقتل اثناء قيامه بهذه الممارسات لا يموت شهيداً وانما يموت مجرماً قاتلاً لنفسه وللبريئين من عباد الله تعالى).
* ولاثبات قضيته يلجأ الباحث الى القرآن الكريم و الحديث النبوي، والى السيرة، والى مناقشة مايسمى بالاجماع في فصول متتابعة.
ويبدأ الكاتب بالقرآن الكريم فهو الاساس، مورداً في ذلك الاية : (تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق، فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون)
ومن ثم يورد العديد من الآيات القرآنية، والتي تنص بصورة واضحة لا لبس فيها على حرية الاعتقاد:
* (لا اكراه في الدين، قد تبين الرشد من الغي) البقرة 256
* (وقل الحق من ربكم، فمن شاء فليؤمن، ومن شاء فليكفر) الكهف 29
* (وقل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم، فمن إهتدى فانما يهتدي لنفسه، ومن ضل فانما يضل عليها، وما أنا عليكم بوكيل) يونس 108
* ( ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعاً أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين) يونس 99
* (فذكر إنما انت مذكر. لست عليهم بمسيطر) الغاشية21- 22
* (?وما أنت عليهم بجبار، فذكر بالقرآن من يخاف وعيد) سورة ق 45
*(ولو شاء ربك ما أشركوا، وما جعلناك عليهم حفيظاً، وما أنت عليهم بوكيل) الانعام 107
* (قد جاءتكم بصائر من ربكم، فمن أبصر فلنفسه، ومن عمى فعليها، وما أنا عليكم بحفيظ) الانعام 104
* (ربكم أعلم بكم ان يشأ يرحمكم، أو ان يشأ يعذبكم، وما أرسلناك عليهم وكيلاً) الاسراء 54
* (وكذب به قومك وهو الحق، قل لست عليكم بوكيل) الانعام 66
* ليصل الكاتب من هذه النصوص القرآنية الى(هذا هو الإسلام وهذا هو القرآن.، فمن العلم بهذه الآيات الكريمة، من الاستنارة بهذا الفيض من النور الالهي تشرق شمس الحق ساطعة علينا: يقول الله رب العالمين كما جاء في القرآن الكريم انه هو الذي شاء فأعطى حرية الضمير وحرية العقيدة للناس، وهو وحده الذي يجازي الناس على هذه الحرية، وهو وحده السلام المؤمن المهيمن فلاهيمنة لأحد على احد من الناس فيفرض عليهم عقيدة او يمنعه من الايمان بعقيدة..
وهو العزيز الجبار المتكبر فلا يتجبرن احد على احد فيكرهه على ما يعتقد.
ولا يتكبرن احد على عباد الله فالكبرياء والجبروت لله وحده. يا أيها الناس ان الله عز وجل لم يجعل سيدنا محمد صلي الله علىه وسلم على عباده وكيلا، أفتجعلون من أنفسكم وكلاء عن الله على عباده؟!)
* ثم يورد الكاتب الآيات القرآنية التي تحدثت عن الردة ليخلص منها الى أنها لم تنص ابداً على قتل المرتد وانما تركت عقوبته على الله سبحانه وتعالى:
– (?ولايزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم ان استطاعوا، ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولئك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولئك اصحاب النار هم فيها خالدون) البقرة 217
– (ان الذين آمنوا، ثم كفروا، ثم آمنوا، ثم كفروا، ثم ازدادوا كفراً لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا) النساء 137
(لاحظ : تكرار الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا، فلو كانت عقوبة الفعل القتل فهل ترى تتوفر لهم امكانية تكرار ذات الفعل مرة أخري؟!)
– (ان الذين ارتدوا على ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى، الشيطان سول لهم وأملى لهم) محمد 25
– (من كفر بالله بعد إيمانه، إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان، ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم) النحل 106
-((يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه، أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم) المائدة 54

* إذا فرضنا أنهم إرتدوا عن الإسلام هل معني ذلك أنهم أصبحوا غير سودانيين علما بأن الدستور الذي وضعته الإنقاذ مبني علي المواطنة كأساس للحقوق والواجباتّ!!

كيف تكفرون من نطق الشهادتين … هذا جهل بأبسط قواعد الدين يا من تدَعون بأنكم العلماء

علي الطلاق ديل لواي استغفر الله العظيم

((مضيفاً أن كل من زعم أنه لا يجب الحكم بما أنزل الله أو سعى لترويج مسألة فصل الدين عن الحياة العامة، مشيراً لوثيقة كمبالا، فهو بالتالي يكون وقع في المحظور ))

يا علماء السلطان
هل يحكم البشير بما انزل الله ؟

هل الاختلاسات والسرقة والنصب والتعذيب وبيع موارد البلاد واراضيها

وغض الطرف عن اراضيها المحتلة وتفريط البشير قبل ذلك في ترك حدود البلاد سائبة لاحتلالها

والتسبب في احتلالها بعد محاولته الفاشلة لاغتيال حسني مبارك

هل يوجد هذا في الشرع ؟ هل هذا مخالف للشرع ام لا ؟

كم قبضتم حتى تبيعوا ذممكم النتنتة يا علماء السوء ؟

لعنة الله عليكم الى يوم يبعوث

ألحقونا يا ناس مجلس حقوق الإنسان وناس مكافحة الإرهاب والأمم المتحدة والإتحاد الأوروبي والولايات المتحدة ومجلس الأمن :( هنا في السودان إرهابيين يرهبون الناس بسلاح التكفير)

علماء السلطان و مخربى الاوطان و مدمرى السودان اكلى مال السحت و منعمين و مرفهين و مترفين بفتواكم التى تصدر بالمقابل .
هل الحاكم والاه الله علينا ؟
لقد نسيت أن تستدل ببعض الايات او الاحاديث النبويه لكى نصدقك يا خرفان ؟
ومتى نزل عليه الوحى واين كان معتكفا فى جبيت ولا فى جبل مويه وكانت جيوش من الملائكه قد سبقته الى القصر الجمهورى و اقتلع المجوس و هدم الاصنام و شرع فى تطهير الارض من الدنس و الاوثان و بنو قريظه وما تبقى من الجاهليه الاولى و تربع على الكرسى وهو الذى والاه الله لتطبيق الشريعه فى العالم والسودان خصوصا .
اختشى يا راجل انبطاحى و خليك مكانك بدون كسير تلج و الله حقك بصلك و ما بنقص مليمه حمرا بل بالعكس الذيادة مضطرده و لن تتوقف الا بعد نخرج روحك وتغادر الى مسواك الاخير .
والاه الله و الله الكمه دى رفعت ضغطى يا رجل يا ناقص يا ارزقى و شنو الموضه بتاعتكم دا كافر و دا مسافر و الملا و الخروج و الدخول هو الا اكون بامركم .
قال لكم دكتور الكوده التكفير محله القضاء وليس دار الافتاء .
الله يخلصنا منكم و من كل اشكالكم و لما اخلى سلفى و اروقى و لا منفعجى و لا مطبلاتى و لا مدلس ولا ذنيم و لا هماز ولا لماز واقرضكم قرض بسونامى وبركان ما يخلى فيكم ذو شأن انشاء الله .

يا بروف محمد عثمان صالح رجاءا اعد دراسة الماجستير و الدكتوراة بتاعتك دي قبل أن تفتي بفتوي تدخل بها النار من باب فتاوي READY MADE , و التي يطلبهامنكم الشيطان الحاكم؟؟؟
لدي بضع اسئلة أود طرحها عليكم كهيئة منوط بها الأفتاء و إبداء رأي الدين ….
1-لقد إستشهدت بالآية الكريمة ( و من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون) فأولئك هم الاظالمون , فأولئك هم الفاسقون؟؟؟؟ سورة المائدة الآيات 45/45/57 علي التوالي..
هذه الآيات كلها تحكي عن ضرورة الحكم بما أنزل الله في كتبه السماوية و التي آخرها القرآن الكريم خاتمة الؤسالات علي فضل الرسل و الخلق أجمعين؟؟؟
و أنا أستصحب معي كونك عالم دين لا غبار عليك و سؤالي لك هو (ما هو معيارك لتحقيق هذه الآيات)و ما هي الفعال التي إن إرتكبها الإنسان يقع تحت طائلة هذه الآيات الثلاث؟؟؟و لكي أبسط لك الأمر أرجوك أن تطبق هذه الآيات في أفعال حكومة المؤتمر الوطني منذ أن آل إليها الحكم بتلك الطريقة التي يعرفها كل إنسان و حتي يومنا هذا ؟؟ ما هو المشروع أو المؤسسة أو الكيان الذي كان قائما حتي مجئ الإنقاذ و ظل علي حاله التي وجد عليها؟؟؟
أنت أدري الناس بذلك و لكن لا بأس :: كل أمر وضعت فيه حكومة المؤتمر الوطتي يدها أصبح في خبر كان؟؟؟كل القياديين في هذه الحكومة كانوا من عامة الناس و فقراءهم بل وكانوا يسكنون في بيوت بالأيجار بدءا من رئيسهم البشير الذي كان يسكن في بحري و كان يركب الدراجة إلي المدينة الرياضية و لم يكن أبوه وارثا ليرث هو من أبيه؟؟و لكن نراه اليوم من ذوي الأملاك بل كل أخوته و أقاربه و ز وجاته و أخوان زوجاته كلهم أصبوا من وي الأملاك و الأطيان ؟؟ هل سألت نفسك يا بروف من أين لهم هذا؟؟؟؟؟
هذا مثال واحد فقط و قس عليه فيما يتعلق بباقي العقد الإنقاذي؟؟؟؟
و طبق فيهم الآيات الكريمة (فمن لم يحكم بما …. الخ سورة المائدة الآيات 44/45/47

وبهذه الفتوى يشهد محمد عثمان صالح على نفسه انه خارج الملة والدين لان الانقاذ التى ينتمى اليها لاتطبق شرع الله

طبعا الفتوى دى مقصود بيها خروج الكودة من الملة والدين

ياعلماء السلطان أنتم تكفرون على من وقع على هذه الأتفاقية بحجة خروجه عن الدين وطبعا هذه مكيدة سياسية أوحاها لكم على عثمان وقال فصلوها وخيطوها لألباسها على من يخرج عن طاعتنا ولكن للأسف فات عليكم شىء مهم قبل أن تفصلوا كان تسألوا أولياء نعمتكم هل نحن نحتكم لشرع الله؟فأذا كانت الأجابة بنعم ماهو برهانكم على هذا التطبيق؟ أليس الرئيس (خليفة المسلمين) فى خطابه القريب جدا قد قال سوف نطبق الشريعة وسوف هذه لم تدرسوها فى المدارس قبل ذلك.أذا لا يحق لكم ولا الرئيس أن يطبق حكم الردة على أى أنسان طالما لم تطبق هذه الشريعة على أرض الواقع.ثم ياعلماء السلطان ماهو تعريفكم للشريعة الأسلامية السمحة التى نطبقها نحن كشعب مسلم فى كل مناحى حياتنا منذ الأزلين أليس من من مبادىء الشريعة العدل والمساواه فهل يوجد عدل ومساواه ,الشريعة تحاكم الوالى وأمام المسلمين قبل الرعية ليتنزل حكمها رحمة من رب العباد فهل حاكمتم خليفة المسلمين لسرقته لمال المسلمين , هذا غيض من فيض وبه نكتفى حتى تردنا أجابات منكم على هذه الأسئلة أوأتركوا الناس فيما هم ذاهبون ليوقعوا وثيقة أجتثاث السلطان وعلماءه المتدثرين بعباءةالدين كذبا وأجحافا.

علماء السلطان (وفسوة ) جديدة

يوسف الكوده أرجل منكم كلكم يا فقهاء السلاطين ,, لم يتردد فىقول كلمة الحق لانه لم يأكل السحت ولايخاف إلا من الله

بسم الله الرحمن الرحيم .
الحمد لله رب العالمين والصلاة و السلام على اشرف المسلمين سيدنا محمد وعلى أله و صحبه اجمعين .
أمـــا بــعــــد .
أن التكفير مسألة خطيرة وأمر عظيم للمسلم أن يطلقـه على اخيه المسلم الا ببينه عظيمه ودليل قطعى لا شبهه فيها ولا تاويـل وهـذا يصــح الا لـتذوى العلميه و المحاكــم الشـرعـيـه .
وقد بين النبى عليه الصلاة و السلام خطــورة هـتذه المسألة فى الحـديث الذى رواه البخارى عن عبدالله بن عمر رضى الله عنهمـا :
أن رســول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أيـمـا رجـل قـال لاخـيــه يــا كــافــر فقـد بــاء بهـا أحـدهما .
وعـن ثـابـت بـن الضحـاك رضى الله عنه :
عــن النبى صلى الله عليه و سلم قال : من حـلـف بـمـلـة غـيـر الاسلام كاذبــا فهـو كما قال ومن قتل نفسه بـشىء عتذب بـه فى نـار جـهنـم ولعن المؤمن كقتله ومن رمـى مـؤمـنـا بالكفر كقتله :
رزاه البخارى .
عليه يا علماء البهتان اين انتم من المصطفى عليه الصلاة و السلام الذى نهانا عن تكفير المسلم الا ببينه و دليل و محاكم شرعيه بل تكفرون وتخرجون علينا بفتوى و تناصرون الباطل على الحق .
لن ينفعكم السلطان و لن يشفع لكم الا حبيبنا المصطفى عليه الصلاة و السلام هو شفيعنا ولا احد يملك حق الشفاعة عند الموقف العظيم استفغرروا الله و توبوا واعملوا لاخرتكم والدنيا ما هى الا لعب و لهو .

هههههههههه محمد عثمان صالح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ده الفالحين فيهو .. تكفرو ده وتشركو ده وده طلع من المله ما عندكم اي موضوع 23 سنه ساكتين سااااي .. وكمان استشهدو بالايه «ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون» ناس الحكومة ديل ملائكه يعنى ديل اكبر حرامية واكبر نصابين واكبر محتالين والعملو فى البلد وفى الشعب الكفار ما عملو .. عليكم الله اسكتو وخليكم فى حالكم لانو اساسا ما فى زول حيصدق كلامكم

الساده هيئة علماء السودان للتجارة بالاديان المحدوده .. نعلم ان وثيقة الفجر الجديد دكت عروش الامتيازات التى تتحصلون عليها ولذلك كفرتم من خرج عن دينكم ( دين الامتيازات ) .الشعب السودانى اصلا لا يعترف بدين البشير وهيئة علماء السودان ويرفضه رفضا تاما .. ان كنتم تقصدون الكوده . فقد رجع الى دين ابائه واجداده بعد ان كان صابئا معتنقا لدين البشير .. نحن اصلا لم ندخل ( حظيرةالايمان ) بدين هيئة علماء السودان و مازلنا من المؤلفة قلوبهم منذ دخول اسلام محمد عثمان صالح للسودان سنة 89 ..وما زلنا متمسكين بدين ابائنا واجدادنا حتى نلاقى الله ..

انا عندي سؤال لهذا الدكتور هل عمر البشير الآن بيحكم بكتاب الله وسنه رسوله؟ واذا كانت الايجابه بالايجاب فهل البنت التي تم جلدها خمسين جلده وبثتها الفضائيات قال السيد/ امير المؤمنين انه حد من حدود الله نحن دايرين تورونا الكلام ده صحيح وماهي الجريمه التي امر الله ان تكون عقوبتها خمسين جلده حدا؟

I think no think called groub of scolar or relgain at all. if we found some think like this but kind of criminals they help NCB of criminal aginst the civil people in our country.

بألله دى مهنة رجال!! هسع الواحد يقعد ينافق و يكذب و يحرف فى الدين الليل و النهار بس علشان يرضى و يداهن شلة بتاعت حرامية و مجرمين دمرت البلد و قسمتها و جوعتها و أفلستها, لعنة الله عليكم.

هيئة وسخاء السودان

هؤلاء هم علماء السلطان لايقولون الا الذي يريد ان يسمعه الحاكم اين هذه هي المسماة هيئة علماء السودان من القتل والتقتيل للانسان في دارفور واين هم من فساد وافساد الحكومة في حياة الناس لماذا لاتتحدث الهيئة عن الشريعة التي يخضع لها الحاكم قبللا المحكوم ولابس هي فتوى ترضي الحاكم وخلاص هيئة ماتختشيش

أفتت هيئة «علماء السودان»

تكاثرت الفتاوي علينا كما تكاثرت الظباء علي خراش *** وعقبال للفتة ام توم حمتنا ننوم

علشان خاطر الإستثمارات السعودية لازم الحكم بضلالات الوهابية التي منها

ان أي واحد ما معاهم كافر فيا علماء السلطان إعلموا أن أركان

الإسلام عند فرقة الوهابية الضالة :-

( ستة وهي الخمسة المعروفة * أي واحد غير وهابي )

اتقوا الله فينا واعلموا أن الرزق من الله وطظ في مال ثمنه الخروج من الطريق

القويم كفاية تحليلكم للقروض ا لربوية وما سببته حتى الآن.

الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله و صحبه أجمعين.
اما بعد ….
أن التكفير مسألة خطيرة وأمر عظيم لا يجوز للمسلم أن يطلقه على اخيه المسلم الا بينه عظيمه ودليل قطعى لا شبهة و لا تأويل وهذا لا يصح الا لذوى المكانه العلمية و المحاكم الشرعيه وقد بين النبى صلى الله عليه و سلم خطورة هذه المسأله فى الحديث الذى رواه البخارى عن عبدالله بن عمر رضى الله عنهما :
أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .
أيما رجل قال لاخيه المسلم يا كافر فقد بــاء بهتا احدهما .
وعن ثابت بن الضحاك رضى الله عنه :
عن النبى صلى الله عليه و سلم قال :
عن النبى صلى الله عليه و سلم قال : من حلف بملة غير الاسلام كاذبـا كما قال ومن قتل نفسه بشىء عذب به فى نار جهنم ولعن المؤمن كقتله ومن رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله : رواه البخارى .
علييه يا علماء البهتان اين انتم مما حزرنا الرسول عليه الصلاة و السلام و من العاقبه التى تنتظر من كفر اخاه المسلم دون بينه و دليل ؟
نسأل الله أن يحفظنا و يباعد بيننا و بينكم و فتواكم و كل فريه والله المستعان …

يا هيئة علماء التكفير

لا يجوز للمسلم أن يصف أخاه المسلم بالكفر
ولو كان ظاهره الفسق، ويكفي في بيان خطورة ذلك
قول النبي صلى الله عليه وسلم:
ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه. رواه مسلم.

وروى الترمذي: ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله.

*إليكم رد مجمع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية –
______________________________________________
تختلف كبائر الذنوب في فحشها وعظم جرمها: فمنها ما هو شرك، ومنها ما ليس بشرك، ومذهب أهل السنة والجماعة: أنهم لا يكفرون مسلماً بما كان منها دون الشرك، مثل قتل النفس وشرب الخمر والزنا والسرقة وأكل مال اليتيم وقذف المحصنات المؤمنات وأكل الربا ونحو ذلك من الكبائر، ولكن يقيم ولي الأمر عليه عقوبة ما ارتكبه من الذنوب من قصاص أو حد أو تعزير، وعليه التوبة والاستغفار.

أما ما كان من الكبائر مثل الاستغاثة بغير الله كدعاء الأموات لتفريج الكربات والنذر للأموات والذبح لهم فهذه الكبائر وأمثالها كفر أكبر يجب البيان لمن ارتكبها وإقامة الحجة عليه، فإن تاب بعد البيان قبلت توبته وإلا قتله ولي أمر المسلمين لردته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية – المجلد الثامن عشر (العقيدة).

ما فعلتموه بدين الله, يفوق الكفر
هل هناك فاجر غيركم يستحق الرجم؟ إتقوا ربكم قبل التفووه بالتكفير
والترهيب, كفاكم فسوق وبهتان, ستسئلون غدآ, فبماذا تجيبون يا علماء ال…

نرجو عرض ونشر وثيقة الفجر الجديد علي كل مواطن سوداني للتوقيع عليها حتي يتشرف بالخروج من ملة عمر البشكير وعملائه ومنافقيه الذين مازالوا يسوقون الكذب باسم دين الله ويمجدون سفاهات الكيزان وسرقاتهم لاموال الشعب المغلوب علي امره كل ذلك مقابل ثمن قليل مقبوض من مال السحت وحقوق اطفال حرم منهم الكساء والدواء ليصرف علي شركات وداد وكرته وبيوت نافع وامتعافن وغيره ..

كفر الله وجوههم ورماهم في نار جهنم اجمعين