طه : لا استفتاء في أبيي من دون اتفاق بين حزب البشير والشعبية..«لن تحملنا حوافز أميركا على تنفيذ ما لم نقتنع به» موقف الحركة لم يستكمل بعد ولن يحاكم سلفا كير لرأيه الشخصي حول تصويته للانفصال..
حذر نائب الرئيس السوداني علي عثمان طه، أمس، من أن الاستفتاء حول مصير منطقة أبيي النفطية في وسط السودان والمتنازع عليها بين الشمال والجنوب، لن يتم من دون اتفاق سياسي مسبق بين طرفي الحرب الأهلية السابقين، وشريكي الحكم حاليا. واتهم طه، العائد من نيويورك، الولايات المتحدة، بدعم الانفصاليين في الجنوب، واعتبر أن الانفصال سباحة ضد تيار التاريخ، لا يخدم مصلحة الجنوب ولا مبرر له سياسيا.
وقال طه في مؤتمر صحافي في الخرطوم: «لن يكون ممكنا تنظيم الاستفتاء في أبيي من دون اتفاق سياسي حول الرهانات» التي لا تزال بحاجة إلى تسوية. ومن المفترض أن يصوت مواطنو منطقة أبيي في يناير (كانون الثاني) المقبل في استفتاء يقررون من خلاله ما إذا كانوا سينضمون إلى الشمال أو إلى الجنوب. وسينظم هذا الاستفتاء في اليوم نفسه الذي سيجري فيه الاستفتاء حول تقرير المصير في جنوب السودان في 9 يناير. ويبحث مسؤولون كبار من الجانبين (الشمال والجنوب)، منذ أمس في إثيوبيا، خلافاتهم حول مسالة أبيي، ومقترحات أميركية في الخصوص. وتشكل مشاركة قبيلة المسيرية العربية الشمالية ومسألة الترسيم الفعلي لحدود أبيي نقطتين رئيسيتين في الخلاف بين الطرفين المعنيين بتنظيم هذا الاستفتاء.
وأكد طه، الذي زار مقر الأمم المتحدة في نيويورك الأسبوع الماضي، أنه يمكن تنظيم الاستفتاء حول استقلال جنوب السودان في الموعد المحدد على الرغم من الخلافات السياسية بين الشماليين والجنوبيين والتأخير اللوجيستي المتكرر. وعبر عن ثقته من تجاوز العقبات بنجاح، مبددا المخاوف من أن تجر العملية إلى نزاع جديد. واستدل على ذلك بنجاح الشريكين في إزالة المخاوف والشكوك التي سادت وقت التوقيع على اتفاق السلام في يناير 2005، مؤكدا أن الاتفاقية نفذت بمعدلات أعلى مما كان متوقعا. كما أشار إلى نجاح إجراء انتخابات «شهدها واعترف بها العالم»، على الرغم من المخاوف التي سبقتها من انزلاق البلاد إلى أتون حرب أهلية.
وقال طه: إن استدامة السلام كانت من الموضوعات الرئيسية التي تمت مناقشتها في قمة نيويورك حول السودان، موضحا أن الجميع أكد ألا تكون عملية الاستفتاء محطة للنزاع «وأن يجري وفقا لشروط اتفاق نيفاشا، حرا ونزيها، وفي أجواء تسمح للجنوبيين أن يدلوا بأصواتهم بحرية».
واعتبر نائب الرئيس السوداني أن التحدي الحقيقي الآن هو النظر في قضايا ما بعد الاستفتاء، مشيرا إلى أن هناك مستحقات يجب إتمامها لاستدامة السلام، من بينها ترسيم الحدود وأبيي، ووصف قضايا ما بعد الاستفتاء بأنها «ترتيبات لفرضية الانفصال، لا تقود إلى التنازع». وأعلن تمسك الحكومة بالتوصل إلى اتفاق تراضٍ بين المجموعات المكونة لأبيي «الدينكا والمسيرية» لإجراء استفتاء المنطقة وإلحاقها باستفتاء الجنوب.
وحذر طه من أن التراخي أو التباطؤ في النظر في قضايا ما بعد الاستفتاء «سيفتح المجال إلى عودة النزاع». وقال إن الحكومة، رغبة منها في عدم العودة للحرب، تدعو الحركة الشعبية والمجتمع الدولي إلى التعجيل بترسيم الحدود وقضايا ما بعد الاستفتاء. وأضاف: «نبدي قلقنا وعدم رضانا عن البطء الذي يلازم القضيتين».
وأعلن طه قبول الحكومة لنتائج الاستفتاء أيا ما كانت في ظل عملية حرة ونزيهة، لكنه شدد على أن الانفصال لن يقف حائلا ضد المضي لاستعادة الوحدة وتمتين الروابط التي وصفها بأنها قوية وستظل كذلك. وشدد على أن الحكومة تسعى من خلال استدامة السلام للخروج بعلاقات دولية أكثر متانة. وقال: إن هناك قوى شريرة وطامعة في خيرات السودان ولا تريد أن تراه قويا وفاعلا.. لكنه عاد وقال: إن هذا التيار أصبح منعزلا والأقل حظا وبدأ يتراجع وينحسر.
وقال طه: إن الموقف الرسمي لأميركا يدفع نحو الانفصال ويهيئ المجتمع الدولي لقبول قيام دولة جديدة. وأضاف: «إن الولايات المتحدة أمام امتحان مصداقية للالتزام بما وعدت به إزاء التزامنا بتنفيذ اتفاق السلام الشامل وإن القضايا التي طرحها الجانب الأميركي بشأن مراجعة العلاقات الثنائية تحتاج إلى فعل مباشر». وأشار إلى أن الخرطوم أكدت للجانب الأميركي، بخصوص علاقات البلدين، أن التزام الحكومة بتنفيذ الاتفاقية لا يحتاج إلى حوافز أو المحاسبة عليه. وقال: «إننا نحترم ما وقعنا عليه»، وشدد قائلا: «لن تحملنا هذه الحوافز على تنفيذ ما لم نقتنع به».
وعن مواقف شريكته، الحركة الشعبية، رأى طه أن «الحركة الشعبية لم تستكمل موقفها حتى الآن»، واصفا تصريحات بعض قادة الحركة حول تبني الانفصال بأنها «عملية اختطاف للقرار» باعتبار أن مجلس تحرير الحركة الشعبية الذي سيجتمع خلال الشهر الجاري هو من يحدد الموقف الرسمي. ورأى أن تصريحات سلفا كير ميارديت بأنه سيصوت للانفصال، يجب أن تؤخذ في سياق أنه مواطن جنوبي من حقه أن يختار ما يريد «إلا إذا قال إنه سيصوت للانفصال بصفته رئيسا لحكومة الجنوب وعندئذ تمكن محاسبته سياسيا». واعتبر ذلك كله محاولة للتأثير على قرار المواطن الجنوبي، لكنه عاد ووصف عملية الانفصال بأنها «سباحة ضد تيار التاريخ ولا تخدم مصلحة الجنوب ولا مبرر لها سياسيا». إلى ذلك، طالب طه بقيام حملة وطنية قومية جامعة لصالح الوحدة للعمل في الجنوب وإجراء حراك وطني بعيد عن التوترات وتبادل الاتهامات». وقال: «إن هناك تصريحات تؤكد الحريات المتاحة للتبشير بالوحدة في الجنوب»، متسائلا: «لماذا نتحدث من الخرطوم وننتظر رفض الأصوات الوحدوية؟».
الخرطوم: فايز الشيخ
الشرق الاوسط
شكرا لتنبيهك ..عدلناها قبل اطلاعنا على رسالتنك
ونحن نقول لك أن صواريخ وراجمات وطائرات أمريكا سوف تحفز مؤتمركم على الاقتناع والسمع والطاع ما قصف مصنع الشفاء ببعيد ما تقعد تكابر كدى أول أمشى حرر الفشقة وحلايب يا صاحب المشروع الانهيارى لتحطيم وتدمير وتقسيم بلاد السودان
غياب الديموقراطية هو السبب الرئيس فى إختلال ميزان العدالة والكرامة الإنسانية ومع غياب الديموقراطية ظهرت النزعات الإثنية والإنتماء للمذهب السياسى دون الإنتماء للوطن الواحد شكراً ياموطن على الدكتاتورية سوف نكتب ماتريده ونقراء ماتريده لكل شخص حرية الراي والتعبير .
واضح أنك لا تستطيع أن تحفظ هذه الجملة و تلقيها بإتقان الموقف الرسمي لأميركا يدفع نحو الانفصال ويهيئ المجتمع الدولي لقبول قيام دولة جديدة وهذه المسألة مخطط لها منذ أن دبرت إقتيال الدكتور قرنق بواسطة الأفعى الخبيث والمسألة فى النهاية مصالح غربية أمريكية ضد الصين فى أفريقيا وللأسف الشديد كان السودان هو بؤرة إنطلاق الصراع مع وجود الفيران والكيزان والعرمان والباقان
أمريكيا ماعندها مصداقية وإنسانية ولاأخلاق كفاية ماسورة الإعمار بعد توقيع الماسورة فى نيفاشا
بالنسبة للتبشير بالوحدة صراحة الحركة مابتترك أحد يبشر بشى هى تعمل ضده وهذه نفاق وعواطف مافى مكانه هناك قوى شريرة وطامعة في خيرات السودان ولا تريد أن تراه قويا وفاعلا.. وتيار القوة الشريرة الأن يعمل بكل قوته فى الداخل والخارج لذلك التصريحات الجوفاء بأن هناك حريات تمكن من الدعوة للوحدة هذه مثل تصريحات طه وسلفاكير والوحدة الجاذبة نحو الكذب والتوترات والإتهامات وووووووووووومابعد الإستفتاء
طيب لماذا كل هذا التخضير طيلة هذه السنوات ما تقولوا لينا الجنوب بعد الاستفتاء مفصول وتريحونا عشان من بدري كل جنوبي في الشمال يرتب اوضاعو كل شمالي في الجنوب يرتب اوضاعو
بس بالجد انا عندي سؤال محيرني حتى بقيت انا منو اخاف مساكن وممتلكات الجنوبيين دي البشيلها منو ولاّ بتؤول للدولة:eek: :eek: :eek: قايتو انا لااعتقد ذلك واسألوا ناس الاراضي
تابعت المؤتمر الصحفي للسيد /علي عثمان طه قال بان هناك ليس استفتاء علي منطقة ابيي اذا لم يتوصل المؤتمر الوطني والحركه الشعبيه لاتفاق تمنيت من احد الصحفيين ان يساله ( السيد النائب في مجمل حديثكم بان الاستفتاء في الجنوب قائم وابيي ان لم تتوصلوا لاتفاق لن يكون هناك استفتاء الا تخشوا من مماطلة الجنوبيين وترك ابيي معلقه بعد قيام دولتهم وبعد سنتين ثلاثه المناطحه بتكون دوله لدوله وتكون كشمير ثانيه ونكون بدل سلام حرب اسوا من الماضيه
يا شيخنا الانفصال واقع لا هروب منه
لكن ابقو رجال اعملو لما بعد الانفصال
خربتو مشروع الجزيرة و بهدلتو المزارعين
و اهملتو الثروة الحيوانية
يا ناس ارجعو لصوابكم و الكلام المامنو فائده انسوه
متابعة لكل ما ساطه على عثمان بداية باتفاقية الدمار الشامل وليس السلام الشامل الذي كان مهندسها بعد هزيمة قواتنا المسلحة بالجنوب وتناقص كوادر الجبهة الاسمية التى اكلتهم الحرب وانتهاءا بالمؤتمر الصحفى أمس أن على هذا مؤمن آمانا أكثر من ايمانه بالرسالة الحضارية التى طبخها مع شيخه ليأكلها أهل السودان من حلفا الى نمولى أن الشعب السودانى شعب ساذج جدا متخلف تاريخيا وضعيف الذاكرة وأي مغامر يستطيع أن يوديه ويجيبو!!؟؟ويشربو موية السراب!!ولا يختلف كثيرا عن فيرا التجارب!!!!برافو يا شيخ الشايقية !! شربت شيخك موية السراب والرهاب وحتشرب الشعب كلو نفس المويه!!!!عجبي:lool: :lool: :lool: :lool: :mad: =
اشرار وطامعين انتو بس هو انتو خليتو للسودان قوة عشان يطمع فيها اخرين؟
عندما يتكلم هذا الشيخ فاليصمت المعقبون والفرص متاحة فقط للتحليل والتحليل ايضاً غير متاح لناس قريغتي راحت والامعة , متاح فقط لاصحاب العقول النيرة والبصيرة المتقدة فاليهنأ السودان واهل السودان بهذا الرجل المفخرة (0)
نامل فى حالت الانفصال او الوحدة ان يتم تعبئة الشعب
بالرضوخ للنتيجة والعيش بسلام لان الانسان ابن بئته وليس ابن
قبيلته وهذا يتطلب مراعات الجوانب النفسية ,الشىء الذى يلح على
استصحاب زوى الاختصاص فى التعبئة الاعلامية .
هذه مجموعة من الاغاني سنشتاق لسماعها …. ولا اعتقد باننا سنسمعها مرة اخرى
بنفس روح الوطن والاخاء …ولن تتجرأ قنوات الكيزان التشويشية من بثها واتحداها ان
تفعل ذلك ..
وانا على يقين اذا رددها الشرفاء بالحانها سيزرفون الكثير من الدموع الساخنة …
والزفرات الحارة……….
شلت من النيل صباهو
ومن جمال النيل بهاهو
من مناظر الثغر صفحة
من رهيد البردي لوحة
من نخيل الباوقة طرحة
ومن مريدي السمحة نفحة
الطبيعة حنت عليك
خلدت بصماتا فيك
ليك غرد كل شادي
ما بصح وطريقنا باين
يا شبابنا نقيف نعاين
الأمل معقود علينا
والعمل ظمئان إلينا
بي سواعدنا ونضالنا
في جنوبنا وفي شمالنا
غير من يحرث أرضنا
يبني ويعمر بلدنا
غيرنا مين يفني الأعادي
****************************
يا الفي الجنوب
حي الشمال
يا الفي الشروق
ليك شوقنا طال
يا الفي الغروب
هاك لحني قال
الذكريات نهضت بجيلها
و انا كنت حاديها و دائما دليلا
************************************
هيا يا شباب هيا للأمام
سودانّا قد ملّ المــــــلام
حرية كاملة هي المُرام
تؤخذ ولا يجدي الكلام
حذاري أن وطنك يضام
حذاري أن يصبح حطام
جهلٌ .. وفقرٌ .. وانقسام
فلنتحد ويجب نعــيــــد
لوطنّا أمجاد الكرام
هيا ياشباب ضموا الجنوب
القافلة ســــــارت لن تؤوب
أبنوا السلام دكوا الحروب
وماء نيلنا يكون عـــذوب
*****************************
كل أجزائه لنا وطن إذ نباهي به ونفتتن
نتغنى بحسنه أبدا دونه لا يروقنا حسن
حيث كنا حدت بنا ذكر ملؤها الشوق كلنا شجن
نتملى جماله لنرى هل لترفيه عيشه ثمن
خير هذي الدماء نبذلها كالفدائي حين يمتحن
بسخاء بجرأة بقوى لا ينئ جهدها ولا تهن
تستهين الخطوب عن جلد تلك تنهال وهي تتزن
انا سوداني انا انا سوداني انا
********************************
جدودنا زمان وصونا على الوطن
على التراب الغالي الما ليهو تمن
نحن حافظين للوصية
جوه في قلوبنا الوفية
ذكراهم بتلهمنا
وتشجينا بعزيمة قوية
ليك يا بلدنا عاد
صارفين روحونية
صاينين للتراب
وحافظين للوصية
جدودنا زمان وصونا على الوطن
على التراب الغالي الما ليه تمن
بي سواعدنا القوية
حققنا استقلالنا ورفعنا علم الحرية
بيهوا الشعب احتفل
يوم جمع صفوفو
واتشمر للعمل
بي وحدة نضالو
كم حقق أمل
جدودنا زمان وصونا على الوطن
على التراب الغالي الما ليه تمن
************************************
انا امدرمان تأمل في نجوعى
انا السودان تمثل في ربوعى
انا ابن الشمال سكنته قلبى
علي ابن الجنوب ضميت ضلوعى
انا امدرمان سلوا النيلين عنى
وعن عزمات فتاي عند التجنى
فخير بنيك ياسودان منى
سلو الحادي سلوا الشادي المغنى
انا امدرمان اذا ما قلت اعنى
فما نيل المطالب بالتمنى
*************************************
يا غابة قمحية
مشرورة فوق البلود
زي الصباحية
يا مزرعة باباي
غضبة الهبباي
يا نخلة مسقية
من ريق دبيشية
يا مقطعين دوباي
نازلين على الدنيا
أشواق وحنية
ياسمح يا زين
يا ليل ليل وليلية
يا نيل ونيلية
يا مرمي تحت الشمس
للقيلة ضلية
يا سحنة نوبية
يا كلمة عربية
يا وشمة زنجية
**********
لاحظوا لصور العصابة المرفقة مع المواضيع المنشورة على الراكوبة …. جميعهم
يضحكون …
ولكن نحن من سنضحك اخيرا … وسنضحك كثيرا …
نريد المزيد من الاغاني الوطنية المسرحة من الشرفاء
أخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
وكلامك هذا اليس هو نوع من الفتنة وبث الكراهية ؟
سؤال صادق :
هل السودان أضحى من حق الكيزان والحركة الشعبية فقط حتى يتحكموا فيه ؟
أين الشرفاء من أبناء وطني اللذين لم يدنسوا ايديهم بدماء أبناء جلدتهم أين الشرفاء اللذين لم تمتد ايديهم للمال العام ولم يحجوا أو يعمروا من مال الشعب ، أين الشرفاء اللذين فضلوا الجوع عن أكل الربا من البنوك اللا إسلامية أين الشرفاء اللذين يسكنون بالايجار أو بالجالوص ولم ينهبوا الوزارات ليشيدوا العمارات والفلل ويكتبون عليها من الخارج ( هذا من فضل ربي !!! ) اين الشرفاء اللذين لم يتاجروا بالحروب ولم يلجأوا للغير من الطامعين والارزال ، أين الشرفاء اللذين لم ينشئوا بيوت للتعذيب لا في الشمال ولا في الجنوب لكل من يخالفهم الرأي ، اين الشرفاء اللذين لم يأكلوا من أموال النفايات والجبايات والتصاديق والاعفاءات الممنوحة من تحت الطاولة ، أين الشرفاء اللذين لم يخرجوا ليبايعوا اللصوص . كم أنا مشتاق لابريل مع أنني الان في أكتوبر
الشرفاء من ابناء الوطن—
قرفان خالص—موعودون قريبا بسماع:
اغاني الثوره والنضال—بعد غياب طويل—
قولوا ااااااااااااااامين
http://www.youtube.com/watch?v=AL8MW8XQfic
لما الليل الظالم طوّل
وفجر النور من عينّا إتحول
قلنا نعيد الماضي الأول
ماضي جدودنا الهَزَمُوا الباغي
وهدّوا قلاع الظلم الطاغي.
وفي ليله وكنا حُشود بِتصارع
عهد الظلم الشبَّ حواجز
شبَّ موانع
جانا هتاف من عِند الشارع
قسماً…قسماً
لن ننهار
طريق الثورة
هُدى الأحرار.
والشارع ثار
وغضب ألامه أتمدد نار
والكل يا وطني حشود ثوار
وهزمنا الليل
هزمنا الليل.
والنور في الآخر طل الدار
والعزة أتهادت للأحرار.
وطني أنحن سيوف أمجادك
ونحن مواكب تفدى تُرابك
ولِسّه الشارع بِشهَد لينا
في يوم الغضبة حصاد ماضينا
مشينا نَعَطّر حقل الثورة
بِدَم نَفْدِيها بلادنا الحرة
وكان أكتوبر فجر الغضبة
كسرنا قيود الماضي الصعبة
لما مشينا مواكب صَامده
تهدر- وتغلي … وتهتف راعدة
الرصاص لن يفنينا.
الرصاص لن يفنينا
وسال الدم في أرض الوادي
فَدينا النور بالروح يا بلادي
وكانت صفحة حكاها العالم
وفجر أكتوبر طَلّ وسَالَم
كان في الجامعة موكب هادر
صمَّم يجلى الليل السّادر
وكان الليل السادر غادر
فجّر غدرو سموم دخان
ورُصاص من صوته صِحَا السودان
والشعب الثائر
صمّم هادر
يصرع ليلنا الداجي الطَّوَّل
وكان القرشى شهيدنا الأول
وما اتراجَعنا
حلفنا نقاوم ليلنا وسِرنَا
نذرنا الروح ومَسَكْنَا دَرِبنَا
للشمس النايرة قطعنا بحور
حلفنا نموت أو نلقى النور
وكان فى الخطوة بنلقى شهيد
بى دمه بِيِرسُم فجر العيد.
يا اكتوبر
أنِحْنا العِشنا ليالي زمان
في قيود ومظالم وويل وهوان
كان في صدورنا غضب بركان
وكنا بنقسم بالأوطان
نَسَطَّر اسمك يا سودان
بدمانا السّالت راويه الساحة.
وحلفنا نسير ما نْضوق الراحة
شهرنا سيوف عِصيانّا المدني
وكانت وحدة صف يا وطني
إيد فى ايد حلفنا نقاوم
ما بنِترْاَجع وما بِنسَاوم
بينّا وبينك ثار يا ظالم
خُطانا تسير في درب النصر
هتافنا يدَوّى يهز القصر
كسرنا حواجز ..أزِلنا موانع
صفنا واحد
عامل.وطالب..زارع وصانع
وهزمنا الليل
هزمنا الليل
والنور في الآخر طل الدار
والعِّزة إتهادت للأحرار
يا ساحة القصر..يا حقل النور
ويا واحة بتَحَضن روح نَصّار
روينا ورودك دم ثوار
وشتَلنا فضاك هتاف أحرار
خَطّينا ترابك أحرف نايره
بتحكى سطور أيامنا الثائرة
وشلنا الشهداء مشينا ونهتف
وجرح النار في قلوبنا بينزف
سَجّينا الشُهدا وجينا نقاوم
ما بنِتراجع وما بِنساوم
وفجأة ونحن صفوف بتصمم
زغرد فجر الثورة الحالم
والنور في الآخر طل الدار
والعزة أتهادت للأحرار
قسماً..قسماً يا أكتوبر
نحمى شعارك
ونجنى ثمارك
ونرفع راية الثورة الغالية
عاليه ترفرف فوق السارية
عليها شعار الثورة الأكبر
رسُمه النادر زاهي واخضر
ولِسّه ينقسم يا أكتوبر
لما يطل في فجرنا ظالم
نحمى شعار الثورة نقاوم
نبقى صفوف تمتدّ وتهتف
لما يعود الفجر الحالم يا أكتوبر
النفاق الموتمرجية واحد يا شعب مغلوب امرها بجد نصدق مين ونكذب مين الشيخ علي عثمان اسمه وامضاءه في كل الاتفاقيات لكن لديك الحق تقول ما تريد اعلم لا اتفاقية مرة اخري بشان ابيي خذه علي رجالة القوة لكن سوف تاتي يوم وتتركة انت بنفسك (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟)
يا اخوان والله لا ادري لما لا تقال الحقيقه ان من مصلحه اسرائل ان السودان لا يستقر ومكتوب عندهم في التوراه سوف يفسدون فسدتهم الاخيره سوف يسلّط عليهم اناس مثل فرعون وال لكنهم هذه المره علي حق هل تعلم ال فرون ؟؟ انهم الدينكا جدهم فرعون موسي انظر في حال السودان كل من ان يكسر فهوه مضلوم وكل من اراد ان يبني فهو ظالم وكل من يعترض الحق اما بالحقد او الغيره الهوجاء فهوه مصلح والله من جاء بالعقل فهوه امن ومن اراده القوه فهوه خاسر انشاء الله فدعونا من كلمات التباشير المسيحه التي زرعوها في السودان بواسطه العملاء المأجورين الذين باعوا اعراض عائلاتهم بمتاع الدنيا
ابيي بلد الوحدة………………………………………………………………………………….
سبحان الله وكان ابيي تدعوكم للوحدة انا ابن جبل اولياء هذه المنطقة القديمة جدا المنسية ومن يعرفها فهي بلد السمك والجيش وهي مدينة سودانية ونموزج حي كل قبائل السودان تسكنها واهلها محبون لبعضهم من ود جاري النبي الي ام حراز والموحد فابيي منطقة تماس ومثال للوحدة لانها في حدود الشمال كما يسمونه والجنوب كما يسمونة وياموتمر ياوطني وكيف انتم وطنيين والسودان سيقسم ويا حركة شعبية وكيف انتم من الشعب والسودان سيقسم افعلوا كل شي واتركوا البلد كما هو السودان واحد وربنا جاب البترول في منطقة تماس وبين المسيرية والدينكا عشان تتحيروا وما تتقسمواوالا تجعلوا 50 بينكم والسودان بلد جميل وواحدوانا في رحلة عمل ساعود للخليج وماجمل السودانيين بكل اجناسهم ساعدوني في اوربا والخليج وكلنا واحد وكنت تايه في اوسلوا ساعدني دينق من اويل ويعيش في اوسلو وحسبنا الله ونعم الوكيل هو مولانا ونعما النصير
فقط الى سوداني مغبون رب العالمين يفش غبينتك وغبينة كل سوداني مغبون قول آمين كدي الشعر الجميل ولا النشيد الجميل الكاتبو تحت ده دحين ماكان في الستينات وبصراحة كدي بيني وبينك ماكان شعر الشيوعيين لو كان كده علشان كده الكلام ده راح شمار في ورقة (لانو اتقال زمن الشبع) كدي اسمع كلام 2010 زمن المقص والغبائن دايرين من الماجابتو ولادة يقول الجمارك والضرائب من هنا ورايح في نقصان تاني مافي زياده والمستشفيات عمرانه بالدكاترة والاجهزة الحديثة المافي زيها لا في أوربا ولا حتى نيفادة والشوراع العريضه ذات الاربع اتجاهات المليانه عربات من اللكزس ولى أرمادا والمدارس…….والبيوت………و …..و…و….و…… وآخر القول كل سوداني تتفش غبينتو و السودان يعمو الخير في كل شبر وتاني مانسمع عن حرب ولا حتى عن حساده.