الميرغني ، الوفاق والحوار الوطني بين كافة الفرقاء السياسيين مباديء أساسية للعمل السياسي في السودان

بالله شوفوا الدجال البنغالي المابيخل ده مادي ايدو للشافع بكل وقاحة وبدون خجل ..بس قولينا قدمت شنو للسودان وشعبه انت واهلك ياماكل اموال البسطاء ايها المنافق ماسمعنا واحد من بنغاله الميرغني قدم رؤية اسلامية او بحث في علوم الدين يا تجارالدين يامنافقين ..

هذا وقد تكرم سيادته بوضع ظرف محترم تحت وسادة مولانا هدية من أخيه عمر..تمشيا مع التقالبد السودانية عند زيارة المريض…
وشكر له مولانا سعيه وزيارته وأعطاهو فاتحة كاريه.. تعينه علي الفوز في الإنتخابات وفوزه علي كل منافسيه….

ونقل دكتور الفاتح عز الدين تحايا السيد الرئيس عمر البشير والقيادة السياسية في السودان لمولانا الميرغني وتمنياتهم الطيبة له بدوام الصحة والعافية. كما أكد سيادته على الدور الوطني التاريخي الذي ظل مولانا الميرغني يؤديه في الحياة السياسية السودانية،مبينا أن حكمته ومواقفه الوطنية الاصيلة تظل مصدر اعزاز وتقدير من كافة قطاعات الشعب السوداني.

لا نعلم لهم حكمة سوى موازنة مصالح مادية بحتة
أين هذه الوطنية ومدن السودان غرقى فى الجوع والفقر وضيق ذات اليد والحاجة وهم يتخذون من لندن مقر دائم لهم ولثرواتهم ؟!

اها لقاه لاجئ بصرف الول فير ذي المعارضين ولا لقا متجدع في سرايتو هو ولدو والا لقاهم في فندق 6 نجوم؟

اول من تسمع بحضر المقابلة احمد سعد عمر اعمل ان الموضوع دجل ونفاق وخبث..

وبعدين مولانا انت صرتك مدفونة في لندن ولا لندن فيها المسجد الحرام.. ما تمشي تتلم على اجدادك الذين قلتم انهم جاءوا من مكة المدينة؟

اصلوا دينكم دا دين شنو؟ الناس اهل الله والزعامات الاسلامية واهل القداسة يتحدثوا عن الاسلام وقلوبهم معلقة بلندن وباريس واستكهولم ولاهاي ؟؟؟

تنادوا بالاسلام وانتم تحبون الدول التي تقولوا كافرة ونصرانية وما عندهم اخلاق ونساؤهم ورجالهم انت بي فاتحكم عز الدين ؟؟؟

انا متأكد ترابيكم ذاتو العامل فيها اسلامي وعايز يطبق الشريعة لو فاتت الحكومة دي يا مشى باريس يا لندن يا كندا ولو ادوه اقامة درجة اولى في مكة ولا المدينة ما يمشى عليها..

وانت منو الفوضك تتكلم باسم الشعب يا منافق ياااا حرامى كذااااب وسخ

كدي فهموني ياشباب
يعني شنو زي السافل ده يمد يده والناس تبوسها ليهو
والطفل المسكين ده فاهم شنو للشغلانه دي
ولا ده نهج ابوه
طيب قول نهج ابوه الهدف شنو من الكلام ده
انا مافاهم الهدف شنو حتي لو قلنا رجل دين يعني شنو
والفائده من الكلام ده شنو ؟ اااااااااااااخ يابلد

ياعالم نحنا في اي عصر هسه
قول في عصر الجاهليه
سؤال :–
ممكن افهم الحركه دي بتعني شنو ؟؟
بالعامليه يعني شنو امسك يد واحد وابوسها ليهو ؟؟؟
ممكن اجابه من العارفين !!!
حسب علمي الحركه دي كان زمان بعملوها المصريين لسادتهم
وان كان لحدي هسه المصري عشان يتملق بعمل الحركه دي
يااستاز وياباشمهندس ويامعلمي ولو دعت الشغلانه بعدها حيبوس ايدك
وبيقولوها في كتير من حالات الزل يقول ياعم ابوس ايدك
اتنقلت الشغلانه حبه حبه من الساده لرجال الدين
لكن في الاساس ماتعني اي حاجه غير الزل
لانو مهما يكون هو بشر وانت بشر الفرق شنو ؟
قول رجل دين يعني في حدود للاحترام
بعدين الطفل ده ابوه ده مش جاهل ولا عايز يورثه الاعمال التعبانه دي
ااااااااااااخ يابلد

والله كارثة هذا الرجل الميرغنى ومن تبعه من الارازل من هوه مجرد رجل ضلالى لايفقه شى لا فى الدين ولا فى السياسة اما شوية الاوباش الذين قاموا بزياته لا يمثلون السودان فى شى هم فئة ضالة من كلاب الحزب الحاكم والشخص الذى زاروه لا ينتمى للسودان باى صلة شوفوا جزوره من وين وخلو ينقلع عننا اما حمار المؤتمر الا وطنى البشير ما قام به مجرد شكليات سياسية من راس فارغ لا يفقه شى راجل دلدول وكل المساءلة مباركة الانتخابات من الاهطل الميرغنى علما ان الميرغنى السفاح لا يمثل اى شى فى راى الشارع السودانى والكلمة للشعب فى رحيلك يابشير شئت ام ابيت

اعتقد ان بعض السودانيين لا يرضوا حقائق التاريخ ولكن لا بد ان نقول لهم كلمة الحق في ذلك
انه رجل غير حقانى وظالم في حق اهل دارفورو جبال النوبةوكذلك جده عميل رافق الجيش الثنائى لغزو بلادي واعاثوا فيها فساد ا
وترجع اصول الميرغنى الى المراغنة بدول افغاستان التي هاجروا منها في ايام التاريخ الاولى
واستقروا بمنطقة مكة المكرمة حالهم حال اجناس التكارير والفلاته والاثنيات الاخرى ومن هناك
هاجرت عوائل منهم الى مصر وعندما طلب من شريف مكه او بالاصح الفقيه لانتداب شخص الى السودان
اختارت القيادة في البلدان الغازية
انذاك جده الكبير على عثمان الميرغني ليرافق الجيش الغازي وهذا الكلام
موثق في كتاب العروة الوثقى وكتب اخرى هذه الحقيقة ابي من شاء او صدق من شاء واعتقد انهم
جماعته اكثر خيانة للبلادي وكما اثبت لنا حقائق التاريخ السودانى المدسوس والميرغنى والزول دا
وجهان لعملة واحدة,,

مولانا قال كلام “ان المنبت لا ارضا قطع ولا ظهرا ابقى!” (بس مولانا ما يكون قاصد المنبت بضمة على الميم وسكون النون وفتح الباء) بس منو ياربى المنبت اللى بيقول عليهو مولانا؟ على العموم هى طاقيه يلبسا كل من فى جواهو حرقص (بضم الحاؤ والقاف)!