عائد من الاغتراب يقتل قاتل شقيقه
أم درمان ? إيمان
أكملت النيابة المختصة التحقيقات حول مقتل مواطن بمنزل حفل بأمبدة تمهيدا لتقديم الأوراق إلى المحكمة، وكانت الوقائع التي دارت في أحد المنازل بأمبدة تشير لأن المتهم سدد طعنة إلى المجني عليه كانت سببا في وفاته وكشفت التحريات أن المتهم اقدم على قتل المجني عليه ثأرا لأخيه الذي قتله المتهم في وقت سابق وعند عودته من الخارج البلاد فوجئ بصدور قرار من المحكمة بتوقيع عقوبة السجن ودفع الدية الكاملة على قاتل شقيقه وبعد إكماله المدة وخروجه من السجن صادفه في منزل حفل وسدد للمجني عليه طعنة كانت سببا في وفاته فتم توقيفه ومن ثم دونت الشرطة في مواجهته تهمة القتل العمد وبعد اكتمال التحريات تم إرسال أوراق البلاغ إلى المحكمة
اليوم التالي
عرفتوا الآن الحكمة من القصاص؟ معني الآية:في القصاص حياة لكم.لو طُبـٌق القصاص لما فقد آخذ الثأر حياته ايضا.والقصاص يوقف الثأرات المتوالية.هذه اسرة فقدت اثنين.لكن اتساءل كيف لم يُقتص من القاتل/الأول/إذا كان احد اولياء الدم(الشقيق)لم يكن موافقا علي الدية والسجن كما وضح من أخذه بثأر اَخيه؟!
نحنا المغتربين عنيفين يا جماعة اختونا لمن نجي راجعين .. قبل اسابيع في واحد مننا قتل خطيبتو لمن رجع السودان عشان سابتو ..وواحد تاني لمن سمع ان مرتو بتخونو في السودان رجع وقتلها .
****** في حال قبول الدية من اولياء الدم تكون العقوبة السجن و “التغريب” بعد قضاء المدة ****** و دا مهم حتي ينسي اهل القتيل الحادثة بمرور الزمن و تهدا النفوس ***** ما ممكن تقتل اخوي الليلة و بكرة القاك في وشي **** اكيد موقف مستفز **** الله يرحمه كاتل رقبة و كمان عندو نفس لحفلة ؟؟؟ ***** الرحمة لهم جميعا *****
بعض المغتربين لما يسافر للسودان بكون عكران وفلسان وقافلة معاه للآخر خاصة لما يطلع من جهاز المغتربين تلقاه يكلم نفسه ويشاكل ضلو
اتقِ الله يا(زول قديم)الثأر ليس حكما شرعياً،فالثأر اخذ القضاء والنطق بالحكم والتنفيذ باليد وهذا مالم يقُل شرعٌ سماوي.وإنما هنالك قضاءٌ في الإسلام وقد مثُل امامه صحابةٌ أجلاَء حتي امير المؤمنين علي(كرم الله وجهه) وكان خصمه يهودي ولم يقبل من القاضي ان يناديه بأمير المؤمنين بحضور خصمه لكي يكون الجميع سواسية امام القضاء.وليس كشريعة الغاب(الثأر).بعدين قلت القَوَد معناها شنو؟؟؟! إنت بتجيب الكلام دا من وين؟الكتاب الأخضر؟