اعترف قائد قوات الدعم السريع الفريق أول محمد حمدان دقلو (حميدتي) بتراجع وضع قواته في عدد من الولايات السودانية خلال الأيام الماضية، ما يطرح تساؤلات حول أسباب هذا التراجع، وهل تتعلق بتغيير في التوازنات الداخلية أم بتحرك خارجي داعم لقوات الجيش.
وحققت قوات الجيش تقدما لافتا في الخرطوم قبل أيام، لكن هذا لا يعني حسم المعركة وكسر شوكة الدعم السريع تماما، فلا تزال قواتها منتشرة في أماكن عدة، بينها الخرطوم التي شهدت معارك أعادت الاعتبار لقوة الجيش.
وتوعّد قائد قوّات الدعم السريع في خطاب متلفز، بث الجمعة، بطرد قوات الجيش من الخرطوم، معترفا بانتكاسات تكبّدتها قوّاته أخيرا بالخرطوم، ودعا إلى عدم التفكير في أن عناصر الجيش دخلوا القيادة أو معسكر سلاح الإشارة، أو استلموا الجيلي أو ود مدني في جنوب الخرطوم.
ويرى مراقبون أن تراجع قوات حميدتي يظهر أن قوات الجيش ما تزال تحصل على إسناد كاف من داعميها الخارجيين، ولم يستبعدوا أن يكون قائد الجيش الفريق أول عبدالفتاح البرهان قد حصل على دعم تركي خاصة في مجال المسيّرات ساعده على تحقيق تقدمه الأخير على الأرض.
وأرجع المحلل السياسي السوداني عادل حمد إبراهيم تفوق الجيش ميدانيا إلى ثلاثة عناصر، أولها السيطرة على مناطق لاستخراج الذهب، بما وفر له سيولة مالية مكنته من استيراد معدات عسكرية، وثانيها إسهامات سلاح الطيران النوعية وامتلاك طائرات مسيّرة قامت بمهام متباينة في ملاحقة قوات الدعم، وثالثها زيادة وتيرة التجنيد في مناطق عدة وخوض المجندين مواجهات مهدت الطريق لدخول قوات الجيش.
واستغلت قيادة الجيش هذا التفوق للإيحاء بأنها قادرة على إنهاء أسطورة الدعم السريع العسكرية، لأن المناطق التي استردتها في ولايات سنار والجزيرة والخرطوم ذات أهمية حيوية وغير معهودة، حيث أمضى الجيش نحو 18 شهرا في خسائر تصاعدية أمام قوات الدعم السريع، إلى أن أعاد ترتيب عناصره وضم ميليشيات مسلحة وعناصر إسلامية ممن يطلق عليهم “المسنفرون”، وتلقى مساعدات عسكرية من جهات خارجية مختلفة.
وأسهمت هذه المتغيرات في ميل الدفة لصالح الجيش حاليا، بينما ازداد تطويق الدعم السريع، وحجبت عنها بعض المساعدات الخارجية، وبدا الموقف شبه متوازن عسكريا، حيث راهن الجيش كثيرا في الأشهر الماضية على ضبط الوضع الميداني، ما دفعه إلى رفض الدخول في مفاوضات جديدة أو العودة إلى مفاوضات قديمة، في وقت كانت مقومات القوة تميل لصالح الدعم السريع.
وأنهى الجيش حصارا فرضته قوات الدعم السريع على مقر قيادته العامة في الخرطوم بعد اندلاع الحرب قبل نحو عامين، وأعلن استعادة مقر سلاح الإشارة ومصفاة الجيلي النفطية في شمال العاصمة السودانية أخيرا.
وعاد البرهان إلى مقرّ القيادة العامة في الخرطوم بعد أن اضطر إلى إخلائه في أغسطس 2023 إثر استيلاء الدعم السريع عليه.
◄ قوات الجيش تحقق تقدما لافتا في الخرطوم، لكن هذا لا يعني حسم المعركة وكسر شوكة الدعم السريع تماما
وقال حمد إبراهيم لـ”العرب” إن المعركة لم تحسم كل فصولها بعد، لكن تفوق الجيش الظاهر يمنحه ثقة من قبل شريحة كبيرة من المواطنين يرون أن قدراته الراهنة تستطيع مواصلة المعارك.
واقتصرت تدخلات المجتمع الدولي في الحرب الجارية بالسودان مؤخرا في الشق الإنساني، وتوقفت جهات عديدة عن طرح مبادرات أو أفكار سياسية تفضي لوقف الحرب، بعد أن تحطمت عدة محاولات على صخرة رفض الجيش، وتصميم قائده على هزيمة من أسماهم بالمتمردين، في إشارة إلى الدعم السريع.
ويقول مراقبون إن تدهور الوضع الميداني لقوات الدعم السريع في الوسط والشمال حقيقي، وليس تكتيكيا حسب ما روّج البعض، وإن هناك معارك أخرى يمكن أن تكون أشد ضراوة، تحديدا في مدينة الفاشر، والتي تمثل أهمية إستراتيجية للطرفين، حيث يرى فيها الجيش دليلا على جاهزيته، وتعتبرها الدعم السريع فاصلة لطرد الحركات المسلحة المتحالفة مع الجيش منها، وتستكمل بها السيطرة على كل إقليم دارفور.
ويشير هؤلاء إلى اتجاه حميدتي للتقوقع في دارفور، وحسم معركة الفاشر سريعا، بعد أن أخفق في الحفاظ على سيطرته على أماكن شاسعة بعيدة عن منطق نفوذه التقليدية، وتؤكد الخسائر التي تعرض لها الفترة الماضية وجود تحول في أداء الجيش الميداني، حيث استرد بعض المناطق دون خوض معارك كبيرة، ولم يواجه الشراسة المعهودة من الدعم السريع، ما يعني وجود خلل أو مستجد أضعف قوتها العسكرية.
وقد يطفو على السطح تطبيق الخيار الثاني من جانب قوات الدعم السريع، والخاص بإحكام السيطرة على دارفور والتلويح بالانفصال، فبعد الإخفاق في هزيمة البرهان وتكبيد الجيش خسائر تجبره على التفاوض وهو في موقف ضعيف، تراجع الخيار الأول المتعلق بالسيطرة على غالبية السودان، وإعادة ترتيب المشهد السياسي بالطريقة التي يراها حميدتي وحلفاؤه من القوى المدنية السودانية مناسبة.
وأدان مجلس الأمن الدولي، الجمعة، الهجمات التي تشنها قوات الدعم السريع على مدينة الفاشر في دارفور، ودعا إلى وقف فوري لإطلاق النار، وضمان حماية المدنيين، معربا عن القلق العميق إزاء تصعيد العنف، وإنهاء حصار الفاشر، والامتناع عن أيّ تدخل خارجي يهدف إلى تأجيج الصراع وعدم الاستقرار، واحترام حظر الأسلحة المفروض على إقليم دارفور.
كما أبدى المفوض الأعلى لحقوق الإنسان في الأمم المتحدة فوركر تورك قلقه البالغ حيال تقارير أفادت بحصول عمليات إعدام ميدانية بحق مدنيين في شمال الخرطوم ارتكبها عناصر من الجيش وميليشيات متحالفة معه.
ولم يعبأ الطرفان المتصارعان بالعقوبات التي فرضت على عدد من القادة في كليهما من قبل الإدارة الأميركية السابقة، وواصلا الحرب من دون مصدات أو كوابح يمكن أن تفرملهما، وتعيدهما إلى طاولة المفاوضات مرة أخرى.
وفرض الرئيس الأميركي السابق جو بايدن عقوبات على البرهان، واتّهمت إدارته الجيش بشن هجمات على مدارس وأسواق ومستشفيات واستخدام الحرمان من الغذاء سلاحا في الحرب، بعد أسبوع على فرض واشنطن عقوبات مماثلة على حميدتي.
وتعوّل بعض الدوائر السودانية على إمكانية أن يظهر الرئيس الأميركي الجديد دونالد ترامب صرامة كبيرة لوقف هذه الحرب، لكن حتى لا تحظى بأولوية في أجندته، ما يساعد على زيادة ضراوتها، حيث لا يزال الجيش يعتقد في وجود فرصة لتوسيع نطاق انتصاراته وتمديدها إلى إقليم دارفور.
اولا لازم يفهم ويعي اي كان لو انت تاجر بالسوق لو فاتح كلتين النوايا الصادقة لها اثر في اي عمل كل طرف كان طامع بالسلطة بعيدا من حنك كيزان وفلول وهذا المشهد اشبه بفيديو غالب الناس يضرب به المثل في حالة الطمع والنزاع ضبع افترس غزالة وهو عاض بها لدرجة وصلت مرحلة الموت فمر عليه نمر اراد ان ينهش الغزالة وهي في فم الضبع فقام الضبع بفك الغزالة وذهب يداوس النمر فهنا الغزالة نهضت وهربت بعد ما استسلمت للموت ونفس هذا السيناريو حدث مع الكيزان لحظة هبة الثورة الاولى هرب الجميع دخل عليهم فزع وخوف من الشارع وليس من الاحزاب ولا الدعم هربوا من هيجان الشارع قحت عن علم عن جهل لا نشمل كل اعضاء قحت لكن اصحاب العضوية الاكبر ومثر بحزب الامة وحزب المؤتمر السوداني قاموا بالتنسيق مع الدعم السريع للاستيلاء على السلطة بطريقة غبية كان هنالك تماهي واضح لتلميع شخصية حميدتي بالاخص حزب الامة وثقل حزب الامة قبلي رزيقات ومسيرية الرزيقات اسرة مادبو المتمثلة في الناظر واسرة برمة ناصر المسيرية ومن اكبر الجرم القانوني زعيم قبيلة يعمل بالسياسة هنا بدا ضياع النخب وهجرتها وتشرذم القوى المدنية هذه حقيقه لا يمكن تجاوزها لازم وضع قانون يمنع منعا باتا لاي زعيم ولا وهم قبلي يكون يلعب دور ناظر قبيلة ويلعب دور سياسي هذا هو الفساد والدمار للدولة ليه تعقدت الحلول لان ما فضل صاحب عقل ولا صاحب كلمة تخويف تهديد للعمد والمشايخ ورشاوي من شباب قليلي ادب صعاليك اهانوا كبار بالسن صوت العقل انت فلول انت كوز انت دولة 56 المهم لازم اي زول يقول كلمة حق بشجاعة وان كانت لا توجد ولا في فرصة لها وما فات شيء هل ناظر الرزيقات ينفع يكون ناظر بعد خطاباته الجهوية ولدنا قال اهم من الدولة القبيلة اهم من الدولة يعني كلام لا معنى ولا لزوم ولا يشبه ناظر لقبيلة لها تاريخها النضالي اساء لتاريخ وحكمة القبيلة
الاخ عابدلك كل التحية على مقالك القيم ولو أن قوة الحرية والتغير قحت سارعت في الانتقال الديمقراطي واستقلة كره الشعب للكيزان لانتهت جماعة الكيزان الى الأبد ولكن جماعة الحرية والتغير كانو يريدون السلطة لانهم كانو يعرفون أن الديمقراطية لن تأتي بهم لأن الشباب كان سيكون له راي آخر لذلك هم تحالفوا مع البرهان والجنجويد من أجل أن يستمروا في السلطة
قحت عن علم عن جهل لا نشمل كل اعضاء قحت لكن اصحاب العضوية الاكبر ومثر بحزب الامة وحزب المؤتمر السوداني قاموا بالتنسيق مع الدعم السريع للاستيلاء على السلطة بطريقة غبية كان هنالك تماهي واضح لتلميع شخصية حميدتي
……..
عندك دليل على الكلام ده ولا دعاية كيزانية؟
متى قامت قحت بالتنسيق مع الدعم السريع لاستلام السلطة؟هل قاموا بانقلاب في ٢٥ أكتوبر مثلا؟
ومتى قام حزب الأمة والمؤتمر
السوداني بتلميع شخصية حميدتي؟ عجبا
من الملاحظ ان الجنجويد تمكنوا من الانسحاب واعادة ترتيب الصفوف بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات …
ويبدو ان الامر يتعلق بالتحضير لاعادة انتشار …
بعد ان بلع الجيش الطعم قد يدخل في امر ضيق !!
وهو جيش معضلته هي انه يفتقر الي قوات مشاة توازي في العدد والعدة قدرات الدعم السريع البشرية … الجولات القادمة ستكون عبارة عن هجمات اكتساحية ضارية …
وقد نشاهد ولاول مرة منذ اندلاع الحرب تدخل الجيش المصري لسد ثقرات ضعف امكانيات جيش الهنا … وهذه المرة تدخل بقوات “boots on the ground” وليس مجرد طلعات جوية !!
وتدرجياً سوف تأخذ الامور مجري تدخلات عسكرية اقليمية بعد كان الامر محصور في حرب بالوكالة !! مجرد تخمينات ولكن كل المؤشرات تدل علي ان هناك امر ما يطبخ في الخفاء في عواصم الجوار القريب والبعيد !!
اسمح لي اقول ليك انت انسان (قنيط) وتحليلك (أقنط) منك…. تاني تحملوا حلم يا معفنيين
يقول هنداوي في أغرب كلام:
((من الملاحظ ان الجنجويد تمكنوا من الانسحاب واعادة ترتيب الصفوف بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات…. الخ))
بعد كل تلك الضربات القاصمة والهزائم النكراء والهتك والفتك والمتك والدك والدق والجغم والموت الزؤام بالكوم وباﻹجمالي والقطاعي التي أنزلها الجيش والمستنفرون والحركات والمشتركة والكتائب…بل وحتى لجان المقاومة والكنداكات وغاضبون وملوك الإشتباك والراسطات والواقفين قنا بعد يقظتهم من سكرة شعارات قحت وأحزاب الوهم اليساري…بعد كل ذلك تأتي يا هنداوي لتقول لنا بكل بساطة: “من الملاحظ ان الجنجويد تمكنوا من الانسحاب واعادة ترتيب الصفوف بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات…. الخ))!!!😨
معيار الخسائر في العتاد والقوات ده عندك كيف؟
لو كل ما حدث للجنجوت في أكثر من 70 هجوم بأ
دعنا من أي مواقع أخرى فرم فيها المذكورون أعلاه مرتزقة وغزاة أعراب الشتات وأجبنا فقط عن هذين الموقعين:
1) أين ذهبت تلك الأمواج البشرية وطوابير المعدات التي هاجمت المدرعات لأكثر من مائة مرة على مدى عامين؟
هل (ضربت وعادات الى قواعدها سالمة) أم إنجغمت جغمة الجن ولم يعد منها نفاخ نار؟
وأين ذهبت أمواج الأوباش مضافا إليها أمواج الفزع وطوابير أحدث المعدات والآليات والأسلحة الثقيلة والخفيفة والمتوسطة التي هاجمت الفاشر شنب الأسد لأكثر من 180 مرة قتل فيها كل القيادات الكبيرة والمتوسطة والصغيرة المحلية والمستوردة لعربان شتات الجنجويد وتم فيها إستلام نصف آلياتهم ودمر النصف الآخر وشبعت الصقور لأول مرة من بيوض البشر؟
ثم أين أنت من خطابات الهزيمة واليأس والقنوط التي بثها كفيل مليشيا الجنجويد وراعي الحرب على السودان على لسان روبوت الهالك في اكتوبر 2024 وفي الأول من فبراير 2025م والتي أقر فيهما بالهزيمة ولكنه عزاها، زعما كاذبا، الى تدخل الطيران المصري والحرس الثوري الإيراني وتنظيمي داعش والقاعدة وشباب الصومال؟
وأين أنت من تباكي كفيل المليشيا وراعي الحرب على السودان ومر شكواه من تخلي بقية شركائه في المؤامرة عن المليشيا وتوقفهم عن دعمها حتى قال على لسان روبوت الهالك:
((إذا كنتم تريدون عودة المؤتمر الوطني ليحكم السودان فلماذا دفعتم بالاتفاق الاطاري ولماذا دمرتم السودان؟))!!!
وهل أنت تعتقد فعلا أن ما حدث في الدندر وسنجة وجبل موية وعموم ولاية سنار ومدينة ود مدني والحصاحيصا وتمبول والعشرات غيرها من مدن وقرى الجزيرة وما حدث في الإذاعة والتلفزيون ومصفاة الجيلي والقيادة العامة والقصر الجمهوري والكثير من المواقع الحكومية وكل كباري العاصمة واكثر أحياء العاصمة المثلثة وما حدث في ام روابة وفي الفاشر شنب الأسد وصحاري دارفور على الحدود الليبية وغيرها وغيرها، هل تعتقد أن كل ما حدث من مليشيا الجنجاقحت بهذه المواقع هو كما قلت: “اعادة ترتيب لصفوفها بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات؟”، ويبدو لك كما قلت: “أنه (مجرد تحضير لاعادة انتشار بعد ان بلع الجيش الطعم؟!!)
هل أنت جاد ولست مازحا، وهل أنت متأكد أنك لا تتحدث وأنت نصف نائم؟
هل ما زلت تدور محلك سر في المحطة التي وصفتها ب/(جيش معضلته هي انه يفتقر الي قوات مشاة توازي في العدد والعدة قدرات الدعم السريع البشرية، تلك المحطة التي غادرها السودانيون منذ بداية الإستنفار (الأباه قحتقدم؟).
أين أنت من مئات الآلاف من المستتفرين والمستنفرات ومئات الآلاف من جوش عشرات الحركات المسلحة والحركات المسلحة والقوات المشتركة؟
وأين أنت من إبادة مئات الآلاف من أوباش الجنجويد على أسوار ابمدرعات وغيرها من معسكرات الجيش والساحات المفتوحة والفيافي والصحارى والفلوات؟
هل أنت مرهق جدا وآيل للنوم لدرجة أن تتحدث عن تهيؤات تعبر عنها بقولك: “ويبدو ان الامر يتعلق بالتحضير لاعادة الجولات القادمة ستكون عبارة عن هجمات اكتساحية ضارية …)
هل هناك هجمات إكتساحية أكثر ضراوة من الذي يقوم بها الجيش والمستنفرون والمشتركة وألوية البراء وحتى الكنداكات ولجان المقاومة وغاضبون وملوك الإشتباك وحراس التروس وحارقي الكفرات والراسطات والواقفين قنا…ضد مليشيات الجنجويد؟
أو هل يوجد هروب جماعي أكثر من هروب مليشيا الجنجويد يا رجل؟
👏 أما ما (تتوقعه عن تدخل الجيش المصري بمشاته على الأرض) فقطعا أنت تعلم أنه لم يحدث ولن يحدث حتى على مستوى الطيران فضلا عن المشاة، ولكنك فقط تردد دعائيا مزاعم الروبوت الهالك، التي يبرر بها هزائم أوباشه، عن تدخل الطيران المصري الذي تعلم أنت يقينا أنه كذب محض مثلما تعلم أن الطيران المصري لو تدخل لما استمرت الحرب مع الجنجويد لأكثر من أسبوع واحد…ولكنك فقط تردد مزاعم الروبوت الهالك لإكسابها ثبوتا في فضاءات البروباغندا على طريقة (أكذب أكذب أكذب حتى يصدقك الناس) التي برعت فيها النازية على يد وزير الدعاية النازي جوبلز!!!!
🎯 اما الحقيقة التي لا شك فيها فهي أن مليشيا الجنجويد قد إنهزمت وهي الآن تنهار إنهيارا تاما، وذلك للأسباب التالية:
1) يأس معظم الداعمين الخارجيين التام من إنتصار المليشيا أو هزيمة الجيش السوداني وتوقفهم عن دعمها
أو دعمها بالحد الأدنى وعلى استحياء خلافا لدعمها العلني في بداية حربهم.
والدليل الدامغ على توقف معظم حلفاء المليشيا عن دعمها هو ما قاله الكفيل والداعم الرئيس للمليشيا على لسان قائد الجنجويد الهالك في الخطاب الذي بث على لسان الهالك بتقنية الذكاء الإصطناعي يوم 9 اكتوبر 2024م والذي ألقى فيه الكفيل، على لسان حميدتي، باللائمة على الاتفاق الإطاري في إشعال الحرب، وقال إنه حذر أمريكا والمجتمع الدولي من الاتفاق الإطاري ولم يرفضه كمبدأ انتقال، وأضاف أن المجتمع الدولي يتحمل الفظائع التي وقعت لرفضهم تحذيراته لهم من الاتفاق الإطاري.
وتابع كفيل المليشيا، بتقنية الذكاء الإصطناعي، على لسان المجغوم: “إذا كان المجتمع الدولي يريد عودة الإسلاميين كان عليه عدم المواصلة في الاتفاق الإطاري”. فقد إتهم شركاءه الأجانب بدفعه إلى الحرب والتخلي عنه، فهو يلومهم بصورة تساؤل تقريعي يقول لهم فيه: “لماذا دفعتموني إلى الحرب إذا كنتم ترضون بعودة الحركة الإسلامية والمؤتمر الوطني؟ ولماذا إذن دمرتم بلادنا إذا كنتم ستتراجعون عن دعمنا للقضاء على الحركة الإسلامية؟”.
2) أما الداعم الرئيس للمليشيا فقد إضطر:
👈تحت الضغوط الأمريكية عليه وعقوباتها على شركات الدعم السريع بدولته وعلى قائدها الروبوت المقيم بدولته.
👈وتحت ضغوط الإعلام والرأي العام للمجتمع الدولي والرأي العام المحلي والإقليمي والعالمي.
👈وتحت ضغوط التقارير الأممية والدولية ومنظمات حقوق الإنسان وكبريات الصحف العالمية.
👈وتحت ضغوط الضربات الجوية والأرضية التي يوجهها الطيران السوداني والقوات المشتركة الى إمدادات وخطوط إمدادات الكفيل.
إضطر الكفيل تحت كل هذه الضغوط
إلى اتباع طرق طويلة وملتوية ومموهة ومكلفة لتوصيل الدعم الى الجنجويد…الأمر الذي أثر على كمية وسرعة وصول الدعم.. وبالتالي على فعاليته وجداوه في الحرب.
3) هلاك قائدهم حميدتي واختفاء شقيقه ونائبه عبدالرحيم دقلو الذي يجمع المراقبون أنه تحت الإقامة الجبرية لدى الكفيل المشغل لضمان بقاء الدعم السريع تحت سيطرته.
وهذا جعل كل الذين يقاتلون تقديسا لشخص حميدتي يتقاعسون عن الحرب.
4) جغم كل القيادات الوسيطة والميدانية للمليشيا.
5) غياب الهدف والقضية النبيلة التي تدفع مقاتل الجنجويد الى التضحية خلافا لمقاتل الجيش السوداني والمستنفرين الذين يدافعون عن أنفسهم وأرضهم وعرضهم ضد هجمات الغزاة الأجانب المرتزقة.
فمرتزقة الجنجويد ليس لهم هدف سوى إشباع شهوة القتل والإغتصاب والنهب والسلب والتخريب، وهذه الشهوات لا تستحق التضحية بالنفس من اجلها.
6) الإدانات الدولية والأممية وخاصة العقوبات الأمريكية على الدعم السريع وقياداتها ومؤسساتها المالية المصحوبة بتوصيفات المنظمات الإرهابية والتي أوقعتها على قائدهم المجغوم نفسه وعلى مؤسساتهم المالية وأرصدتهم من الأموال السودانية المنهوبة.
7) التحركات السياسية والدبلوماسية الفاعلة للحكومة السودانية ورئيس مجلس السيادة حاصرت المليشيا وحيدت الكثير من الدول التي كانت متواطئة مع الجنجويد أو التي اشتراها داعم الجنجويد من اجل تمرير الدعم للمليشيا من خلالها او شراء المرتزقة من مواطنيها وأسواقها.
8) وأخيرا وليس آخرا فإن إيغال مليشيا أوباش الجنجويد في اىتكاب الجرائم البشعة ضد المدنيين من قتل عشوائي وتمثيل بالجثث وحرق المدنيين ودفنهم أحياء، ومن إذلال الناس وتشريدهم من بيوتهم ومدنهم وقراهم واحتلال بيوتهم، ومن إغتصاب وأسر وسبي واختطاف ومن سلب ونهب وتدمير…الخ أقنع العالم بأن هذه المجموعة وحاضنتها السياسية قحتقدم لا تختلف عن المجموعات الإرهابية العالمية مثل بوكوهرام وشباب الصومال وداعش والقاعدة.
إنسحاب إعادة ترتيب صفوف إنسحاب تكتيكي فر، فر وكر، كر وفر..
ما يهم الجيش السوداني والشعب هو القضاء على الجنجويد تحت أي مسمى من تلك المسميات أو أي مسمى آخر.
ويبدو أن هذا هو ما يحدث في الأرض.
لو ساعدنا المصريون بأي طريقة سنرحب بمساعدتهم، فهي رد جميل دولة لدولة وقفت معهم في وقت خانهم فيه جميع الدول العربية، ثم نحن دولة ذات سيادة من حقها أن تتعاونومع اي دولة ومن حقها أن تطلب العون من اي دولة، فتلك ممارسات سيادية وليست تدخلا أو عمالة أو إرتزاق أو تمرد أو خيانة كما تفعل مليشيا التمرد وحاضنتها السياسية قحتقدم.
لكن يبدو عليك يا ناظم وقعت في الفخ الدعائي للمليشيا وحاضنتها السياسية قحتقدم الذي يزعم أن الجنجويد ومن خلفهم دويلة الشر قوة لا تقهر.
لا يا يا ناظم…الشعوب هي التي لا تقهر عندما تدافع عن قضية، أما اللصوص والخونة والعملاء والمرتزقة فمزابل التاريخ خير شاهد على مصائرهم.
يا دلاهة كلامك دا هو قمة العمالة و الخيانة ( ساعدنا المصريون بأي طريقة سنرحب بمساعدتهم، فهي رد جميل دولة لدولة) نحن عندما ساعدنا المصريين كانوا هم في حرب ضد دولة أخرى و لم تكن حربا أهلية . الحرب وقتها في مصر لم تكن بين جيش جمال عبد الناصر و جيش أنور السادات أو جيش بلاد النوبة في جنوب مصر
بعدين ما تعشم لان المصريين الان لو ساعدوك سيكون بمقابل مالي او مادي ضخم و هو تدخل في شئون دولة اخرى و لا تملك اية حكومة ان تستنجد بالاجنبي في صراع داخلي لأن هذه خيانة عظمى و ضد سيادة الدولة و امتهان لحق السيادة
إلى منافق آل دقلو القحطنجي (كبير المنافقين)
يقول جهلول جنجويد آل دقلو المنافق الذي يرمز لنفسه ب(مؤدددب المنافقين):
“يا دلاهة كلامك دا هو قمة العمالة و الخيانة ( لو ساعدنا المصريون بأي طريقة سنرحب بمساعدتهم، فهي رد جميل دولة لدولة) نحن عندما ساعدنا المصريين كانوا هم في حرب ضد دولة أخرى و لم تكن حربا أهلية”
فمنافق جنجويد آل دقلو الغشيم يجهل تماما أن المسلمين أمة واحدة ويعتقد أن الله أنزل هذه الحدود بين الأمة المسلمة من السماء.
ويجهل تماما أن التناصر بين المسلمين واجب شرعي كفائي يأثم جميع المسلمين إن لم يقدمه بعضهم لمن يحتاجه منهم .
ويجهل أنه لا فرق بين المسلم وغير المسلم عندما يتعلق الأمر بالعدوان والإفساد في الأرض والبغي، ويعتقد في حاهلية جهلاء أن الخوارج المتمردين القتلة المغتصبين النهابين المفسدين في الأرض إذا كانوا مسلمين وضمن حدود إستعمارية معينة وكانوا يكبرون ويهللون عند إرتكاب جرائمهم ويبسملون عند ذبح ضحاياهم من المسلمين فلا يجوز الإستعانة بمسلمين من خارج هذه الحدود الإستعمارية على قتالهم لردهم إلى الجادة ولو أدى ذلك إلى فناء المسلمين في هذه الناحية على يد الخوارج واستلامهم لهذه الناحية إستعدادا للنفوذ من هذه الثغرة لغزو بقية ديار المسلمين واستلامها😤.
ونحن نورد لهذا الجهلول قول الله تعالى:
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات : 9]
ونسأله عمن خاطبهم الله تعالى بهذه الآية إن كان يفقه شيئا، هل خاطب الدويلات بحدودها التي وضعها الإستعمار أم خاطب الأمة المسلمة العابرة للحدود والجغرافيا؟؟
✒كما نسأل جهلول مليشيا جنجويد آل دقلو..كيف يقبل إشتراك وتعاون وتناصر 17 دولة (كافرة ومنافقة) في الهجوم على شعبه ولا يعتبر ذلك عدوانا يستحق إستعانة شعبه بإخوانه المسلمين لرد هذا العدوان، ويعتبر تلك الإستعانة خيانة، ولا يعتبر موقفه هذا خيانة عظمى تستحق القتل والصلب أو القطع من خلاف؟
✒كما نسأل جهلول آل دقلو هل كان السلطان المملوكي المسلم سيف الدين قطز سيتوقف عن قتال التتار ويهزمهم ويردهم على أدبارهم عن ديار المسلمين لو كانوا حين قاتلهم مسلمين؟
وهل توقف عليا رضي الله عنه والمسلمون في عموم ديار المسلمين يومئذ عن قتال إخوانكم الخوارج، وهم مسلمون تحقرون صلاتهم إلى صلاتكم، حين فعلوا ما تفعله خوارجكم الجنجويد اليوم واستحلوا حرمات المسلمين؟
إن الشرع الحنيف أمر صراحة بنصرة المسلم لأخيه وجعلها حقا واجبا، ونقاها من دعوى الجاهلية وطهرها من العصبية القبلية؛ فكان من أبر البر نصرة المظلوم، ومنع الظالم من ظلمه ولو كان أخ الدم والعشيرة، قال رسول الله ﷺ: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما»، قالوا: يا رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟
قبل البدء في سلخك يا منافق آل دقلو نقول لك: “وصفك لما يجري في السودان بأنه (حرب أهلية) يلزمك أنت ومليشيا الجنجويد وحاضنتكم السياسية قحتقدم فقط ولا يلزم السودانيين، فالسودانيون بجميع قبائلهم وأعراقهم وأحزابهم يقفون صفا واحدا مع جيشهم يحاربون معا عدوا واحد هم غزاة جنجويد ومرتزقة آل دقلو الإرهابية التي لا قبيلة لها.
أما حول سلخك فنقول:
أولا:
يا منافق أوباش آل دقلو الجهلول، هل سبق لك أن قرأت هذه الآية القرآنية أو سمعت بها:👇
{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة : 33]
👆وهل تراها تنطبق على جنجويدكم الذين يقومون بأعمال القتل واغتصاب الحرائر أمام ذويهن وفي المساجد متوسدين المصاحف، وغيرها من أعمال الإختطاف والسبي والإسترقاق الجنسي والتعذيب والسلب والنهب والتخريب وحرق الناس ودفنهم أحياء والتدمير والتخريب، أم أنك مثل الأوباش تعتقد أن هذه الأعمال التي يقومون بها مشروعة ومرضية من الله ورسوله ما داموا يكبرون عند القيام بها وينتوون بها تخليص الناس من الجلابة وقبائل الشايقية والدناقلة والمحس والجعليين والكيزان والإسلاميين وجيش علي كرتي وجلب الديمقراطية ومحاربة الفلول ودولة 56؟
وتعتقد مثلهم أن قتلاكم في الجنة وقتلى الشعب السوداني في النار؟
ثانيا:
يا منافق أوباش آل دقلو الجهلول، هل سبق لك أن سمعت بهذه الآية القرآنية:👇
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)} [الحجرات : 9-10]
👆 وهل تعتقد، حسب علمك الجنجويدي الجاهلي أن الله في هذه الآية يخاطب القبائل والأعراق والعناصر، أم يخاطب القوميات والأقطار والدول التي صنعها ومترها وبترها الإستعمار.
أم ترى كما يرى المسلمون أن الله تعالى يخاطب بها أمة المسلمين خطابا عابرا للجنسيات والجوازات والقوميات والقبائل والأعراق والحدود والحواجز والأسلاك الشائكة التي وضعتها الدول النصرانية الصبيبية الإستعمارية التي تعملون مع الجنجويد وكفيلكم وكلاء لها لتمزيق بلدكم اليوم يا جهلول؟
✒المسلمون أمة واحدة يا أهطل آل دقلو، والحدود التي رسمها الإستعمار النصراني الصليبي معتبرة عند أمثالك من الذين يجهلون دينهم، لكنها ليست معتبرة عند الله ولا عند المسلمين، وخاصة عندما يكون الحديث عن النصرة والتناصر بين المسلمين…
✒ هل سمعت قط بهذه الآيات القرآانية والأحاديث النبوية وفقهت معناها يا جهلول أوباش آل دقلو؟👇👇
1) {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة : 71]
2) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)} [آل عمران : 102-104]
3) {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات : 13].
وقول النبي ﷺ عن العصبية للقبيلة والعرق والقومية:
(دعوها فإنها منتنة؟)😷
أ) وعن عمرو بن شُعيبٍ عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “المسلمون تتكافأُ دماؤهم، ويسعى بذِمَّتهم أدناهم، ويُجيرُ عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم”. أخرجه أبو داود.
ب) وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “المسلمُ أخو المسلم، لا يخُونه ولا يكذِبُه ولا يخذُله”. أخرجه الترمذي.
ج) عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الهدى -صلى الله عليه وسلم-: (ما من امرئٍ يخونُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذلَه الله في موطنٍ يُحبُّ فيه نُصرتَه، وما من امرئٍ ينصرُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته إلا نصرَه الله في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه).
د) ويقول النبي ﷺ: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا وشبك بين أصابعه ويقول ﷺ: من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ويقول ﷺ: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه).
👆👆 هذه الآيات والأحاديث أعلاه لا تخاطب منظمات حقوق الإنسان ولا الأمم المتحدة ولا الإتحاد الأوروبي ولا حلف الناتو ولا الولايات المتحدة الأمريكية، إنها تخاطب الناس والشعوب والقبائل والأعراق والمؤمنين المسلمين، وتنبه الغافلين أمثالكم من عباد القبائل والعروق والأجناس والشعوب أنه لم يخلق هذه الدوائر الصغيرة للتمترس فيها والتعصب لها والتباهي والتفاخر بها أو للتفاضل والتمايز بها، وإنما خلقها للتمييز والتعارف ليعرف بها الناس بعضهم بعضا وينخرطوا في عروة الأمة الإسلامية الواحدة التي لا انفصام لها، فتأمل مجددا أيها الجهلول قول الله تعالى:👇👇
👈{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات : 13].
👈{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)} [آل عمران]
👌 تلك الوحدة الواحدة تبرر وتقرر (التناصر بين المسلمين) الذي جعله الله (فريضة واجبة على المسلمين) عبر جغرافيا الزمان والمكان والدول..
تأمل قول النبي ﷺ:
👈 “المسلمون تتكافأُ دماؤهم، ويسعى بذِمَّتهم أدناهم، ويُجيرُ عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم”. أخرجه أبو داود.
وقوله ﷺ:
(ما من امرئٍ يخونُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذلَه الله في موطنٍ يُحبُّ فيه نُصرتَه، وما من امرئٍ ينصرُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته إلا نصرَه الله في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه).
ووفقا لهذا الحديث فأنت وإخوانك المنافقين والقحطنجية المثبطين الناس والمعيبين عليهم دفاعهم عن أرضهم وعرضهم ودينهم وأموالهم مخذولون من الله تعالى.
✒فهل عرفت الآن يا أحمق آل دقلو أن مساعدتنا للمصريين أو مساعدة المصريين أو الأتراك أو البوسنيين أو الجزائريين أو غيرهم من الشعوب المسلمة لنا هو (واجب شرعي تكليفي إسلامي) وليست خيانة أيها البليد؟
ثالثا:
هل تعلم يا جهلول مليشيا آل دقلو القحطنجي أن دفع أهل السودان غزو مليشياتكم الغازية الصائلة دفاعا عن أنفسهم وأموالهم وأرضهم وعرضهم وضد إخراجهم من ديارهم هو قتال في سبيل الله وأن قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار؟
✒👀تأمل أيها الجهلول الى أقوال النبي ﷺ التالية لتعلم أن قتالكم جهاد في سبيل الله وتفقه حكم قتال أهل السودان لمليشياتكم الغازية إن كنت ممن قال الله فيهم: {إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق : 37]:👇👇
👌 فمما لاشك فيه أن الدفاع عن الدين والنفس والأهل والمال والبلاد وأهلها، من الجهاد المشروع، ومن يقتل مدافعا عن تلكم المذكورات وهو مسلم يعتبر شهيدًا، ومن يقتل صائلا معتديا مهاجما لاغتصاب تلك المذكورات فهو في النار؛ لقول النبي ﷺ: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد[4].
👌 وفي صحيح البخاري رحمه الله عن النبي ﷺ أنه قال: من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار[3].
ولاشك أن الدفاع عن الدين والنفس والأهل والمال والبلاد وأهلها من الجهاد المشروع، ومن يقتل في ذلك وهو مسلم يعتبر شهيدًا:
👌فعنْ أَبي هُريرة، ، قالَ: (جاء رجُلٌ إِلَى رَسُول اللَّه ﷺ فَقَال: (يَا رسولَ اللَّه أَرأَيت إنْ جاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟ قَالَ: فَلا تُعْطِهِ مالكَ قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قَاتلني؟ قَالَ: قَاتِلْهُ. قَالَ: أَرأَيت إنْ قَتلَني؟ قَالَ: فَأنْت شَهيدٌ قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ) رواهُ مسلمٌ
وفي صحيح البخاري رحمه الله عن النبي ﷺ أنه قال: من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار[3].
فهل ترى يا جاهل آل دقلو القحطنجي أن ما يفعله جنجويدكم من قتل المسلمين واحتلال بيوتهم واغتصاب نسائهم ونهب أموالهم هو جهاد في سبيل الله؟
👆👆 هذه الأحاديث النبوية الصحيحة توضح لك يا جهلول بجلاء أن فطايس جنحويدكم الذين يغتصبون نساء المسلمين وينهبون أموالهم ويقتلونهم ويخرجونهم من بيوتهم عنوة ويفسدون في الأرض ولا يصلحون، ليسوا شهداء كما تزعمون وإنما هم قطعا فطايس تسعر بهم
النار.
✒👀 ثم أنظر يا جهلول آل دقلو القحطنجي إلى هاتين الآيتين كيف جعل الله قتال السودانين مليشياتكم التي تقتحم بيوتهم وتخرجهم من ديارهم قتالا في سبيل الله! فالجيش السوداني والمستنفرون وجيوش الحركات وكتائب البراء وكل من قاتل مليشياتكم التي تعيث فسادا في الأرض وتخرج الناس من بيوتهم وديارهم وتنهبهم وتقتلهم وتأسرهم فهم مقاتلون في سبيل الله!👇👇
1/ {وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا} [النساء : 75]
2/ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} [البقرة : 246].
✒👀 وانظر يا جهلول آل دقلو القحطنجي إلى الدرك الذي وضعكم الله فيه كيف أنه لم ينهانا عن الكافرين المسالمين ولكن نهانا عنكم لإفسادكم في الأرض!👇👇
{لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9)} [الممتحنة : 8-9]
👆👆 ومعلوم لدى كافة السودانيين أن أوباشكم أينما حلوا منعوا الأذان والجمع والجماعات، واتخذوا المساجد أماكن لتعاطي المخدرات والسكر والزنا واغتصاب نساء وبنات المسلمين، متوسدين المصاحف واضعينها تحت أعجاز المغتصبات.
فهل تعتقد أن أوباشكم هؤلاء مسلمين؟
إقرأ هذه الآية لتعلم حكم الله على أوباشكم المفسدين في الأرض ومن والاهم منكم👇👇:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [البقرة : 114]
فقد جزم الله تعالى بأن لكم في الدنيا خزي ولكم في الآخرة عذاب أليم!!
ولا غرابة في هذا الحكم القاصم من الله على مليشياتكم ومن والاهم ودافع عنهم منكم، أوعلى من عادى منكم السودانيين الذين يقاتلونهم دفاعا عن أنفسهم وأرضهم وعرضهم، فقد أخبرنا الرسول عنكم ووصفكم لنا وبين سوءكم قبل أكثر من ألف وأربعمائة سنة👇👇
فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: ( يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القرءان لا يُجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يرى شيئا وينظر في القدح فلا يرى شيئا وينظر في الريش فلا يرى شيئا ويتمارى في الفوق )
وقال عنكم ﷺ أيضا👇
«يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم ، هم شر الخلق والخليفة»💀
وقبل ذلك صدق الله تعالى القائل عنكم وعن بطلان أعمالكم وعن تصوراتكم الضالة عن أنفسكم:👇👇👇
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)} [الكهف : 103-104]
فاهنأوا بجهلكم وغيكم وعمالتكم للكفيل وخيانتكم لبلدكم وشعبكم وسموا ذلك (جلب الديمقراطية ومحاربة الفلول والكيزان والإسلاميين والإخوان المسلمين والجلابة والدناقلة والشايقية والمحس ودولة 56، أو حتى سموها (حرب أهلية) يا جهلول!!
فالسودانيون قد عرفوا أن كل أولئك من مكونات الشعب السوداني التي وقفت الموقف بالجانب الصحيح من التاريخ، وعرفوا أن أعداءهم هم مليشيا جنجويد آل دقلو وحاضنتها السياسية قحتقدم وأنتم الأبواق الضالة التي تدافع عنها وعن كفيلها الداعم لها وتهاجم الجيش السوداني والمستتفرين.
رفعت الأقلام وجفت الصحف
بعيداً عن السياسة والتنظير أفعال الدعم تجاه المواطن من قتل وتشريد ونهب واذلال للمواطن واحتلال المنازل وتدمير البنية التحتية وسرقة مقومات البنية التحتية وتعطيل الزراعة والتجارة والتعليم والصحة هي التي جعلته يواجه الهزائم وزرعت الكراهية نحوه لانه لا بقاتل من أجل قضية بل يقاتل من اجل السيطرة والسلطة وزراعة الفوضى والدليل خروج المواطنين بعد سيطرة على القرى والمدن بعد اي هجوم لمليشيا الدعم السريع والدعم السريع سيطرت عليه نزعة القتل والنهب واحتلال الاماكن المدنية ولو كان الثمن مدن وقرى خاوية على عروشها … بالمختصر مليشيا الدعم السريع حولت المدن والقرى والاعيان المدنية الى ميادين حرب وهذا زرع في نفوس الشعب السوداني الكراهية والخوف من هذه المليشيا بالمقابل نجح الجيش السوداني في إشاعة الأمن والأمان والاستقرار في المناطق التي تحت سيطرته والسعي لتحرير المناطق التي احتلها الدعم السريع بكل هدوء وتخطيط محكم… وعادةً الجيوش النظامية لا تهزم وربما تنسحب تكتكياً من مواقعها وتعود إليها في الوقت المناسب. … بالإضافة إلى إعتماد الدعم السريع على قبائل واثنيات محددة مما أكد عنصريته واتجاهه لبسط سيطرة قبائل محددة على الدولة وهذا لا يمكن تطبيقه في دولة مثل السودان التي بها تنوع قبلي وثقافي كبير ولا يمكن لأي مكون قبلي او جهوي السيطرة على المشهد بكامله مهما كانت قوته واقصاء الآخرين.
وما يزال السودان بخير طالما هناك حكومة واحدة ودولة ذات سيادة.
ناظم عزيز ميرغني هنداوي
يقول هنداوي في أغرب كلام:
((من الملاحظ ان الجنجويد تمكنوا من الانسحاب واعادة ترتيب الصفوف بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات…. الخ))
بعد كل تلك الضربات القاصمة والهزائم النكراء والهتك والفتك والمتك والدك والدق والجغم والموت الزؤام بالكوم وباﻹجمالي والقطاعي التي أنزلها الجيش والمستنفرون والحركات والمشتركة والكتائب…بل وحتى لجان المقاومة والكنداكات وغاضبون وملوك الإشتباك والراسطات والواقفين قنا بعد يقظتهم من سكرة شعارات قحت وأحزاب الوهم اليساري…بعد كل ذلك تأتي يا هنداوي لتقول لنا بكل بساطة: “من الملاحظ ان الجنجويد تمكنوا من الانسحاب واعادة ترتيب الصفوف بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات…. الخ))!!!😨
معيار الخسائر في العتاد والقوات ده عندك كيف؟
لو كل ما حدث للجنجوت في أكثر من 70 هجوم بأ
دعنا من أي مواقع أخرى فرم فيها المذكورون أعلاه مرتزقة وغزاة أعراب الشتات وأجبنا فقط عن هذين الموقعين:
1) أين ذهبت تلك الأمواج البشرية وطوابير المعدات التي هاجمت المدرعات لأكثر من مائة مرة على مدى عامين؟
هل (ضربت وعادات الى قواعدها سالمة) أم إنجغمت جغمة الجن ولم يعد منها نفاخ نار؟
وأين ذهبت أمواج الأوباش مضافا إليها أمواج الفزع وطوابير أحدث المعدات والآليات والأسلحة الثقيلة والخفيفة والمتوسطة التي هاجمت الفاشر شنب الأسد لأكثر من 180 مرة قتل فيها كل القيادات الكبيرة والمتوسطة والصغيرة المحلية والمستوردة لعربان شتات الجنجويد وتم فيها إستلام نصف آلياتهم ودمر النصف الآخر وشبعت الصقور لأول مرة من بيوض البشر؟
ثم أين أنت من خطابات الهزيمة واليأس والقنوط التي بثها كفيل مليشيا الجنجويد وراعي الحرب على السودان على لسان روبوت الهالك في اكتوبر 2024 وفي الأول من فبراير 2025م والتي أقر فيهما بالهزيمة ولكنه عزاها، زعما كاذبا، الى تدخل الطيران المصري والحرس الثوري الإيراني وتنظيمي داعش والقاعدة وشباب الصومال؟
وأين أنت من تباكي كفيل المليشيا وراعي الحرب على السودان ومر شكواه من تخلي بقية شركائه في المؤامرة عن المليشيا وتوقفهم عن دعمها حتى قال على لسان روبوت الهالك:
((إذا كنتم تريدون عودة المؤتمر الوطني ليحكم السودان فلماذا دفعتم بالاتفاق الاطاري ولماذا دمرتم السودان؟))!!!
وهل أنت تعتقد فعلا أن ما حدث في الدندر وسنجة وجبل موية وعموم ولاية سنار ومدينة ود مدني والحصاحيصا وتمبول والعشرات غيرها من مدن وقرى الجزيرة وما حدث في الإذاعة والتلفزيون ومصفاة الجيلي والقيادة العامة والقصر الجمهوري والكثير من المواقع الحكومية وكل كباري العاصمة واكثر أحياء العاصمة المثلثة وما حدث في ام روابة وفي الفاشر شنب الأسد وصحاري دارفور على الحدود الليبية وغيرها وغيرها، هل تعتقد أن كل ما حدث من مليشيا الجنجاقحت بهذه المواقع هو كما قلت: “اعادة ترتيب لصفوفها بدون خسائر تذكر في العتاد والقوات؟”، ويبدو لك كما قلت: “أنه (مجرد تحضير لاعادة انتشار بعد ان بلع الجيش الطعم؟!!)
هل أنت جاد ولست مازحا، وهل أنت متأكد أنك لا تتحدث وأنت نصف نائم؟
هل ما زلت تدور محلك سر في المحطة التي وصفتها ب/(جيش معضلته هي انه يفتقر الي قوات مشاة توازي في العدد والعدة قدرات الدعم السريع البشرية، تلك المحطة التي غادرها السودانيون منذ بداية الإستنفار (الأباه قحتقدم؟).
أين أنت من مئات الآلاف من المستتفرين والمستنفرات ومئات الآلاف من جوش عشرات الحركات المسلحة والحركات المسلحة والقوات المشتركة؟
وأين أنت من إبادة مئات الآلاف من أوباش الجنجويد على أسوار ابمدرعات وغيرها من معسكرات الجيش والساحات المفتوحة والفيافي والصحارى والفلوات؟
هل أنت مرهق جدا وآيل للنوم لدرجة أن تتحدث عن تهيؤات تعبر عنها بقولك: “ويبدو ان الامر يتعلق بالتحضير لاعادة الجولات القادمة ستكون عبارة عن هجمات اكتساحية ضارية …)
هل هناك هجمات إكتساحية أكثر ضراوة من الذي يقوم بها الجيش والمستنفرون والمشتركة وألوية البراء وحتى الكنداكات ولجان المقاومة وغاضبون وملوك الإشتباك وحراس التروس وحارقي الكفرات والراسطات والواقفين قنا…ضد مليشيات الجنجويد؟
أو هل يوجد هروب جماعي أكثر من هروب مليشيا الجنجويد يا رجل؟
👏 أما ما (تتوقعه عن تدخل الجيش المصري بمشاته على الأرض) فقطعا أنت تعلم أنه لم يحدث ولن يحدث حتى على مستوى الطيران فضلا عن المشاة، ولكنك فقط تردد دعائيا مزاعم الروبوت الهالك، التي يبرر بها هزائم أوباشه، عن تدخل الطيران المصري الذي تعلم أنت يقينا أنه كذب محض مثلما تعلم أن الطيران المصري لو تدخل لما استمرت الحرب مع الجنجويد لأكثر من أسبوع واحد…ولكنك فقط تردد مزاعم الروبوت الهالك لإكسابها ثبوتا في فضاءات البروباغندا على طريقة (أكذب أكذب أكذب حتى يصدقك الناس) التي برعت فيها النازية على يد وزير الدعاية النازي جوبلز!!!!
🎯 اما الحقيقة التي لا شك فيها فهي أن مليشيا الجنجويد قد إنهزمت وهي الآن تنهار إنهيارا تاما، وذلك للأسباب التالية:
1) يأس معظم الداعمين الخارجيين التام من إنتصار المليشيا أو هزيمة الجيش السوداني وتوقفهم عن دعمها
أو دعمها بالحد الأدنى وعلى استحياء خلافا لدعمها العلني في بداية حربهم.
والدليل الدامغ على توقف معظم حلفاء المليشيا عن دعمها هو ما قاله الكفيل والداعم الرئيس للمليشيا على لسان قائد الجنجويد الهالك في الخطاب الذي بث على لسان الهالك بتقنية الذكاء الإصطناعي يوم 9 اكتوبر 2024م والذي ألقى فيه الكفيل، على لسان حميدتي، باللائمة على الاتفاق الإطاري في إشعال الحرب، وقال إنه حذر أمريكا والمجتمع الدولي من الاتفاق الإطاري ولم يرفضه كمبدأ انتقال، وأضاف أن المجتمع الدولي يتحمل الفظائع التي وقعت لرفضهم تحذيراته لهم من الاتفاق الإطاري.
وتابع كفيل المليشيا، بتقنية الذكاء الإصطناعي، على لسان المجغوم: “إذا كان المجتمع الدولي يريد عودة الإسلاميين كان عليه عدم المواصلة في الاتفاق الإطاري”. فقد إتهم شركاءه الأجانب بدفعه إلى الحرب والتخلي عنه، فهو يلومهم بصورة تساؤل تقريعي يقول لهم فيه: “لماذا دفعتموني إلى الحرب إذا كنتم ترضون بعودة الحركة الإسلامية والمؤتمر الوطني؟ ولماذا إذن دمرتم بلادنا إذا كنتم ستتراجعون عن دعمنا للقضاء على الحركة الإسلامية؟”.
2) أما الداعم الرئيس للمليشيا فقد إضطر:
👈تحت الضغوط الأمريكية عليه وعقوباتها على شركات الدعم السريع بدولته وعلى قائدها الروبوت المقيم بدولته.
👈وتحت ضغوط الإعلام والرأي العام للمجتمع الدولي والرأي العام المحلي والإقليمي والعالمي.
👈وتحت ضغوط التقارير الأممية والدولية ومنظمات حقوق الإنسان وكبريات الصحف العالمية.
👈وتحت ضغوط الضربات الجوية والأرضية التي يوجهها الطيران السوداني والقوات المشتركة الى إمدادات وخطوط إمدادات الكفيل.
إضطر الكفيل تحت كل هذه الضغوط
إلى اتباع طرق طويلة وملتوية ومموهة ومكلفة لتوصيل الدعم الى الجنجويد…الأمر الذي أثر على كمية وسرعة وصول الدعم.. وبالتالي على فعاليته وجداوه في الحرب.
3) هلاك قائدهم حميدتي واختفاء شقيقه ونائبه عبدالرحيم دقلو الذي يجمع المراقبون أنه تحت الإقامة الجبرية لدى الكفيل المشغل لضمان بقاء الدعم السريع تحت سيطرته.
وهذا جعل كل الذين يقاتلون تقديسا لشخص حميدتي يتقاعسون عن الحرب.
4) جغم كل القيادات الوسيطة والميدانية للمليشيا.
5) غياب الهدف والقضية النبيلة التي تدفع مقاتل الجنجويد الى التضحية خلافا لمقاتل الجيش السوداني والمستنفرين الذين يدافعون عن أنفسهم وأرضهم وعرضهم ضد هجمات الغزاة الأجانب المرتزقة.
فمرتزقة الجنجويد ليس لهم هدف سوى إشباع شهوة القتل والإغتصاب والنهب والسلب والتخريب، وهذه الشهوات لا تستحق التضحية بالنفس من اجلها.
6) الإدانات الدولية والأممية وخاصة العقوبات الأمريكية على الدعم السريع وقياداتها ومؤسساتها المالية المصحوبة بتوصيفات المنظمات الإرهابية والتي أوقعتها على قائدهم المجغوم نفسه وعلى مؤسساتهم المالية وأرصدتهم من الأموال السودانية المنهوبة.
7) التحركات السياسية والدبلوماسية الفاعلة للحكومة السودانية ورئيس مجلس السيادة حاصرت المليشيا وحيدت الكثير من الدول التي كانت متواطئة مع الجنجويد أو التي اشتراها داعم الجنجويد من اجل تمرير الدعم للمليشيا من خلالها او شراء المرتزقة من مواطنيها وأسواقها.
8) وأخيرا وليس آخرا فإن إيغال مليشيا أوباش الجنجويد في اىتكاب الجرائم البشعة ضد المدنيين من قتل عشوائي وتمثيل بالجثث وحرق المدنيين ودفنهم أحياء، ومن إذلال الناس وتشريدهم من بيوتهم ومدنهم وقراهم واحتلال بيوتهم، ومن إغتصاب وأسر وسبي واختطاف ومن سلب ونهب وتدمير…الخ أقنع العالم بأن هذه المجموعة وحاضنتها السياسية قحتقدم لا تختلف عن المجموعات الإرهابية العالمية مثل بوكوهرام وشباب الصومال وداعش والقاعدة.
يقول جهلول جنجويد آل دقلو المنافق الذي يرمز لنفسه ب(مؤدددب المنافقين):
“يا دلاهة كلامك دا هو قمة العمالة و الخيانة ( لو ساعدنا المصريون بأي طريقة سنرحب بمساعدتهم، فهي رد جميل دولة لدولة) نحن عندما ساعدنا المصريين كانوا هم في حرب ضد دولة أخرى و لم تكن حربا أهلية”
فمنافق جنجويد آل دقلو الغشيم يجهل تماما أن المسلمين أمة واحدة ويعتقد أن الله أنزل هذه الحدود بين الأمة المسلمة من السماء.
ويجهل تماما أن التناصر بين المسلمين واجب شرعي كفائي يأثم جميع المسلمين إن لم يقدمه بعضهم لمن يحتاجه منهم .
ويجهل أنه لا فرق بين المسلم وغير المسلم عندما يتعلق الأمر بالعدوان والإفساد في الأرض والبغي، ويعتقد في حاهلية جهلاء أن الخوارج المتمردين القتلة المغتصبين النهابين المفسدين في الأرض إذا كانوا مسلمين وضمن حدود إستعمارية معينة وكانوا يكبرون ويهللون عند إرتكاب جرائمهم ويبسملون عند ذبح ضحاياهم من المسلمين فلا يجوز الإستعانة بمسلمين من خارج هذه الحدود الإستعمارية على قتالهم لردهم إلى الجادة ولو أدى ذلك إلى فناء المسلمين في هذه الناحية على يد الخوارج واستلامهم لهذه الناحية إستعدادا للنفوذ من هذه الثغرة لغزو بقية ديار المسلمين واستلامها😤.
ونحن نورد لهذا الجهلول قول الله تعالى:
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ} [الحجرات : 9]
ونسأله عمن خاطبهم الله تعالى بهذه الآية إن كان يفقه شيئا، هل خاطب الدويلات بحدودها التي وضعها الإستعمار أم خاطب الأمة المسلمة العابرة للحدود والجغرافيا؟؟
✒كما نسأل جهلول مليشيا جنجويد آل دقلو..كيف يقبل إشتراك وتعاون وتناصر 17 دولة (كافرة ومنافقة) في الهجوم على شعبه ولا يعتبر ذلك عدوانا يستحق إستعانة شعبه بإخوانه المسلمين لرد هذا العدوان، ويعتبر تلك الإستعانة خيانة، ولا يعتبر موقفه هذا خيانة عظمى تستحق القتل والصلب أو القطع من خلاف؟
✒كما نسأل جهلول آل دقلو هل كان السلطان المملوكي المسلم سيف الدين قطز سيتوقف عن قتال التتار ويهزمهم ويردهم على أدبارهم عن ديار المسلمين لو كانوا حين قاتلهم مسلمين؟
وهل توقف عليا رضي الله عنه والمسلمون في عموم ديار المسلمين يومئذ عن قتال إخوانكم الخوارج، وهم مسلمون تحقرون صلاتهم إلى صلاتكم، حين فعلوا ما تفعله خوارجكم الجنجويد اليوم واستحلوا حرمات المسلمين؟
إن الشرع الحنيف أمر صراحة بنصرة المسلم لأخيه وجعلها حقا واجبا، ونقاها من دعوى الجاهلية وطهرها من العصبية القبلية؛ فكان من أبر البر نصرة المظلوم، ومنع الظالم من ظلمه ولو كان أخ الدم والعشيرة، قال رسول الله ﷺ: «انصر أخاك ظالما أو مظلوما»، قالوا: يا رسول الله، هذا ننصره مظلوما، فكيف ننصره ظالما؟
قبل البدء في سلخك يا منافق آل دقلو نقول لك: “وصفك لما يجري في السودان بأنه (حرب أهلية) يلزمك أنت ومليشيا الجنجويد وحاضنتكم السياسية قحتقدم فقط ولا يلزم السودانيين، فالسودانيون بجميع قبائلهم وأعراقهم وأحزابهم يقفون صفا واحدا مع جيشهم يحاربون معا عدوا واحد هم غزاة جنجويد ومرتزقة آل دقلو الإرهابية التي لا قبيلة لها.
أما حول سلخك فنقول:
أولا:
يا منافق أوباش آل دقلو الجهلول، هل سبق لك أن قرأت هذه الآية القرآنية أو سمعت بها:👇
{إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [المائدة : 33]
👆وهل تراها تنطبق على جنجويدكم الذين يقومون بأعمال القتل واغتصاب الحرائر أمام ذويهن وفي المساجد متوسدين المصاحف، وغيرها من أعمال الإختطاف والسبي والإسترقاق الجنسي والتعذيب والسلب والنهب والتخريب وحرق الناس ودفنهم أحياء والتدمير والتخريب، أم أنك مثل الأوباش تعتقد أن هذه الأعمال التي يقومون بها مشروعة ومرضية من الله ورسوله ما داموا يكبرون عند القيام بها وينتوون بها تخليص الناس من الجلابة وقبائل الشايقية والدناقلة والمحس والجعليين والكيزان والإسلاميين وجيش علي كرتي وجلب الديمقراطية ومحاربة الفلول ودولة 56؟
وتعتقد مثلهم أن قتلاكم في الجنة وقتلى الشعب السوداني في النار؟
ثانيا:
يا منافق أوباش آل دقلو الجهلول، هل سبق لك أن سمعت بهذه الآية القرآنية:👇
{وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (9) إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (10)} [الحجرات : 9-10]
👆 وهل تعتقد، حسب علمك الجنجويدي الجاهلي أن الله في هذه الآية يخاطب القبائل والأعراق والعناصر، أم يخاطب القوميات والأقطار والدول التي صنعها ومترها وبترها الإستعمار.
أم ترى كما يرى المسلمون أن الله تعالى يخاطب بها أمة المسلمين خطابا عابرا للجنسيات والجوازات والقوميات والقبائل والأعراق والحدود والحواجز والأسلاك الشائكة التي وضعتها الدول النصرانية الصبيبية الإستعمارية التي تعملون مع الجنجويد وكفيلكم وكلاء لها لتمزيق بلدكم اليوم يا جهلول؟
✒المسلمون أمة واحدة يا أهطل آل دقلو، والحدود التي رسمها الإستعمار النصراني الصليبي معتبرة عند أمثالك من الذين يجهلون دينهم، لكنها ليست معتبرة عند الله ولا عند المسلمين، وخاصة عندما يكون الحديث عن النصرة والتناصر بين المسلمين…
✒ هل سمعت قط بهذه الآيات القرآانية والأحاديث النبوية وفقهت معناها يا جهلول أوباش آل دقلو؟👇👇
1) {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} [التوبة : 71]
2) {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)} [آل عمران : 102-104]
3) {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات : 13].
وقول النبي ﷺ عن العصبية للقبيلة والعرق والقومية:
(دعوها فإنها منتنة؟)😷
أ) وعن عمرو بن شُعيبٍ عن أبيه عن جدِّه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “المسلمون تتكافأُ دماؤهم، ويسعى بذِمَّتهم أدناهم، ويُجيرُ عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم”. أخرجه أبو داود.
ب) وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “المسلمُ أخو المسلم، لا يخُونه ولا يكذِبُه ولا يخذُله”. أخرجه الترمذي.
ج) عن جابر -رضي الله عنه- قال: قال رسول الهدى -صلى الله عليه وسلم-: (ما من امرئٍ يخونُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذلَه الله في موطنٍ يُحبُّ فيه نُصرتَه، وما من امرئٍ ينصرُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته إلا نصرَه الله في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه).
د) ويقول النبي ﷺ: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا وشبك بين أصابعه ويقول ﷺ: من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ويقول ﷺ: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه).
👆👆 هذه الآيات والأحاديث أعلاه لا تخاطب منظمات حقوق الإنسان ولا الأمم المتحدة ولا الإتحاد الأوروبي ولا حلف الناتو ولا الولايات المتحدة الأمريكية، إنها تخاطب الناس والشعوب والقبائل والأعراق والمؤمنين المسلمين، وتنبه الغافلين أمثالكم من عباد القبائل والعروق والأجناس والشعوب أنه لم يخلق هذه الدوائر الصغيرة للتمترس فيها والتعصب لها والتباهي والتفاخر بها أو للتفاضل والتمايز بها، وإنما خلقها للتمييز والتعارف ليعرف بها الناس بعضهم بعضا وينخرطوا في عروة الأمة الإسلامية الواحدة التي لا انفصام لها، فتأمل مجددا أيها الجهلول قول الله تعالى:👇👇
👈{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} [الحجرات : 13].
👈{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ (102) وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىٰ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا ۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (103) وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (104)} [آل عمران]
👌 تلك الوحدة الواحدة تبرر وتقرر (التناصر بين المسلمين) الذي جعله الله (فريضة واجبة على المسلمين) عبر جغرافيا الزمان والمكان والدول..
تأمل قول النبي ﷺ:
👈 “المسلمون تتكافأُ دماؤهم، ويسعى بذِمَّتهم أدناهم، ويُجيرُ عليهم أقصاهم، وهم يد على من سواهم”. أخرجه أبو داود.
وقوله ﷺ:
(ما من امرئٍ يخونُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقَصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته، إلا خذلَه الله في موطنٍ يُحبُّ فيه نُصرتَه، وما من امرئٍ ينصرُ مسلمًا في موطنٍ يُنتقصُ فيه من عِرضه، ويُنتهَكُ فيه من حُرمته إلا نصرَه الله في موطنٍ يحبُّ فيه نُصرتَه).
ووفقا لهذا الحديث فأنت وإخوانك المنافقين والقحطنجية المثبطين الناس والمعيبين عليهم دفاعهم عن أرضهم وعرضهم ودينهم وأموالهم مخذولون من الله تعالى.
✒فهل عرفت الآن يا أحمق آل دقلو أن مساعدتنا للمصريين أو مساعدة المصريين أو الأتراك أو البوسنيين أو الجزائريين أو غيرهم من الشعوب المسلمة لنا هو (واجب شرعي تكليفي إسلامي) وليست خيانة أيها البليد؟
ثالثا:
هل تعلم يا جهلول مليشيا آل دقلو القحطنجي أن دفع أهل السودان غزو مليشياتكم الغازية الصائلة دفاعا عن أنفسهم وأموالهم وأرضهم وعرضهم وضد إخراجهم من ديارهم هو قتال في سبيل الله وأن قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار؟
✒👀تأمل أيها الجهلول الى أقوال النبي ﷺ التالية لتعلم أن قتالكم جهاد في سبيل الله وتفقه حكم قتال أهل السودان لمليشياتكم الغازية إن كنت ممن قال الله فيهم: {إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَذِكْرَىٰ لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق : 37]:👇👇
👌 فمما لاشك فيه أن الدفاع عن الدين والنفس والأهل والمال والبلاد وأهلها، من الجهاد المشروع، ومن يقتل مدافعا عن تلكم المذكورات وهو مسلم يعتبر شهيدًا، ومن يقتل صائلا معتديا مهاجما لاغتصاب تلك المذكورات فهو في النار؛ لقول النبي ﷺ: من قتل دون دينه فهو شهيد، ومن قتل دون ماله فهو شهيد، ومن قتل دون أهله فهو شهيد، ومن قتل دون دمه فهو شهيد[4].
👌 وفي صحيح البخاري رحمه الله عن النبي ﷺ أنه قال: من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار[3].
ولاشك أن الدفاع عن الدين والنفس والأهل والمال والبلاد وأهلها من الجهاد المشروع، ومن يقتل في ذلك وهو مسلم يعتبر شهيدًا:
👌فعنْ أَبي هُريرة، ، قالَ: (جاء رجُلٌ إِلَى رَسُول اللَّه ﷺ فَقَال: (يَا رسولَ اللَّه أَرأَيت إنْ جاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَخْذَ مَالِي؟ قَالَ: فَلا تُعْطِهِ مالكَ قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قَاتلني؟ قَالَ: قَاتِلْهُ. قَالَ: أَرأَيت إنْ قَتلَني؟ قَالَ: فَأنْت شَهيدٌ قَالَ: أَرأَيْتَ إنْ قَتَلْتُهُ؟ قَالَ: هُوَ فِي النَّارِ) رواهُ مسلمٌ
وفي صحيح البخاري رحمه الله عن النبي ﷺ أنه قال: من اغبرت قدماه في سبيل الله، حرمه الله على النار[3].
فهل ترى يا جاهل آل دقلو القحطنجي أن ما يفعله جنجويدكم من قتل المسلمين واحتلال بيوتهم واغتصاب نسائهم ونهب أموالهم هو جهاد في سبيل الله؟
👆👆 هذه الأحاديث النبوية الصحيحة توضح لك يا جهلول بجلاء أن فطايس جنحويدكم الذين يغتصبون نساء المسلمين وينهبون أموالهم ويقتلونهم ويخرجونهم من بيوتهم عنوة ويفسدون في الأرض ولا يصلحون، ليسوا شهداء كما تزعمون وإنما هم قطعا فطايس تسعر بهم
النار.
✒👀 ثم أنظر يا جهلول آل دقلو القحطنجي إلى هاتين الآيتين كيف جعل الله قتال السودانين مليشياتكم التي تقتحم بيوتهم وتخرجهم من ديارهم قتالا في سبيل الله! فالجيش السوداني والمستنفرون وجيوش الحركات وكتائب البراء وكل من قاتل مليشياتكم التي تعيث فسادا في الأرض وتخرج الناس من بيوتهم وديارهم وتنهبهم وتقتلهم وتأسرهم فهم مقاتلون في سبيل الله!👇👇
1/ {وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا} [النساء : 75]
2/ {أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ مِن بَعْدِ مُوسَىٰ إِذْ قَالُوا لِنَبِيٍّ لَّهُمُ ابْعَثْ لَنَا مَلِكًا نُّقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ قَالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِن كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ أَلَّا تُقَاتِلُوا ۖ قَالُوا وَمَا لَنَا أَلَّا نُقَاتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَدْ أُخْرِجْنَا مِن دِيَارِنَا وَأَبْنَائِنَا ۖ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ تَوَلَّوْا إِلَّا قَلِيلًا مِّنْهُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ} [البقرة : 246].
✒👀 وانظر يا جهلول آل دقلو القحطنجي إلى الدرك الذي وضعكم الله فيه كيف أنه لم ينهانا عن الكافرين المسالمين ولكن نهانا عنكم لإفسادكم في الأرض!👇👇
{لَّا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (8) إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَىٰ إِخْرَاجِكُمْ أَن تَوَلَّوْهُمْ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُمْ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (9)} [الممتحنة : 8-9]
👆👆 ومعلوم لدى كافة السودانيين أن أوباشكم أينما حلوا منعوا الأذان والجمع والجماعات، واتخذوا المساجد أماكن لتعاطي المخدرات والسكر والزنا واغتصاب نساء وبنات المسلمين، متوسدين المصاحف واضعينها تحت أعجاز المغتصبات.
فهل تعتقد أن أوباشكم هؤلاء مسلمين؟
إقرأ هذه الآية لتعلم حكم الله على أوباشكم المفسدين في الأرض ومن والاهم منكم👇👇:
{وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ} [البقرة : 114]
فقد جزم الله تعالى بأن لكم في الدنيا خزي ولكم في الآخرة عذاب أليم!!
ولا غرابة في هذا الحكم القاصم من الله على مليشياتكم ومن والاهم ودافع عنهم منكم، أوعلى من عادى منكم السودانيين الذين يقاتلونهم دفاعا عن أنفسهم وأرضهم وعرضهم، فقد أخبرنا الرسول عنكم ووصفكم لنا وبين سوءكم قبل أكثر من ألف وأربعمائة سنة👇👇
فعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلّم يقول: ( يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القرءان لا يُجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يرى شيئا وينظر في القدح فلا يرى شيئا وينظر في الريش فلا يرى شيئا ويتمارى في الفوق )
وقال عنكم ﷺ أيضا👇
«يخرج في آخر الزمان قوم كأن هذا منهم يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية سيماهم التحليق لا يزالون يخرجون حتى يخرج آخرهم مع المسيح الدجال فإذا لقيتموهم فاقتلوهم ، هم شر الخلق والخليفة»💀
وقبل ذلك صدق الله تعالى القائل عنكم وعن بطلان أعمالكم وعن تصوراتكم الضالة عن أنفسكم:👇👇👇
{قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا (103) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (104)} [الكهف : 103-104]
فاهنأوا بجهلكم وغيكم وعمالتكم للكفيل وخيانتكم لبلدكم وشعبكم وسموا ذلك (جلب الديمقراطية ومحاربة الفلول والكيزان والإسلاميين والإخوان المسلمين والجلابة والدناقلة والشايقية والمحس ودولة 56، أو حتى سموها (حرب أهلية) يا جهلول!!
فالسودانيون قد عرفوا أن كل أولئك من مكونات الشعب السوداني التي وقفت الموقف بالجانب الصحيح من التاريخ، وعرفوا أن أعداءهم هم مليشيا جنجويد آل دقلو وحاضنتها السياسية قحتقدم وأنتم الأبواق الضالة التي تدافع عنها وعن كفيلها الداعم لها وتهاجم الجيش السوداني والمستتفرين.
رفعت الأقلام وجفت الصحف
غرق العشرات من عناصر الدعم السريع في النيل الأبيض
فبراير 8, 2025
رصد – نبض السودان
لقى العشرات من منسوبي مليشيـ.ـا الدعم السريع مصرعهم غرقا في النيل الأبيض أثناء محاولتهم الهروب من الخرطوم والكلاكلات ،في غضون ذلك فرضت المليشيا حصارا عنيفا على مواطني الكلاكلة ،في ذات الاثناء التي قامت فيها المليشيا بتصفية العشرات من المواطنين داخل منازلهم في الكلاكلة شنقا ورميا بالرصاص تحت ذرائع التخابر مع الجيش.
ونقلت مصادر متطابقة لـ(أصداء سودانية) – عبر الهاتف- عن حدوث انفلات أمني وموجة من الرعب اجتاحت منطقتي الكلاكلة القطعية والتريعة ،وبينت المصادر ان عناصر المليشيا الخائفين من الجيش فرضت حصارا منذ الجمعة الماضية على مناطق الكلاكلة والأزهري بعد اغلاق الجيش للطرق أمام المليشيا .
وأكدت المصادر غرق نحو 100 من عناصر المليشيا خلال محاولتهم الهروب عبر 4 من القوارب بسبب الحمولة الزائدة ،وقامت العناصر الغارقة بوضع ركشات على المراكب مما تسبب في غرقها بجانب حمولتها البشرية التي تفوق الـ40 من افراد الدعم السريع.
بالمقابل احتجزت القوات السكان كدروع بشرية في الكلاكلة وقرى جبل أولياء داخل منازلهم
وبدأوا في قتلهم بالرصاص وشنق بعضهم ،وهددوا من تبقى من المواطنين بذات المصير مرددين أمام السكان بانهم لن يموتوا وحدهم وبانهم سيقتلونهم قبل ان يقتلهم الجيش.
وأكد المصدر ان ضحايا الجنجويد بالكلاكلة القبة والتريعة والأزهري تجاوز الـ100 ضحية ، بجانب العشرات من الجرحى من الرجال والشباب والنساء والأطفال والمسنين وذوي الإحتياجات الخاصة ،ووصف المصدر الوضع بمنطقة الكلاكلات بـ(الكارثي)، واعداد القتلى مرشحة للزيادة وقد تصل لمرحلة الإبادة الجماعية.