الزنا أصبح من السُنن المؤكدة في المجتمع..!..إمام مسجد : الفساد والخلاعة والصياعة وراء غلاء المعيشة
شن خطيب مسجد ارباب العقائد (مسجد فاروق) هجوماً عنيفاً على الإنحلال الاخلاقي والفساد الذي يعانيه المجتمع، وحمل ما أسماه (الخلاعة والصياعة) مسؤولية الضنك وشظف العيش وإرتفاع الاسعار.
وقال الشيخ عصام الدين في خطبة الجمعة أمس أن الفساد والإنحلال استشريا في المجتمع بصورة مخيفة، وإرتفاع اعداد الاطفال مجهولي الابوين.
واعتبرت أن حملات المقاطعة للسلع لن تحل الازمة والضائقة الأقتصادية ما لم يعود الناس إلى ربهم وانتقد بشدة مطالبة أحد المسؤولين للمواطنين العاجزين عن العيش في العاصمة لمغادرتها لانه لن يحل المشكلة في إشارة إلى والي الخرطوم د. عبدالرحمن الخضر .قال: (ماهكذا تورد الابل.. فمن اين اتى هؤلاء المقيمين ولماذا جاءوا للعاصمة وإلى أين سيذهبون).
واشار عصام الدين إلى أن المجتمع انعدمت فيه قيم التكافل والتراحم التي يحث عليها الإسلام واصبحت العلاقات السائدة بينه كعلاقات الوحوش (القوي يأكل الضعيف). ولا مكان للفقراء واصحاب الحاجة فيه.
وقال: (لن ينصلح الحال دون ازالة كل الظواهر السالبة والخطيرة التي يعاني منها المجتمع ولابد من ان نراجع انفسنا جميعاً والعودة إلى الخالق عز وجل لرفع البلاء والضنك عن العباد).
صحيفة حكايات
هل الغلاء هو الذي يحدث فساد الاخلاق أم أن فساد الاخلاق هو الذي يتسبب في الغلاء. هل البيض أولا أم الدجاجة.
سينصلح الحال عندما يبطل الرئيس الراقص هز وسطه ويعود الى الله ومن ثم يطلب المغفرة من هذا الشعب الغلبان وتلقائيا يقوم برد كل مانهبوه من ثروات ووقتها سينعدل الحال وينزل الغيث ونشعر بمجتمع الكفاية والعدل….
ما أبلغ الصورة مع محتوي المقال!
يا خي خليك واضح في خلاعة وصياعة اكتر من حكم بني كوز الانجاس !!!!
أخخخخخخخخخخخخخخخخ
أيها المنافق لماذا لايكون العكس هو الصحيح ؟؟؟ الضنك وشظف العيش وإرتفاع الأسعار هي سبب الخلاعة والزنا… حتي الحقيقة لا تقولونها وتكذبون داخل مساجد الله …. والله كرهتونا الصلاة في المساجد أيها المنافقين.
يا شيخ عصام عايز تفكها فى الشعب الغلبان ده…أبقى راجل وحول القبله بتاعتك تجاه القصر عشان الزول أب عصايه أللى فى الصوره ده يجى يكسرها ليك فى راسك.
إنتوا يا الأئمه ويا علماء الحيض عندكم طقم بتاع كلام واحد ما بتغير لما أصبح مسيخ وممل وإنتوا ترددوا فى زى الببغاوات بدون أدنى فهم كالحمير تحمل أسفارا.
ن النبي صلى الله عليه وآله قال : « يأتي على الناس زمان بطونهم آلهتهم ونساؤهم قبلتهم ، ودنانيرهم دينهم ، وشرفهم متاعهم ، لا يبقى من الايمان إلا اسمه ، ومن الاسلام إلا رسمه ، ولا من القرآن إلا درسه ، مساجدهم معمورة ، وقلوبهم خراب من الهدى ، علماؤهم أشر خلق الله على وجه الأرض . حينئذ ابتلاهم الله بأربع خصال : جور من السلطان ، وقحط من الزمان ، وظلم من الولاة والحكام ، فتعجب الصحابة وقالوا : يا رسول الله أيعبدون الأصنام ؟ قال : نعم ، كل درهم عندهم صنم » .
هذا زمانك يا مهازل فامرحي!!!
الآن اصبح الإنحلال الاخلاقي هو جذر المشكلة؟ و الله هذا ما ظللت أردده لسنوات، و هو ان الطامة الكبرى على المجتمعات الإسلامية هو هذه الطبقة من المدعوين بالشيوخ و الائمة و رجال الدين، يتقلدون فيها مناصب هي أعظم أثراً على الناس من السياسيين، لأنهم يخاطبون العقل الديني و عاطفتة المجتمع، و يصوغون مخيلته تماماً ! لماذا يكون ذلك؟ ببساطة ليس فقط بسبب الانحراف الفادح للعقل الديني منذ عصر الأمويين، و هذا حديث طويل ذي شجون، و لكن بسبب مشكلة أخرى موازية
هذه المشكلة هي انعدام ابسط مقادير الذكاء (IQ) في هذه الطبقة الدينية!
كيف؟
عندما تقوم مجتمعات بأكملها بتنصيب جماعة تدعوهم بالعلماء على رقابها، تكون لهم مثل هذه السلطة المقدسة عليهم، في نفس الوقت الذي يعلم الجميع ان هؤلاء المدعوين بالعلماء هم، بشكل شبه مطلق، ممن فشل في استيفاء ابسط شروط العلوم الأساسية! هؤلاء، كما ادعوهم، عبارة عن فاقد تربوي و تعليمي ضاقت بهم المدارس و الجامعات ذرعا، فلجأوا للمعاهد و الكليات الدينية، ببساطة لانها لا تتطلب ذلك القدر من التحصيل الأكاديمي كالذي تتطلبه كليات مثل الطب و الهندسة و العلوم و الآداب، الخ!
سوف لن اتكلف عناء الرد على من يدعي انهم، أي هذه الفئة متواضعة الذكاء، قد اتجهوا لهذه الكليات و المعاهد (رغبة منهم)، فلم اسمع في حياتي ان طالبا واحداً احرز نسبة فوق الثمانين في الثانوية قد اتجه لدراسة العلوم الدينية و اصبح إماماً في مسجد!!!
طيب، لماذا اقول كل هذا الكلام في مقام كهذا؟ لأن من ينظر اليوم لتداعيات الأمور في السودان، و يمعن النظر، و يشغل فكره في محاولة لفهم الأسباب الباطنة، ثم يخرج علينا بمثل هذا التحليل المقلوب لا يمكن بأي حال من الأحوال ان يكون ممن انعم الله عليهم بنعمة العقل!
إخوتي، لا يخفى عليكم ان القاعدة الأساسية في معرفة سبب أي شيء، مهما كان، هي ان يقوم المفكر بعملية (تحليل) لمجموعة من العوامل الظاهرة! هذه العملية التحليلية تكون من البساطة أو التعقيد بحسب الموضوع قيد البحث. و لكن القدرة التحليلية للعقل البشري ليست هبة طبيعية أو وراثية، إلا بمقدار ضئيل جداً، بل هي مهارة مكتسبة بالكامل! و أين تكتسب تلك المهارة إن لم تكن في فصول المدارس من مرحلة الأساس و حتى كليات الجامعات؟ دع عنك الجامعات الآن، و لنرسم سقفاً تعليمياً حدوده المدارس الثانوية.
إن مختلف العلوم و المواد التي تدرس في المدارس مصممة إلى حد كبير لتدريب عقل الطالب على مهارات التحليل الضرورية، حتى يتمكن الأنسان في مستقبل ايامه من فهم ما يدور حوله بشكل منطقي و عقلاني، و ليس بالشكل الأسطوري الخيالي كما كان يحدث في مجتمعات القرون الوسطى! بالتالى فان الهدف من تدريس مواد الرياضيات و الفيزياء لم يكن فقط من اجل العلم بهذه العلوم في حد ذاتها، بل الهدف الأبعد هو تطوير المهارة التحليلية عن طريق حل المسائل و التمارين، و التي من شأنها تنمية تلك المهارة!
طيب، كيف لمن يفشل فشلاً ذريعاً في اكتساب هكذا مهارات ان يتبوأ مكاناً من المجتمع بهذه الخطورة؟ ثم أن علوم الفقه نفسها تتطلب قدراً ليس بالقليل من الذكاء و القدرة على التحليل و ربط الاجزاء المتناثرة لمشكلة تواجه الفقيه، من اجل الخروج أولاً بفهم حقيقي للمشكلة، و ثانياً من اجل استخلاص الفتاوى بما يخدم مصالح الناس! كيف لمن يبرهن على فشله الأكاديمي في ابسط اشكال المسائل الرياضية و المنطقية و الأدبية و التاريخية و الجغرافية، كيف لمثل هكذا بشر ان يمتلك حق التحدث باسم الله و التسلط على رقاب العباد؟
إلى متى سنهمل هذه الكارثة المعرفية؟ لأننا كلما تأخرنا في تدارك المشكلة كلما خرج علينا أحد هؤلاء بمثل هكذا تحليل للوضع، و هو إن حاولت ان اكون مجاملاً جداً فلا ادعوه بأقل من (وضع العربة أمام الحصان)!!
كيف يكون السبب الرئيسي لمشاكل السودان، و بالذات إرتفاع الأسعار، هو الأنحلال الاخلاقي؟
حسبي الله و نعم الوكيل، و لا حول و لا قوة إلا بالله!!
علماء آخر الزمن ، هكذا يلوون الحقائق ويضللون الشعوب ، ياشيخ ياعصام الغلاء من جلب الفساد ، أم الفساد من جلب الغلاء ؟ أتقوا الله في هذا الشعب ولا تنسوا أنكم محاسبون يوم لاينفع مال ولابنون .
المثل يقول (تجوع الحرة ولا تأكل مما بثدييها ) من يفعلوا ذلك ليسوا أحرار خدم وعبيد ملذات وعبيد دنيا لاوازع دينى ولا أخلاقى
الشيخ الجليل اطعنوا الفيل ولا تطعنوا ظله.
الوضع عموماً فى السودان أصبح منفلتاً لأن حاميها حراميها. البشير والعصابة الحاكمة وآل البشير وعشيرته نهبوا البلد نهباً مصلحاً. أتوا الحكم أتوه فقراء معدمين مستضعفين كسائر أهل البلد. وبعد التمكين والتمكن من رقبة السلطة والجاه والسلطان عاثوا فى الأرض فساداً وإفساداً وأكلوا أموال الناس بالباطل وامتلأت بطونهم وكروشهم بالسحت والمال الحرام. أما الزنا فهو يمارس فى مكاتب الدولة تحت بصر وحماية الدولة والقصص معروفة للجميع. بل حتى اغتصاب النساء والرجال سياسة تمارسها الأجهزة المخولة بحفظ أمن العصابة لإرهاب المواطنين وتخويفهم.
.للهم عليك بهم فإنهم لا يعجزونك
اللهم خلص البلاد والعباد من هذه الفئة الباغية
اللهم شتت جمعهم وفرق كلمتهم
اللهم انتقم منهم وأرنا فيهم يوما أسوداً كيوم عاد وثمود
كلام جميل صلاح الناس من القاعدة والهرام……………الفوق والتحت لازم يحاسب نفسة
مهما بلغت درجة المعاناة بالانسان المؤمن حقا ومهما وصلت بهم الحال لا يكون ذلك مبرراً وعذراً لا رتكاب المعاصي والفواحش , هذا ضعف الوازع الديني والاخلاقي وهل علاج هذه العلل يكون بالرجوع الي الله او التذلل والخضوع له وامتثال اوامرة واجتناب نواهييه ام ارتكاب المعاصي والفواحش ؟؟ لن بنصلح الحال ابداً طالما جاهرنا بالمعصية بل سيسلط الله علينا الفقر والذل ويوردنا موارد الهلاك ,, نسال الله العافية وان يتوب علينا ويهدينا الي صراطه المستقيم ولن يكون التمكين في الارض والتنعم بخيراتها وخاصة (للمسلم) ما لم يقيموا حدود الله من صلاة وزكاة وامر بمعروف ونهي عن منكر (الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر الخ… )
اه يا تجار الدين حتروحوا من ربنا فين
يعنى الغلاء من فساد الشعب وريتونا
يا اهلنا اتقوا الله … و الشيخ ما قال كلام غلط والذنوب و المعاصي من اسباب البلايا ربنا يجير البلاد و العباد …يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
كيف أنتم إذا وقعت فيكم خمس ؟ وأعوذ بالله أن تكون فيكم أو تدركوها :
1- ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية ؛ إلا ظهر فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن في أسلافهم ،
2- وما منع قوم الزكاة ؛ إلا منعوا القطر من السماء ولولا البهائم لم يمطروا ،
3- وما بخس قوم المكيال والميزان ؛ إلا أخذوا بالسنين وشدة المؤنة وجور السلطان ،
4- ولا حكم أمراؤهم بغير ما أنزل الله ؛ إلا سلط الله عليهم عدوهم فاستنقذوا بعض ما في أيديهم ،
5- وما عطلوا كتاب الله وسنة نبيه ؛ إلا جعل الله بأسهم بينهم
الراوي: عبدالله بن عمر – خلاصة الدرجة: صحيح لغيره – المحدث: الألباني
نعم صحيح كلام الفساد و الامام انتقد الوالي .تقبل الاخر فن..ودا الغطس حجرنا
على الرغم من ان الموضوع الاساسى موضوع كبير وهناك العديد من الاطروحات والملاحظات حوله . لكن مداخلة الاستاذ اشرف دهب جعلتنى انظر الى الموضوع بشكل مختلف وبسقف اعلى بكثير من طريقة طرح الموضوع .
لكن ما استغربه هو لما لم يقم اشرف بتوضيح اكثر دقة عن الانحراف الدينى وتشويش الفقه الاسلامى منذ بواكير عهد الصحابة والتابعين .
اسرف الاستاذ اشرف دهب فى الحديث عن ضحالة ذكاء ووعى رجالات الدين فى عهدنا العاهد ونسى أن يفسر لنا الازمة الفقهية التى قد تتجاوز اصحاب البوكسن العالى والشطارة الاكاديمية .
يااستاذى اشرف دهب لك حجة قوية ورأى حديدى حول الازمة السودانية والازمة العربية والازمة الاسلامية والازمة النوبية حتى ولكن مدخلك الى طرحك الجديد مدخل متواضع وقد يجعل الكثيرين يهمسون عن ماذا يتحدث اشرف دهب . وفساد الاخلاق واقع معاش فى شوارع وازقة الخرطوم .
عزيزى اشرف دهب ارى بين سطورك فكرا عظيما يجب أن يسود ونورا مضيئا يجب ان يعود فيجب ان لا تخفى الفكر الطيب بين هذه الاسطر المتأرجحة بين زنا بنات الخرطوم وجهالة معتلى منابر مساجد الخرطوم.
طبعا الكثيرين قد يندهشوا الى كلامى الغزلى فى حديث اشرف دهب والحمد لله لم يكن فى شخص اشرف دهب ، لكن اقول للمندهشين ببساطة شديدة طريقة تناول اشرق للتعليق على الموضوع كانت مختلفة تماماً عن الطريقة السودانية التقليدية فى التجاوب والتعليق.
فاشرف دهب لم يقل بأن الحكومة والحكم هما المشكلة ولم يهاتر بأن الكيزان هم المشكلة ولم يقل بأن الانفصال سبب رئيسى للضائقة المعيشية ولم يؤكد بأن اختلاس المال العام هو سبب فقر السودان الشقيق كما احب أن اسميه دائما ، ولم يحلف بالطلاق بأن الصادق المهدى لو كان قبل الغاء قوانين سبمتبر وصالح قرنق ما كان حايكون فى بنات زانيات فى شوارع الخرطوم . ولم ولم ولم حتى نقف على فشل الخليفة عبد الله التعايشى فى هزيمة ام ديبكرات وكررى وهكذا حروب.
المهم اشرف قفز الى اس المشكلة واساسها وهى طريقة التفكير السودانية ( العربية الاسلامية ) فلا بد أن تتغيير طريقة التفكير حتى تتغيير النتائج .
شكرا اشرف دهب على المناداة بالتحليل والنظرة العلمية التى يمكن أن تؤكد النتائج وترسخ الفهم وتجعل اليقين لغة يتعاطها الكل .
[email protected]
يا ناس ما تزعلوا من الراجل والله ان شايف ان كلامه صحيح لان ما قاله الرجل هى حقيقة واقعة وماثلة امامنا لا مفر من القبول بها وبدل الهجوم والنقد العنيف للرجل يجب ان نفكر فى ما قال ونحاول ايجاد الحلول للمشاكل المزمنة التى اوجدتها حكومة القوادين اللصوص الخونة عنقالة مؤتمر السجم والندم ان كل ماحدث من انهيار فى الاخلاق وتفشى الفساد والرزيلة وسط المجتمع السودانى المحافظ ما هو الا نتيجة النجاح الباهر للمشروع الحضارى قال مشروع حضارى قال عليكم الله يا شعب السودان انظروا للاسماء والوجوه التالية مندور قطبى نا فع غندور مصطفىىعثمان الجاز كمال عبيد مطرف صديق امين حسن حاج ماجد سوار كرتى هل هؤلاء قادة وأنموزج لدولة رسالية ومشروع حضارى يا ناس كل تلك الاسماء والاوجه لا تساوىجزمة او نعال المرحوم محمد احمد المحجوب وكل واحد منهم النعال الزى يرتديه اغلى منه هو شخصيا ودايرين يجوا يتكلمو لينا عن حضارة هؤلاء القمامة فىالمؤتمر الواطى وقريبا جدا سوف يركلهم الشعب السودانى ويقزفهم الى امكانهم الطبيعية المناسبة لهم وهى بالوعات المجارى وسيفونات المنازل قال مشروع حضارى قال تفوا عليكم يا وسخ يا عفن المؤتمر الواطى
الى المعلق (أشرف دهب أحمد )
ما هذه الفلسفة التى أمطرتنا بها — أولا العالم لا ينتظر تقدير من أمثالك فمكانة العلم والعلماء رفعها الله وأثنى عليهم وفضلهم على جميع الخلق حتى بعد موتهم — صحيح أن الكليات العلمية تحتاج إلى معدل أكبر من المعاهد والكليات الدينيه — ولكن أعلم أن العلم والدين لا يعطيه الله إلا من أحبه فقط — اما الدنيا يعطيها الله لكل الناس حتى الكافر — وأيضا إذا أحب الله عبدا فقهه فى الدين — وهنالك الكثير ممن تقصدهم من الأطباء والمهندسين — لاهمية علوم الدين تفقهوا فيه وإزدادو إيمانا وأصبحوا خطباء-فهنالك كثير من الحقائق العلمية وقفت عليهم ورجعوا للناس البليدين ديك (طبعا فى نظرك القاصر) فتثبتوا منها وازدادو يقينا — ولكن لاهوائكم وأفكاركم تريدونها مادية مجردة من الدين وتخافون منهم أكثر من السياسين 0 يمكن أن يكون بعض من العلماء يحبون حظوة من الدنيا ونصيبها وهذا زكره الرسول الكريم — ولكن هذا لا يجعلك تقدح من مكانتهم وإجيهاداتهم 0 بعد دا كلو إنشاء الله تكون مهندس ولا دكتور0
ياشيخ ما الحرام اكثر منه مافي في البلد كلو حرام في حرام وناس ماكلها ومشربها ومسكنها كلو من الحرام واكيد حايكون عندها زريه فهل تعتقد انوا الزريه دي حاتكون صالحه .لا والله والف لا لانو من الحرام مستحيل ينتج حلال المعادله دي ما صح
لقد قال الانقاذ ان كل يوم جمعة هنالك مسجد جديد يفتتح في الخرطوم و قبل الانقاذ المساجد كانت قليلة و الناس كانت تستطيع بالقليل من توفير لقمة العيش و لم اري في حياتي سوداني يشحد و لم تكن العنوسة و الدعارة و الفساد بهذه الدرجة . فلا تقحموا الاسلام في هذا . فيا خطيب المسجد عصام الدين انك شيطان رجيم بقولك هذا انك تستفذ مشاعر الشعب السوداني كانك تقول اكثر من 23 سنة من الحكم الاسلامي الانقاذي و بناء المساجد ,, الحال صار افسد اي لا خير في الاسلام كفاية يا شياطين الانس . لقد ابتليتم بحكم شياطين الانس يا الشعب السوداني …
لا أريد أن أخوض في جدل عقيم من قبيل أيهما أول البيضة أم الدجاجة ولكن لكل مشكلة أسباب بحيث تحل المشكلة اذا تم معالجة مسبباتهاو للمشاكل الاقتصادية اسباب مباشرة مرئية مثل :
1.الفساد االمالي
2. سؤ التخطيط و الادارة
3.المحسوبية وعدم الشفافية
4. الظلم في الامور المالية و الادارية و الحقوقية
5. ضعف الانتاج بغض النظر عن الاسباب
ثانيا : اسباب مباشرة غير مرئية مثل
1. المخالفات الشرعية المالية و التي هي جزء من الظلم
2.عدم شكر النعمة
3.الفساد الاخلاقي
أماالخلاعة و الصياعة فلها اثار مدمرة أبعد بكثير من الاثار الاقتصادية .فهم المشكلة جزء أساسي من الحل
العجوز : لماذا يا ولدى أضرب الشباب عن أكل اللحمة
الشاب : ليس الشباب هم الذين اضربوا بل جميع الناس فى البلد لان هناك احد الرعاة يدعى عمر بن البشير قد اهدى عدد كبير من ماشيته للمصرين كما هناك أحد الرعاة يدعى نافع بن على يعمل فى تصديرها و إحتكارها
العجوز : هل حلت المجاعة بأرض مصر
الشاب : لا انها حلت بأرض السودان
صفق العجوز يدية وقال شئ غريب
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى (( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا القَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيراً)).
الاخ ود عثمان من السعوديه اجزت القول و احسنت.الاسباب كتيره و الامام ركز على حاجه معينه من باب النهي عن المنكر .و ماحننتقص من قدر العلماء ولا نقدر.اما بخصوص بريطانيا ده موضوع تاني والحديث واضح واعلم ان الله ينصر الامام العادل و الدولة العادله ولو كانت كافره( قول ابن القيم ).والجماعه البريطانيين ديل عادليييييييين قولوا انشاءالله ربنا يولي علينا من يعدل.رئيس الوزراء البريطاني سافر لي الامارات و الوفد المرافق حاجزين في الدرجه السياحيه ورفض عرض الخطوط الاماراتيه يركبوه في الدرجه اولى مجانا قال لازم نكون مثال لي شعبنا عشان البلد بتمر بي ظروف اقتصاديه سيئه. وشرار القوم العندنا حيمشوا شاءوا ام أبو.
مهما تفلسف أشرف دهب فلن يكون كلامه من ذهب لأنه خالف قاعدة شرعية هي أن الزنا يورث الفقر وأن الفساد الخلقي يورث الخراب والدمار ( الاية في مداخلتي السابقة ) وفساد المترفين واضح للعيان والذي بسببه يتم هلاك القرية .. والله سبحانه وتعالى أطلق الجزء ( القرية ) وأراد الكل ( البلد بأكملها ) .
ليه ما يكون العكس غلاء المعيشة وراء انتشار الفساد والخلاعة والصياعة والزنا
الزنا أصبح من السُنن المؤكدة في المجتمع
البركة فيكم يا شيخنا