دول نصحته بتقديم تنازلات ..حزب البشير : لن نقبل بـ (بوصة) واحدة لتطبيق العلمانية حتى وإن تفتت السودان..
كشفت معلومات أن دولاً وجهات نصحت الخرطوم بتقديم تنازلات إلى شركائها في «الحركة الشعبية لتحرير السودان» التي تحكم إقليم جنوب السودان في شأن علاقة الدين بالدولة من أجل اقناعها بتأسيس علاقة جديدة بين الشمال والجنوب ومنح وحدة البلاد فرصة عبر الاستفتاء المقرر العام المقبل.
وقالت مصادر مطلعة لـ «الحياة» إن عواصم عربية يهمها مستقبل السودان ويؤثر على أمنها القومي إن تمسك حزب المؤتمر الوطني الحاكم بالتشريعات الإسلامية ظل مصدر قلق لدى الجنوبيين الذين يعتقدون انهم يعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية في شمال البلاد وتُفرض عليهم تشريعات اسلامية حتى وإن كانت هذه التشريعات غير مطبقة عملياً. وأضافت أن هناك فرصة لوحدة البلاد في حال اقتنع الجنوبيون أن هناك علاقة جديدة بين الشمال والجنوب تسمح بوحدة على أسس جديدة.
لكن جهات في الحزب الحاكم ترى أن من الصعب تقديم تنازلات كبيرة في علاقة الدين بالدولة لأن مشروعية الحكم تستند على التوجه الإسلامي وأن أي حديث عن العلمانية سيؤدي إلى شرخ في بنية نظام الحكم، قائلة إنه لا أحد يجرؤ على تقديم تنازلات في هذا الشأن.
وأكد وزير الدولة في رئاسة الجمهورية أمين حسن عمر رفض حزبه مطالب «الحركة الشعبية» بعلمانية الدولة، وقال: «لن نقبل بـ «بوصة» واحدة لتطبيق العلمانية حتى وإن وقع انفصال الجنوب». وأكّد أنّ شعار العلمانية لا يجوز شرعاً ولا قانوناً، ولن تتم الموافقة عليه، معتبراً أن الغرض من طرح هذا الشعار هو الدفاع عن الموقف الأصلي لـ «الحركة الشعبية» وهو الانفصال.
وفي شأن آخر، قال عمر الذي يرأس وفد الحكومة الى مفاوضات الدوحة للسلام مع متمردي دارفور، إن المكتب القيادي لحزب لمؤتمر الوطني الحاكم أقر في اجتماعه الأخير استراتيجية جديدة لتسوية أزمة دارفور، تمهيداً لعرضها أمام مجلس الوزراء والبرلمان للمصادقة عليها قبل طرحها على زعماء الاحزاب.
وكشف عمر أن وفد الحكومة سيتوجه الى الدوحة خلال اليومين المقبلين للقاء الوسطاء لمناقشة قضايا المصالحات والنازحين، وسيتبعه وفد آخر لمناقشة الترتيبات الأمنية. وبدا رئيس الوفد الحكومي متفائلاً بالتوصل الى اتفاق سلام نهائي قبل موعد الاستفتاء على تقرير مصير الجنوب، مؤكداً حرص حكومته على توقيع اتفاق سلام مع «حركة التحرير والعدالة» برئاسة التجاني السيسي، لافتاً الى ان الفصائل الرافضة «ستعزل نفسها».
وقال عمر ان الموقف الرسمي للقيادة الليبية من عملية السلام في دارفور لا غبار عليه، عدا استضافة طرابلس زعيم «حركة العدل والمساواة» خليل ابراهيم. وقال ان القيادة الليبية أبلغت الخرطوم أن خليل لا يملك وثيقة سفر لذا لا يمكنه مغادرة طرابلس. وشدد عمر على ان السلطات لن تمنح خليل وثيقة سفر، مبيناً أن الحل يكمن في ان يذهب الى الدوحة و «الوسطاء مستعدون لاخراج وثيقة سفر له إذا وافق على ذلك». وأكد أن الخرطوم لن تقبل استضافة خليل من قبل أي دولة.
دار الحياة
[COLOR=royalblue]حزب البشير : الخرطوم لن تمنح خليل إبراهيم وثيقة سفر ..ولن تقبل استضافة خليل من قبل اية دولة. [/COLOR]قال رئيس وفد الحكومة لمفاوضات الدوحة الدكتور امين حسن عمر، ان المكتب القيادي للمؤتمر الوطني اعتمد في اجتماعه الاخير الاستراتيجية الجديدة لدارفور،تمهيداً لعرضها امام مجلس الوزراء والبرلمان لاجازتها بشكلها النهائي،وطرحها لزعماء الاحزاب.
وكشف عمر ان وفد الحكومة سيتوجه الى الدوحة خلال اليومين المقبلين،للقاء الوساطة لبحث قضايا المصالحات والنازحين،وسيتبعه وفد آخر لمناقشة الترتيبات الامنية،وبدا رئيس الوفد الحكومي متفائلاً للتوصل الى اتفاق سلام نهائي قبل الاستفتاء،مؤكداً حرص الحكومة لتوقيع اتفاق مع حركة التحرير والعدالة،لافتاً الى ان الفصائل الرافضة «ستعزل نفسها».
وقال عمر، ان الموقف الرسمي للقيادة الليبية من عملية السلام في دارفور لاغبار عليه،»عدا استضافة طرابلس لخليل ابراهيم»، وقال ان القيادة الليبية ابلغت الخرطوم بان خليل لايملك وثيقة سفر لذا لا يمكنه مغادرة طرابلس .
وشدد عمر على ان السلطات لن تمنح خليل وثيقة سفر،مبيناً ان الحل يكمن في ان يذهب الى الدوحة والوسطاء مستعدون لاخراج وثيقة سفر له اذا وافق على ذلك،واكد ان الخرطوم لن تقبل استضافة خليل من قبل اية دولة.
وقلل رئيس وفد الحكومة من اهمية الحديث حول انشاء منبر آخر بديل للدوحة،وتشكيل جبهة معارضة لها،وشدد على ان الحكومة لن تقبل بأي منبر آخر ولن تذهب للتفاوض اليه.
الصحافة
[COLOR=blue]أكد أن العلمانية لن تطبق في (بوصة) واحدة..الوطني: الدوحة وافقت على منح خليل تأشيرة دخول[/COLOR]كَشَفَ د. أمين حسن عمر رئيس وفد الحكومة لمفاوضات الدوحة، وزير الدولة لرئاسة الجمهورية، عما أسماه بالـ (نقاش) لإلحاق د. خليل إبراهيم رئيس حركة العدل والمساواة بمفاوضات الدوحة بعد مُوافقة قطر على مَنحه تأشيرة الدخول إليها للتفاوض، في وقت رفض فيه مطالبة الحركة الشعبية بعلمانية الدولة، وقال: لن نقبل بـ (بوصة) واحدة لتطبيق العلمانية حتى وإن وقع الانفصال. وأكّدَ عمر في برنامج «مؤتمر إذاعي» أمس، أنّ الجانب الرمزي في التفاوض مع الحركات الدارفورية أكثر من الحقيقي. وقال إنّ الحكومة ليست بحاجة للتفاوض مع الحركات المتمردة في دارفور في ظل الوضع الإقليمي والدولي الحالي، إذا هي رفضت الذهاب للدوحة، وأضاف: ليس لدينا أيِّ شُعور بالضغط حَال لم تُشارك الحركات في الدوحة، وتوقع تسوية شاملة لعملية السلام في دارفور قبل إجراء الاستفتاء في الجنوب، وكشف عن وثيقة إستراتيجية رسمية شاملة أشبه بمؤتمر أهل السودان تخاطب مشكلات دارفور وليس محامي القضية – على حد قوله -، لكن دون إغفال التفاوض، وقال د. أمين: أي طرف يرفض التوقيع عليها سيعزل نفسه من قضية دارفور لكون الوثيقة يتراضى عليها المجتمع الدولي والاقليمي والمحلي، وأشار إلى أن د. غازي صلاح الدين مسؤول ملف دارفور سيسلم الوثيقة للفريق أول سلفا كير ميارديت النائب الأول لرئيس الجمهورية، رئيس حكومة الجنوب، وقادة الأحزاب السياسية، ويناقشها المجلس الوطني. وأضاف: ما حدث بالمعسكرات يُؤشر إلى أن تيار السلام ما عاد هو الاضعف. .وفي السياق برأ عمر، موقف القيادة الليبية الرسمي من الملامة ما عدا احتوائها د. خليل في أراضيها بعدما طلبت الحكومة من دول الجوار عدم إيوائه، وقال: لكن مسؤولية ليبيا احتوائه خاصة بعد ان مزقت تشاد جوازه وهو يستقل الطيران الليبي، وأضاف هذه مشكلة نحن نقدرها لليبيا، وجدد عمر بأن مخرج خليل الوحيد هو الذهاب للدوحة واللحاق بقطار التفاوض بعد أن وافقت قطر على إعطائه تأشيرة الدخول لأراضيها بغرض التفاوض، وقال مازال الأمر يُخضع لما أسماه بـ (النقاش)، وأكد احتواء ليبيا لتعبير خليل السياسي من هنالك بعد احتجاج الحكومة عليه.وسخر رئيس وفد الحكومة لمفاوضات الدوحة، من الحديث عن خلق منبر مُوازٍ للدوحة بالتنسيق بين ليبيا ومصر، خاصةً وإنّ الأخيرة تَعمل لتجميع الحَركات بها، وعبّر عن عدم جدوى المنبر وقيمته لكون الحكومة لن تذهب إليه ولا حتى المجتمع الدولي، وأشار إلى أن الحكومة غير مُرحبة بهذا الدور، وقال: الذين يَتَحدّثون عن مُبادرات أخرى بخلاف الدوحة لن تجد الرعاية، وقال: هي جهود (نفهمها) في الحكومة في إطار علاقات الدول معنا، إذا كانت فيها مودة أو مجانبة.إلى ذلك، رفض د. أمين، مُطالبة الحركة الشعبية بعلمانية الدولة، وقال: لن نقبل بـ (بوصة) واحدة لتطبيق العلمانية حتى وإن وقع الانفصال، وأكّد أنّ شعار العلمانية لا يجوز شرعاً ولا قانوناً، ولن يوافق عليه (80%) من الحركة الشعبية بخلاف باقان وآخرين، وقال إنّ الغرض منه الدفاع عن الموقف الأصلي للحركة وهو الانفصال. وانتقد عمر، التعبير السياسي عن الوحدة ووصفه بالمنالوج الداخلي، وقال: لا معنى لأوبريت للوحدة في اتحاد الفنانين، وزاد: ينبغي أن تكون الحفلة في (مايو)، وأشار إلى إهمال اتفاق نيفاشا للجانب الوجداني، وزاد: لا أبرئ المؤتمر الوطني منها، وأحمل الحركة الشعبية لانها جاءت للاتفاقية بنفس الروح الاحتجاجية التي كانت في التمرد.
الرأي العام
——-
كاريكاتير الفنان عمر دفع الله
يا امين حسن .دكتور خليل لم يطلب يوما وثيقه منك انت. رجل دخل الخرطوم نهارا وخرج.انت الان لاتعرف خليل في ليبيا او في دارفور بس تسمع من وساىل الاعلام.انتم تضللون الشعب وتخفون الحقائق دائما.
ياجماعة هوي
انتو خلاص الخطب الدينية والوجدانية والعاطفية خلاص فتحت الفولة
لن تطبق العلمانية هو في علماني وحرامي ومجرم ومتغطرس
اكثر من الانقاذ وجماعة الانقاذ والله العظيم
كفاية زيف وخداع وغش على الناس والبسطاء ماعاد البسطاء
يصدقونكم كفاية كفاية كفاية
قرفنا قرفنا قرفنا
خلاص خلاص خلاص
داهيا تاخذكم وتأخذ كل انسالكم
من سخرية القدر أن يتكلم عن مشكلة دارفور شخص مثل أمين حسن عمر.. ولكن كل شيء وارد في ظل نظام الإنقاذ… اللهم لا شماتة… خليل ليس في حوجة لوثيقة سفر.. فجواز السفر في السودان أصبح عند الأجانب في ظل نظام المشروع الحضاري فكيف يُمنع منه خليل السوداني الأصل؟؟؟؟؟؟ فيجب إحالة الفتوى لما يسمى بهيئة علماء السودان التي تتبع لجهاز محمد عطاء
والله انها سخرية القدر ان يتفاوض مثل امين حسن عمر في ملفات خطيرة تهم اهل السودان .
في عهد الانقاذ كل شئ جائز .
اذا تاملت كلام هذا الكائن تشتم منه روح التعالي و الاقصاء للاخرين .
معروف بان السلام لن يتم الا بتحقيق العدالة فهل اهل الانقاذ مستعدون لتحقيق العدالة؟؟
بعدين اين هي الشريعة الاسلامية التي يتمشدق بها هذا الرجل ؟؟
مارسوا وافسدوا وسرقوا ونهبوا وقتلوا وعذبوا ويريدون ان يلصقوا كل هذة الممارسات الفاسدة بالاسلام !!
والله ان الاسلام برئ منكم الي يوم الدين
يا جماعة الكيزان ديل بقه يهضربوا ساكت والعصر حرقهم
من محن الزمان علينا وهواننا وزلتنا ان يفتى شخص زى امين حسن عمر فى قضايا السودان وكمان يصر على تطبيق فكره حتى ولو تفتت السودان
تمنيت اننى اليوم لم ادخل الراكوبة ولا اقرأ الموضوع لاننى اصبت بالقرف من نفسى اولا على اننا سمحنا لمثل هؤلاء بالتحكم بمصائرنا
الان فقط تأكد انه لن يبقى شئ اسمه السودان
كيف يكون هنالك سودان موحد بدون تطبيق نظام حكم علمانى يااه واه
العلمانية مطلب ضرورى و مهم وهى ليس بعيب وهى نظام التى لا ينص دستورها على دين او مزهب معين يتبعه حكومتها ويتساوى مواطنوها على إختلاف عقائدهم الدينية فى جميع الحقوق
وعلى هذا الاساس كل الاحزاب الشمالية و من بينهم المؤتمر الاجرامى لا يريدون نظام الحكم العلمانى وبذلك عرب الوطاويط يعشقون الكنكشة والانفراد بحكم السودان لوحدهم
وهم بيموتو فى الحكومة الدينية الذى يستند على التفويض الالهى الخارج عن ارادة البشر حيث يتولى السلطة رجال دين وفتون
ويكفرون ما يحلو لهم يعنى استبداد عديل عينك يا تاجر باسم الدين
والسودان من الاستقلال هى
الدولة الوحيدة فى العالم ليس لها دستور و لا ديموقراطية سياسية و لا اساس من الحرية والمساوة وتمييز بين الافراد بسبب الاصل و الجنس و العرق و الدين و اللغة
و لا يوجد فيها قيمة الفرد وكرامة الشخصية الانسانية اي ممارسة السلطة بطريقة ظالمة وقاسية وانتهاك المبادئ الانسانية
وخاصة ما كان منها متعلقآ بحماية حقوق الانسان قال سودان قال
علمانية وبس وغير العلمنة يطير السودان
فى ستين
كفاية ظلم وحقد وهمبته وسرقة اموال الشعب
كفاية حروبات دمار وتشريد واغتصابات
ونزوح
كفاية متاجرة بإسم الدين ايها الخجر
من فوضك يا عمر ان تسعى لتفتيت الوطن هل استفتيت الشماليون لطريقه حكمهم ياخي نحن نسعي لدوله مدنيه يتساوى فيها كل المواطنون اليوم مشكلتنا ما مشكله شريعه والله قوانين اسلاميه كثير من البلاد الاسلاميه لا تطبق هذه القوانين التي تسعى اليها انتم لو رضيتم بوطن ودوله مدنيه وحافظتم على وحده البلد مكتسبات هذا الامر ستنعكس ايجابا على الاسلام الذي هو منكم براّ ونفرتم منه كثير من الناس بس انتم ارفعو ايدكم عن هذا الامر وشوفو اذا ما انصلح حال المسلمين والاسلام وبهذا العناد تكونو لا ارض قطعتوا ولا ظهرا ابقيتو اي لا وطن حافظتم عليه ولا شريعه طبقتم والبتسو فيهو دا لاهو شريعه ولا من الدين في شي ويكفينا الاخطاء التي ارتكبتوها في حق هذا الوطن والشعب ولا تكن نظرتكم عند اقدامكم وتاسو برسول الله (ص) عند صلح الحديبيه قبل ان تتبينوا النصح صبيحه الغد بعد خراب مالطه يا اهل المؤتمر وان حافظتم على الوطن ستكون لكم محمده يحفظه لكم الشعب السوداني رغم كل سؤكم وبؤسكم
يبدو أن الحياة البوهيمية التي عاشها هذا البلشفي المسطول الناكر أيام شبابه في عطبرة ما زالت مؤثرة عليه وعاملها ليهو وسواس خناس. نحن بحمد الله نعمل في تنقيب تاريخ السودان منذ ممالك الفراعين النوبيين السُمر بعانخي وترهاقا وشبكة وشبتاكا مرورا بالممالك المسيحية حتى فتوحات ناس حاج نور الإنقاذية في الجنوب وهسع (الناس راقدة رز عشان الجنوبيين ما ينفصلوا). توجستم خيفة من جون قرنق عندما قابله الملايين في الخرطوم فقتل ولم تقولوا لنا كيف قتل. هسه سلفا كير ده ما حتفهموا منو لا صرفًا لا عدًلا حتى لو اشتريتو ليهو (برنيطة جديدة).
يا ناس الزوول ده ما عندو قبول في أي حتة زي سفيرنا الضفدع في الأمم المتحدة ونصيحتي رجعوهم الإتنين لأنهما جايبيين لينا الكُج ها أناس أفهموا؟؟؟؟
الشغلانه قربت ساعة الصفر قربت وحتشوفو فى نفسكم وقريب جدا تروحو مذبلة التاريخ .
لا بد من انتفاضة شعبية عارمة تطيح بهؤلاء الكيزان خوارج العصروسلالة ابن سلول
وتلقي بهم في مزبلة التاريخ ليعود السودان نقيا كما كان وطنا يسع الجميع لا تفرقة
فيه بين الجنوب أو الشمال والغرب أو الشرق ولا احتكار فيه لفئة دون ألاخرى ..وطن
حدادي مدادي كما غنى له الفنان محمد وردي….
((( ان المكتب القيادي للمؤتمر الوطني اعتمد في اجتماعه الاخير الاستراتيجية الجديدة لدارفور،تمهيداً لعرضها امام مجلس الوزراء والبرلمان لاجازتها بشكلها النهائي،وطرحها لزعماء الاحزاب. )))
بختكم يا زعماء الاحزاب حيشركوكم في اتخاذ القرار بعد اعتماده وعرضه واجازته
بشكله النهائي …… ثم بعد داك طرحه عليكم …شوفتوا كيف الاشراك
للسادة المعلقين أعلاه هم حافظوا على شنو عشان يحفظو ليكم وحدة السودان ونقول لكديسة أتبرا المعروفة بـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــس
امين حسن عمر عبد مامور فاليعلم الجميع
ماشايفين شريعة ولم نكن كفار من قبل
شايفين نقيض لتعاليم ديننا
اصرارهم على تطبيق قوانينهم الاسمية منطقيا تودى الى الانفصال
الجنوبى كان من السهولة يدخل الاسلام بالمعاملة السمحة لكن اليوم لا والف لا لان مافى احد يرضى لنفسة الاضهاد وكذلك الان يجد من يدعموة
الكيزان برنامجهم لايجعلهم يتخلو عن قوانينهم الاسمية لان بعض الاسلامنتفعين سوف يتخلو عنهم
في النهاية الكيزان لن ولم يستطيعو تطبيق الشريعة السمحة
الحل يكمن في قوانين تحفظ لكل واحد حقة وان لايكون الدين وسيلة للسيطرة على مقاليد الحكم واضطهاد الاخرين
ومن حقهم الجنوبيين الانفصال بدون فرض وصاية عليهم
السودان كان جميل قبل الجماعة ديل اخلاق امانة كرم شهامة عزة واليوم وللاسف وباسم الاسلام كذب ونفاق واحتيال وذلة واهانة وتعليم بدون علم وفساد واخلاق في الحطيط
الي متى ونحن على هذة الحال
واخيرا الموضوع سلطة وليس دين لاننا لم نكن كفارا من قبل
الماركسيون القدامى امثال امين حسن عمر والمرحوم المحامى احمد سليمان =لاخير فى هذا ولا ذاك بمعنى لاخير فى ا مين ولا خير فى المرحوم == اشد الناس ضلالآ وتضليلآ والسؤال هو ما صلة ا مين حسن عمر بقناة الشروق وتمويلها من ديوان الزكاة الممول من المغتربين ==من عرقهم وشقاءهم تدفع مرتين مرة تحت بند تمويل الفضائيه السودانيه ومره من ديوان الزكاة وهو نفس السؤال ما الصلة بين ديوان الزكاة و دكتور مصطفى عثمان اسماعيل و السيده سعاد الفاتح البدوى =دوابه = غير التمويل و صلة النسب اما العلمانية و مشروع المتاسلمون الحضارى فما قدمه متاسلمو السودان من مثال أسقط عمليآ الاسس الفكريه لطرحهم ورأينا السرقه باسم التمكين وسوأ الادارة المفضى لانفصال البلاد وتشرذمها وتقصير الظل الاسلامى وتنفير غير المسلمين ومحاصرة المسلمين فى رقعة لازالت تضيق وامامكم النذر المفضيه لذلك فى دار فور وجبال النوبه والانقسنا .
المشروع الحضارى هزم بايدى ابنائه التى تلوثت بدماء السودانيين مسلمهم وغيره وتلوثت بسرقة اموال السودانيين غنيهم ومعدمهم وهزم مرة اخرى فى مقبل الايام حين جعلتم شباب الجامعات هدفآ لكلاب الامن وجعلتم الخريجين عاطلبن و عملتم على اذلال شباب الاطباء وبعد ان كان الطب والطبيب فى المقدمة =علمآ وعطاءآ = تراجع كحلم لشباب يبحث عن قدوة
If the way u rule the country now is islamic…then we as Muslim ppl do not want it.. Your the last ppl to talk about Islam.. NCP people u r Jewish…
لا اعرف ماذا يريد المعلقون ايريدون العلمانيه ام ماذا ……….. ولكنى اعرف ما يرديون معاداه الحكومه وان كان على حساب مبادئهم الاخلاقيه ……. الكثيرون لايفرقون بين معاداه الحكومه ومبادئهم
انا محتار في الشريعة المطبقة في السودان دي وينها؟ عليكم الله انتو بتضحكوا علينا ام بتضحكوا على الله ؟ يا اخواننا الجماعة ديل قايلين الناس ما بتفهم ام صحي الشعب السوداني بقى غبى ما بيعرف شيئ عن الحاصل ؟ يا اخواننا وين الشريعة وين وين ؟
والشعب السوداني " لا يريد " بوصة واحدة .. دولة دينية
وبعدين وين هو دينكم ده يا ضلاليين ؟؟
:confused:
طبعا لايريدون علماتية .. العلمانية بالتسبة لهم تعني فيما تعني…. منع رجل الدين من السرقة، وتفويت الفرصة عليهم لاستقلال البسطاء
يا الحنظل انا تومك العلقم و أريتني معاك في حلوق الناس الجلدهم تخين تخانة جلد تومساح ..خرتيت و فيل .. تلاتتهم ملضومين .. الناس ديل دمهم مركز لدرجة الصلابة .. يعني نقطة منو حيحل موية المحيط الهادي و معاه بحر و بحرين كده …
ديل يا اللخو المر .. جماعتن ركبو ليهم أسد .. حا .. لا قدرو ينزلو منو و لاقدرو يلجمو .. إلا خبارو الأسد ده عاني غابات الأرجنتين عديل كده؟
طبعا زولنا بقول بتحدى .. لكن حكايتو ذكرتني بخروفين واحد ضبحو والتاني خلوه قالو بضبحو لما الحلة بتاعة الإستفتاء دي تنجض .. لأنو خروفنا ده وكلو ليهو مهمة جمع الحطب .. حا كان ضبحو خبر الحلة بما بروح .. بعد يومين ل بس .. ها خروفنا بعمل ليهو لفة لفتين ورا ساق الشجرة و بقول بتحدى
إنت يا الحنظل .. الدين اللات الناس ديل .. رسولهم ياتو .. تب ما سمعنا بيهو .. و أنا سمعت تحت تحت الحبوبات بقولن و الله كان ده الدين اللي كلو ظلم و قتل و فساد و بيع وطن ..أخير الواحدة تحتحت توبها منو و منهم .. ترا الدين الشهادة و الباقيات الأربعة
أنا أخوك يا الحنظل .. حسع أنحنا في المناظر و شايف كل القنوات مشغولة بترقبو كمنق سون .. دونت قو أوي .. هو إز نكست؟ when is it due? >> ,
الهدف ليس الشريعة الاسلامية فقط والا الدستور واضح واعطي كل ذي حق حقه لكم دينكم ولي دين؛ (0) الهدف ان الغرب لن يرضي بدولة قوية تعرف كيف ترسم خططها وكيف تنفذها , يعرفون ان السودان بلد يملك كل مؤهلات الدولة الكبري العظمي , فهم يريدون ادخار هذه الامكانيات المهولة كمخزون استراتيجي ,, لانهم يعلمون بما اوتوا من علم ومعرفة ومقدرات علمية ان مورادهم وموارد الدول التي يستوردون منها آيلة للنضوب والعدم فلذلك لن يسمحوا ان يستمر نظام الانقاذ الذي في علمهم ووفي ملفاتهم السرية يعرفون عنه الكثير من مقدرة وذكاء وارادة قوية قادرة علي تحقيق الاحلام وارتياد الثريا يعرفون اكثر مما يعرف هؤلاء الذين ينساقون ورائهم وينفذون اهدافهم من بني الوطن ز. .. فيا اسفي , من زي ديل وا اسفاي من ناس ديل وا اسفاي
يا ود شندي اصبح الصبح فلا السجن و لا السجان باق
أصح يا بريش و خليك من كلام كبار كبار .. مبادئ .. أخلاق .. الحاجات دي ناس البشير رئيسك سووها زلط عييييييييييك من بدرييييييييييييييييييييييييي
إنت يا ود شندي .. و نعتذر لأولاد شندي أحفاد المك نمر حراقين المستعمر .. عليك الله يا ودشندي كما قلعت ثوب الشنديين ديل لأنك ما بتشبهم و لا هو قدرك
أقعد و معال أبو الشممشم و شوفو ليكم ربحن في الطماطم إلا حكاية البشير دي مقضية تب بإذن الله .. الحبل فتلو و شوال الرملة وزنو و أمسكو الأخشب
الزول الممعوط دا عامل ذي سواق اللوري الضارب سجارة بنقو ناس الحكومة عشان عارفنه فاطي 50 سطر مسكوه الشارع وملؤ ليه التنك بنزين ، ضارب الكندشة ومستف كرشته من الكبسه في قطر ومع فصائل دارفور يقع في حفرة ويمرق من حفرة . لو كل مشاكل السودان بيتصدى ليها ذي المكشكش دا كان لسة غردون قاعد في بيت الخليفة.
شكلك ياودشندى محك تطبل ماادري كبر سن ولاافرازات البشير على حياتك
لكن الظاهر عليك تجاوزت االستين لك الجنة انشاء اللة بس خلى الحرامية ديل وهى ذاتها مافضل فيها حاجة اصبحت رماد بشبعوك صلاة ويتركوك فى المسجد ويمشو السوق للبلع
اكاداجزم بان الكثيرون لايعلمون ماهية العلمانيه بمعنهآلاشمل والتى يعنى فصل الدين عن الحياة(ومن ضمنهآلحياة الشخصيه) وقديشترك المعنى مع بعض الليبراليه التى تفصل الدين فقط عن الدولة والذى ينتهى عندمايخرج الفردمن المسجداو الكنيسه وهذالايكفى لضمان حرية وحقوق الافرادومن امثال ذلك الانتهاك لحرية الافرادلاسباب غيردينيه حكم ستالين فى الاتحادالسوفيتى وهتلرفى المانيا. وحتى الذين ينادون بالعلمانيه من تنظيمات مايعرف بتنظيمات السودان الجديد(الحركه الشعبيه. حركة تحريرالسودان (عبدالواح). وحركة القوه الجديده حق) لايربطون بينهاوبين التنوع بل تعتبرهاشرط التطورهم فى ذلك كمن الاسلامين الذين يتحدثون عن النهج الاسلامى وحكم الشريعه الذين هم ابعدمن يكون عن ذلك. والذين لوكانوطبقوالاسلام بمعناه الصحيح واستمدوقوانينهم من القران الكريم وليس قانون النظام العام كناسوف نكون عن غنى عن كل ذلك من منطلق ان القران الكريم يحوى تعليمات لاحترام الاديان الاخرى من منطلق انها تتبع ديانات ابراهميه والتى منحهآلاسلام الحريه التامه لممارسة طقوسها. فيجب قبل ان نتفق على كيفية حكم السودان فيجب ان تفق فيمن يحكم السودان لانه فى اعتقادى من لم نرضى به حاكمآ فلن نرضى بقوانينه ولوكانت العداله ذاتها
الاخ ابوالشيماء اتفق معك بان السودان فيه كثيرآمن المواردوالغرب والامريكان يطمعون فى تلك المواردلذاتجدهم من احرص الناس على استمرارهذآالنظام بكل علاته لانهم يعلمون بانهم لن يجدون افضل منه فى تسليم هذه المواردفلاتصدق تلك الفرقعات الاعلاميه وهذآالذخم الاعلامى فهذه كلهآتغطيه لصرف الناس عن الحقيقه وانتم اقدرمايكون على فهم ذلك ليس من باب ذكاءكم بل من باب افضل من يجيدالتضليل والغش . انت عليك الله جادى فى مسالة انكم بتخططووترسمووتنفذو من منطلق قوة ياخوى انتوالفحلين فيه تخطيط شوارع الظلط لمافيهامن لقف صح.
ابو البنات بالله خلي الفلسفة بتاعتك دي ..
نحن لا بنعرف علمانية ولا ليبرالية .. ولا طعمية ..
نحن بنعرف اسلام السودانيين قبل عام 89 ..
وده ياهو العاوزنو زاااتو
((( نرفض بوصة واحدة دولة دينية ))) أيا كانت اسلامية ولا مسيحية
————————————-
اخوي السوداني القح : بالله اردم الجماعة ديل وما توقف
كدى عليك الله ياحنظل قل لى الفلسفه فى كلامى وين. اول مره اعرف الحقائق بقت فلسفه . طيب دايرك تورين الفرق شنومابين اسلام ماقبل الانقاذواسلام مابعدالانقاذ.بعدين لواصلك بترفض بوصه دوله دينيه. طيب ياخوى دى مآالعلمانيه ذاته بس تكون علمانيه حقه موش زى شريعة الجماعه ديل .
طول بالك معاي يا ابو البنات
انت قلت :
**** اكاداجزم بان الكثيرون لايعلمون ماهية العلمانيه بمعنهآلاشمل والتى يعنى فصل الدين عن الحياة(ومن ضمنهآلحياة الشخصيه) … انتهى … *****
تقدر تقول لي قبل تطبيق الشريعة الاسلامية كيف كانت الحياة الشخصية مفصولة عن الدين ؟ مش كنا بنصلي ونصوم ونحج ونتشهد ونزكي ؟
شنو الجديد الجانا مع الشريعة ؟ قطع اليد ؟
طيب هسه واحد اغتصب طفل في مسجد حكموا عليه سنتين ..
ده في الشريعة مفروض يرموه من أعلى مكان في المدينة
——————————————————–
وانت قلت :
*** فيجب قبل ان نتفق على كيفية حكم السودان فيجب ان تفق فيمن يحكم السودان لانه فى اعتقادى من لم نرضى به حاكمآ فلن نرضى بقوانينه ولوكانت العداله ذاتها .. انتهى .. ***
ودي أول مرة نسمع بيها ..
لأنو المعروف أن الاشخاص زائلون وما يبقى هو النظام واسس الحكم ..
يجب ان نتفق اولا (كيف يحكم السودان)
وبعد ذلك لا يهم (من يحكم السودان) حتى لو كان الترابي زاتو
لأنه يجب أن يحكم وفق النظام الذي اتفق عليه الناس
فإن كنت تلمح الى أنه لا يجوز ان يحكمنا (غير مسلم)
فأغلبية السودانيين اليوم يقبلون ذلك ..
ولذلك تم تزوير الانتخابات حتى لا تفوز الحركة الشعبية وفي المستقبل يصبح من حق سلفاكير ان يترشح ويحكم السودان
نتمنى ان يحكم السودان رجل مسيحي او يهودي حتى ..
لن يكون اسوأ من هؤلاء
والله ياجماعة الخير الشريعة بتاعة الكيزان دى ماعرف ليها اصل يمكن تكون مطبقة فى خيالهم المريض.او الجماعة ديل بحششو ويرون مالانرى هؤلاء عميت ابصارهم وطمس على قلوبهم لايرون الفساد والافساد الذى استشرى فى بلادنا وعوضا عن ذلك يرون شريعة لاوجود لها الا فى بلاد الواق واق ويتمسكون باوهامهم عنادا ومكابرة امعانا فى تمزيق وتفتيت السودان.الدور على دارفور وهؤلاء السفلة لايهمهم اى شىء سيهربون الى مانصبوا فى دبى او ماليزيافى اول طائرة وماتسمعو الجعجعة الفارغة دى.
كلام رجال