مالك عقار : البشير لن ينجح في فرض هوية عربية على سودان متنوع.. أنا مستعد وأسعى إلى الحكم لإقامة السودان الجديد
في منطقة النيل الأزرق في السودان التقى موفد فرانس 24 شادي شلالا، مالك عقار رئيس الجبهة الثورية السودانية ورئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان فرع الشمال في حوار خاص أكد فيه أن عمر البشير لن ينجح في فرض هوية عربية على سودان متنوع وقال عقار إنه لا يمكن بأي شكل من الأشكال أن يكون عربياَ وإن كان مسلماَ .
ودعا البشير إلى الاستفادة من الفرصة الأخيرة المتاحة أمامه لوقف استهداف المدنيين من جبال النوبة والنيل الأزرق وحنوب كردفان.
كما أعلن أنه مستعد ويسعى إلى حكم السودان وإقامة السودان الجديد الذي يحفظ الحق بالاختلاف والتنوع بين جميع أبنائه.
والله وبالله وتالله يا مالك عقار رغم إختلافي معكم في فكركم وفي تمردكم لكن !!!!!! قلت كلام لن ولا ومهما حصل لن نرضاه في السودان ….. وهو فرض الهوية العربية مهما كان لا ولن نرضى بأن تفرض الهوية العربية على السودان ولو تمردنا في الشمال ولو نموت من أجل أن ننهي الهوية العربية في السودان لأننا نحن ولا داعي أن نقول من نحن الآن لنا عدة جهات تتبنى إبعاد الهوية العربية من السودان والخروج من الجامعة العربية إلى الأبد ولا تستعجل أنت فيما تقول فوالله نحن نعمل الليل والنهار لنبعد الهوية العربية من السودان … ولن تفرض الهوية العربية بإذن الله تعالى(((( وأما بالنسبة للاسلام والمسلمين نعم الإسلام جاء بلسان عربي والرسالة جاءت لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم الرجل العربي والذي جاء نورا في جزيرة العرب وإنتقلت رسالته إلى كل الدنيا ))))كلنا نؤمن والحمد لله بالرسالة وهذه لا أحد ينكرها مهما كانت … ولكن الذين نشروا الإستلام وكتبوه وكانوا السند له الغالبية منهم لم يكونوا عربافهناك الفرس والروم وكثير من الأجناس الأخرى كانوا يكتبون ويحملون لواء الإسلام مع رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم …… وعلى كل عن الهوية العربية بإذن الله تعالى … لن يستطيع البشير وغير البشير أن يفرض الهوية العربية في السودان فنحن ننادي بان لا أحد يتحدث الآن عن هذا لأننا والله لا ولن نرضى بالهوية العربية تتحكم في سوداننا الحبيب السودان الذي أكثر أهله ليسوا بعرب والسودان الذي إذا أخذته من الشمال إلى الجنوب تجده الكل يتكلم بلغات ولهجات غير عربية … والحمد لله والله أكبر ولا نامت أعين الجبناء والخونة .. وبالله التوفيق …
شكلك من العجم او النوبة بمعنى اخر ( بربرى)
و بعدين ! نحن منو انتو ؟
البشير ما بقدر يغيير واقع و لا حتى انتو يا ناس نحن قال !
نحمد الله الذى أدخل علينا لغة القران فى سوداننا الحبيب نتحدث بها ونفهم لغة ديننا الذى أنزل على رسولنا الكريم . لكننا نقول السودان اهله أفارقة الجميع يتحدثون اللغات الغير العربية واللغة العربية نتفاهم بها جميعا أهل أمة السودان وهذه نعمة من نعم الله الكثيرة علينا لكن هناك جهات غريبة ودخيلة على أرض السودان تريد أقصاء اللغات الاخرى وجعله عربية دون مراعات اللغات الاخرى أو أعطاءه حق التنوع وظن البعض أن السودان دولة عربية ولامجال للغات غيرها وهذه خطأ كبير وقع قيه الناس ووجد من يتبنى تلك الافكار الهدامة ويقول السودان دولة عربية يا أخوان نحن تجمعنا اللغة العربية واللغة العربية ليس بجنس أو قبيلة أو لون فى السودان بل كل من تكلم باللغة العربية هو عربى ولافرق بين عربى وأعجمى إلا بالتقوى يجب علينا أن نستفيذ من هذا التنوع الذى أراد الله لنا أن نكون . والذى يريد أن يدمرنا يتبنى لغة معين يجب أقصائه وطرده من أرض السودان القائم على التنوع الاثنى واللغوى . وبالفعل هناك أقصاء للغات الاخرى عن قصد من وسائل الاعلام وجعله العربية هى اللغة الوحيدة فى السودان دى ظلم كبير جدا وقع على الشعب السودانى وخلو الاثنيات الاخرى تستحى التحدث بها فيما بين الاثنيات يروه عيبا وبذلك سوف تندثر تلك اللغات من الاجيال القادمة دى لو ما أنتهت أصلا فى الوقت الحاضر .
انا اعزر البعض عن عدم الفهم واستغرب من ان العروبه صارت كأنها دين اخر يحقم فى دائرة الصراع
اها نحن بقينا شماليين وبس يعني كلنا مسلمين ودينا بالعربي ندرس اولادنا الدين بالانجليزي ولى شنوالفور عندهم لهجة والدناقلة والمحس عندهم لهجة والنوبة عندهم لهجة والبجا عندهم لهجة وكل واحد يبقى على لهجتو عشرة ويتونس بيها ذي ما داير لكن لغة العلم والدراسة تكون العربية والاعلام كل زول الحكومة توفر ليهو محطة بلهجتو رايكم شو في راي البصيرة ام حمد
مثل هذه التصريحات هي التي تزيد عمر النظام .. فمعظم الذين يصفون في السودان بأنهم منحدرون من أصول عربية يمكن أن يتحالفوا مع الشيطان ضد السودان الجديد … لآن السودان الجديد حسب اعتقادهم هو ما حدث يوم الاثنين الأسود
الأخ مدحت الضال انا من أقاصي الشمال وأجيداحدى اللهجات النوبية بطلاقة شديدة وحينما أتحدث بها لا يفهمني الا القليل من أبناء الشمال لأن لهجة الدناقلة تختلف عن لهجة المحس الخ كانت اللغة التي تجمعنا جميعاً في بوتقة واحده هي اللغة العربية ( وان كانت مكسّرة ) زي عربي جوبا وعلى فكرة حتى الجنوبيين لا يفهمون لهجات بعضهم البعض لذلك يستخدمون عربي جوبا للتفاهم معنا كشماليين وكذلك مع بعضهم البعض حينما تكون هناك حواجز قبلية تمنع التواصل اللغوي . فهذه أمور عادية وماشين عليها منذ ان ظهر السودان على وجه الخليقة والبشير لا يريد فرض الهوية العربية لأنه هو ذاتو ما عربي بمقياس العرب العاربة بل هو مستعرب كما معظم أهل السودان يبقى كلامك وكلام مالك عقار عمالين حكاية العروبة شماعة ومبرر لاستمرار الحرب اللعينة التي أقعدت السودان سنين عددا ( مالك عقار ذاتو يحمل اسم أحد أئمة المسلين العرب ) ولاّ ما عارف اسمو ده جايي من وين . باختصار كلامك وكلام مالك عقار كلام فاضي لا يودي ولا يجيب وعمر البشير لا يستطيع تغيير هوية السودان ولو حكم السودان تاني 23 سنة يعني لو حكمو بلغ 46 سنة لن يغير شيئاً والحرب لا منتصر فيها أبداً فالكل خاسر وأولهم السودان عشان كده بقول ليكم بطلوا كلام فارغ .
يا اخوان صلوا علي النبي نحن عروبتنا دي بس هنا نحن لا عرب ولا حاجه امشي اقرب بلد عربي وقول انا عربي نحن عرب لسان فقط وافرب الي الافارقه من العرب ونعم مسلمين ونحمد الله علي نعمه الاسلام وخلونا من العرب
all sudanese they hate alkezan..good luck malik aqar..with u 4 sudan without kezan
مدحت انت كده زيك زي البشير
فلتسقط الهوية العربية… ونطالب بالاتي:. اولا.. ترجمة القران الكريم للغة الانقسناويمنع منعا باتا تلاوة القران باللغة العربية.. ثانيا.. اعتماد لغة جبال النوبة للتخاطب في الدواوين الحكومية..ثالثا..التعامل فقط بلهجة الفور في اجهزة الاعلام المقرؤوة والمسموعة والمشاهدة.. رابعا..ان يكون خطاب السودان في الامم المتحدة والمنظمات الدولية بلغة البجا..خامسا..ان يتم (تحليف ) علي وزن تعريب التعليم ليكون بلغة الحلفاويين.. عليه فان كل من ينبث ببنت شفة بكلمة عربية توجه له تهمة معاداة الشنو ماعارف ديك… يعني ذي معاداة السامية بتاعة اليهود ويحاكم بعقوبتي السجن والغرامة معا وبهذا تكون كل مشاكل السودان قد حلت!!!!!!!وبس.
في اعتقادي الشخصي ما يعنيه السيد مالك عقار ليس المقصود اللغة العربية في حد ذاتها كا لغة تحدث بين السودانيين ولكن هيمنة المستعربين من ابناء السودان علي على مفاصل الدولة والهيمنة على الحكم واقصاء البقيةو التمييز بين ابناء الوطن الواحد وهو رؤيته ان يرى سودان يعامل فيه كل ابناءه دون تمييز او اية نظرة استعلائية من البعض
وهمة العروبة هى سبب مصايبنا يا اخوان نحن سودانيين ولازم نفتخر بسودانيتنا
يا جماعة ,يا مالك عقار ,أيها السودانيون الكرام رفقا يهذا الشعب رفقا بهذا الوطن رفقا بانسان السودان رفقا.مسألة الهوية لا تحدد بالتصريحات و لا بالخطب و لا بالحروب أو النزاعات .الهوية عبارة عن احساس و شعور و حياة و تفاعل و انجازات و ممارسات يومية.لن يستطيع البشير أو عقار أو جبريل ابراهيم أن يفرض أي هوية اذا قال الشعب لا.
في اعتقادي أن الهوية تستمد شرعتيها و وجودها من الاغلبية الشعبية الحقيقية فلن يستطيع أحد أن يفرض هوية في السودان بالقوة و لا حتى بانتخابات مزورة.
أنا متأكد تماما بأننا اذا أعطينا الناس حقوقهم فلن يسأل أحد عن الهوية .
المشكلة أيها الابطال مشكلة حقوق و واجبات و عدالة و حريات يغلفها البعض من حيث يدري أو لا يدري بالهوية و الدين و العمالة و الوطنية
لماذا لا نترك الامور تسير بسجيتها و نركز على الحقوق و الحريات المشروعة. فمثلا أهل الجنوب السودان ما زالوا بعد الانفصال يتخاطبون باللغة العربية حتى في وسائل الاعلام بالرغم من غياب الهوية العربية
الحديث عن العروبة شئ لا يقرره مالك عقار ولا البشير ، هذا إختيار الشعب فهل يريد مالك عقار أن يفرض علينا سودان جديد لا نعرفه فقط يعرفه هو ومن يناصره ، فإذا كان الإنجليز لم ينحجوا فى إزاله الثقافة العربية والإسلامية فى السودان فكيف تقدر ان يامالك عقار ، هذا من ناحية ومن ناحية أخرى أليس انت من دعاة الديقراطية فوالله ثم والله أتحداك ان تفوز حتى فى الدمازين كنائب دائرة ناهيك عن رئيس جمهورية فأنا من منطقة النيل الأزرق وأعرف ثقلك الجماهيرى جيداً فأنت بلا ثقل جماهيرى بل أبناء عائلتك عقار أكثر شعبية منك ، فهل تريد ان تحكم السودان مثل الكيزان بالسلاح لانك لن تستطيع ان تحكمه بصناديق الإقتراع ،يمكنك ان تفوز إذا غيرت كل ثقافة أهل السودان فثقافة اهل السودان كلها عربية سواء قبائل عربية او غير عربية واختاروها طواعية ولم تفرض عليهم فلو كان الفرض يجدى لكان المغرب العربى اليوم دول فرنسية حيث منعوا من التحدث باللغة العربية فى الجزائر والمغرب وتونس ولكن ما أن أنتهى حكم الفرنسيين إلا وعاد تلك الدول الى العربية مرة أخرى وكذلك جنوب السودان برغم كثافة التبشير الكنسى وبرغم تحدثهم اللغة الانجليزية فى سنوات المناطق المقفولة فخرجوا سودانيين ولم يخرجوا بريطانيين ، وعلى مالك عقار ان يدرك انه ينتمى إلى قبيلة واحدة من عشرات القبائل فى الإنقسنا وحتى فى هذه القبيلة لا ينال كل اصوتها . لا ادرى ما الذى فعله العرب للنوبة حتى يسعوا بكل ما أوتوا من قوة لدحر اللغة العربية فى حين ان كل العرب فى السودان أخذت عاداتهم وتقاليدهم فى الزواج والطعام وفى المعمار وفى كل شئ حتى العنقريب ولم يقولوا فرضت علينا الثقافة النوبية ، يا أخوانا مافى زول منعوه من أن يمارس ثقافته ولم يعاقب حد لأنه تحدث غير العربية ، وهاهى تشاد المجاورة لنا لغتها الرسممية هى العربية ويتحدث كثير من سكانها العربية بل حتى نيجيريا والكاميرون والنيجر فيها كثير من القبائل تفهم وتتحدث اللغة العربية فلماذا تحاربون لغة القرآن ماذا فعلت لكم ، اعتقد المعركة ليست بين العرب وغير العرب المعركة بين كل قبائل السودان وقبائل التضامن النيلى التى إستعمرت السودان وفرضت سلطتها عليه حتى على القبائل العربية فى دارفور وكردفان والجزيرة والنيل الابيض ولم تراعى التنوع الإثنى والثقافى فلماذا تتركون لب المشكلة وتتجهون إلى مشكلة أخرى . وبعدين شئ واحد يجب ان يعلمه الجميع أن إنكار شعوب الدول العربية ( أغلبهم ليسوا عرب ) لا ينفى عنى عروبتى لانها مؤرخة ومحفوظة أباً عن جد ولا أهتم إن رضوا أو أنكروا.
التنوع سلاح ذو حدين اما يكون التنوع اثراء واما يكون صراع
المؤتمر الوثني جعل البلاد كلها في صراع وبيها ضيع الحقوق لفرض رؤية واحدة (مثال لضياع الحقوق
لا للحصر : ما يسمي الصالح العام و قتل بعض طلاب الناشطون وضباط رمضان وتشريد اهل المناصير
والقتل والتشريد والابادة في اهل دارفور والنيل الازرق و ج دارفور … الخ الظلم كبير وكثير)
(( وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي
رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاء (43)))
دخلنا المدرسة والجامعات واشتغلناوصاحبنا من جميع قبائل السودان لم اجد غير التسامح
بين معظم السودانين كرم وسماحة … لكن جاءوا هؤلاء ولا ندري من اين جاءوا
جعلو العنصرية البغيضة والجهوية والحرب الدينية وهذه والله العظيم من أكبر جرائم العصابة
الحاكمة وهي تفتيت النسيج الاجتماعي
انا مسلم والحمد لله علمنا ديننا ان لا نُكره(بضم الميم وكسر الكاف) الناس علي الدين بل نعاملهم
بالاخلاق الطيبة كما هي سمات معظم الشعب السوداني (الا الارهابين والعصابة الحاكمة)
انتظروا ثورة الجياع التي لا تبقي ولا تزر ان شاء الله
والله العظيم … انا انتمي الي اسرة نعمل ثلاث من افراد الاسرة ولا نستطيع توفير الحد الادني
للمعيشة وخاصة لنا اثنين في الجامعة
انتظروا ثورة الجياع التي لا تبقي ولا تزر ان شاء الله
انتظروا ثورة الجياع التي لا تبقي ولا تزر ان شاء الله
انتظروا ثورة الجياع التي لا تبقي ولا تزر ان شاء الله
انتظروا ثورة الجياع التي لا تبقي ولا تزر ان شاء الله
ثورة حتي ان يعيش السودان حياة الكرامة والعدالة ودولة القانون والمساوة بين جميع افراد
المجتمع السوداني
وليعلم الجميع ان الحق في النهاية ح ينتصر وان شخصياً مقتنع بذلك وعلي يقين بذلك قناعة تامة
وهذا ما علمناه لابناءانا ليكون مع الحق
الحق كدي كدي منتصر فكون مع الحق ولا تخشى شيئا ((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاء
بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا
تَعْمَلُونَ))
والله للاول مرة اسمع بفرض هوية قسرا ياجماعة الخير روقو المنقة شوية دى ثقافة هى البتفرض نفسها على كل القوميات شئنا ام ابينا قمنا لقينا التفاهم باللغة العربية المحلية الدارجة لغة تواصل بين كل القوميات السودانية مع احترامنا للكل حتى فى القبيلة الواحدة مابتفاهمو الا باللغة العربية دا ما موضوع حتى للنقاش مابنختلف فيهو ابدا بس فى حاجة واحدة نحترم سودانيتناهى دى الهوية بتاعتنا ربنا خلقنا مختلفين باشكالنا ولهجاتنا علشان نفتخر ونقول نحن سودانين وبس بطلوا العنصرة دا هو الودانا فى ستين داهية
اليس اهل الجزيره هم المهمشين والاولي بالتمرد علي الحكومه(تعليق خارج النص).
المشكل ليس اللغة العربية و لكن المشكلة ان بعض السودانيين اتخذوا من العروبة كنوع من الاستعلاء العرقى و الفخر .كما ان السياسة العامة للدولة مبنية على اللون و العرق والتفرقة بين السودانيين ( انظر ما يسمى بالتلفزيون القومى) الاتراك و المصريون و الارناؤؤط و الارمن حكموا السودان من 1820-1885 يعنى 65 سنة و الانجليز و المصريون و الهنود 1896 ? 1956 يعنى 60 سنة ليكون المجموع 125 سنة يعنى ديل كانوا بيلقطوا قطن؟؟؟؟؟؟؟ لكن منو البقنع الطيب مصطفى؟؟؟؟؟
نكتة :-
ذهبا الى جودية……. الزوج من الغرب و متعلم والزوجة من من يدعى العروبة ولها 5 اطفال منه قلنا ليها انتو حقو تحلوا مشاكلكم بالهداوة و كدا كلام الجوديات داك …….فتتتتتتحت خشمها قالت لينا انا بت عرب حرررررررررة .عاينت ليها كدااااااااا قلت ليها والخمسة ديل يعنى كنتى لاعبة مع مازيمبى ولا شنو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! مصايبنا مصايب
لم تكن الهوية العربية واحدة من محددات الصراع في السودان في يوم من الأيام، لأن العرب دخلوا السودان قبل الإسلام بفترة طويلة وكان لهم قبول كتجار ورعاة وسط القبائل الأفريقية المحلية ولم تحدث إحتكاكات بينهم وبين السكان المحليين إلا في نطاق ضيق سرعان ما تجد سبيلها للحل بواسطة الحكماء من الطرفين، أما الآن فهناك من يتخفى خلف الهوية العربية ليحقق أهداف ومرامي سياسية بغيضة وهو بهذا يسيئ إلى العرب ويزج بالسفهاء منهم في معارك خاسرة تحدث البغضاء بينهم وبين جيرانهم من غير العرب كما يحدث الآن بين المسيرية وجيرانهم من الدينكا وبين الرزيقات وجيرانهم من قبائل دارفور ويكون الخاسر الأول هو القبائل المتجاورة والمتصاهرة والرابح هو السياسي الفاشل في الخرطوم الذي يحرك الأحداث بالريموت كنترول عبر وكلائه من أبناء تلك القبائل.
أخيرا أقول للسيد/ مالك عقار هون على نفسك لأنه لا يستطيع أحد فرض هوية بالقوة على شعب مختلط كالشعب السوداني فنحن يا سيدي شعب فريد في تكوينه لا يرضى به العرب ولا يرضى به الأفارقة ولكن نحن نرضى بشكلنا وهويتنا وأن نسبة الدم العربي التي تجري في دمك انت قد تكون أكبر من نسبة الدم العربي التي تجري في دماء عبد الرحيم محمد حسين وبكري حسن صالح وأحمد علي الإمام وغيرهم من النوبة الذين يدفعون الناس دفعاً ليموتوا تحت راية الهوية العربية بينما هم يستمتعون بالتكييف المركزي في الخرطوم ويطالعون نتائج المعارك في القنوات الفضائية.
ادعم كلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااامك يا حقار
نحن دايرين نعطي فرصة لرئاسة البلد لشخص من شرق السودان او اخوانا النوبة او ناس الانقسنا
ربما يكون حكيم وينهي حالة الحرب المستمرة منذ الاستقلال التي لم يسلم منها احد حيث جميعاً لنا من قتلته او اعاقته تلك الحرب اللعينة.
اما قصة عروبة وعربي دا كلام الطير في الباقير و البيعتقد ذلك عليه ان يذهب ويعش مع اخوانه العرب المعروفين لدي جميع العالم !
هل المواطن السوداني اذا كان من الشمال او الشرق او الغرب يعتبر عربي ؟
الشخص الذي يعتقد ذلك يكون موهوم !
نفرض جمعتنا صدفة في رحلة ماء وضمت السوداني ( الذي يعتقد هو عربي ) وبعض الاخوة من السعودية والبحرين وقطر ودبي وابوظبي وتونس والجزائر : وحصل تعارف اذا ذكر السوداني في تعريف نفسه انا عربي سوف يضحكون علينا الاخرين ومهما حاولنا ان نثبت لهم نحن عرب سوف يسخرون اكثر !واذ تم اخذ صورة تزكارية للافراد اعلاه سوف تجد السوداني مثل الكلمة الشاذة بين افراد الصورة التزكارية حيث ان الطفل يمكن ان يميز ذلك.
عشان نريح نفسنا نحن افارقاء وموجودين في افريقيا وبنشبة الافارقاء وما اجمل افريقياء حينها سوف يصدقونا اخوانا العرب بل يتقبلونا بكل صدر رحب.
مشكلتنا نحن السودانيين هي عدم الاعتراف بالآخرين وفرض الرؤية الأحادية (عقائدية, ثقافية, فكرية, اجتماعية …الخ) مثلاً ذاك الذي يصف النوبة بالبرابرة والهمج ولا نعلم إلى أي ينتمي, وإن كان يري أن العرب أفضل من غيرهم, فنحن النوبة نرى أولاً: هؤلاء الموجودين ليسوا بعرب بدليل الملامح الزنجية الأوضح فيهم (مثلاً الشفاه الغليظة – الشعر المجعد- الأنف الأفطس) ثم أنهم في بلاد الخليج إلا عبيد ولا يستطيع أحدهم أن يتجرأ ان يقول أنه عربي. ثانياً إن كان النوبة برابرة فإن الله أرسل لهم رسولاً ليهديهم من سؤات أعمالهم مثلاً: وأد البنات, تجارة البشر (بيوت دعارة) التي كان يملكها أعز رجالات قريش, النهب, صنع الخمر وشربها, الشرك بالله وعبادة الأصنام….الخ. (المرجو دراسة كتب حياة العرب قبل الإسلام).
أخيراً: السودان لنا جميعاً دماء أفريقية ممزوجة بدم عربي, ونحن نتميز عن العرب وعن الأفارقة, فنحن لسنا عرباً خلصاً ولا أفارقة خالصين, نحن سودانيين فحسب. ونحن لا نرفض العروبة كثقافة ولكن نرفضها ان تكون أحادية وتكون مفروضة فرضاً… نرفض رفضاً باتاً المساس بثقافتنا التي نعتز بها أيما اعتزاز كما يقول ذاك ….. الآن وبعد انفصال الجنوبيين أصبحنا عرباً ومسلمين.. نحن لن نكون عرباً حتى تقوم القيامة ولا قائلها وإن أجرى كل عمليات التجميل.
ده كلام تحت الظل البارد يا عقار والله اتمني لو كان معكم ( جبه معة فبشار) لانو بحلي الجلسة والكلام لكن شايف جلستكم قرقاش ما فيها طعم
الثقافة العربية ضحية الاستخدام الخاطى للنظام حتى اصبحت هى من غير زنب اس البلاء! نحن سودانيين قبل كل شىء وثقافتنا هى عبارة عن هجين جميل من ثقافات عدة منها العربية رافد رئيسى والنوبية وثقافات محلية لمجتمعات ذات خصوصية ديننا هو الاسلام للاغلبية العظمى وهو اسلام سمح معتدل ليس باسلام عبدالحى يوسف ولا باسلام الكيزان الصورى! ابعدوا الثقافة العربية بلغتها عن هذا الصراع فهى اداة استخدمت بوسيلة خاطئة وانا لست بعربى لاعرقا ولا دما ولكن لا انكر ان للثقافة العربية بلغتها وادابها وفنونها دور اساسى وكبير جدا فى تشكيل هويتى بجانب الثقفافت المحلية الاخرى فرقوا بين اللغة كاداة ووسيلة وبين الاستخدام الخاطى لها كاداة تمييز وتصنيف لم نعرف نحن السودانيين اللغة العربية والاسلام مع الكيزان حتى نتركها لمجرد استخدامهم السىء لهما!
العندو لغه عايز ينشره غير العربيه ينشره بي ثقافته ماتبقي حقد على اللغه العربيه وبس لان اللغه العربيه هي لغة القران غصب عن عين اي واحد
آسف الظاهر أنني دخلت أوضة خطأ
نعم ياعقار والى الامام ونحن معك نحو سودان جديد يسع الجميع وانت حاكم لولاية النيل الازرق ومتخب ديمقراطيا ومن حقك انت تحلم بحكم السودان وعبر الانتخابات
ما اجمل السودان بدون تمييز ديني او ثني أو عرقي او جهوي او قبلي .
الحل مبدأ المواطنة .حقوق وواجبات دون النظر الى ما ذكر أعلاه .
انجزت عملا بكفاءة عالية تكافأ عليه وتشكر ،غلطان او اجرمت او اعتديت تعاقب بالقاانون وبس ،لا لا بالسلاح والضرب.
حتى على مستوى التوظيف النظر بالكفاءة وبس .
(لاعرب ولافارقة ولاهنود) نحنا الشعب المخلوط طين ورمل وموية وقرير واسمنت
بالله خلونا من كلام ده عرب ولا أفارقة,,, نحنا سودانيين 100 ال 100 فينا الأفريقي 100 ال 100 وكمان فينا الغربي 100 ال 100 وبرضو فينا الخليط (عربي وأفريقي) ,,,, بس كونو واحد ينصب نفسو انو حايحكم السودان زي عقار ده؟؟؟ والله ده عجب!!! ومنو القال ليك دايرنك تحكمنا؟؟؟ زمنو الإشتكي ليك أساسا؟؟؟؟ والله نحنا ليس لدينا أي لون سياسي,,, ولكن لو يوم بقيت حاكم علينا معناها كل الناس الوطنيين استشهدوا في الدفاع عن تراب هذا الوطن,,, ولن يتبقي إلا العملاء والمنتفعين,,, وأفتكر ده شيئ بعيييييييييييييييييييد…بالله شوف الراجل ده؟؟؟ كدي انت ابقي راجل ومد راسك ليجاي,,,
نرحب بطرحك ياعقار وانما ليست المشكلة من يحكم السودان وانما المهم كيف يحكم السودان نريد سودان ديمقراطي يقوم علي احترام حقوق المواطن واحترام الراي الاخر والتبادل السلمي للسلطة والتكافو في الفرص والاعتراف بحق الاطراف في التنمية والقسمة العادلة للسلطة نريد سودان دولة القانون وياراييييييييت من ياتي ليحكم السودان يفهم ان السودان اوسع من ان يحكمه راي متزمت او ايدلوجية سياسية.
نكاد نجزم ونؤكد جميعا نحن السودانيين اننا لا نحتاج فيما يتعلق بالهوية اكثر من الاتى :
ان ننال الاحترام الذى نستحقه من الشعوب الاخرى دون ان يتطاول علينا احد بالتحقير.
ان نظهر كل ما لدينا ونعترف به دون اقصاء او تعلية تعمدية لاحداها على الاخرى فقط لندع الطبيعة تأخذ مجراها فيما يتعلق بحياة هذه الثقافات او موتها او تدخل او محاباة بسوء نية.
ان نظهر امام الاخرين ونعترف اننا وحدة واحدة ، لا ان يذهب الشماليين الى الخليج ويظهروا امامهم بمظهر المستهدف من ابناء جلدته ، ولا ان يلجأ النوبة الى افريقيا السوداء طلبا لنجدتهم من اخوانهم الشماليين. فالعرب الخليجى لا ير فرقا بين الجعلى والغرباوية ، ولا بين النوباوى والشايقى (كلهم حاجة واحدة !! فعلام يتعاركون؟؟)
نحتاج اعادة الى النظر فى المرآة على اوجهنا جيدا ونتأملها ، قبل ان نغضب ونسارع الى تهشيمها هربا من الواقع ، فما ترونه امامكم هو ما عليكم الظهور به وليس بتبييض وجه المذيعات دفنا الحقيقة والواقع.
الدين والاسلام لنا وللدنيا كلها ، فلماذا نستميت نحن ونجرب تطبيق نظرياتها لم تر النور منذ اكثر من الف عام ؟؟؟ لماذا ندفع ثمن التجربة من اموال ومستقبل شعبنا ؟؟؟ لماذا لا تجرى هذه التجارب فى الدول الاسلامية الغنية ؟؟ لماذا احجمت تركيا تلك الدولة الغنية عن تجربة تطبيق هذا النظام ؟؟ لا مانع بالتاكيد من تطبيق اى نظام اسلامى مفيد ويساعد على تطوير بلدنا ، لكن ايضا ومن باب الحرص والوطنية ، التوقف مرة واثنان وثلاث قبل المغامرة بشعبنا بالقاءه فى غياهب المجهول.
يجب الاقتداء بتجارب الشعوب الاخرى والوقوف عندها بدلا عن اعادة اكتشاف العجلة ، وفى ذلك فهناك الكثير من الدول الاكثر تنوعا وزخما ، والاكثر تنوعا من حيث الاثنيات واللغات والاديان ومع ذلك خرجوا بشعوبهم لبر الامان بعيدا عن نظريات المؤامرة واتهام الاستعمار واليهود والامبريالية وتهم العمالة فى التسبب فى تخلف الشعب ،، وهل امة لا تستطيع من المدافعة عن نفسها ضد مؤامؤات الاعداء جديرة بالبقاء ؟؟؟
يا ناس الله يعنى الشايقية والجعلية عرب ؟؟؟؟؟؟؟؟ كدى امشى اسأل العرب فى بطحاء مكة وسهول المدينة
يا ناس الثقافات المتنوعة هى التى خلقت السودان
اللون الفاتح شويه ده يا مالك عقار سببه الناس الحمر ديل كانوا عبيد ناس بعانخى بس مختشين يمرروا الحته دى فى التاريخ بعدين زى ما الرجال بعد الاسلام عندهم ما ملكت ايمانهم برضوا النسوان زمان يختارن العبيد البعجبوهن ، اهلنا زمان بفتخروا باللون الاسود حقنا ده لكن النسوان نسوى معاهن شنو
الحل فى الفيدرالية ونرجع للسودانين ونلملم بلدنا
والله عمر البشير ده يشبه سياد برى بس ما بعرف سياد برى رقاص متلو ولا لا
الفيدرالية 19 قناة تلفزيونه تسوف غنا كتير ونسمع قصص مترجمة من ثقافة الهدندوة الانقسنا والدينكا وبعدين بالبشد حيلوا يشتغل مهما كان لونوا وجنسوا ينجح والبرقد ما عندنا معاهو حل
نمشى لى قدام عرب ايه السودان فيهو عرب —البدون فى دول الخليج لونهم احمر جدا جدا و ما عايزين يدوهم جنسيه
معلقي الراكوبه مثال حي لتحكم مدى فهم الشعب السوداني وكيفية تناوله للقضايا الوطنيه والاجتماعيه…سبحان الله بلد ماعندها اي اساس تؤسس عليه اي فكره .كل واحد يتحدث و(ينجر)من جهل ويرى العيب في ان يقول لا اعلم..بلد اصبح نكراتها تتحدث بصوت عالي كله جهل وعلمائها ومفكريها واصحاب تاريخها تغط في نوم عميق او ربما تتفرج..هذا زمانك يامهازل فامرحي..مايغيظني هؤلاء الذين افتكروا ليتحدثوا في ترتيب وضع السودان وتقسيمه وادارته وهم في الاساس نازحين اتو في زمن ظنوا ان التاريخ قد نساهم الان…لابد من ترميم السودان من الناحيه الاجتماعيه ليعرف كل انسان نفسه من النازحين.اللاجيئين..المتسللين…الخ..وللاسف سبب كل حروب ومشاكل السودان الحاليه نابعه من هذه القوميات الدخيله..اين الهويه؟لابد من وجودها ولو بعد طول حروب..ليكون السودان للسودانيين
نحن عرب و لايستطيع مكابر اوو حاقد ان ينكر الحقيقة وتوجد قبائل في دارفور وشمال كردفان و الشرق قبائل عربية استوطنوا وسكنوا السودان منذ الاف السنين … ولا يستطيع احد ان ينكر فضل الثقافة العربية ..
ده كلام فاضى ….. مرضانين نفسيآ ….. ومعقدون ,,, عندهم مركب نقص … كل الحاقدين ديل عندهم مركب نقص ومعقدين السودان عربى بحكم القبائل العربية اللى فيهو …. والسودان افريقى بحكم القبائل الأفريقية اللى فيهو .. والسودان عضو فى المنظمتين ,,,, العربية والأفريقية … شنو تانى المشكلة يا معقدين ؟؟؟؟؟؟؟ ولك أيها الأشاوس ,,,,,,,, لن يحكم السودان أبدآ بمفهوم الحركة الشعبية أقصد الحركة الشعبية لتهديم السودان ….ونحن مستعدين لذلك.
المواسير كلها حكمت السودان النميري الصادق البشير0000 خلوهو بحلم بالحكم
أولاً : التحية والتجلة لك يا مالك عقار يا بطل … وانا مؤمن بمقدرتك فى حكم السودان واكثر
ثانياً : الاخوة المعلقين ، اعتقد ان ما قصده مالك عقار أن السوداني هو نتاج انصهار شوية دم عربى داخل وسط مكون افريقى ، ورغم أننا نتمسك باللغة العربية وبعض الثقافات العربية. هذا لا يعنى إننا عرب حتى يفرض علينا فئة قليله جداً هوس ألانتماء العربى وسيادتهم على ادوات الحكم بالسودان وممارستهم الإثنيه ، القبلية والإقصاء باسم العروبة . لماذا لا نجرب الانتماء فقط لهويتنا السودانية ونقبل بها فى ان يحكم السودان بكافة ابناءه بصورة دورية بين اقاليمه .
( انظروا كم انتظر السودانيون حتى يتم قبول السودان بجامعة الدول العربية ، وكم من الدول العربية عارضت ذلك ، ولا اعتقد ان ذلك كان ممكن لولا استبسالات جمال عبدالناصر ).
وعاش السودان حراً مستقلاً
ذي ما قال الراحل المقيم د/ جون قرنق القومية العربية جزء لايتجزء من مكونات الشعب السوداني الأخرى وهي ما مهدد ومافي خطر علية .
لكن المشكلة تكمن في غياب دولة القانون و المؤسسية في الحكم مما جعل فئات معينة تنفرد و تحتكر الحكم وأمتيازاتة لفترة ليست بالقصيرة هذا الأمر ولد غبن ومرارة في نفوس كثير من القبائل الغير عربية التى ترى ان هناك تهديد لوجودها في ظل الخطاب الحاد الذي لايعترف بالتنوع والداعي لفرض هوية احادية تتنافي مع الواقع السوداني , وان علاج هذة المعضلة التى تواجة السودان لايتم التغلب عليها الا بمنح منصب الرئيس القادم للسودان بعد زوال هذا الكابوس لشخص قادم من المناطق التى دارت وتدور فيها حروب وصرعات راح ضحيتها أعداد لايستهان بها من سكان ( دارفور , جبال النوبة , النيل الأزرق , شرق السودان) حتى تكون مهرآ لهذة الدماء الغالية التى سالت وصفحة جديدة بين المركز والهامش .
اتمني لك كل التوفيق والنجاح يا عرمان و انت اهل لها وانت قادر علي حكم السودان؟
ياناس يا طيبين المشلكة شنو شابكننا عرب وافارقة (دعوها فانها نتنة)
ياناس الراكوبة عليكم الله كدي اهدوا وروقوا المنقه
يااخوانا العوًة شنو كدي ركزوا معانا خلونا في المهم والمهم هو
إزالة الكيزان من حياتنا , وبعدين مسالة مين يحكم السودان دي مقدور
عليها لانو حتحكمها اُسس وقوانين ديمقراطية وإنتخابات حرة ونزيهة يعني
بعد زوال الكيزان بعون الله تعالى لن نسمح ان يكون حكم السودان حكرا لاحد
او حزب او قبيلة السودان سيحكمه تنوعه الجميل والفريد {احبك يابلدي الجميل }
خلونا في المهم والباقي لينا شوكة حوت الشوكة دي لازم نشيلها ونرملها
في مزبلة التاريخ ولااسفا عليهم
ثورة ثورة ثورة ثورة حتى النصر
سوداني في المنفى
عبد بية سيدو ولاحر مجهجمة لوبقينا افارقة العرب ماحيزعلو لانو مافايدتهم بحاجة ومالاقين مننا غير المشاكتل ولو بقينا العرب الافارقة ماحيزعلو لانو ماحنفيدهم بحاجة في الحالتين مافي فايدة المفروض نقفل الباب علينا ونخلي الكلام الفاضى ونرتب نفسنا وصفوفنا وبعد كدة نطلع قوة جديدة اسمة سوداني محل مايكون لة وزنة
هسي يا ود الجزيرة في أرعن و( أغبى ) من البشير دا
سالت واحد وزير ولائي في مكه … مالكم على مالك عقار … الراجل مرشح زيو زي بشبوش الهلفوت مع فارق التزوير في الخرطوم وما حولها … خلاصة كلامو انو عقار قال انا لا اعرف الله … قلت ليهو وانا اعرف الله وهذا شئ يخصه ولا امانع ان يحكم السودان عقار او سلفا او التوت البري على ان يقدم البلد لي قدام ولا يمنع الناس عن الصلاه … قال يازول عيد حجتك دي … قلت ليهو مكه واااقفه تتدلل وبرضوا يحكمنا عقار وده خيار الرشحوهو للمنصب وحريقه في مؤمنكم الخامي اولاد حرام البلد يخموا ويصروا ويجوا الحرم يتلولوا …
وما يفغله الكواويز مع الشعبيه في السلم والنهنسه والحرب العنصريه زات الاسلحه المحرمه دوليا … هو الوجه الحقيقي للكواويز … واعتبروا يا بسطاء السودان
ههههههه… كليمات (حق مجهجهه وما واقعية) أريد بهن الباطل.
لكن الناس ديل مالهم مدبلين الكراسي؟… خايفين يقعو منهن… الما عندو أساس عمرو ما بيطول.
إلباس الباطل توب الحق.
يا خوانا هوي … انحنا لا عرب ولا يحزنون…العرب زاتم ما معترفين بينا…ساكين العرب ديل اتقول اوروبيين … بطلوا الوهم الانتو عايشين فيهو ده … شايقي بالمناسبة عشان الجماعة المزايداتية!
والله السودان هان شدييييييييد ومابقي إلا مالك عقار يحكم السودان .بعد كده كل شخص ماعندو مخ ممكن يمسك ليهو وزارة .والله فوضى شديدة وعمر البشير كان مفروض يشد عليهم عشان مافي واحد منهم يحلم حلم اكبر منه.
عققققققققققققققار وبس
تحوى معظم دول العالم خليطاً ـ ولو بدرجة متفاوتة ـ من الأعراق والاثنيات مما يجعل أمر تحركها نحو تكوين الدولة (القومية) أمر ينطوي على تحديات كبيرة. فبالرغم من عدم وجود ما يعرف بالنقاء العرقى أو الثقافي إلا أن اغلب الدول تعتبر نفسها دولاً قومية Nation ? State.
في تعريف الدولة القومية تأهل 107 دولة من مجموع 164 دولة تم دراستها لهذا التعريف . وبالطبع ليس من بينها السودان الذي يصنف كدولة (غير قومية بل دولة قوميات) .
يتكون السودان من (750 قبيله ـ 50 مجموعه اثنيه ـ 130 لغه ولهجه ) بل أكثر .
أن الفشل او غياب الإراده في إدارة التنوع يؤدي إلى تأجج الصراعات القائمة على الهوية الثقافية والاثنية مما يشكل مصدرا من مصادر عدم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي وهذا ما نعاني منه في السودان الآن .
فسياسات الهوية تخلق خطوط تقسيم فاصلة بين (نحن) و (هم) وتزيد من شعور الكراهية والرغبة في إقصاء الأخر وهذا ليست اكبر مهددات السلام والتنمية فقط بل مهدد مباشر لبقاء الدولة نفسها وهي الحاله التي ينحدر نحوها السودان بخُطى متسارعه الآن .
ليس البشير وحسب الذي لايمكنه ان ينجح في فرض هوية واحده على سودان متعدده و متنوع ، بل هذا ليس بمقدور عقار او عرمان او الطيب مصطفى او غيرهم .
ان حديث مثل « كل الكلام المدغمس زي السودان بلد متعدد الديانات والاعراق واللغات تاني مافي ، ومصدر التشريع الوحيد سيكون الشريعة الاسلامية واللغة العربية هي اللغة الرسمية » والذي قاله البشير في لقاء جماهيري قبيل الانفصال . مثل هذا الحديث هو بمثابة الغاء واقع لايمكن انكاره متعدد القوميات والثقافات واللغات والاديان ،
وهو اعلان عن دولة اقصائية احادية القومية والدين واللغة ! وهو تحريض سياسى مباشر لبقية القوميات الاخرى للمطالبة بحق تقرير مصيرها وذلك يعني (( الحرب)) .
جاء في مقدمة رواية بذرة الخلاص لفرانسيس دينق: « إن الهدف الأساسي من هذا المؤلف هو إظهار أن شخصية السودان العربية الأفريقية ? هي مصدر قوة وإثراء وإن تحقيقها لن يتم إلا إذا وقف السوداني على ركيزتي هويته: عروبته وإفريقيته.» وهكذا قالت مدرسة الغابة والصحراء وقالها الآباء صانعو الاستقلال علي عبداللطيف وغيره ..
(( نحن سودانيون)) وحسب ..
((سودانيون)) ..
هو فعلا ثور ومخ صغير واللى بطبل لواحد زى دا اما يكون غبى او ما شايف حاجة
الحل ببساطة..
يغور الكيزان من الحكم وتسلم البلد لرجال “مش سماسرة دين” يعيدوا الارتباط مع امريكا والغرب، ويوقفوا المتمردين عند حدهم، ويرجعوا الجنوب.
بلا مشروع حضاري بلا سودان جديد
بلامشروع حضاري بلا سودان جديد
بلامشروع حضاري بلا سودان جديد
قرات الخبر اكثر من عشرة مرات ولم اجد المكان الذي قال فيه عقار انه يريد الغاء الهوية العربية في السودان. اذا فهو جدل بيزنطي.
كدي خلونا من عقار الافريقي، هل تقبلون بعربي من دارفور او كردفان او وسط السودان او شرق السودان ان يحكم الدولة؟
الغبي جدا محمد العوض ///الثور بيعشر البقر ويولدها خيفك تطلع زي الاهبل البشير وتكون زي مخنثي الجبهة اللاسلامية,قال تور قال , التور اليركبك ياعنصري يابغيض.
نحن دايرين دولة قانون فيها دستور محترم و تداول سلمي للسلطة … ذي الدول المحترمة و اي مواطن سوداني من حقوا دورة او دورتين متاليتين اي دورة اربعة سنين فقط … بعد كدة يحكم من يحكم طالما ماانة يحمل جنسية سودانية … يبدو في النهاية دة حلم لن يتحقق في بلدي العزيز المكلوم الي الابد
لقد اختار السودان ان يكون اسوء العرب بدل ان يكون اميز الافارقة