حرب «حلال»؟ا

اوراق متناثرة

حرب «حلال»؟

غادة عبد العزيز خالد

وقع أكثر من ستين عالما وداعية إسلامي في يوم الأربعاء الخامس من يناير 2011، على بيان يحرومون فيه الاشتراك في اية خطوات تساعد على انفصال الجنوب. كان السبب الذي دفع مجموعة العلماء الإسلاميين هو اقتناعهم بان انفصال الجنوب تحركه أياد خفية تهدف الى ارباك استقرار المنطقة العربية والإسلامية، وان من يدعون الى الانفصال هم جهات وشخصيات تقدم اهدافها على مصالح الأمة الإسلامية كافة. وذكرت صحيفة «الصحافة» في خبرها عن البيان في 6 يناير، ان العلماء الأفاضل قد طالبوا قادة الأمة وأولي العقل بالانتباه للمخططات الصهيونية والصليبية العالمية « مشددين على ان انفصال جنوب السودان ليس مسألة حرب أهلية، لكنها مؤامرة عالمية لاقصاء العروبة والإسلام.»ووقعت على البيان اسماء منيرة في سماء الدعوة الإسلامية، من ضمنها الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، ومن السودان الشيخ عبد الحي يوسف، والحبر يوسف نور الدائم.
البيان في حد ذاته لا غبار عليه، بل وبه نقاط كثيرة ايجابية أولها ان الأمة الإسلامية كما الجسد الواحد ان تعرض منه عضو للمرض تداعى له باقي الجسد بالسهر والحمى. فالقارئ للبيان يلمس الانتباه واليقظة والقلق الذي يحيط بمجموعة العلماء التي وقعت عليه على المصير الذي لا ينتظر السودان، شماله أو جنوبه، فحسب، بل والأمة العربية والإسلامية جميعا. لكن بذات الوقت، اتى هذا البيان في وقت متأخر كثيرا. ان كان قد صدر قبل ست سنوات مضت لكان له أكبر الأثر على سير المفاوضات التي ادت بنا الى هذا اليوم. لقد ظل اهل القرار وأولو الأمر منا يقنعون الرأي العام بأن هذا الانفصال يأتي في مصلحة الإسلام والمسلمين، وليس العكس كما صور البيان. فلقد كانت الحجة ان بانفصال الجنوب ينقطع ذلك الجانب الذي طالما عطل تطبيق الشريعة الإسلامية والآن قد اينعت الثمار وحان وقت قطافها. ان كان هذا البيان قد خرج بقوته واهتمامه القلق هذا في وقت جلوس القادة للمفاوضات لكان للكلمات التي تحتويه اثر اكبر على وضع المفاوضين في موقف حرج ويجبرهم في ذات الوقت على وضع منفعة الأمة العربية والإسلامية جميعا في الاعتبار بدلا عن الضرب بها عرض الحائط.
وحرم البيان، بشكل قاطع، المشاركة في انفصال الجنوب لكن هنالك عدة نقاط أخر. اولها ان بالجنوب مسلمين لا جدال، لكن معظم الذين يرمحون تجاه الانفصال هم الذين لا تقيدهم الفتاوي الإسلامية. بل وهم الذين يرون ان ذات خطاب الإسلام والعروبة هو سبب المصائب التي ظلت تحل بهم وهو سبب الحروب التي عانوا منها. ومشاركتهم في استفتاء الانفصال كأنه في حقيقته مشاركة في استفتاء ضد هيمنة الثقافة العربية والديانة الإسلامية التي ظلوا يعيشون في ظلها. ولم ينجح البيان ايضا في رسم خارطة الطريق. ان الاستفتاء يجري اليوم وفي هذه الساعة واعلان الانفصال قادم لا محالة، فيبقى السؤال، ماذا سيكون رد فعل القيادات التي تتبع المنهج الإسلامي حيال فتوة كهذه؟ ترى، هل ستصدر فتوى اخرى تبرر اشتراكهم في انفصال الجنوب؟ واذا لم تستطع، فترى، هل ستقوم بمقاومة الانفصال بالعنوة لأن المشاركة فيه اتضح انها «حرام»؟ وهل تصبح بذلك الحرب «محللة» شرعا؟

الصحافة