الشعبية تتهم النظام بحشد قوات تجاه الجنوب..إطلاق سراح 3 طيارين روس..العميد حسن حامد يعلن إنضمام 2300 من ابناء المسيرية الى الجيش الشعبي : كنا مجاهدين في الدفاع الشعبي قالوا لنا إننا نقاتل الكفار لكن اكتشفنا خديعتهم.
المتحدث باسم الحركة الشعبية يتهم الخرطوم بحشد قوات تجاه الجنوب
حكومة جنوب السودان تطلق سراح 3 طيارين روس اتهمتهم بنقل أسلحة لقائد تمرد في الجنوب
أعلن مسؤول في حكومة جنوب السودان إطلاق سراح الطيارين الثلاثة الروس أمس، ولكن الحكومة أبقت على الطائرة وقيادات من ميليشيا تابعة للمتمرد جورج آتور، في حين قال المتحدث باسم الحركة الشعبية إن جيش الشمال يعمل إلى حشد جنوده في اتجاه الجنوب؛ جنوب كردفان وأبيي، في وقت انضمت فيه مجموعة من جنود سابقين في قوات الدفاع الشعبي (ميليشيا تتبع الحكومة المركزية) غالبيتهم من أبناء المسيرية إلى الجيش الشعبي (جيش جنوب السودان).
وقال مسؤول في حكومة الجنوب فضل حجب اسمه لـ«الشرق الأوسط» إن حكومته في بادرة طيبة منها أطلقت سراح الطيارين الروس الثلاثة الذين تم احتجازهم مع قيادات ميليشيا تابعين للمتمرد على الحكومة جورج آتور اتهموا بنقل سلاح عبر طائرة تابعة للخطوط الجوية السودانية بمنطقة فلوج في أعالي النيل، وقال إن الروس الثلاثة هم مرتزقة للخرطوم وقاموا بنقل أسلحة إلى أحد المتمردين على الحكومة ولكن الطائرة وقادة الميليشيا ومن بينهم القائد الثاني للمتمرد جورج آتور ما زالوا رهن الاحتجاز، وتابع: «هي بادرة طيبة من الحكومة تجاه روسيا وسيتم تقديم البقية للمحاكمة».
في غضون ذلك، قال المتحدث باسم الجيش الشعبي كوال ديم كوال لـ«الشرق الأوسط» إن الجيش استطاع جمع أسلحة من سبع ولايات في الجنوب تصل إلى نحو 41 ألف قطعة سلاح متنوعة، مشيرا إلى أن الأمن والأوضاع مستقرة في الجنوب طوال الفترة الماضية، وقال إن عمليات صلح جرت مع ميليشيا تابعة لرئيس الحركة الشعبية للتغيير الديمقراطي بقيادة لام أكول قال إنها كانت تعترض البواخر النيلية وإن رئيس حكومة الجنوب سلفا كير سيصدر قرار عفو عام عن قيادة الميليشيا، واعتبر مراقبون أن البادرة قد تقود إلى مصالحة سياسية مع المنشق عن الحركة لام أكول في الفترة القريبة المقبلة قبل إجراء الاستفتاء على تقرير المصير.
على صعيد آخر، قال المتحدث باسم الحركة الشعبية ين ماثيو شول لـ«الشرق الأوسط» إن الأجهزة الخاصة للجيش الشعبي إلى جانب المواطنين رصدوا عمليات حشود عسكرية حول منطقة أبيي، مشيرا إلى أن الخرطوم قامت بترحيل أكثر من (70) ألف أسرة في المنطقة التي تشهد نزاعا بين الجنوب والشمال ولم يتم حسمه ويتوقع أن تشهد استفتاء بين الانضمام إلى الشمال أو الجنوب، وأضاف: «هناك حشود ضخمة في جهات جنوب كردفان والنيل الأزرق إلى جانب مناطق واراب والوحدة وأعالي النيل في جنوب السودان»، معتبرا أن ذلك بمثابة خرق لاتفاقية السلام ومحاولة للتخريب، وقال: «الجيش الحكومي منذ أيام الحرب كان قوامه فرقة واحدة في جنوب كردفان، والآن في ظل السلام أصبح ثلاث فرق وفي زيادة بدلا من أن ينقص في ظل السلام».
واعتبر شول حديث قيادات المؤتمر الوطني عن أن الاستفتاء في أبيي غير ممكن قبل حل القضايا العالقة أمر لا يخص الحركة الشعبية، وقال إن حركته لديها خياراتها الأخرى التي تملكها وستعلن عنها في حينها إذا تمت عرقلة الاستفتاء في الجنوب ومنطقة أبيي، وتابع: «نعم نحن مع الحوار لحل القضايا العالقة، ولكن لسنا مع إجراء مفاوضات جديدة في قضايا تم حسمها ووصلت إلى التحكيم الدولي مثل تحديد منطقة أبيي».
من جهة أخرى، أعلن العميد حسن حامد صالح من أبناء قبيلة المسيرية ذات الأصول العربية وتسكن في جوار قبيلة الدينكا (نقوك) في منطقة أبيي عن انضمام أكثر من (2.300) من أبناء قبيلته إلى الجيش الشعبي (جيش جنوب السودان)، معتبرا أن قبيلتي الدينكا نقوك والمسيرية تربطهما علاقات أزلية وتاريخية، وقال إن الصراعات التي كانت تشهدها المنطقة تصدر من الخرطوم التي وصفها بأنها تعمل على توتير الأوضاع في المنطقة، وتابع: «الخرطوم هي التي تصدر الحروب وتوقع المشكلات بين المسيرية والدينكا وهذه أمور مفتعلة».
وقال صالح في لقاء بثه تلفزيون جنوب السودان وهو بالزي العسكري إنه كان ضمن قوات الدفاع الشعبي التي قاتلت إلى جانب الجيش الحكومي خلال فترة الحرب الأهلية التي استمرت أكثر من (22) عاما، وأضاف: «كنا مجاهدين في الدفاع الشعبي نقاتل إلى جانب القوات الحكومية ضد الجيش الشعبي لأنهم كانوا يقولون لنا إننا نقاتل الكفار لكن اكتشفنا خديعتهم وخرجنا منهم وتمردنا على المؤتمر الوطني وانضممنا إلى الحركة الشعبية والجيش».
، مشيرا إلى أن مجموعة أخرى انضمت إلى حركة العدل والمساواة بزعامة دكتور خليل إبراهيم منذ عام 2003 وهي تقاتل الحكومة المركزية في دارفور، وأن نائب رئيس تلك الحركة محمد آدم بحر من أبناء المسيرية، وقال إن مصلحة قبيلته الانضمام إلى الحركة الشعبية.
واعتبر صالح أن الجنوب في حال انفصاله خلال الاستفتاء الذي سيتم إجراؤه مطلع العام المقبل يخص الجنوبيين وإنهم سينتظرون قرار قيادة الجيش الشعبي، وتابع: «مصلحتنا الانضمام إلى الجنوب لأن المؤتمر الوطني يسعى لدفعنا إلى حرب جديدة يخوضها له أبناء المسيرية كما كان يحدث في الماضي ونحن ضد الحرب الآن لأننا خضناها من قبل ولا نريد دفع فاتورتها مرة أخرى، خاصة أبناء القبيلة»، متهما قيادات من المسيرية تعمل لصالح المؤتمر الوطني وتتاجر باسم القبيلة، وقال إن الحديث عن أن القبيلة ستفقد حقوق الرعي في الجنوب يكذبه الواقع لأنها كانت ترعي مواشيها داخل الجنوب، وأضاف: «عندما ذهبنا إلى نائب الرئيس علي عثمان محمد طه لنفهم قرار التحكيم الدولي حول أبيي قال لنا إن قيادات القبيلة كانت ممثلة في وفد الحكومة الذي شارك في المحكمة في لاهاي ولا مجال إلى رمي اللوم على الحكومة». محذرا من الحشود العسكرية التي تشهدها منطقة أبيي من قبل الدفاع الشعبي المدعوم من قبل الجيش الحكومي، وقال: «نعلم أن هناك حشودا عسكرية في منطقة مريال اشاك في أعالي النيل وأموالا يتم دفعها من الخرطوم»، وأضاف: «نؤكد أن أبناء المسيرية لن يخوضوا حربا أخرى، خاصة أن المؤتمر الوطني يريد البترول وليس مصلحة المسيرية والمنطقة».
لندن: مصطفى سري
الشرق الاوسط
ده كلام صاح
باأخوانى الأحباء المسيرية دوبكم فهمتو مكايد المؤتمر الوطنى
ديل ناس مابعرفو الله
وقصت ديل مسيحيين كفار ماحدخلو الجنةكده ورونيى المسلم ياتو البدخل الجنة فى زمنا ده
امكن هيئة علماء المسلمين
ديل تجار دين ساكت
قاتلو مع اخوانكم الجنوبيين لأنو ديل أصحاب قضية
غايتو ياطيزان شدو حيلكم
نحن ناس دارفور برضو دايرين الإنفصال
لكن معانا كردفان والخرطوم
سير سير ياخليل وبا عبد الواحد
والحلقة مازالت بتضيق
على أصحاب الدقون والبطون
لا دا ينفع ولا داك ——- بس الله قادر ——- نسأله ان يوحد البلد
الناس الكانوا من المسيرية مجاهدين مع الحكومة ليست حباً للحكومة ولا حباً فى السودان ديل ناس تهمهم مصالحهم الشخصية فى المقام الاول وهمهم الالثانى جمع اكبر كمية من الاسلحة وبفرقوا شنو على الشعب السودانى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والهم الاكبر لهم هو عايزين مراعى لى الماشية بتاعتهم
ده الكلام يا ابناء المسيرية , ماذا تستفيدون من حرب بالوكالة للقطط السمان , وربنا يشد من أزركم ويوفقكم لمل فيه خير لمنطقتكم وليبعث الخرطوم بابنائه لكي يقاتلوا له لانهم المستفيدون الاوائل من كل شي جميل في هذا البلد .:lool:
ليس الدفاع الشعبي والمجاهدين وحدهم من أبناء المسيرية فقط هم الذين إنسلخوا عن الحكومة إنما حتي المواطنين العاديين المؤيدين لهذه العصابة قد إنسلخوا, إن كانت هنالك أمانة وصدق فعلي الحكومة أن تعمل إستفتاء أو إستبيان عن مدي شعبيتها بعد إنتخاباتها المخجوجة , الأحداث المحلية و العالمية في الفترة الأخيرة أحدثت تحولا كبيرا في أوساط المواطنين وكشفت عن ماهية هؤلاء الذين يحكمون!!! لا أريد إعادة ما كتب عن الحالة الإقتصادية والسياسية والإجتماعية والأمنية التي يعيشها السودان فقد قرأتمونها في أكثر من صحيفة أو مقال وتعلمون أخوتي إلي أين تسير هذه البلاد إلي درك ومصير هالك شديد الإنحدار!!!!!
من ناحية أخري تعدد المنابر والتصريحات والخطب المتضاربة ونوعيتها من المتنفذين والوزراء يدل علي أن هنالك مشكلة كبيرة ولم تعد هنالك قيادة موحدة ورأي واحد أو سياسة متبعة ينتهجها هؤلاء مما خلق تخبطا وعشوائية في حكم هؤلاء العصبة المغضوب عليهم من الله ومن الشعب جزاء ما اكتسبته أيديهم وسياستهم الرعناء وعدم وعيهم, تكالبت عليهم المصائب والمحن والهم وهذا هو الحال الذي يعيشه كل ظالم متجبر وسارق والخائن للأمانة والقاتل للنفس والكذاب الأشر والمغتصب , وقد فعلوا كل ذلك , إن أرواح الذين قتلوا وعذبوا تتراءا أمام أعينهم وتحوم حولهم , يقيني هذا هو عذاب الله لهم في الدنيا قبل عذاب الآخرة وهو الذي أشد لأنهم تلاعبوا بالدين واتخذوه مطية بغية لمكاسب دنيوية زائلة فاختاروا الذي هو أدني بالذي هو أعلي ? اختاروا الدنيا فأمدهم الله بما رغبوا فيها من عمائر وفلل و خزائن و ماديات ورغد العيش ومعيناته المختلفة, وهم الذين ما فتئوا يحدثوننا عن الخليفة عمر رضي الله عنه ونومه تحت الشجرة,كأنهم لا يعرفون أن نوم خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة إنما كان من العدل والأمن والسلام الذي إتسم به عهده ولم يكن هنالك مظلوم ولا جائع ليس هنالك ما يشغل باله أو يشل فكره أو حاجة عليه من قبل المسلمين لم ينجزهاأي لم يكن في حالة نفسيه سيئة رضي الله عنه ولا دعاء مغضوب عليه من العامة ينغص من نومه رضي الله عنه.
والملاحظ في هذا الخبر أعلاه أن أمور الحركة صارت ( تتسهل )وذلك بانضمام جماعات غير قليلة من أبناء المسيرية وقوات المنشق عن الحركة لام أكول وبذات الوقت صارت الأمور (تتصعب) علي الحكومة وهي التي الآن تلعب وتتخذ أبناء المسيرية في المفاوضات المنعقدة في أديس أبابا وعلي الأرض من هجرة جماعية إلي داخل منطقة أبي وتحفزهم علي خلق المشاكل بغرض عرقلة الإستفتاء أو علي الأقل تأخيره .
مرحبا بالأخوة من المسيرية ان ارض الجنوب واسع للجميع فقط نطلب منكم الألتزام باللنظام واحترام اخوانكم في المنطقة الحركة الشعبية حركة وحدوية مممممممررررححححب كككممم
ليس العيب ان تخطئ ولاكن العيب ان تستمر في الخطاء واخير بداء المسيريه يتحسسون خطورت الوضع الذي زجهم فيه المؤتمر الوطني بالاستعانه ببعض ابنائهم الذين لايعرفون إلامصالحهم الشخصيه نامل ان يفيق ماتبقي من ابنائهم ويعملو من اجل مصلحة اهلهم وليس مصلحة المؤتمر الوطني ………
سؤال صادق :
هل السودان أضحى من حق الكيزان والحركة الشعبية فقط حتى يتحكموا فيه ؟
أين الشرفاء من أبناء وطني اللذين لم يدنسوا ايديهم بدماء أبناء جلدتهم أين الشرفاء اللذين لم تمتد ايديهم للمال العام ولم يحجوا أو يعمروا من مال الشعب ، أين الشرفاء اللذين فضلوا الجوع عن أكل الربا من البنوك اللا إسلامية أين الشرفاء اللذين يسكنون بالايجار أو بالجالوص ولم ينهبوا الوزارات ليشيدوا العمارات والفلل ويكتبون عليها من الخارج ( هذا من فضل ربي !!! ) اين الشرفاء اللذين لم يتاجروا بالحروب ولم يلجأوا للغير من الطامعين والارزال ، أين الشرفاء اللذين لم ينشئوا بيوت للتعذيب لا في الشمال ولا في الجنوب لكل من يخالفهم الرأي ، اين الشرفاء اللذين لم يأكلوا من أموال النفايات والجبايات والتصاديق والاعفاءات الممنوحة من تحت الطاولة ، أين الشرفاء اللذين لم يخرجوا ليبايعوا اللصوص . كم أنا مشتاق لابريل مع أنني الان في أكتوبر
؟
يا امجد يا رزيقي مع انو الرزيقات بيعرفو الاصول بس الله غالب ,,لا تصب الزيت في النار الجاب الزغاوه هنا شنو؟من تعليقك شكلك عنصري الجاب القبليه هنا شنو يا ..؟وتشاد دي فيها كم رزيقي مش عنصرين يعني مافي فرق كلنا قبائل متداخله.عليك الله قبل الكيزان ديل يستلموا الحكم كان في فرق بين ده ده ماكلنا بناكل مع بعض نزور بعض في كل الافراح والاتراح,ياعالم خلونا نتحد مع بعض ونترك التفكير الغلط ده,,لو بعض من اي قبيله ارتكبوا جرم هذا لا يعني بكل القبيله مجرمه..وتحياتي لكل القبائل ,والله ينصرنا جميعا
وانت يا رزيقي …. لحدي متين تحاربوا بالوكاله؟ما كفايه تسمعوا كلام الكيزان وتدخلو في حرب ما ليها اي معني,,الحمد لله اهلي المسيريه عرفو وفهموا اننو الكيزان مستقلينهم في حرب الوكالات والمفروض يا امجد المسيريه ديل اولاد عمك وتقيف معاهم بدل عنصريتك البتعمل فيها هنا,,ونحنا ما دايرين اي سوداني يقتل او يزبح والسبب فتنه و من منو من الكيزان الخنازير,,عليك الله يا امجد شفته ليك ولد مسؤل راح الجهاد ده لو في جهاد اصلا ما كلهم عايشين بي حقوقنا وعرق جبينا من الجبايات والاختلاسات,,يا عالم خلو السودان في حالو ونتحد ضد اولاد الحرام الفي السلطه,,دايرين حاكم عادل وحكيم من اي قبيله في السودان
تكلمنا من قبل في هذا الموضوع ولكن لاحياة من تنادي وقلنا انو حان الان من اهلي وابناء كردفان شمالاوجنوبا يلتفتوا لي مصالحهم ان زمن الحروب والنزاعات والاء وشوفوة كيف ناس المؤتمر عايشين في قصور وجيوبهم منتفخا بي بالمال وشوفوة حالكم انتوا كيف مرض وجوع وفقر والشئ الغريب انو البترول بجي معدي تحت اراضيكم وهي تلهث من العطش ويمر البترول ذاهب للاخرين ولي نحن نشيل اللوم ونحارب اخواننا الجنوبين خليهم يجوا هم يحاربوا وطبعا دة ماح يحصل وانتوا احموا ابناءكم لانو في الحروب الفاتت فقدتوهم كتير وكمان اسالوا نفسكم ولو مرة اسع مرت 21 سنة من حكم المخربين ديل عملوا ليكم شنو شيتن سمح غير الدمار والخراب قبل مااختم كلامي وصتي ليكم ابقوا عشرة علي كردفانا ماتخلوا الناس ديل يزرعوا بيناتكم الفيتن لانو الفيتن مدمرة
يا امجد الرزيقي—-
انا ما اسمي حبشي مغبون–انا اسمي سوداني مغبون—ولو عندك شك في سودانيتي—معناهو انك انت زاتك ما سوداني—لان الحقيقه ان جدي من والدي عبدالله التعايشي خليفه المهدي قد حكم السودان يوما—-واول من اسس دوله السودان—ولو كان في جنسيه سودانيه في تلك الايام–لكنت احق بها منك—
اتدري ما هو اخر عنصريتك—انت تسب نفسك بنفسك—اللهم الا ان تتبراء من بني عمومتك التعايشه؟
نرجع لموضوعنا—كاشا —–كاشا والي مخمور—معربد—–يسعي تقتيلا في الابرياء من ابناء بلاده سعيا وراء المكاسب الشخصيه القبليه الضيقه—ولو كان الخليفه عايش الزمن دا كان الحقوا بناظركم مادبو—-يا راجل ما تخلينا ندق الصفائح ونطلع الفضائح—نحن من طينه واحده—وما تخلينا نتنابز كدام الغرباء————-
انت ليس الا جنجويدي—OR SUPPOSE YOU SHOULD LEARN THIS IN THE MILITARY TACTICS NAMED, GOVERNMENT COUNTER INSURGANCY—-عملاء بالوكاله
وخلي الزغاوه في حالهم—البيتو بالكزاز ما يجدع الناس بالطوب
بسم الله الرحمن الرحيم
اى زول متفلت من السودان خلى يمشى يشوف ليهو وطن غير السودان شان يمشى يشتغل عب تحت القبايل الجنوبية
وثم تانياً انحنا والله اى زول ما دايرنا انحنا ما دايرنوا مية مرة والباع وطنو بى قطعة سلاح ولا بى حفنة قروش يدوهو ليها دة ما حر ولا امو بنت اعمو دة زول ملقط ساى