دي المناظر!!

تتحدثين يا سهير وكأن الخرطوم لم تشهد أطلاق نار في تاريخها وهل يخفى عليك من وقائع التاريخ أن راس غردون قد حملتها أيد من الأنصار وهى تنزف دما بعد حزها من جسد البريطانى.. الخرطوم ظلت على الدوام تأتى من الأفعال والتوحش ما يندى لها الجبين فأحداث مارس في الخمسينات لازالت حاضرة ولماذا نذهب بعيدا في يوليو1976م أستيقظت الخرطوم على زخات من الذخيرة والهاونات وكاد كوبرى كوبر ان ينهار بفعل شاحنة محملة بالذخائر أصابتها قذيفة فانفجرت فوق الكوبرى ولقى عدد من طلاب جامعة الخرطوم مصرعهم..ومن بعد ذلك إنطلقت حملة الدفتردار السودانية تاخذ الناس باللون والأسم والإنتماء الجغرافى ليدفنون في أخاديد حفرتها الجرافات وهيل عليهم التراب ويعتقد أن بعضا منهم كانوا على قيد الحياة.. الخرطوم عاصمة العنف بلا منازع ومصدر العنف الأول هو المؤسسة الحاكمة الحكومة بالتحديد وجيشها والغريب أنه خلال حقبة الإنقاذ خلقت الحركة الإسلاموية أذرعا لممارسة العنف فى أحشاء الخرطوم واحيائها .. فهناك الجرافة والعيلفون والجامعات وشوارع العاصمة خلال المظاهرات كلها مظاهر عنف.. هل نسيت الحوار الذى كان بطله المخلوع حيث كان يرى أن مذهبا دينيا يبيح قتل الثلث أو الثلثين من الشعب. لعلمك العنف لم يكن أبدا خارج الخرطوم إنما الخرطوم هى التى تشعل النار لتصطلى بها فئات من الشعب. خارجها وإذا أخذنا بعيدا العنف المسلح فأن العنف المعنوى يدمر أكثر من السلاح فالالة الإعلامية التى تعملين في صحافتها لاتقل خطرا عن السلاح ولعل أوضح الأمثلة إسحق فضل لله وحسين خوجلى أليس هؤلاء بأفتك لوعى الشعب من الكلاشنكوف والجيم ثرى؟؟ للأسف الخرطوم عاصمة تتكئ على العنف وتقوم عليه ولكننا زورا نتخيل أننا شعب طيب كريم خلوق ولكننا لانأبة بقتل بعضنا بعضا وسحل يعضنا في قارعة الشوارع الخرطومية أو فى خلواتنا وبوادينا أزيلوا مكامن الظلم الإقتصادى والإجتماعى والثقافى وقبله الظلم السياسى والثقافى لأنه طالما هناك من لايرى نفسه فى المراة القومية فإن ذلك بالضرورة يعنى بذرة عنف تنمو بهدوء ليكون لإنفجارها دوى أكبر فالأمم تبصر لمستقبلها بعينين حساستين وتجتهد لتحاشى مزالق العنف. أليس عيبا وطنيا ألا نقيم يوما قوميا نستذكر فيه ارواح من أقتنصتهم الة العنف في بلادنا ثم ماذا يقول عنا ذوو الضحايا نحن أمة فقدت فعلا الحساسية والنبل تجاه الأخر الضحية والمستضعف..