يوسف عزت
بالأمس اتصلت على قناة “الجزيرة مباشر” للظهور مع “مبارك الفاضل” في برنامج الأستاذ “أحمد طه”، وهذه ليست المرة الأولى ولا الثانية التي يطلب فيها مكتب الأستاذ “أحمد طه” مني الظهور مع “مبارك الفاضل”، لكني كنت دائماً ما أبدّي الموافقة، ثم يعتذرون لي بأن “مبارك” اعتذر. وأنا أعرف إن “مبارك” لا يستطيع مواجهتي، ليس لأني أكثر معرفة منه بالسياسة أو الخطابة، لكن لأنه لا يريد للشعب السوداني أن يعرف منذ متى ظل “مبارك الفاضل” يلهث خلف القائد “محمد حمدان دقلو”، وكان الأخير يرفض أن يكون أداة يستخدمها “مبارك”، سمسار السياسة المعروف على مر تاريخه الطويل، وحتى شيخوخته الراهنة.
😅مبارك الفاضل : حميدتي سمسر في مرتزقة باليمن
أحمد طه : الجيش السوداني موجود في اليمن بالآلاف
الجيش السوداني موجود في اليمن هل ايضا في اطار السمسرة كما تحدثت عن الدعم_السريع ؟
مبارك الفاضل : آسف ما سمعتك.
أحمد طه :الجيش السوداني موجود في اليمن يا سيد مبارك#السودان_خارج_التغطية pic.twitter.com/NmoVMFdJI4— limia (@limia47291711) February 19, 2024
أعرف “مبارك” منذ طفولتي، إذ كنت أسمع اسمه من والدي قبل أن أدخل المدرسة الابتدائية، وكنا نعيش في فيافي بعيدة، لا يعرف مبارك – ود قلبا – حتى اسمها، ولكن يعرف كيف يستخدم إنسانها لتحقيق طموحه الدائم ليكون وزيراً، أو غفيراً في بوابات أي سلطة تتحكم في الخرطوم.
كان والدي رجلاً عادياً، يعيش في بوادي شمال دارفور، مثله ومثل أهلنا جميعاً بشمال دارفور من البدو البسطاء والأقوياء – بحكم البيئة القاسية التي يعيشون فيها – وبالتأكيد لا يعرف الذين يصفوننا بـ”عرب الشتات”، وينفون عنا الجنسية السودانية، أن الآلاف من أجدادنا الذين استشهدوا في كرري في العام “1898” برصاص “كتشنر”، هم من أسّسوا مدينة أمدرمان، وعلى رأسهم جدنا الأمير “حسب الله ولد عثمان” ناظر الرزيقات الشمالية، وابن عم “مادبو ود علي” ناظر رزيقات الجنوب، فما هو تاريخ أجداد “مبارك” قبل العام “1885”؟
إن نصرة أهلنا لـ”المهدي الإمام” الذي جاء إلى الغرب لا يحمل غير مسبحة وإبريق “وفروة” صلاة، كانت في تنصيبه زعيماً للثورة ضد الظلم، ثورة دفع فيها الآلاف من أجدادنا أرواحهم، لأنهم كانوا يعتقدون في فكرة رائجة في ذلك الزمن، تتعلق بظهور “المهدي المنتظر”، وهي فكرة لها جذور دينية أبعد من الإسلام نفسه، إذ يعتقد فيها المسيحيون، ويشاركهم بعض أصحاب الديانات الأخرى في ظهور سيدنا “عيسى المسيح” في آخر الزمان، ليقيم العدل في الأرض. و ما زال الشيعة وحتى بعض المتصوفة يعتقدون فيها، بل هم في حالة انتظار دائم لذلك الظهور الذي يغير موازين القوى لصالح المسلمين، وهذه حالة تعيشها الشعوب المقهورة التي تبحث عن مخلص يحل ازماتها، بعد عجزها عن مواجهة الواقع بنفسها وتغييره.
وإن واقع عالم اليوم الذي يعيش فيه الإنسان تحت وطأة القهر والقنابل النووية وسحق الضعفاء – دولاً كانت أو أفراد – يحتاج لظهور “أكثر من نبي”، وأكثر من تيارات وطنية جديدة تخلصنا من كل “البلاوي”. ويحتاج شعبنا لكنس العناصر التي تمتهن الحروب كوسيلة للحكم والإرتزاق، لتختفي مرة واحدة وللأبد.
حين وصل جدك يا “مبارك الفاضل محمد عبد الله” القادم من خلاوي الوسط، والذي ينتمي عرقا للشمال النوبي، وجد شعوب الغرب والهامش عموماً مهيأة للثورة، لأنها كانت شعوب “مقهورة” منذ ذلك التاريخ، وكانت تبحث عن مخلص، فرأت في الفكي “محمد عبد الله الدنقلاوي” الورع والزاهد كونه يحمل افكاراً ثورية ضد سلطة الجبايات والنهب باسم الخلافة الإسلامية التركية، التي عانى منها شعبنا في ذلك الوقت، كما عانى في ظل سلطة نظام الإنقاذ التي كان “مبارك الفاضل” أحد ربائبه، والمنتفعين من فساده.
وجد جدك إن أهل الغرب هم أصحاب المصلحة الحقيقيين في طرد الاستعمار، وكانوا مؤمنين بفكرة “المهدي المخلص”، وجاهزون لنصرته، وتلك هي الصدفة والضرورة التي تصنع القائد. وكان من الممكن أن يكون “المهدي المنتظر” أي قادم لتلك الفيافي.
وقيل إن الخليفة “عبد الله ود تورشين” – ورقة ابن نوفل المهدية – كان قد عرض فكرة قيادة الثورة على “الزبير باشا” نفسه لكنه رفضها، لأن “الزبير” تاجر مثلك، ويعرف مصالحه جيداً، ولا يتورط في قضايا القيادة والتغيير، بل يتعايش مع من يحكم كما تتعايش الطحالب.
أولئك الأشاوس يا “مبارك” هم من صنعوا “المهدي الإمام”، وجاءوا من كل فج عميق، من سهول الصحراء ومن وديان الصعيد وجبال كردفان وغابات الجنوب، ليقودوا أعظم ثورة في تاريخ السودان، وبإيمان لا يتزحزح حتى أمام ضربات سلاح “المكسيم” الفتاك، فاستشهدوا وقوفاً في آخر معاركهم في “كرري”، هم من أدخلوا المهدي البقعة، وقطعوا رأس “غردون”، وحملوا جدك على ظهر ناقة “عنّافية” في المسيرة الطويلة نحو الخرطوم، ليدخل “أمدرمان” التي تطالبنا أنت وحليفك البرهان و”كيزانك” وكل “الأرزقية والعواطلية”، بالخروج منها! فلولا أولئك القوم لكنت أنت يا “مبارك” صاحب “مركب سمك” في جزيرة “لبب”، من عامة أهلنا البسطاء والطيبين في الشمال النوبي.
عرفت أنا كل ذلك التاريخ في طفولتي، حين قررتم كأحفاد للسير “عبد الرحمن المهدي” استخدام آبائنا ومجتمعاتنا “الأنصارية” المؤمنة – مرة أخرى – في السبعينات للذهاب إلى ليبيا، والاستعداد لمحاربة “نميري”، وإقامة الدولة المهدية، ومحاربة الكفر والإلحاد الذي يمثله نظام مايو، على الرغم من سماعنا أن “عبد الخالق محجوب”، كان “زول قعدتك” في الصبا والشباب، كـ”أولاد أمدرمان” في غيابنا!
في حكاية السمسرة هذه ينطبق على مبارك الفاضل المثل الانجليزي : اذا كان بيتك من زجاج فلا ترم الناس بالحجارة .
ود الفاضل غير مرتب و ربما خرف الزول أو قايل نفسو بيسوق البسطاء بالخلا كعادته
يوسف عزت بعد هزيمة مليشيا الدعم السريع الإرهابية قال احسن شيء اعمله افش خلقي في مبارك الفاضل لانه شخصية مكروهة حتى في بيت ال المهدي واهي فرصة أظهر لبيت ال المهدي اننا معهم ومنهم واليهم
يا يوسف عزت غالبية بيت المهدي من مريم للصديق وغيرهم معكم ونحن حربنا بعدما نهرم جنجويد كم سوف نتوجه بساهمنا لكل اعداء الجيش السوداني من أنصار وختمية وفحاته فلا تظن ان طعنك في مبارك الفاضل سيرفع من اسهمك فمبارك الفاضل محسوب عندنا نحن اهل السودان وجيشهم ميت منذ سنين وانت الان في نظرنا ميت يطعن في ميت والطعن في الميت حرام عشان كده سنلرم َالصمت
انا شايف افواهكم التي كانت تتحدث من لندن ناس عمران واشباهه مالوا الصمت وهكذا هي أمدرمان ترفع من ينتصر بها ولها وتزل كل حوار جبان
عاوزين عنوان استقرارك بعد تصفية اخر متمرد ستكون معنا ام في كندا
انت لو زول قتال انزل ميدان المعركة في الخرطوم أو مدني .
قاعد تحت المكيف و عامل فيها فارس
الرجال ماتوا في كرري
وماذا ينطبق على هذا الحاقد الكذاب طبال دقلوا، هذا المعتوه لديه شعور بالنقص الحاد مما أدى إلى تشبعه بالحقد والحسد والكره لكل السودان بل لكلى سودانى يمشى على الأرض، ادعوا معى لعنه الله عليه إلى يوم الدين.
دي كبيرة يا عزت!
مبارك الفاضل يخاف منك انت؟!
يعني مبارك الفاضل ممكن يخجل انو كان يسعى لحميدتي؟!
ح يقول ليك لو كان استمع لي لكان له شأن عظيم في السودان،
ولأنه استمع وشغل معاه الكرور الزيك، آ هو بدفق في الأموال والجاه في الحيطان،
وأصبح لص يسرق الكرور من بيوت المساكين المعدمين في الجزيرة ويخطف في أكلهم،
عليك الله، يا يوسف عزت، استحي
بئس المستشار انت
لو كنت مستشار زيك ووصل بمخدمي هذه الدرجة من الفشل، كنت انتحرت يا فاشل،
مبارك بكون برفض يناقشك عشان ما يديك قيمة
غلطة حميدتي ما كان عندو مستشارين أذكياء زي مبارك الفاضل
منقول
مارأى خزب الامه فى سردية هذا المؤرخ الثبت !!!؟وايضا مارأى الحزب الشىوعى فى تاريخ ندماء البرامكه الجوف؟؟
الفرق في العمر بين عبدالخالق ومبارك ربع قرن ولمن أعدمه نميري مبارك بالكتير في الوسطى
عبد الخالق محجوب (1927 – 1971
ولد مبارك الفاضل في 1950
يعني عند اعدام عبدالخالق كان عمره 21 سنة
في الوسطى ؟؟
قل شاب صغير معقولة
رأى الحزب الشيوعى زى رأى ياسر كاسات !!!
خليك من مبارك الفاضل، كدي ورينا باي ذنب قتلت الشباب في نهار ٢٧ رمضان و القيت بهم في النيل؟ ديل كانو انجليز و له كانو فلول؟ ما تقول لي نحن اعتذرنا، اعتذاركم يستوجب القصاص لانه اعتراف كامل.
والله انت يوسف، وكل من معك ، ايها العنصري القاتل العميل الارهابى المتمرد الخائن الغدار الماجور الوضيع المجرم الحقير التافه القزم القذر الاجرب اللقيط لا تساوى بصقة الزعيم مبارك الفاضل.
اولا أمدرمان أسسها كل السودانيين بقبائلهم وجدك ده ماسمعنا بيه إلا منك وممكن يكون شارك في حرابة وتكسير الخرطوم لكنه هو زيك مابعرف يؤسسس مدينة ويعمل حضارة عشان كده بعد خلصت الحرابة شالت بقجته ورجع.
مشكلتكم بجانب مجرمين سايقين اهلكم لمهلكة تبيد نسلكم وبجانب آخر انتم ضحايا غياب تنمية متوازنة لكل البلد وعدالة فرص.
بالمناسبة الفرق في العمر بين عبدالخالق ومبارك زي ربع قرن ولمن أعدم كان في الوسطى بالكتير ..بس انت مزعلاك قعدات اولاد امدرمان الراحت عليك
مهدية تاني مافي في البلد دي وحميدتي ماببقى مهدي لونطط
الاستاذ عزت الماهري , بما انكمستششار سياسي للدعم السريع , اكتب لنا مقالا عن أهداف الدعم السريع و رؤيته و موقفه من المركز و الهامش و العرب و الزرقة في دارفور و بقية أجزاء السودان و في ما يسميه البعض بعرب الشتات و المرتزقة و الجيش المصري الذي كان في مروي و المشاكل التي يعاني فيها المواطنون الابرياء في مناطق النزاع بين الجيش و الدعم السريع مثل الخرطوم و مدني و بابنوسة خليك من الشخصيات الفارغة و المتسلقة و ادخل في الصميم
دعني اختلف معك فيما ذكرت ادناه،حول مجالسة مبارك لعبد الخالق محجوب! إذ ان مبارك صغير السن وليس ندا لعبد الخالق حتي ينادمه.
ارجو مراجعة هذه الفقرة.
“ومحاربة الكفر والإلحاد الذي يمثله نظام مايو، على الرغم من سماعنا أن “عبد الخالق محجوب”، كان “زول قعدتك” في الصبا والشباب، كـ”أولاد أمدرمان” في غيابنا!”
الامام محمد احمد المهدي في شخصه كان وطن لانه تصاهر وتزوج من اغلب اعراق السودان من حقك ان تردم وتبل مبارك الفاضل في شخصه لكن تختصر الامام محمد المهدي دنقلاوي قادم من خلاوي الوسط اين يقع وسط السودان قد تكون جبرة الشيخ او سودري واتمنى ان تنقل العاصمة الى جبرة الشيخ عشان وهمة الوسط النيلي الكلمة الفضفاضه زي الشرق الاوسط لامركا اين يقع الشرق الاوسط فقط لامركا يصح الاسم لكن اين تقع اوربا روسيا الصين الهند…. انت مفتكر السودان حكمه عبر المال عبر الموساد عبر ابوظبي من انت يايوسف عزت من اين لك من مال وعلم ومعرفة حتى ان تتجول وتطوف عواصم العالم ما علاقة شركاتك بالامارات ومن اين لك ان تكون لديك شركات اموال هي ثروات الشعب السوداني نهبتها وعاوز تحكمه ووقعت مشاريع مع ابوظبي وابوظبي وقعت اتفاقيات مع اسرائيل بادارة المواني حول العالم لازم الناس تكون لديها شجاعة وتقول الحقيقه انت من ضرب الثورة ما هو موقفك من فض الاعتصام واين كنت بعد فض الاعتصام هات فيديو وانت تدين او حتى يوجد سوداني يعرفك قبل خلافك مع الكيزان هل انت كنت معارض للكيزان او نظام البشير ولا نظام البشير هو من صنعك هل اهل الوسط الشريط النيلي ذهبوا ابادوا المساليت ودفنوهم احياء ومن متى كنت بتذكر كلمة بادية وبدو قبل ذهابكم للمال الخليجي وطلعوا ليك وثيقة نسب انت جدك العباس انتم اصل العرب واهل السودان عبيد دا ياهوا علمك ومشروعك للتحرر عاوزين تحرروا وتغيروا شنو عرضتم قبائل لها تاريخها الوطني والنضالي ضد المستعمر لاكبر غلطة وهم ابرياء من افعالكم يعني انت عامل نفسك قرات وفهمت كان ال المهدي بيغشوا في اهلك وانت ناظر قبيلة عندك هو رئيس حزب الامة عاوز تقنع الناس بي شنو
محمد أحمد الفحل الملقب بالمهدي حسب ما كتب عنه الانجليز عنده لوثة في عقله اي انه مجنون ومو نصيح لكن أفضل شىء عمله في حياته هو زواجه من السيدة مقبولة وهي من ابوها من سلاطين الفور ومن امها من سلاطين الدينا وكانت امرأة تقاس َبعشرة رجال ولحسن حظ ابنها عبد الرحمن محمد احمد الفحل ان يموت والده وهو صغير في اللفة ونتكفل بتربيته ونشاته امه مقبولة فخلقت منه رجل سياسة من الطراز الأول ينصت له تشرشل وكل بريطانيا حين يتحدث فمن لا يعرف والدة عبد الرحمن المهدي عليه ان يقرأ سيرة ابنها عبد الرحمن وعبد الرحمن تربي على يديه حفيده السيد الصادق وهو رجل سياسة من الطراز الأول لم تسمح له الانقلابات العسكرية مابين شيوعية واسلامية ان يسير بنا في الخط الذي رسمه له جده عبد الرحمن المهدي ليصل السودان لمصاف الدول التي تطبق الديمقراطية الليبرالية
الا رحم الله عبد الرحمن محمد احمد وحفيده الصادق الصديق عبد الرحمن اما الباقي فخم وارمي البحر ولو وجد السيد الصادق فرصته في الحكم دون انقلابات كانت السودان والهند تشكلان قوتان اقتصاديتان
ونقول للسيد الصادق
النار تلد الرماد
لا انت ولا جدك عبد الرحمن ولا حبوبتك مقبولة تركتم لنا شبيها بكم
بودي الرد عليك ليس دفاعا عن مبارك حفيد المهدي الكذاب بل بوصفك ضنب صهيوني
أولا : في العنوان تقول ” بلوى تدعى “مبارك” تنسب نفسها لفكرة المهدية! ” ان اختيارك لهذه الصيغة في العنوان تدل على كذب وتدليس حيث ان نعومة الفاظك هي عبارة عن مسايرة لمريم الصادق حليفة برابرة الجنجويد اي احفاد الاوباشية.
ثانيا : تقول ان اهلك ساروا خلف رحالة اتى من الغرب لا يحمل غير مسبحة وإبريق “وفروة” صلاة. هذا اعتراف منك بان اجدادك كانوا اغبياء. والغبي لا يمكن ان يكون من الاشاوس بل من الاوباش.
ثالثا : المهدي المنتظر او المخلص تؤمن به الاديان السماوية الثلاث اي هي ليست فكرة تعيشها الشعوب المقهورة حسب زعمك . وهذا يدل على ضحالتك الثقافية .
رابعا : ان تلميحك الى إن الخليفة “عبد الله ود تورشين” – ورقة ابن نوفل المهدية – هو اهانة للمؤمنين وليس لارهابيي الاخوان المسلمين . اتظن ليس كافيا ما قمتم به من قتل ونهب وترويع وتشريد لان يكرهكم السوداني البسيط حتى في دارفور (معقلكم ) . حتى تضيف اليه التشكيك بالنبوة اليس هذا غباء قاتل من من يعتبر نفسه مستشار سياسي . السياسة ليست تنفير الناس بل التقرب منهم لكن انتم تتقربون من الناس بالتهديد والوعيد والقتل والترويع .
خامسا : متى سترسلون قوات من الدعم السريع لمناصرة اسيادكم الصهاينة في محاربة الارهاب في غزة لان الحرب ضد الارهاب جبهة واحدة يا وقح . خصوصا وان القضاء على الشعب الفلسطيني سيؤدي الى العصر الالفي السعيد حيث سينام الذئب مع الحمل اي قائدك حميدتي” الذئب” مع مبارك الفاضل “الحمل”
سادسا : انت اغبى من اجدادك لانك تسير فورا خلف السفاح حميدتي هم ساروا خلف من يحمل مسبحة انت تسير خلف من يحمل ساطور . حميدتي هو خليفة السفاح التعايشي .
سابعا : اياك ان تقحم “عبد الخالق محجوب” في مقالاتك مرة اخرى لان عبدالخالق محجوب ينتمي الى الانسانية اما من يتقاتل اليوم في السودان هم وحوش في اجساد بشر .
الناس يجب أن تكون واعية و تنظر للسبب الرئيسي لإشعال الحروب من القتل ٢ مليون في الجنوب حتى تعب فات خلانا مين القتل في دارفور و النيل الازرق مين الصنع قوات الجنجويد اساسا و كان يتغنى بيها و يسجن و يقتل كل من يعارضها الكان بيهتف و يقول العسكر للثكنات و الجنجويد ينحل وهسة لمن الجنجويد قالوا له لا لم نكون اداء في يدك قال الجنجويد هم سبب المشكلة لا و الله سبب المشكلة من أنشاءهم و من جهلهم و جهل كل الشعب السوداني و قتل الأبرياء و سرق وطن كامل من أجيال سابقة و قادمة و خلانا و طن متخلف في ذيل القائمة بين شعوب العالم و صنع الارزقية أمثال مبارك المافاضل مبارك أرذل زول و الكتل الموازية للكتل الثورية حتى يقوض الانتقال الديمقراطي، صراحة مقال جيد في الرد على الأرزقي الكذاب مبارك المافاضل.
#الحركة_الاسلامية_تنظيم_ارهابي
وقادة الجيش يقسمون باغلظ الايمان ان مليشيا الجنجاويد من رحم الجيش!!!وحتي المخلوع الرقاص عندما صنعهم وقال لي جنرالاته ابان كروش وقعور نادوا لي حميدتي ياطراطير وقاله ياحميدتي داير ٥٠٠٠ فارس وجاب ليه ٦٠٠٠ وقتها ماقال عليهم مرتزقة او ملاقيط افريقيا!!! حتي سماه حمايتي، وماسمعناكم ايها الكيزان المنافقين تصفوهم بانهم مرتزقة وقتلة؟؟؟؟ وتم سجن الامام الصادق المهدي، رحمة الله عليه، حينما حذر من خطورة مليشيا الجنجاويد وقتل جيش السجمان الخيبان الشباب عندما هتفوا الجنجاويد ينحل وياسجمان ثكناتك اولي xxx مافي مليشيا بتحكم دولة.
(اليس هذا غباء قاتل من من يعتبر نفسه مستشار سياسي) فعلا سلم قلمك. المستشار طلع ملحد.. ( ما مشكلة بس يطلع يقولها لينا دة غباء)
اي زول صادق ربنا بينصره لو بعد حين لكن اي زول يطلع بشعارات كاذبة وفضفاضه ينهزم يقول ليك دولة النهر دولة 56 وبرمة ناصر دخل الكلية الحربية مع استقلال السودان ليه ما ذهب عمل ليكم حفاير واستقرار للبدو اعطاكم بندقية لم يعطيكم قلم للعلم ولا موية للشراب ايهما اولى القوة علم وليست عضلات ونحن احفاد العباس مصنع تويوتا باليابان او مصنع صناعة كفرات العربات لساتك يعادل بئر بترول ماذا تملك اليابان من ثروات فقط علم صناعه استثمرت في البشر عبر العلم وانتم من يصل للمال السلطة يشتري بندقية هو غير متصالح مع محيطه كيف عاوز تبني وطن
إذا كان المهدي خماكم كغرابة ذلك يعني أنكم بسطاء العقول ولذلك استحق انه يركبكم ويركب أحفادكم وأحفاده من مبارك لمريم يركبوكم كذلك وانتم تطبلون.
المهدية فكرة انتم امنتم بها ولذلك دعمتوها بكامل طوعكم واختياركم ولو كانت باطلة فالجهل فيكم.
أما كون مبارك فاسد وأكل من الانقاذ فسيدك حميدتي كبيرهم الذي أفسد وتحول من راعي خلاء إلى فريق في الجيش بحماية الكيزان.
وإذا كان مبارك الفاضل سيكون صاحب مركب في جزيرة لبب فأنت سيدك حميدتي كان سيكون راعي غنم في ضواحي ابشي أما انت فستكون حرامي حمير لا تعرف الكرفتات كما هو حالك الآن ولا تعرف سفر الطائرات والمطارات.
عزت الكضاب
كويس يا ماهري حاولت الاساءة لمبارك الفاضل بانه يلهث خلف حميرتي و طبعا صحيح دي فضيحة و عار كبير تلهث خلف جاهل مجرم قاتل سواء بعد حربه على شعب السودان او قبلها.
مقال محترم.. مبارك الفاضل اكبر سمسار معروف في السياسة السودانية.. قام بالحج مرارا وتكرارا الى مكتب عزت من اجل التراجع عن الاتفاق الإطاري والبعد عن قحت … الحقيقة ايضا ان يوسف عزت كان احد اسباب ضياع قريبه حميدتي في ضعف تجربته خارج نطاق الحراك الطلابي ولهفتهم الطفولية على التحالف مع ياسر عرمان وغيره ظنًا انهم يمكن ان يكون الامر بسيطا جدا.. رعونة سياسية من ناشطين سياسين هنا وهناك ضيعوا السودان وضيعونا نحن الشعب المسكين
صراحة من أمس يوجد ردم ثقافي وسياسي عجيب للكيزان وحلفائهم ( الشريف الحمدابي من جهة ، ويوسف عزت من جهة اخرى) طبعاً ده كله بعد الردم العسكري .
ما اعتقد هناك شخص بلة مبارك الفاضل زي البل ده !!!
ذكري ٢٤ نوفمبر ١٨٩٨م احد اعظم ايام التاريخ في حياة النهريين
………………………
لماذا يفترض علينا (كشماليين) ان نقيم الاحتفالات ونذبح الذبائح ونؤلم الولائم في شهر نوفمبر من كل عام ؟؟؟
لان في اليوم الرابع والعشرون من شهر نوفمبر عام ١٨٩٨م تم نحر اكبر سفاح عرفته ارض وادى النيل ارض كوش،
ففي صباح هذا اليوم الاغر هلك الرجل الدموي السفاح القاتل والعنصري الداعشي ابن دولة دارفور (نيجيري الاصل) السفاح/ عبدالله التعايشي الذي قضي نحبه وقتل علي يد جيش الانجليز وهو موليا الدبر هو وجنوده الهمج الاوباش من ارض المعركة التى بدأت في كررى بامدرمان وانتهت في ام دبيكرات قرب الابيض بعد ان فر اليها السفاح التعايشي وجنوده المتوحشين العنصريين القتلة،
فلقد ارتكب هذا السفاح الدموي العديد من الجرائم البشعة والمجازر الرهيبة في قبائل الشماليين مالا يخطر علي بال، بل انه اباد قبيلة كاملة حيث لم يسلم من سيفه وانكشاريته لا طفل ولا شيخ ولا امراة ولا مريض،
حيث قتل من قتل وذبح من ذبح واغتصب من اغتصب وهجر من هجر وخرب اراضي وديار ومناطق الشمال او اولاد البحر (كما كان ينعتنا بها هذا المحتل العنصري البغيض)
ما ارتكبه هذا الداعشي الدموي ابن دولة دارفور من مذابح وجرائم باسم الدين لم تشهد ارض النيلين (ارض كوش) طوال تاريخها مثلها ابدا ابدا.
فجانب دمويته التى كان يغلفها بالدين كان تظهر عنصريته وحقده وكراهيته لقبائل الشمال خاصة كراهيته المعلنة لقبيلتي الجعليين والشايقية.
هذا السفاح المجرم وبعد ان احتل ام درمان عمل علي افراغها من قبائلها الاصلية وسكانها الاصليين فقتلهم وشردهم وهجرهم ومن بقي منهم ارهبهم واستعبدهم، ثم جلب اهله وقبيلته التعايشة من منطقة ام دافوق الحدودية ومن بقية اصقاع دولة دارفور ووطنهم في الخرطوم وام درمان في اماكن اهلها الاصليين بعد ان طردهم منها.
الهالك السفاح التعايشي اول من عمل علي سياسة التغيير الديغرافي في بلدنا وعلي ارضنا وكان هدفه هو السيطرة علي ارض النيلين (ارض كوش) والاستيطان فيها لجعلها وطنه الجديد ووطن لبقية اهله من مقاطيع ومناكيح صحاري غرب افريقيا وامتداداتهم المجهولة في دول ومجاهل وسط وغرب افريقيا مثل نيجيريا والنيجر وافريقيا الوسطي وغيرها.
لابد من ان يعلم اهلنا هذه الحقائق ولابد من تدريس التاريخ الحقيقي وان تملك المعلومات الحقيقية لشعبنا المغلوب علي امره عن جرائم ومذابح وفظائع فترة المهدية الغاشمة التى امتدت ل ١٣ عاما حسوما ذاق فيها اهلنا طعم الموت والجوع والخوف والارهاب والاحتلال.
يجب ان يكون يوم ٢٤ نوفمبر من كل عام يوم وطنى تقام فيه الاحتفالات والمهرجانات ونستذكر فيه مرارات وجرائم وارهاب وعنصرية فترة المهدية الغاشمة.
تبا للتعايشي وتبا للمغفل محمد احمد عبدالله ودالفحل الذي جلب هذا الاجنبي الدموي ليحتل بلده ويقتل شعبه من اجل السلطة والمأرب الشخصية والخرافات التى كان يؤمن بها.
مايعرف بفترة المهدية هي اصلا فترة احتلال لان السفاح التعايشي كان من دولة دارفور (سلطنة دارفور ) ووادى النيل كانت هى دولة سنار (سلطنة سنار) وكل واحدة عبارة عن دولة مستقلة ولا يجمع بينهم اى شئ بل كانت هنالك حروب بين الدولتين بسبب طمع الدارفوريين في اراضي اقليم كردفان التابع لدولة سنار ومهاجمته بصورة مستمرة واحيانا احتلاله واحتلال مدينة الابيض عاصمة الاقليم، فكان السنانير (الشماليين) يكونوا الجيوش ويذهبوا ويطردوا الدارفوريين من اقليم كردفان ثم ينصبوا حاكم الاقليم مرة اخري.
السفاح المحتل عبدالله التعايشي دارفوري واستغل الجاهل الرجعي الدجال محمد احمد عبدالله ودالفحل (المهدى الكذوب) لاحتلال ارضه ودولته بأيهامه بانه المهدى المنتظر ثم بعد ذلك يتخلص منه ومن كل من يعارضه وهذا ماحدث بالظبط.
لولا لطف الله ودخول المستعمر الانجليزي لكانت اليوم الخرطوم وارض الشريط النيلي ملكا للدارفوريين ومليشياتهم واحقادهم وبقية مناكيح الصحراء ومقاطيع غرب افريقيا ولكان الجلابة هائميين علي وجوههم في صحاري ودول الجوار بلاوطن ولا ارض ولا هوية.
الدارفوريين من زمان عينهم علي الشريط النيلي (عشقهم الكبير) وطمعهم فيه ومحاولاتهم المستمرة للوصول اليه والاستيطان فيه ولو بطرد الجلابة او حتى بقتلهم، فدارفور ارض صحراوية جرداء ناشفة تعانى من الزحف الصحراوى وفيها ندرة المياة الصالحة للشرب وصعوبة العيش فيها وهي دولة مغلقة اى لاتطل علي اى بحر اومحيط ولاموانى لها او شواطئ بحرية.
فليعلم اى جلابي مغفل موهوم ان محاولات استيلاء الدارفوريين علي الشريط النيلي قديمة وفي القرن ال ١٩ اجتمع برلمان دارفور واصدر امر لسلطان سلطنة دارفور (السلطان تيراب) بغزو ارض النيلين واحتلالها وقتل وطرد الشماليين منها وهو ماحدث فقام السلطان تيراب بنفسه (رئيس دولة دارفور) وقاد جيش كبير من الدارفوريين وغزا ارض النيلين ارض كوش ونجح بعد عدة معارك في ان يصل الى تخوم ام درمان الا انه مرض وهلك ومات وانتهي جيشه وتشتت واتهزم بعد ان لاقي مقاومة من قبائل الجلابة.
ولعدم تكرار كل المأسي التى لحقت بنا كشماليين من هؤلاء الدارفوريين فعلينا ان نكون واضحين وان نعلن قيام دولتنا والانفصال من دولة دارفور واقليم جبال النوبة والغاء هذه الخريطة المشوهة الاسمها السودان وانهاء هذه الوحدة المصنوعة وان نعود لدولتنا سنار التى قامت علي ارض كوش وما ادراك ماكوش دولة وحضارة عمرها الاف السنين وهي الرافعة الحضارية التي يفتقدها ابناء دارفور واقليم جبال النوبة.
أفصلوا الشمالية ريحونا من النقة
يا اخبار النقه، لا أحد في كل اصقاع السودان ،الشماليه،نهر النيل ،كسلا،البحر الاحمر،الجزيره( (عدا الكنابي) ,النيل الابيض،النيل الازرق،شمال وجنوب ووسط كردفان،الخرطوم ( عدا الوافدين من دارفور وما اكثرهم) يقبل بالعيش مع الدارفوريين خاصة بعد فظائع معركة الخرطوم في 5 دقائق..
،انتم مرفوضون تماما ولا خيار لكم سوي الاتجاه غربا لامتدادكم القبلي في غرب إفريقيا..
… الانفصال قادم رضيتم ام ابيتم.
…عبو بقجكم من كجيك النيل وابقو مارقين علي دارفور دوغري.
…غوروا مننا يا وش الشوم والنكد الي الأبد ،الله لا عادكم.
لا الخليفة عبدا لله المسمي بالتعايشي لسكنته مع التعايشة رجل موريتاني من شنقيط في الأصل وليس نيحيري وينتمي الي طائفة هناك تسمي الاشراف
يوسف عزت الرزيقى وهو اصلا من تشاد وأهله حتى الآن بيتهم فى تشاد ووصل الى كندا كلاجئ من دارفور
سوداني طافش ما ذكرته عن عزت الماهري صحيح 100% فهو تشادي و قام بتقديم لجوء الي كندا بأنه سوداني من دارفور
حتي يضمن قبول كونه لاجئ بسبب الحرب في دارفور في ذلك الوقت.
سبحان الله , غايتو دى زى ظاهرة كونية لم تحدث من قبل, الدعامة ويوسف عزت وآل دقلو قبل يوم 14 أبريل كانوا سودانيين مية فى المية وبعد ذاك اليوم أصبحوا تشاديين نيجيرين وعرب شتات, عزيزى القارئ لا تندهش فنحن نتحدث عن السودان!!
لاحظت كثير من السودانيين المتنطعين نشروا تزعبلات واكاذيب على بعض القبائل السودانية ولاسف رسخت في اذهان الكثير كانها حقيقه هل كذب متعمد او هو حكى حبوبات وخرافات صدقوها ونقلوها لاجيال ظلت تحقد على اوانهم في الوطن والدم … مثلا يقول ليك الناس في شنو والحسانية في شنو فبركوا كذبة على قبيلة الحسانية بان الامام محمد احمد المهدي اتى ليدعوهم للجهاد قالوا ليهوا بكرة عندنا سبق حمير منها بقى مضرب مثل وهذا قمة الاستهتار الا يكفي قبيلة الحسانية وانا للاسف اكره المناداة بالقبلية كرها للعنصرية البغيضة من اي قبيلة اتى الدكتور الشجاع الجسور العفيف دكتور عمر نورالدائم مضرب مثل للعفه النزاهه الوطنية والنضال … ثاني مثل والامثال كثيرة كلها نعرة عنصرية من خلفها جهله ومخابراتيه لصناعة الحروب والخلافات بين مكون الوطن يقول ليك كنا ممنوعين نذهب للمدرسة فقط يتم تعليم الكبارات ومع العلم يوجد بروفات اطباء علماء ابناء فقراء ومثلا لا للحصر وقت الوطن فيه رجال اعمال اخيار لا حرامية كامثال تجار الجيش والدعم السريع حاضنة الاثنين حرامية لا تزايدوا على المواطن كم مثقف طبيب دكتور تعلم على نفقة الشيخ مصطفى الامين وغيره كثر يطلع زول يقول ليك ويحرض مكونه زمان رفضوا لينا التعليم لكن طبيعة البادية تتطلب الرعي بالاغنام الابل البقر والاب كان يحرص على شخص يرعى الاغنام البقر الابل فعشان ما يفقدوا الرعاة يحرضوا العيال ضد المدرسة والتعليم ياتي زول يقول ليك هذا ما فعله ناس الشريط النيلي والوسط اضرب لكم امثال حية وقعت في عهد نظام البشير كان محافظ منطقة المابان شخص يدعى سكرتيرا بتونس مع احد المواطنين وصادف تعين المحافظ فقال لي سكرتيرا دا ابوه نفعه جلده وربطه وكان رافض التعليم بيتحسر يعني انا لو كنت قريت ما كان تعبت قال لي زمان كان الزول البيقرا يعيروهوا يقال بان المدرسة القراية حقت الناس الغير كويسين معروف الوصف موقف تاني قدم الي شخص من قبيلة النزه والنزه قبيلة استوطنوا الجنوب من عقود مئات السنين قبيلة رعوية ترجع اصولهم لقبيلة الشكرية حسب ما سمعت من كبارهم ومشايخهم اخينا النزاوي دا طلب مني ان اساعده اقوم بنصح ابنه واتقرب اليه بالكلام الطيب والنصح بان التعليم والقراية مهمه زول واعي فاهم متصالح مع ذاته واهم اسباب النجاح هو طهارة ونظافة سريرة المرء فهذا الرجل كذلك وابنه كان اول الصف والله لمن والده اتى به وكلمه امامي انا شعرت بحجم ما يكنه هذا الاب اتجاه ابنه وما مر بها من ظروف انا وقتها كنت شاب في حدود 19 او عشرين سنة الكلام دا مر عليه اكثر من العشرين سنة الزول دا امي لكن نصيحته وطريقة كلامه لابنه وما يكن له من محبة ومصلحة انا استفدت منه ضرب لينا مثل قال لي ياخي انا كنت بسرح بالبقر والاغنام ملك ابوي مرحات بارقام فلكية وانا بعرف الكلام دا كثير من السودانيين لا يعرفون حجم الثروة الحيوانية شخص واحد عادي بيكون عنده عشرة مرحات من الضان البقر ظروف حرب الجنوب جعلتهم بمرور الايام فقراء توفي الوالد قسمت الورثه الحرب دمرت الحيوان التمرد كان يهجم يقلع يقتل وظروف الحرب معروفة صوت السلاح عدم الامن عطش بيموت نص المراح فقال لي انا هسع لو كنت قرات مدرسة كان رجعت اشتغلت راعي عند الناس فهو امي لا يقرا ولا يكتب لكن اخد مدرسة من الحياة ما عاوز ابنه يقع في نفس الخطا قال الاباء كان يقولوا لينا الزول البيقرا المدرسة ببقى العبارة المعروفة لفظ غير مقبول انا حكيت كل هذه القصص ويوجد الكثير الغرض هنالك مغالطات تاريخية قد يكون المستعمر حقيقه وظف اشخاص وللامانة ليس كل من هو شيخ او عمده عميل او خائن البريطانيين عشان يقدروا يتحكموا في ادارة البلد باقل تكلفة استعانوا باشخاص بالاساس لديهم قبول وسط مجتمعهم ولا ننسى الجهل وعدم القراءة والاطلاع بريطانيا تسبق كل دول العالم بالمعرفة والعلم ومارست هذا مع ناس بسطاء اميين فقط الاهم كانت لديهم نخوة وشهامه لذلك يايوسف عزت لا تاتي وتنوح وتقول والله جدك خدع جدي وجدك منع جدى يقرا وجدك حارب بي جدودي الانسان هو الانسان ما في جنس ارجل من جنس والا هذه سكة الرعونه والغباء ومن يتبعك سوف يورد مورد الهلاك لديكم اموال سرقتوها مع الكيزان ليه ما ذهبت عملت مسارات ترع حفاير مدارس هذا الكلام وبالمناسبة انا ضد مبارك الفاضل وضد تحركه ضد الثورة وضد مشاركته مع النظام البائد لكن ما قلته ينطبق عليك انت من يستعين بالغلاباء بالهامش لتحقق طموحك كم اعمار الشباب الذين يقتلون اليوم
وقادة الجيش يقسمون باغلظ الايمان ان مليشيا الجنجاويد من رحم الجيش!!!وحتي المخلوع الرقاص عندما صنعهم وقال لي جنرالاته ابان كروش وقعور نادوا لي حميدتي ياطراطير وقاله ياحميدتي داير ٥٠٠٠ فارس وجاب ليه ٦٠٠٠ وقتها ماقال عليهم مرتزقة او ملاقيط افريقيا!!! حتي سماه حمايتي، وماسمعناكم ايها الكيزان المنافقين تصفوهم بانهم مرتزقة وقتلة؟؟؟؟ وتم سجن الامام الصادق المهدي، رحمة الله عليه، حينما حذر من خطورة مليشيا الجنجاويد وقتل جيش السجمان الخيبان الشباب عندما هتفوا الجنجاويد ينحل وياسجمان ثكناتك اولي xxx مافي مليشيا بتحكم دولة.
هههههههه, أستاذ يوسف عزت يبدو أنك أجبرت الفلول والمتعاطفين معهم الدفاع والوقوف الى جانب أكبر نصاب وحبرتجى فى تاريخ السياسة فى السودان كيتن عليكم يا ناس الدعم السريع, الله يكتر من أمثال مبارك الفاضل ليشفوا غليلهم منكم هههههه
والله بلاوي السودان كلها من هذهيين البيتين بيت المهدي وبيت المرغني ربنا يخلصنا منهم
اول مرة اعرف انو مستشار السجم دة غبي ملحد.. دة بيلمح انو الاسلام ظاهرة اجتماعية فرضتها الظروف ومصنوع بورقة ابن نوفل..طيب لو كدة ياخ مفروض ينتهي مع تغير الظروف.. رغم كرهي لمبارك الفاضل.. بس عزت دة حمار حقيقي
وأنت زاتك ما قاعد تؤمن بأن الشمس تجري لمستقر لها ولاتومن بانها تغرب في عين حمئة يعني بير من طين قاعد تؤمن بأن عزاب الاخرة عزاب ابدي يتنافي مع الإله العادل كل الكيزان او أغلبهم من هذا النوع ولولا ذلك لمافعلوا بالشعب الافاعيل
انفصال دارفور حلم الجنجويد لينفردوا بسكان دارفور و يحتلون ارضهم . لذلك لن تجد دعوة الانفصال اي ترحيب من قبائل دارفور الا اذا ضمنوا سحق عرب افريقيا تماما . الان بغباء حميدتي ادخل عرب افريقيا في المحرقة و يموتون اليوم بالكوم في الخرطوم ومدني و بابنوسة و نيالا والضعين . من ينجو منهم سيكون عرضة للانتقام من الدافوريين الذين لن ينسوا لهم ما سببوه لهم .
اكبر جريمة اتقترفها حميدتي كانت في زج اهله في معركة ستكلفهم الكثير وتبقى أثارها لاجيال قادمة وقريبا سيدرك ال دقلو و الماهرية انهم وقعوا في شر اعمالهم
يا جماعة فى مواضيع هايفة زى دى تلقى مية تعليق واهتمام من القراء بينما تقارير عن المجاعات البدأت تحصد أرواح المواطنين قد تجد تعليق واحد وعدم اهتمام واضح, يا ناس أتحسسوا ضمائركم وأخلاقكم .
ههههههههههه المفكر و الفيلسوف ىالسوداني الذكي جدا يوسف عزت.لمن ظهر في صحيفة إلكترونية الكيزان يضرطوا ، يوسف عزت تتسابق الفضائيات العالمية لعمل اللقاءات معه . ال المهدي لهم أدوار خطيرة في تدمير السودان واخرهم الصادق المهدى عندما تحالف سرا مع الملعون الكضاب ود الكضاب الترابي تواعد معه علي قال النظام الذي هم جزء منه لقفل الباب أمام اتفاقية الميرغني قرن لإيقاف الحرب ودسه الصادق المهدي نفسه تمويها ليقتل انه لم يكن مشارك في انقلاب الترابي البشير
تسابق الفضائيات على الحديث معه مش لانه متحدث مفوه ولكن لانه ملحد وكافر ونجس وحتى انت يا حسين أفندي لو عاوز شهرة كيوسف عزت تمسح ببولك وكن نجس وملحد وكافر تفسح لك كل وسائط الدنيا ويوم القيامة تكون خالدا في نار جهنم التي وقودها الناس والحجارة
“وإن سفاه الشيخ لاحلم بعده … وإن الفتي بعد السفاهة يحلم”
الكيزان لا يؤمنون بالجنة ولا بالنار ولا ان هناك حياة بعد الموت ويعتبرون الإسلام والأديان جميعا صناعة بشرية للتكويش علي السلطتة والثروة وأكثرهم إيمان بذلك زعيمهم الهالك الذي دمر السودان لا جل السلطتة والثروة ولسفاهة عقلة وغباءه كان يعتقد انه سوف يسيطر علي كل الكرة الارضية . أمريكا روسيا قد دنا عزابها وبقو يخافو من تشاد وارتريا
يوسف عزت الماهري قد يكون مبارك الفاضل سيئ لكن انت اسوء منه بمراحل و في رأي كل من يساند و يدعم مرتزقة جرذان صحاري افريقيا القتلة و المغتصبين يبقي زول ديوث و مخنوث و مجرد من الاخلاق و القيم الإنسانية ولا فرق بينه و بين من عذبوا الناس في بيوت الأشباح.
كل بلاوي السودان من العساكر، بيت الميرغني، بيت المهدى والقبيلة التشادية التي تسمى الرزيقات.
انا كنت مع الدعم السريع وكنت مغشوش فيهم الحقيقة والان اتضح لي عنصرية الالجنويد بالاساءة لانتمائي الاثني
واعلن انسلاخي عنهم
الاخ الدنقلاوي الحمدلله ربنا عافاك من دنس المرتزقة العنصريين.
الرد الوافي على الجنجويدي غير الواعي
1/ طبيعي شخص سياسي زعيم حزب يجري خلف متمرد له جيش والهدف م الجري خلفة مصلحة السودان او حتى لاجندات حزبية او شخصية اذن لم تقل شيئا في قولك ان مبارك الفاضل كان يجري للقاء بقائدكم المدعو حميدتي
2/ مبارك المهدي جده زعيم اجدادكم بلا منازع وهذا يكفي
3/ مبارك جده كان دنقلاوي ويرطن وهذه ليست مسبة ولا تتناض مع انه من احفاد الرسول كما قال عادي جدا ان يسافر قرشي قح مثلا الى اي بقعة من بثاع الارض ويختلط بهم وتتغير لغة ذريته مثلا لوذهب الى فرنسا اوريطاني او امريكا ولن تتغير نسبه وتسلله
4/ البروف عبد الله الطيب رحمه الله قال عن البجة الهندنوة والبني عامر وغيرهم ان الناس في بورتسودان يقولون عنهم العرب فهم فعلا عرب
ومعرف انهم لا يتحدثون العربية
5/ عندنا في دنقلا عرب اقحاح في سحناتهم ولونهم يشبهون اهل الخليج حتى اليوم ويتحدثون النوبية ( ولا اقول يرطنون نحن لا نرطن نحن نتحدث لغة مكتوبة لها حضارة عملرها 7000 سنة صحيح اندثرت حروفها قبل مدة لكنها الان تم احياؤها ) وانتم تدعون العروبة ولونكم فاتح وتتحدجثون العربية لكنكم لا تشبهون العرب وهم لا يعترفون بهم
6/ الامام محمد احمد المهدي له نسب متصل حتى الحسن بن علي ( رااجع في الدار السودانية للكتب ان كانت مازالت موجودة ولم نتهبوها وتسرقوها وتحرقوها كتب باسم مهدي السودان للكاتب المصري عبدالودود شلبي سوف تجد فيه النسب المتصل منه الى الحسن السبط بن ابي طالب رضي الله عنه) وفي غيره من الكتب
7/ عادي خرج جد المهدي من العرق الى مصر اثناء حكم الدولة الاموية واضطهاد العباسيين وال البيت ثم جاء واستقر سبطه الحاج شريف بن علي في جزيرة لبب جنوبي دنقلا وهوجد المهدي
8/ الدناقلة ينسبون الى منطقة دنقلا وهم يتكونون من مئات القبائل والاثنيات تجمع بينهم الغة النوبية لانها قوية ولغة حضارة
9/ قبيلة النوية قبيلة افريقية لكنها اعرقها على الاطلاق ولا يشبهون الزنوج حتى قبل اختلاطهم بالعرب لهم لون فاتح وشعر سبيبي وتقطيع الوجه منتظم ( راجع ثمثال الملك نهراقا الذي تم نصبه من قيل الالاف من السنين من البرونز )
10/ النوبة في الجبال هم منا لكنهم هاجروا واختلطوا بالزنوج هناك
11/ الحديث الذي لا يقوله شخص يعي ما يقوله هو الحديث عن ام درمان حقت منو ؟ والخرطوم حقت منو ؟ عندما يقولون لهم انسحبوا منها
يا زول بغض النظر عن التريخ وحتى لو سلمنا بالتزوير في التاريخ من قبلكم يا زول الخرطوم وام ام درمان وبحري وغيرها هي حقت سكتانها اليوم منهم من اشترى ارضه ومنهم من اخذها في خطة اسكانية وليس من حقكم الاعتداء عليهم اليس منكم رجل رشيد ؟
الا تعون ما تقولون ؟
لماذا هذا الحثقد غير المبرر على اناس ابرياء ؟
ههههههههههههههههههه
كلامك دا لو قلته خارج السودان حيموتوا الناس من الضحك
الباكستانيين ليس فقط يشبهون عرب الخليج , بل لا تستطيع ان تفرزهم من عرب الخليج الا بالملابس او اذا تكلموا
و برضه هم اي الباكستانيين ما عرب و لا يدعون ذلك
بعدين انت لو كنتم هنود طالما لون غامض برضه أسود negro و هناك ناس ابيض منك و شعرهم سبيبي و يعتبرون زنوج بكل معنى الكلمة
ههههههههههههههههههه
يوسف عزت تناول حديث مبارك الفاضل عن سمسرة الدعم السريع فى الجنود بحرب اليمن وتعمدمبارك الفاضل عن دمغ الجيش بنفس الصفه فللجيش ايضا جنود بحرب اليمن من يريد ان يثرى الحوار عليه ان يخوض فى لب هذا الموضوع ان الرجل لم يقل الا الحقيقة فى حق مبارك نائب المخلوع بكرى حسن صالح ووزير استثمار المخلوع المجرم خريج السجون والاصلاحيات البشير الذى ازله الله كما ازل الشعب
تصحيح:
الأستاذ مبارك عبد الله الفاضل المهدي، ليس حفيدا لعبد الرحمن المهدي حسبما ما جاء في مقال يوسف عزت. عبد الرحمن المهدي هو الأخ الأصغر غير الشقيق للأفضل المهدي. الإمام عبد الرحمن ترجع أصول أمه لدارفور، أما الفاضل المهدي فأصول أمه تعود لشمال السودان، و لعلها تمت بصلة قربى للإمام محمد أحمد المهدي نفسه.
البروف عبد الله الطيب رحمه الله قال عن البجة الهندنوة والبني عامر وغيرهم ان الناس في بورتسودان يقولون عنهم العرب فهم فعلا عرب
*****************************************************************************************************************************************************
ههههههه… كلامه صحيح , طبعا حتيي الفرنسين واليابانيين والفلبينيين والدينكا والبرازيليين عرب عرقا ولا يوجد تناقض في ذلك