كثر الكلام عن كاودا وكودي . كاودا كانت تعني لاغلبية السودانين ي الفترة الاخيرة عنوانا للصمود والنضال . فشل جيش الكيزان من دخولها كما فشل جنجويد حميدتي من دخولها …… كاودا يا رمز الحرية ما اروعك . انت اليوم رمز كقلعة سيتادل في هايتي اول جمهورية للسود في 1803 التي نعتبرها نحن الافارقة فخرا . ،، سيتادل ،، هي القلعة الوحيدة في الامريكيتين ، فشل الجيش الفرنسي من دخولها واضطر الفرنسيون الى الوصول الى اتفاق واعطاء العبيد في هايتي الحق في حكم انفسهم .
قبل فترة قرأت موضوعا في سودانيزاونلاين نشرت فيه صورة للبطل عبد الفضيل الماظ ونسبه الكاتب الى الدينكا . مع حبي واحترامي لاهلي الدينكا الا ان البطل عبد الفضيل الماظ ليس من الدينكا ولكن البطل على عبد اللطيف يحمل دماء الدينكا والنوبا وهنا يكون الالتباس ،عبد الفضيل الماظ من النوبة المورو وهم من جيران الأوطورو والتيري الذين تلصق بهم تهمة اللصوصية بدون حق فليس كل بطحاني بهمباتي او نهيض كما يظن الاغلبية . كاودا لا تبعد كثرا من مسقط رأس والدتي واخوتها وشقيقاتها ومنزلهم يلاصق جامع تلودي وسكن بعض اهلنا في كلوقي . منزل خالى محمد عبد الرحمن ابتر في فريق السوق في كادوقلي كان عضو برلمان كادوقلي ومتعهد مدرسة كجة بجانب الكنيسة ومن اكبر تجار كادوقلي وهو والد مفتش المالية الباقر ابتر والدته تمت بالصلة للمناضلة الكاتبة نور تاور واسرتها .
قبيلة المورو الاخرى موجودة حول بلدة مريدي وهم يشاركون الزاندي في الشكل والعادات حبهم للزينة الموسيقى الرقص والبهجة .
عبد الفضيل الماظ سكن في بانت امدرمان وكما اورد السفير جمال محمد ابراهيم فان اسرته كانت تستاجر مسكنا من اسرتهم اسرة آل الشقليني ومنهم الفنان الاديب عبد الله الشقليني . آل الماظ اسرة كبيرة في الموردة منهم اخي الجاك الماظ النجار ولاعب الموردة ومن الرعيل الاول في فريق الموردة كان يكبرنا قليلا وكان فلفل القعدات ونجم شلتنا والتي تتواجد كثيرا على شاطئ النيل وهو بلا منازع من مشاهير امدرمان . ابن اخيه السني الماظ لعب للموردة في عهدها الذهبي مع ترنة على سيد احمد ، ختم ، عمر التوم ، عمر عثمان بكري عثمان محمود الزبير والكثيرين . السني الماظ وشقيقه عبد الرحمن يسكنان في كوبنهاجن منذ بداية السبعينات . ولهم مجموعة من الاطفال .
كودي من الاسماء المحبوبة عند اهلنا النوبة مثل كوكو توتو كافي كوة …. كاكا وكوشي مثلا للبنات . كودي الذي اكن له كل الاحترام هو الجندي المجهول كان بجانب عبد الفضيل وهدم عليهما المستشفى العسكري بعد ان فشل الجنود الانجليز في الوصول اليهما كما اورد المؤرخ السوداني محمد عبد الرحيم جد هاشم بدر الدين في كتابة عن حوادث 24 ، فان السودانيين تحركوا بعد تحميل الذخيرة على عربة كاروا وهم يهتفون بانهم ذاهبون الى لدواس الانجليز . كانوا يتوقعون تحرك المصريين من بحري وخلق كماشة كما وعد رئيسهم احمد بيه بمدفعيته . ودارت معركة بين الطرفين بعد ان اغلق الانجليز كبري بحري . ودارت معركة خسر فيها الانجليز رجالهم . ذهب الضابط المحسي حسن فرح سباحة ليحث المصريين للانضمام الى المعركة كما وعدوا . وصل الى المصريين وفي جسمه رصاصتان . ورد المصريين …. ما قاتناش اوامر بالتحرك .
عندما خلصت الذخيرة انطلق عبد الفضيل الى المستشفى العسكري لانه يعرف بوجود ذخيرة في المخزن . وبينما كان يحاول كسر القفل قام احد الضباط الانجليز بالقبض عليه من الخلف وبدات مباراة في المصارعة حسمها تدخل اثتين من الدكاترة السوريين لصالح الانجليزي . ولكن ظهر الجندي كودي وصرع الثلاثة برصاصه , تحصلوا على الذخيرة واستمرت المعركة الى المساء . اخيرا اضطر البريطانيون لقصف المستشفى بالمدافع . وفي الصباح كان البطل عبد اللطيف ميتا ويده على ،، التتك ،، الزناد ، كعادة الابطال . كان لا يزال في العشرينات من عمره .وجدوا كودي ولا يزال به عرق ينبض .
لكم كنت اود لو انه قد تمت الاشادة بالبطل عبد الفضيل الماظ في كاودا اليوم . ويا حبذا لو حدث له نوع من التأبين.
شوقي بدري
[email protected]
دائما مقرف و سفية وعامل نفسك عالم بكل شئ قوم لف وتاني لو عاوز تعمل كاكا امشي الخلاء
تعليق يسيء الي صاحبه في المقان الاول لانه يجافي الموضوعية واحترام النفس.
استاذنا القامة وشامة ود بدري وود امينة ننتظر مقالاتك بفارغ الصبر، وعلي الصعيد الشخصي يشهد الله استفدت منها غاية الاستفادة وغيرت حتي في نظرتي لبعض الامور.
لا تبتئس بما يقولون وما تطول الغيبة.
يازول اختشي ،، انت شوقي دة حارقك وين ؟ انحن بنختلف معاهو ، لكن ما بنرضى الإساءة إليه ،، شوقي قد يكون سيء بالنسبة لشخص أو لمجموعة اشخاص ، لكن لا نستطيع ان ننكر وطنيته وحبه للوطن من الشمال إلى الجنوب ، لو كان زعماؤنا فيهم نوع عمك شوقي دة ما كان وصلنا لهذا الدرك ، ارجو ان تعتذر لشوقي و هو رجل محترم شجاع و سيقبل اعتذارك
ههههعععع كاكا
شكرا لأستاذنا الفاضل شوقي علي هذه المشاهد التاريخية الرائعة و الذي يجسد تفاني الجنديه السودانيه من اجل مصالحه القوميه كعقيدة قاتليه كانت توزن بالذهب قبل ان تدخل عهد الكوزنه الذي افسد هذه العقيدة الشرفيه و تحويلها الي عقيده انحطاطيه بعد ادخالها في قتال بني جلدته من اجل مصالح شرزمه ضاله عن قيم المجتمع السوداني النبيل .
تعظيم سلام لك يا استاذنا الفاضل لتذكير هذا الجيل لمحطات تاريخيه رسمت معالم هذه الدوله بكل اقتدار بماء من ذهب .
فمن المشاهد الذي وقفت عندها مليا لنري كيف كان ينظر إلينا العرب منذ ذلك الوقت و الي الان الي مصالحنا القوميه و الذي تتوسطه بعض الانانيه و حدود المصالح الضيقه . هما تلكما مشهدان : ، المشهد الاول و الذي فيه القوات المصرية تخذل الثوار بعد اتفاقهم معهم لقتال الانجليز في احرج اللحظات و اختيارهم الجانب المستعمر الإنجليزي كمصلحة ضيقه دون النظر للمصلحه السودانيه القوميه و دعك من العروبه التي يتشدقون به . المشهد الثاني ، وهو مشهد البطل وهو داخل المبني و يشرع في كسر خزنه الزخيره و يهجم عليه الجندي الإنجليزي و في تلك اللحظات يظهر فيهما العربيان السوريان و اختيارهما لمسانده الجندي الإنجليزي بدل البطل السوداني في صراعهما و الذي فيه تغلب البطل علي ثلاثتهما بكل بساله و استولي علي مخزن الزخيره و شرع في القتال بكل جساره حتي استشهد . هاتين المشهدين يجسدان الخزلان المخذي و الذي فيهما ظهرا من منسوبي العروبه للمصالح السودانيه القوميه و لصدف القدر و قد تكررت تلك المشاهد الخذلانيه مره اخري بعد اكثر من نصف قرن من الزمان و من بعض منسوبي العروبه أيضا و هم يسندون و يقفون مع الجانب الظالم و ضد المصلحه القوميه للشعب السوداني في ثورتهم المجيدة الأخيرة في ديسمبر ، مما يحتم لنا كقومية سودانويه بان نضع من اليوم و صاعدا مصالحنا القوميه نصب اعيننا ان تعرضت مع مصالح شعوب اخري مهما كلف ذلك لان هذا هو المعيار المعمول به في هذا العصر ، حيث لا مجال للعواطف الكاذبة التي تجعلنا ندفع الغالي من دماءنا في وقت الآخرين لا يقيمون ذلك باخلاص .
فالتحيا ثوره الوعي الجمعي و اليحيا الوطن و اليعش سوداننا حرا بين الامم . و دمتم .
كالعادة مقال طويل وسخيف وممل وخايب وكلو انا وانا وانا وشتائم … انسان مقرف
فوزية وشكري أو شكرية وفوزي انتم المزعلكم شنو .. المقال جميل وما فيهو شتائم ولم يتحدث فيه الكاتب عن نفسه مطلقا … يبدو انكم كتبتم تعايقاتكم بدوافع شخصية ودون أن تقرأوا المقال …
يازول اختشي ،، انت شوقي دة حارقك وين ؟ انحن بنختلف معاهو ، لكن ما بنرضى الإساءة إليه ،، شوقي قد يكون سيء بالنسبة لشخص أو لمجموعة اشخاص ، لكن لا نستطيع ان ننكر وطنيته وحبه للوطن من الشمال إلى الجنوب ، لو كان زعماؤنا فيهم نوع عمك شوقي دة ما كان وصلنا لهذا الدرك ، ارجو ان تعتذر لشوقي و هو رجل محترم شجاع و سيقبل اعتذارك
ههههههههههه…… حقيقة الأسلوب واحد
فوزية وشكري أو شكرية وفوزي انتم المزعلكم شنو .. المقال جميل وما فيهو شتائم ولم يتحدث فيه الكاتب عن نفسه مطلقا … يبدو انكم كتبتم تعايقاتكم بدوافع شخصية ودون أن تقرأوا المقال …
ده انت شوقي بنفسك بتعلق باسم مستعار (الدنقلاوي) بطل حركات…..
التحية للجميع من مادح وقادح .اذا كتب الانسان موضوعا يعجب الجميع فعلى الكاتب ان يتوقف عن الكتابة لانه لم يكتب ما يستحق النشر . كلما يتابعني هذا التيم والذي يستخدم الاسماء المستعارة او اسماء كتاب معروفين مثل اسم الاستاذ شكري عبد القبوم ، احس نحوهم بالشكر لانهم بؤكدون انني اكتب ما يثير الاهتمام ،هم يعرفون اني لن اتوقف . انا مدين لمن يشتمون بالشكر وعليهم المواصلة لان هذا يكشف ان الحقيقة تغضب من لايحبون سماعها . ومن المؤكد ان كل ما اكتب ليس بصحيح لانني لا يمكن ان امتلك كل الحقيقة ،انا بشر . .
شكلك مقرف وبذيء ومفتري بتعتقد انو الناس بتقراء ليك انا شخصيا مجرد وجود صورة راسك الكبير ده بطرس واقفل الراكوبه أمثالك لا يخلو من شتائم لاولياء نعمتك ونعمة ال بدرى كلهم وهم ال المهدي بارك الله فيهم
شكلك مقرف وبذيء ومفتري بتعتقد انو الناس بتقراء ليك انا شخصيا مجرد وجود صورة راسك الكبير ده بطرش واقفل الراكوبه.
أمثالك أشخاص وهم ساكت وكتاباتك لا تخلو من شتائم لاولياء نعمتك ونعمة ال بدرى كلهم وهم ال المهدي بارك الله فيهم
(كنت اود لو انه قد تمت الاشادة بالبطل عبد الفضيل الماظ في كاودا اليوم . ويا حبذا لو حدث له نوع من التأبين.)
صدقت استاذ شوقي 💜
يا شوقي بطل حركات تطبل لنفسك عييييب يا سفير
لا يخلو حديثك الغير مترابط و الممل عن شتم وانتهاك أعراض الناس واسع العلاقة بين كاودا و هتلر وترمب وولد الصادق المهدي رضي الله عنه شنو؟ تذكرني
كتابة حصةالابتدائى اللانشاء اهو كلام … الكتابة الإلكترونية السمحة والمليانة بالغلطات النحوية الإملائية والقرف هي تخصصك يا ابو راس.
اخيرا عليك الله ما تتعب تعلق علي كتاباتك وتشكر في نفسك يا عتالي
التحية للجميع .اذا كتب الانسان موضوعا يعجب الجميع فعلى الكاتب ان يتوقف عن الهرار لانه كتابة لانه لم يكتب ما يستحق النشر . و اسماء كتاب مقرفين مثل شكري عبد القبوم ، احس نحوهم بالخجل لانهم نكرات ما يثير الاهتمام ،هم يعرفون اني عتالي ساكت . انااحسد لمن يشتموني وعليهم المواصلة لان هذا يكشف ان الحقيقة تغضبني. ومن المؤكد ان كل ما اكتب هو ضحل وكذب و شتائم،
ههههههه….. كاكا…… هههههعه
بعض جیش الصادق ولیس جیش الامة فقصته معروفة یتبنوا اسماء نساٸیة, فهل هم gays؟!