الرئيس المدلل !!

لقد جانبك الصواب أخي عووضة في كل كلمة سطرتها دون تفكير عميق ..وكل أسطرك نفثت فيها حقدا دفينا لا يخلو من الشماتة التي ليست في مكانها .. فالمواطن الجنوبي ما صوت للإنفصال كارها إلا هربا من وحدة غير جاذبة مع نظام البشير الذي تمجد الآن حكمته .. والعلاقة بين الطرفين أضطرهما الى المفاوضات المسبقة النتائج االمرسومة لهما بعد حرب جهادية أراد بها الإسلاميون أن يجعلوا من الجنوب أرضا محروقة بلا بشر أو شجر ليقيموا مجتمعا جديدا تبعا لنهجهم الذي أخفق في إقامة دولة اسلامية في الشمال نفسه …!

ثم أن نظام البشير الذي يستنكر احتواء من وصفته بالرئيس المدلل لمقاتلي الحركة الشعبية .. فهو يقدم الدعم لرياك ماشار أملا في القضاء على دولة كير ومن ثم تصبح دولة ماشار المتاخمة للشمال مصدرا للزيت لمسوح غبشة نظام الإنقاذ الذي تشقق من شدة جفاف إقتصاده …!
ودعوتك لصد الموطن الجنوبي البسيط الذي لا يملك من أمره شيئا .. وهو يهيم بحثا عن الآمان هي دعوة خبيثة تنم عن نفسيتك المريضة التي ترنو للإرتماء في أحضان المصرين ذليلا وهم الذين يسمونك بالبواب مثلما تتعالى الآن على هؤلاء القوم المطحونين بين سندان قياداتهم المخبولة ونظام الانقاذ الذي رسم كل هذه الماسي بصبه زيت العنصر الديني على حرب لم تأخذ هذا البعد في كل مراحل اشتعالها السابقة !
قل خيرا أو اصمت يا أخي ..تبا لك من كاتب لا لون لحرفه إلا الكتابة من أجل اثبات الوجود الذي لا وجود له .. ولا رائحة لكلامك إلا نتانة عنصريتك التي تجرعت كأسها من سادتك الفراعنة وكان الأحق لك مقتها لا تقريظها.. فكف عن نشر سمومك .. وتبا لبشيرك وياله من أرعن همبول !

كلامك ده كانوا الشمال ناجح الحرب قايمه والنَّاس بتلجا لتشاد والحبشه وبتتشرد وتقتل فى مصر. وإسرائيل والجوع والمويه قاطعه والأقاليم المويه لأنور لا صحه لا تعليم .البترول اتبدل واكلوهوهو ناس الحكومه هم الجنوبيين جايين الشمال عشان شنو جغرافيا بس . والبشير ساكن كافورا ومارتن تنتج عنب وطياره خليجية نوديهو اندونيسيا عشان عساكرنا الديمنتورات فى اليمن فى حرب ليس لنا فيها. عووضه اشتروك ولا شنو

نسأل الأستاذ عووضه عن الأسباب التي بموجبها أدت لكراهية الجنوبيين للشماليين إن كانت الأسباب مقنعة للجنوبيين فهذا حقهم وإن كانت خلاف ذلك فلك أنت ونحن معك الحق أن نقول مثلما قلت في مقالكم هذا سيدي الفاضل!

كلنا يعلم كانت هناك عنصرية من الشمالين تجاه الجنوبيين وإن كانت تحت الطاولة وتحت الحزام هذه حقيقة يجب أن نعترف بها للدرجة التي أصبح الجنوبيين يعيشون بيننا في الشمال كأنهم ضيوف وكانت حياتهم تقول أنهم حتماً راجعون لجنوبهم في يوم ما متي ما استقرت أحوال جنوبهم وتوقفت الحرب لذلك تجدهم يعيشون في أطراف المدن بمنازل عشوائية مؤقتة ولا يقدمون للخطط الإسكانية التي تقررها الحكومات لعدم رغبتهم في ذلك أو في العيش في الشمال.

كذلك لم يدخل الكثيرين منهم أبناءهم المدارس في الشمال لأسباب كثيرة خاصة بهم من ناحية وضعهم المعيشي واقتصادي أو من الحكومات التي لم تقدم لهم النصح لتعليم أبنائهم فكأن الحكومة تريدهم أن يكونوا هكذا جهلاء من غير تعليم وهذه أيضا تدخل في باب العنصرية.

إضافة إلي أنهم لم يكونوا مثل بقية الشماليين يقدمون في الوظائف الحكومية لنيل الوظيفة لأنهم كانوا يشعرون بأنهم درجة ثانية في المواطنة ففضلوا أعمال المقاولات والأعمال الحرة عن غيرها من الوظائف الحكومية.

يمكننا القول لم يكن هناك اختلاط حياتي ومعيشي مباشر معهم بسبب هذه الكراهية التي كانوا يشعرون بها من قبل الشماليين , والذي أذكره وربما غيري يذكر ذلك كان الجنوبي يقوم من مقعده داخل البصات ليجلس الشمالي لأن الشمالي كان يطلب منه ذلك وهذه قمة العنصرية شاهدتها بأ م عيني وأنا طالب الثانوية العامة في فترة السبعينيات في مواصلات الديوم الغربية عندما قام الراكب الشمالي بنهر الراكب الجنوبي بأن يقوم من مقعده ليجلس هو أو لتجلس إمراة شمالية ربما هذا كان حادث فردي لكنه حدث وظل في ذاكرتي حتي اليوم .
ختاماً نحن نقول لك لحد هنا كفاك عنصرية يا عووضه أو كما قال الأخ كبسور أدناه منه العوض وعليك العوض ياعووضه.

تبا لك عووضة,انت توالى السقوط منذ فترة بعيدة و جيد جدا انك لم تصل القاع
حتى هذه اللحظة,لكشف المزيد من زيفك,كنا دائما نستغرب ما الذى يجمعك مع ذو
العاهة النفسية الخال الرئاسى؟هل هى العقدة التى تعانى منها انت شخصيا
بسبب رفض اسيادك لك و الذين تستلف لسانهم دائما فى كتاباتك؟و ستظل بوابا
بن بواب .تريد اسقاط خيباتك ايها المستلب على الجنوبيين الكرماء.
الان فقط تاكد لنا كم كان محقا (العبيد احمد مروح)لانه اعمل حاسته هذا البدوى
الكباشى القح و لم يجعل لك مدخلا لتسنم ادارة تحرير اى جريدة لنفث سمومك.

الاستاذ صلاح عووضة
لك التجية
مقال عنصرى موغل فى العنصرية لا بد أن تكون قد كتبته بالتضامن مع ولى نعمتك الطيب مصطفى صاحب الثورين المذبوحين ابتهاجا بنفصال الجنوب . أصحاب الفكر المستنير لا يتعاملون مع احداث التأريخ بهذا النهج المعيب والا فنفس الاسئلة يمكن ان تسألها للشعب السودانى حين أيد الرئيس النميرى (بنسبة 99%)والرئيس البشير حين خرج علينا بشعارات هى لله ونأكل مما نزرع .. الخ . الشعب الجتوبى وعده الانفصاليون والغرب بالمن والسلوى ولم يقصر بعض الشماليين فى تخويفه بالجهاد وسياسة الارض المحروقة والتطهير العرقى عندما ودع مجاهديهم اسرهم وأخبروهم انهم سيستقروا ويتناسلوا فى الجنوب بعد التحرير حيث وعدهم قادتهم بأقطاعيات زراعية تفوق تلك التى حصل عليها البيض فى جتوب أفريقيا . أرجو أن تضع نفسك فى موضع المواطن الجنوبى الذى تعرض للترهيب والترغيب المعروف وأن تخبرنا لمن كنت ستصوت ولماذ ؟
مثلما أخطأ مواطنوا الجنوب أخطأ مواطنوا الشمال بتمكينهم عصابة الانقاذ المسئولة عن انفصال الجنوب عمدا ومع سبق الاصرار والترصد . صاحب الصيحة أولى بالمساءلة عن ترويجه لهلال حمدى حيث لم يوفر جهدا لتخويف الجنوبيين ودفعهم للتصويت للانفصال الى حد أن اصبحت صحيفته أكثر رواجا فى الجنوب منها فى الشمال !!!! أن كنت تريد الحفاظ على منصبك فلا نطالبك بأكثر من تجنب تجريم شعب بأكمله . نعم صوت الجنوبيون للأنفصال وبنسبة كبيرة وكنا نتعشم منك كصحفى التقصى عن سببها حتى لا نفقد اجزاء أخرى من سوداننا ..
الصحفى المهنى لا يتبع أسلوب التساؤلات مع قرائه لكنه يجهد قريحته فى ايجاد أجوبة بما له من نظر ثاقب يتعدى الواقع . نريد منك كصحغى أن تفسر لنا لماذا صوت الجنوبيون بهذه الكثافة لصالح الانفصال ولماذا غادروا دولتهم الموعودة وعادوا للدولة الام عسى أن يرمم ذلك العلاقة بين افراد الشعب المغدور وأنت بلا شك تعلم أن ثورة أكتوبر الشرارة المباشرة لها ندوة مناهضة لسياسة الارض المحروقة التى اتبعها العسكر .
نرفض هذا الاسلوب العنصرى المقيت الذى ينادى بعدم تقديم المساعدة للفارين من الحرب مهما كانت توجهاتهم علما بأن خدمات الصحة والتعليم هى أصلا غير متوفرة حتى لاهل الشمال بفعل سياسة الفساد والتمكين والاقصاء …

مقالك جيد من ناحية ان الجنوبيين اختاروا الأنفصال رفم صيحات الوحدويون وان البليد سلفا كير الحاقد علي الشماليين هو من اجج نار الأنقصال وتحريش الطيب مصطفي وكلبه الوفي الرزيقي الأرزقي نعم تاريخ لا يمحي ولكن انت ياغووضة ياباشا لماذا لايطبق نقس القرار علي ابناء شعبك المصريين وهم اخطر واقتل لشعبنا ووجوده الخطر القادم من الشمال وليس من الجنوب وكل هذا اللذي تكتبه هو خيالات وتبجحات تشغل بها الناس وتسلم الأيادي

نسـيت يا استاذ / صلاح ان تهدى اغنية الحقيبة ” يا جميل يا مدلل اقصد يا رئيس يا مدلل لسلفاكير ” .

ينوبك ثواب لو كتبت مقال عن الرئيس المدلدل برضو

ما انت عارف ديك المسلمية

*
لقد سرت فيك جرثومة الانتباهة والصيحة جراء استنشاقك الزفرات المنتنة
.
مزيدا من النفاق لا يضر يا عووضة
منو العوض وعليهو العوض

الاستاذ صلاح عووضة

لك التقدير

هل تستطيع بنفس هذه الشجاعة التي كتبت بها هذا المقال
تنوير القراء بالجهة التي تدعم قوات رياك مشار بالسلاح ؟

ولى نعمتك الطيب دلوكه زبح ثورا أسود

فرحا بالانفصال وانت أيها المتعلق تبالك

لا تفرح كثيراً أستاذ بقرارات حكومة البشير – عدوة الشعب السوداني الشمالي – بخصوص حكومة الجنوب وإن كانت قرارات في غاية الحكمة فحكومة البشير تقوم بمناورات كهذه لأقصر فترة ثم تتلقى أمراً أمريكيا علوياً بفتح الحدود مع الجنوب وإلا (أيقظنا ملف الجنائية) مثلاً فيهرول البشير وعصابته الخائبة إلى فتح الحدود! البترول الذي كان سيحل مشاكل الشمال الاقتصادية كلها بعبوره من خلال دول الشمال بسعر عادل أخذت عصابة البشير على عبوره سعراً خائباً وفضلت إهلاك الشماليين بالضرائب الباهظة!

يا صلاح انت و المنبطح تحتهم هم من فعلوا المستحيل ليتم الانفصال و الكل يعلم بالتور الاسود الذي زبحه خال البشير ابتهاجا بفصل الجنوب.

و الصحافي المدلل الهمام إنتهى به المقام بعد أن كان كاتبا بأجراس الحرية إنتهى به المقام كاتبا عند الطيب مصطفى …هكذا و بكل دلال و بدون أي مسوغات .. تباً

والله للأسف الأخوة الجنوبيين أصبحوا أكبر (ماسورة) وخذلونا خذلان كبير وكنا بنتعاطف معاهم ونسوا وقفات الناس معاهم في الشمال وصار كل شمالي عندهم (مندوكورو) ونسوا كل الأيادي البيضاء التي بسطناها لهم ……للأسف فهم يمارسون العنصرية والقتل وكل أنواع الحرام ……ولو كنت مكانهم لما لجأت للشمال مرة ثانية طالما أن هذا الشمال ما فيهو خير وبركة ….المفروض طالما إختاروا الإنفصال بأيديهم مفروض يتركونا وما يزاحمونا في الخدمات والأرزاق خاصة وأننا نعاني الأمرين ……تداعيات الإنفصال وعذاب حكومة الإسلاميين المسلطة على ظهرونا لأكثر من ربع قرن وأذكركم بهذه القصيدة الجميلة : منقو قل لا عاش من يفصلنا

هم لم ينفصلوا عن الشمال بسب كونك شمالي وسحنتك ولونك يختلف عنهم قليلا
ولكن انفصلوا لان نظامك الشمالي هو اسلامي يضعهم في مواطنه من درجه ثالثه طبعن الدرجه الثانيه هن النساء …
فهمته حنك الانفصال حصل ليه