إمام القصر و(الراكوبة)..!ا

Kalam Zain

يا ود عووضة

واحد مرة سأل عن شيخ الزين هذا، أجابوه بأنه بيصلي في مسجد الحاجة سيده سنهوري والدة معاوية البرير أجابهم ساخرا يعني منتج آخر من منتوجات معاوية البرير.

صدقني هؤلاء القوم لا تفارق تلاوة القران الكريم حناجرهم يعني لا تدبر و لا إنفعال ولا تمثيل حتى، وممكن الواحد يكون ضارب مشروع زي مشروع سندس بحاله ويقرأ المصحف بالروايات العشرة ولا كأنه حصل شيء، وكمان يأكل ناقة الله وسقياها ويفسر ليك القران زي الترتيب بل وأحسن من الشيخ الشعراوي دون أن يطرف له جفن, هؤلاء يهود المسلمين قاتلهم الله أنى يؤفكون.

…. يتقاضى عشرين مليوناً من الجنيهات عن تلاوة التراويح …

يعلم أسباب الغضب لكن أضانه طرشا وواطاته (ملسا)!!!

شيخ الزين هو من علماء السلطان المتخمة بطونهم من السحت وصدق القول المأثور ( رب قارئ للقرآن والقرآن يلعنه)

صاحب الفضيله شيخ الزين .. الاسلام دين الشفافيه والصدق والعدل .. نريد ان نعرف قيمة ما تصرفونه من خزينة ( المتبقى ) من جمهورية السودان الشمالى .. من بث صوتكم فى اذاعة القرآن الكريم ؟ ونريد ان نعرف حقيقة العشرين مليون هذه . ونريد ان نعرف حقيقة العربه البرادوايضا التى اوردتها صحيفة ورقيه خرطوميه والتى اهديت من بيت مال المسلمين لاحد شيوخ هيئة علماء السودان والتى نعتقد انها تتاجر بالاديان الى ان تثبت العكس ..

لا وقال شنو شمو ح يضمن قانون الاعلام الالكترونى …يعنى المعنى الواضح يا ناس الراكوبه الناس ديل جينكم بالقانون عشان تسكتوا

الأخ المقدام الأستاذ/صلاح الدين عويضة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبكل صدق انت كدة شايل اسم البطل صلاح الدين الأيوبى وكما يقولون التشبه بالرجال فلاحة.
أما بخصوص أما بخصوص انتقاد شيخ الزين لبعض المواقع الالكترونية فالأولى أن يناصح ولاة الأمر لكى يبسطوا العدل والحرية بين رعيتهم ولكى يكونوا قدوةً حسنة لغيرهم وبذلك فقط يمكن لهذه الانتقادات الموجهة للحكومة والتى يصفها شيخ الزين بالبذاءات أن تتوقف.ويقول الله تعالى:(ولكم فى رسول الله أسوة حسنة)
نسأل الله أن يلزم كل حافظ قرأن قول الحق ومناصرة المظلوم حتى لو أدى ذلك للتضحية بنفسه.
يقول الله تعالى:(ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين)صدق الله العظيم.

هههههههههههههههههههههههههههههههههههه الليلة يا عوووضةضحكتنا لكن للامانة والتاريخ نحن ما عندنا شك فى قراءة كل من يحفظ القران ونكن اشد الحب للسديس والشريم هؤلا الشيوخ الذين اكرمهم الله بامامة الحرمين لكن نطرب اشد الاطراب لتلاوة الشيخ الزين اللهم اجزهم عنا كل خير السديس والشريم والزين وعوووضة

يا استاذ ابلغ هذا الذى يتاجر بتلاوة القران واخبره ان هذا لم ينشره حزبه السافل فى الجنوب او جبال النوبة او ادغال النيل الازرق ونشره رجال كان هدفهم ابتغاء مرضاة الله وليس الجالسين بالقصر الذين يغدقوا عليه بالعطايا ليكفر خصوم النظام من منبر مسجد القصر حيث يصلى النافقون وعبدة الدرهم والدينار واطالب جميع قراء الركوبة بان يطلقوا على هذا الرجل لقب شيخ القصر المليونى

شيخ الزين هذا أو امام القصر الأغظم تلاوته ليست فيها خشوع بل أقرب للغناء على السلم الخماسي منه للتلاوة.
شيخ الزين يا أخ صلاح مفروض علينا مثله مثل الكاروري امام مسجد (الشهيد) رضينا أم أبينا .
في سوداننا كل شيئ محتكر :
السوق محتكر
العطاءات محتكرة
الوظائف محتكرة
التلاوة محتكرة
امامة المساجد الفاخرة محتكرة
الحور العين محتكرات
الشهادة محتكرة (العسكري بموت فطيس )
كافوري محتكرة لأولاد حوش السجم حوش بانقا
مخطط نبتة محتكر (باسم نافع الضار)
خــــــلاص نسمي البلد بجمهورية السودان الاحتكارية الخاصة

ههههههههههههه هذا يكفي فلا يتسع قلب هذا المخلوق لاكثر من ذلك جوزيت خيرا يا بن عووضة

ياصلاح عووضة أقرأ ما يلي
( إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيّاً حَتَّى أَنسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ )

واحد من شيوخ الازاعات ديل جاء بعد كسر اضراب العاملين بالأزاعه والتلفزيون طبعا اضراب سابق غير حق يوم الليله يصرف راتبه وكان لابس جلابيه متعددة الجيوب بكل جيب منها رزمه ماليه وسأله احد الزملاء ياشيخ فلان دا شنو دا راتب ازاعة …. ودا شنو دا حافز تلفزيون …. ودا شنو ؟ دا حق برنامج …قال ليه والله سيدنا جبريل الجاء شايله من فوق ماربح فيه قدرك-

قال احد ائمة الاسلام العظام ( لايحضرنى اسمه حاليا ) اذا رايتم الشيوخ بأبواب السلاطين فلا تقربهوهم فأنهم كذابون
الشيخ الذى لايقف فى صف المطحونين فهو شيخ ضلال فأحذروه

وازيدك من الشعر بيت فى ظل وجود هؤلاء انتشر التنصير …يعنى لمن كانت حكومتنا علمانية – زى ما بيقولوا ماكان فى تنصير وهسه بعد 24 سنه حكم -اسلامى- كما يدعون ظهر التنصير والسبب واضح جدا وهو الناس كرهت اسلوب التلاعب بالدين وخلطة مع السياسة القذرة