حذّر مِن أنّ تطيح فتاوي التكفيريين باستقرار السودان..المهدي : يجب التعامل الواقعي مع المحكمة الجنائية.. التغيير ليس مرهون بالمعارضة..هنالك قوى جديدة لها أسلحتها الجديدة والمواجهة مع النظام سيكون ثمنها أرواح ودماء.

الحصاحيصا: حسن ورّاق
حذّر رئيس حزب الأمة القومي الإمام الصادق المهدي من أنّ تطيح فتاوي التكفيريين بالاستقرار بالسودان، ووصفها بأنّها قنبلة موقوتة، وشنّ المهدي الذي كان يتحدث في ندوة سياسية بميدان المولد بالحصاحيصا هجوماً على الحكومة، واتّهمها بالصمت حيال قضية إقالة الأمين العام لمستشارية الأمن اللواء حسب الله عمر حول إلغاء الشريعة وقال إن تلك القضية ( ستحيق بالحكومة مثلما ما حاق بالسادات عندما استقوى بالإسلاميين حتى غدروا به). وشدد على ضرورة وضع دستور جديد لدولة شمال السودان. وخلق توأمة مع الجنوب، والإسراع في حل مشكلة دارفور وفق ما ينادي به أهل الإقليم.
ودعا المهدي لعلاج المشكلة الاقتصادية، وإشاعة الحريات، والتعامل الواقعي مع المحكمة الجنائية الدولية، و قيام حكومة قومية انتقالية.
وقاطعت الجماهير حديث الأمين العام للحزب الفريق صديق إسماعيل، بالهتافات الداوية (لا حوار لا حوار لا للحوار مع المؤتمر الوطني) حتى توقف الفريق عن الحديث، وتحدّث المهدي عن ثورات التغيير التي حدثت للأنظمة في المنطقة العربية، وعزا انفجارها إلى وجود خمسة عوامل متمثلة في الفساد والاستبداد ودولة الحزب الواحد والأمن المطلق والإعلام الكاذب.
وقال المهدي إنّ الحكومة اختزلت تطبيق الشريعة الإسلامية في قانون العقوبات وأنّ الشريعة هي العدل، واحترام حقوق الإنسان، والحريات الديمقراطية وسيادة حكم القانون والمساواة.
ووصف المهدي محادثات دارفور بأنّها حوار طرشان وردد على الحكومة أن تحل المشكلة وفقاً لما يطالب به أهل دارفور ونفس الشيء ينطبق على مشاكل النيل الأزرق وجبال النوبة.
وقال المهدي إنّ المعارضة تمّ اختراقها من قبل النظام، وأن ضعفها لا يعني أنّ التغيير مرهون بها، مؤكدا أنّ هنالك قوى جديدة لها أسلحتها الجديدة هي التي تصنع التغيير وهم الشباب والطلاب وقال الثورة القادمة يقودها الشباب والطلاب والمسحوقون.
وأوضح المهدي إذا نجح مشروع الأجندة الوطنية فسوف ينقذ السودان، وإذا فشل فيجب أن نجد المخرج ووقتها لكل حادثة حديث، وقال إنّ عمر النظام 22 عاماً لم نقبل منه وظيفة لأنه لم يقبل منّا مبدأ التغيير الذي يتطلب المواجهة مع النظام وسيكون ثمنه غالٍ، وهناك أرواح ودماء ستهدر، ويجب علينا حقن الدماء، وردد (تغيير النظام يتطلب تحضيرا جادا ) وقال المهدي (إنّهم في حزب الامة طرّحوا الأجندة الوطنية للقوى السياسية الأخرى كمخرج من الأزمة).
اجراس الحرية




ياسيدي الامام الموقر لقد مضي زمن الكلام والنظريات وحان وقت العمل وتشميير السواعد لاقتلاع المسمار المصدي شوف ليك كماشه وووحد صفوف السودانيين خلفك واتوكل علي الله واياك ان تعطيهم قبلة الحياة كالعاده
الصادق المهدي ليس هنلك ثوره من غير دماء والذين حيكون لهم هذا الشرف والموت شهداء للوطن اتته ماحتكون منهم. اترك بالله عليك اسلوب التخويف والتخدير للشعب اذا كان عندك قدر من الوطنيه.
نأمل ان تحدث الناس عن الشريعة الاسلامية التي طبقتها حكومة الانقاذ طيلة الـ 22 عاما الماضية وهي قابضة بتلابيب الحكم
ثم ماهي القوانين التي لم تطبقها حسب فهمك للشريعة .
اي تغيير من غير دماء لن يجدي و اي تسامح مع العصابة الباغية سياتي بهم مرة اخري… حقيقي الشعب السوداني قاد ثورات ضد الانظمة المتسلطة، لكنها كانت شبه سلمية و دماء قليلة سالت و سامح الشعب و غفر لذلك كلما سقط عسكري جاءنا عسكري اقبح و اسوأ و اكثر فجورا… نريد دماء للركب و نريد قصاصا بالرصاص و نريد سحلا و قتلا لكل رموز النظام و اتباعه…. لو تبقي واحد فسياتون ثانية .. هؤلاء كالسرطان يجب استئصالهم استئصالا تاما و معالجة مخلفاتهم بالكيماوي….. يجب ان يدفعوا ثمن كل دمعة طفل جائع و انين كل مريض حرموه من العلاج و شكوي كل وطني اساؤوا اليه .. يجب ان يدفعوا ثمن كل قرش سرقوه و نهبوه … هؤلاء مثل من دعا عليهم سيدنا نوح " رب لا تذر على الأرض من الكافرين دياراً * إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجراً كفاراً"
نريد ثورة لا تذر منهم علي الارض احدا…
ان لم تكن ثورة ممهورة بالدماء ثم لا تذر من الانقاذويين احدا فكانا لا رحنا و لا جينا… ان لم ندفع فيها الدماء سنفرط فيها كما فرطنا في ثوراتنا التي سبقت
السيد الإمام الصادق المهدى لا يختلف إثنان فى وطنيته ولايختلف إثنان فى نرجسيته ، لكنه أحياناً يأتى لنا بأشياء نختلف عليها ، فهو دائما يخلط الوطنيه بالنرجسيه ، الصادق ينادى بالديمقراطيه ـ وهو حاليا عضو فى تكتل أحزاب وأيضا له قواعد حزبيه ـ ، هو يذهب للتحاور مع النظام دون مشورة لحلفائه أو لقواعده ، وهذا الحال يعكس عدم ديمقراطيته ويعكس نرجسيته …وعندما يفشل وهو الإحتمال الحتمى فى الحوار يعود وينادى بالديمقراطيه إلى أن تحين فرصة أخرى للحوار فيذهب بنفس عدم الديمقراطيه وبنفس النرجسيه .. وهكذا …
السيد الصادق يجب أن يعلم أنه رقم كبير من الذين نأمل منهم بعودة الوطن إلى حجمه الإقليمى والدولى الطبيعى وهو عندما يتحاور مع هؤلاء فهو ليس حوار الأخرس مع الأعمى إنما هو حوار البشر مع البقر .. يجب على الصادق ألا يحاول الفهلوه مع هؤلاء فهؤلاء إشتقت منهم الفهلوة واللعب بالبيضة والحجر ..
سيدى الصادق .. كن كجدك الإمام محمد أحمد المهدى مع الإستعمار الإنجليزى .. وستصنع التاريخ …. ( أنا ختمى على السكين )
التحية والتقدير لرئيس السودان الشرعي السيد الامام الصادق المهدي ونحن نجزم ان الثورة قادمة وستعم شمس الحرية كل ربوع وطننا السودان ..
هندي وكوز …
وقعوا من طياره …
الكوز مات والهندي ما مات !!!
سالوا الهندي قالوله ليه مات الكوز ؟؟
قالهم : هذا نفر حمار انا بقول افتح المظله ..
هو يقول : هي وينه المطره ؟؟
وشدد على ضرورة وضع دستور جديد لدولة شمال السودان.
وعزا انفجارها إلى وجود خمسة عوامل متمثلة في الفساد والاستبداد ودولة الحزب الواحد والأمن المطلق والإعلام الكاذب.
السيد الأمام انت ليه ياخى دائما بتناقض نفسك…مين غيرك اللى أجهض المؤتمر الدستورى الذى أتى بهؤلآء السفله….
أنت عايز شنو بالضبط…ياخى دخلنا جوه مخك اللى اكبر من مخ الشعب عشان نقدر نصل لمستوى فهمك ونعرف انك عايز شنو ..لانه اى حاجه انت عندك فيها رأى.
واخيرا نحن بنضيف العامل السادس وهو كلآمك الكتير.
يابشير الجن ارحل كفاك الخم
قبال يجيك يوم تندم
تجار دين تاكلو السم
عمارات كافورى تشهد كم
وينها حلايب وينها جوبا وينها ميوم
بلادنا الحره مابيا الظلم
قبالكم ماعرفنا الهم
ماواولاد قبايل بالطلاق حرم
يااحرار تعالو سوا
نطرد الغازى والمجرم
بالروح نفديك ياسودان
كمان بالدم
يا زنقار
قبل كل شيئ انا ما انصاري ولا حزب امة ولا انتمي لاي حزب اوتنظيم
انت تقر بان المشكلة ليست بالسيد الصادق وانما في عقلك الذي لايستطيع ان يستوعب ما يقوله هذا الرجل وهذه مشكلتك انت رغم تقديري لهذا الاعتراف منك …
خطابات السيد الصادق المهدي فكرية متزنة ووطنية وصادقة …. طبعا قبل كل ذلك هو رجل مسلم ودين …ولاؤه للسودان ولاهل السودان لم نسمع يوما انه افسد اوسرق …فعفة يده تماما كعفة لسانه ولو حسبنا له هذا فقط لكفاه ….
طبعا لا مجال لمقارنة مثل هذه الهامة بقزم ولاؤه لتنظيمه مقدم على بلده وشعب بلده … همه المال والسلطة له ولاخوته ولزمرة المفسدين ….. صالحه هو الفاسد وطالحه الامين …… لم يخاطب عقل احد …. اجاد الرقص والتلوي يمنة ويسرى ….. ولم نجد فيه حكمة الرؤساء ولا وقار القادة … لقب بالطرطور وتارة بالدلدول وغيرها…
هو او رئيس على وجه البسيطة تطلبه العدالة لقتله اهله ….
هو اول ريس سوداني تتقسم البلاد في عهده .
هو اول رئيس سوداني تحتل اراضي سودانية في عهده من قبل دولة اجنبية .
هو اول رئيس سوداني يطلب منه عدم الحضور للمؤتمرات والاجتماعات الدولية . او بالاصح يطرد منها …
هو اول رئيس يرفض توليه رئاسة الاتحاد الافريقي .
هو اول رئيس سوداني توجه له تهم بالفساد وسرقة المال العام ولاخوته وزوجاته .
هل اوضحت لك اخي زنقار ……. هل من وجه مقارنة بين الرجلين
بتقول جَلْد البت دِيك كان فى السَّليم
ومامُحتاج تحقيق يالقوى الأمين؟
كان مافاهم كلام الدين
أوضِّح ليك في قَصيده ولاّ إتْنين
في حكم الشّرع يامسكين
الجلد أماكنو محدَّدين
والإيد ماتعلو عن الكتفين
ويتم بى خشوع عميق ومَتين
مابى سُخريَه وهَزل يالَعين
فَشنو موضوع الرّجال الغَريبين
العَلى البِنَيَّه متْلمين
يِقَرِّقو ومهَرْجِلين
ثُمَّ حكاية تَعامُل رجال شُرْطيين
مع بنات حتِّي لو غَلطإنين
ولِلْكُتَله كَتَّالين
لِيه, مافى بنات شُرْطيين؟
ده نحنا ليهو لاقَبلانين ولا فاهمين
مُمْكِن تَشْرَحو لينا يا"إمام المُسلمين"
وبِتْقول كمان الشايفْكُم فى الموضوع دا غَلْطانين
يمشى يتْوَضَّى ويصَلِّى رَكْعَتين
عشان يِرجع لى جماعة المُسلمين
يعنى كَفَّرْتو ياسَفَّاح السُّودانيين!
أتاريك فاكِر نَفْسَك فاهْم الدِّين
وأمير المُؤْمِنين
وإتَّ من أكْبَر الخطَّائين
*********************************
ووين تَطْبيق الحُدود والقوانين
على عُتاةْ المُجْرِمين:
رِجال النِّظام, كِبار المَسْؤولين,
الوُزَراء المُوَقَّرين
وكَتير من الأقْرَبين
الأمْثالهم آخيراً فى "لُمان طَرَّه" رازِحين
آ… مَعليش, أعْذُرْنا ناسين,
ديل طَبْعاً لِسَّه مَعْصومين
بى فِقْه السُّتْرَه والتَّمْكين
ولّا إمْكِن الحُدود والقوانين
مخَصَّصين
ضِدْ الفُقَراء والمَساكين
ونِحْنا ماعارْفين ؟
ولّا ما كِدا يا "الأمين"؟
صَبْرَكُم ياظالِمين
يومْكُم بِجى ولو بَعْدَ حِين
السيد ابوعماد المحترم
من الملاحظ نحن كسودانيين دائما نحاول نثبت ما لا يطلب منا..زى انا ما شيوعى..انا ما وطنى اتحادى…بنفس المقدار اقول ليك قسما بالله العظيم وكتابه الكريم انا لا كوز ولا مؤتمر وطنى لو هذا يفيد فى القضيه.
اولا…مين اللى قال ليك انا اقريت بان المشكله ليست فى السيد الصادق…دعنى اقول لك بأن السيد الصادق هو أس مشاكل السودان…اذا انت بترى غير ذلك فهذا رأيك الشخصى مثلما هذا رأى الشخصى برضو.
ثانيا السيد الصادق قبل على نفسه بأن يكون شخصيه عامه وهى طبعا معرضه للنقد والهجوم وهو يعلم ذلك جيدا.
لم تقل لنا يا سيد ابوعماد ما فهمته انت ولم يستطيع عقلى الذى ليس لى فيه يد فى طريقه تفكيره….ولهذا السبب انا كنت بطالبه فقط النزول لمستوى عقل رجل الشارع البسيط فى بلد ترزح الأميه فيه بنسبة تسعه وسبعون فى المائه(راجع تقرير اليونيسكو عن السودان).
ثالثا..منذ العام ثمانيه وستون والى الآن بستمع لخطاب السيد الصادق السياسى والعقائدى والفكرى ولم اجد فيه أى تغير يذكر…كما يقولون أن تكنيك غسل الأدمغه ان تظل تردد نفس الكلآم مرات ومرات.
رابعا…الدول يا سيد ابوعماد لا تبنى بالكلآم وانما بالعمل الجاد والأمانه مع النفس والحياد.
واخيرا سيد ابوعماد زنقار هو لقب جدى لأبوى ومن مواليد امدرمان المسالمه وتصور رغم ذلك ليس لنا علاقه بالفنان العظيم فضل المولى زنقار.
تحياتى