لقد اجتمع حول صوتك ملايين السودانيين فى وحدة نادرة واغلبية ساحقة وبرغم صغر سنك وقصر تجربتك استطعت بما حباك الله من موهبة ان تحملى هذه الملايين على جناح المحبة والسلام الى فضاءات واسعة من الاحلام والامال والمشاعر الجميلة بعيدا عن اصوات المدافع وهدير الات الحرب وانسيتها الام المرض وانات الجوع وعذابات قلة الحيلة وضيق ذات اليد فردد اغنياتك من ورائك اللاجئين والمشردين من الحروب ومن التمكين وابناء الشهداء وبنات المقهورين بحثا عن الحرية والمنتشرين فى اصقاع البسيطة هربا من فقر بلادهم ليرسموا الامل على وجوه اهلهم وجيرانهم فكانت الحانك عشا صغيرا لكنه كريما باريحية ابنتهم بنت بلدهم ففرحوا بها وفرحت بهم
وعندما قرات ( حوار الدين والفن ) والتقيتى الشيخ حسن الترابى واقتنعتى بحرمة الغناء واعلنتى بالفعل اعتزاله نهائيا عم الحزن ارجاء البلاد وتحدث الجميع عن انك كنت مشروع غنائى واعد وباهر ومتميز فى ساحة الغناء السودانى لكن وفى نفس الوقت فرح الجميع لك بانك قد وجدت نفسك وحزمت امرك وعزمت عليه فبارك لك الكثيرون توبتك وتمنى لك الجميع ان يوفقك الله فى مستقبل ايامك وان يبارك لك فى امرك ومسعاك
لقد بلغت اوج الشهرة وذقت حلاوة المجد فى سن يافعة وبرغم ما للشهرة والمجد من حلاوة فلقد ضربت اعظم الامثال فى التمسك بالمبدا والتضحية من اجله حتى لو جيء لك بملء الارض ذهبا ولم تكابرى وتلقى بالحجج بل قبلت بالحق حسبما رايت ولو كان باهظ الثمن وكانت هذه رسالة وما اعظمها من رسالة وقدوة
ارجو ان تكونى قد اطلعت على ما مرت به البلاد من مراحل منذ الانقاذ بل ارجو تحديدا ان تكونى قد مررت على كل تاريخ الشيخ حسن الترابى منذ الاستقلال مرورا بالديمقراطية الاولى ثم المصالحة الوطنية وقصة اذهب للقصر سجينا وانا للسجن حبيسا ثم اعدام 28 ضابطا و اكثر من ضعف هذا العدد من الجنود فى رمضان قبل ايام معدودة من عيد الفطر بعد ان منحوا الامان واعدام مجدى ومن معه فى قضايا العملة ثم ارتال الشهداء الذين وصفوا فيما بعد بالفطائس فى حرب الجنوب والتى ارتوت ارضها بدمائهم ودماء الابرياء من ابناء الجنوب ثم بعد كل ذلك فصل الجنوب ثم تواصل قوافل الشهداء من الابرياء فى دارفور والعيلفون والشمالية وجبال النوبة والنيل الزرق وشهداء سبتمبر وملايين اللاجئين اللذين يعيشون بلا ماوى ولا ماكل او مشرب او ملبس ثم تعرجى على قصص الفساد ونهب مال الشعب وتنظرى حولك الى حال الناس والعباد فى هذه الايام لايستطيعون الحصول على الخبز او الغاز او المواصلات والبنزين وترهقهم تكاليف الحياة من مدارس وعلاج فاذا ايقنت ان حالنا قد تدهور فارجوا ان تصلى الشيخ حسن الترابى فى بيته لتردى له الجميل والنصح وتخبريه انه سواء ان حاول او تامر او اجتهد الا انه قد فشل فعليه الان ان يلملم اشيائه ويعتزل . . فان ما فعله ويفعله بالشعب السودانى اكثر مما يفعل بفئران التجارب و اشد فتنة من الغناء
بارك الله في هذا الشعب ونساله العفو والعافية
اللهم الطف بنا اجمعين
اكرم محمد زكى
[email protected]
ماعندك موضوع تب اسع عليك الله ده موضوع توجع فيه اصابعك وتضيع زمن الراكوبه والقراءة اكتب مايفيد او ابقي ساكت قال زكي قال واكرم الصبر ياالله
الترابى لم يفقدنا الصوت الرائع لعافيه
فقط بل افقدنا ربع الوطن
عافيه اخطات فى الاستماع الى نصحه لها نسبة لصغر
سنها وعدم مقدرتها على التمييز
فى مصر الازهر غنت ام كلثوم وفى السينما المصريه
التى يقدمها الفن المصرى توضيحا لنشر الدعوه
وتعريف العالم بها و بلغته
ثم تقدم عبد الوهاب طالبا الاذن بتلحين القران
وعلى الرغم من رفض الطلب الا ان احدا منعه الغناء على الاطلاق
نحن فى وضع اختلطت فيه الاشياء وسط عبث دعاء
متطرفين لاوزن لهم امام الشيخ محمد عبدو و الازهر
و الشيخ شلتوت واحمد الطيب و الغزالى
شيوخنا ياخذون كشك قدوة حيث كان يقول ان صوت المراة وان
صدحت بالقران فهو حرام وعوره
شيوخ تبع قطب لن يقدموا حلا للاسلام ولا حلا لأوطانهم
لا يقضى القاضى وهو غضبان فكيف يفتى وهو فى مثل
حالة قطب بين قضبان السجون لذلك اخرج منهجا كفر فيه كل العالم
الا فرقه ناجيه وحيده عصبة تنغلق على نفسها وتنبذ
الاخرين ويدعى مؤسسها انه لو وجد 12 الف منهم يستطيع ان يغزو العالم
الترابى رضع الفكر الماسونى للامام حسن البنا او حسن الصباح
وقد اكتشف الترابى خطل تصورات حسن البنا وهو يعيد ترتيب
ملفاته ان بقى فى العمر بقيه وربنا يمد فى ايامه ليخرجنا
من الطريق الذى ذهب فيه المصريون الان
ما هو المطلوب يا أخ زكي، لقد اعتزلت عافية اقتناعاً برأي الدكتور كما تقول وانت تقول لها أم آراء الدكتور كلها فطيرة وفجة ولا تستحق الأخذ بها فكيف تريد لها أن ترد الجميل أن تتراجع عن اعتزالها ؟؟ أتركو الناس في حالها وشوفوا ليكم شغلة تانية
(حمل الملايين على جناح المحبة و السلام إلى فضاءات واسعة من الأحلام و الآمال و المشاعر الجميلة …. ) .. هل هذا عمل يتاب منه ؟
ثم إن الترابي هو القائل في برلمان الديمقراطية الثانية بعدم جواز رئاسة المسيحي ـ في رده على فيليب غبوش , و هو ذاته الترابي الذي أجاز بعد أربعين سنة رئاسة المسيحي بعد أن أدرك متأخراً فكرة المواطنة .. هو الترابي الذي لم يرفض إعدام الاستاذ محمود بحد الردة و هو القائل بعد عشرين سنة بعدم جواز إعدام من يبدل دينه , بعد أن فهم متأخراً فكرة حرية الإعتقاد ..
الترابي على غير ما يظن به العجلون لا يختلف كثيراً عن الشيوخ المحنطين , يصل المحطة بعد أن يغادرها القطار .. سوف يفتي بجواز الغناء بعد أن تفقد ساحة الإبداع (عافية) .. ليت هذه الصغيرة قد إستعانت بأحد رموز المجتمع المتقدم الذي أقام المعارض و المسارح من غير إنتظار لفتوى معطلة و رأى متخلف , و لو فعل لما كان محمد وردى و لا الصلحى و لا الطيب صالح أو مكي سنادة .
انت انسان ما جادي ( ادخلت اسمى الترابي عشان الناس تقراء موضوعك )
لاتنهى عن خلق وتاتى بمثله عار عليك ان فعلت عظيم هذا المقال فقط لتشهير بهذه المغنيه التى تركت االغناء وكان اولى ان تتركيها فى حالها وتكتبى عن الترابى اى شىء بدل الاستخفاف بهذه المسكينه والتشهير بها بهذه الطريقه وقد لاتستطيع الرد عليك وهذا اثما عظيم
اللهم أرزق عافية حسن حياةً هنيئةلأننا نعيش الحياة مع مدحها للمصطفى صلى الله عليه وعلى آله أتم التسليم
يا اكرم اسع مقال قدر ده وعايز النصيحة من عافية حسن لحسن الترابى
ياخى الشعب كلوا غلبهم يدوهو النصيحة والنجيضة كان هو كان البشير وزمرته
لقدنصحها الشيخ حسن فاستمعت وتركت الغناء وضحت بالشهرة وعليها الان ان تنصح الشيخ حسن بان يقتدى بها ليترك السياسة ويتنحى ويعتزل الفتنة فقد فشل فى مشروعه الحضارى وهو سبب كل مصائب الامة
لما شفت العنوان قلت يا ربى الترابى مالو مع عافية كمان … لكن لما قريت الموضوع استغربت … المسمين نفسهم معارضة كلهم بدون استثناء ما قدروا يقولوا للترابى الكلام دا جاييى تقول ليعافية تمشى تقول ليهو … حكاية غريبة خلاص … باين عليك فعلا عاوز تجذب القراء ليموضوعك كما قال أحد الاخوة … وانت عارف أيى موضوع يدخل فيه الترابى أكيييييد بجمع أكبر عدد من الزباين … ياخوى عافية تحمد سيدها بعدت نفسها وانزوت من عالم الغناء العجيب مالك داير تنكت اسمها ثانى وتشيلها ذنوب مع ربها …
عافيه حسن اجمل صوت نسائى فى العصر الحديث . وسمعت انها اعتزلت وهذا موضوع شخصى نقدره لها .. وبما ان عافية انسانه مثقفة ومتعلمه فهى لا تحتاج لاستشارة الشيطان فى التوبه ..ما علاقة الترابى الدجال بدين الاسلام ؟لقد كشفت الحجب وظهر كل شئ فى العلن … اقسم بالله العظيم وكتابه الكريم اننى لا ارضى ان اصلى خلف الترابى اماما حتى لو كنت فى سجن يضمنى معه فقط ماذا اقول لربى الذى منحنى العقل لو فعلت ؟
انت يا اخي عافيه بعد ماربنا عفاها وتاب عليها تريد ان تردها من توبتها وسترها ياخي اخاف الله واترك بنت الناس في حالها ونقول ربنا يجعلها من المستورات والتائبات.شوف ليك موضوع غيرها يامن تدعو الي الرزيلة يارزيل.
يا أكرم ليس هناك من أهتم بالفن والجمال أكثر من الترابي.والحق إن الغناء كلام ، حسنه حسن وقبيحه قبيح.حسّن الله وجه الشيخ حسن ، الذي أنقذ عافية من ذئاب أهل الفن الذين استغلوا جمالها بدل فنها. فلماذا الصيد في الماء العكر .
عاد يا ((( رف البهارات ))) قالوا الما بريدك فى الضلام بحدر ليك … أمانة ما كذاب وثم كذاب أظنك من الجماعة اياهم الشغالين على حرب اليومين دى … ودخلت كالعادة بالاسم الجديد وعايز تتصدى لى … انت تكذب وتقول ملاحظ انك ما بتفهمى الموضوع وترجعى تعتذرى … ولا ملاحظ ولا حاجة … واحمد ربى بعرف أفهم وبعرف أعلق … وانا ما رجعت اعتذرت فى موضوع كاتب الا اليوم فى مقال الكاتبة العمانية … ومش لأنى ما فهمت لأنى اندهشت من القصة بالتالى ماركزت وما براى معاى الأخت بت السودان والأخ محمد … ولو جينا للحقيقة الكاتبة صاح هى ليست صاحبة القصة لكنها برضو سردتها من باب أغراضها الخاصة ولكنى اعتذرت لها لأنى لست مثلك بهاجم الناس … ما علينا المهم موضوع عافية انت مالك والكاتب تدافع عنه هو فعلا حاول ينكت عافية شئت أم أبيت … ولو صحى بتفهم انا ما انتقدته فى انه ما أشاد بيعافية … الواحد فيكم لما ما يعرف يعلق ومن باب بس يظهر نفسه فى التعليقات يقبل سلخ فى خلق الله … اتقوا الله …
عفوا بعد شكرك … يا ((( رف البهارات ))) انا ما بعلق لألفت الأنظار لأنى بكتب تعليقات فعلا …ونادر ما أعقب ولو عقبت ما بعقب على شخص الا بالخير … عمرى ما عقبت على شخص جرحتو ولا أسأت له … وفقط برد على البهاجمونى وكل واحد ردى ليه حسب هجومه على فهمت … وكل اناء بما فيه ينضح لا تنطبق على بتاتا هنا … لأنى قلت حابى تظهر نفسك فى التعليقات لأنك لم تكتب تعليقات مثلى … كعادتكم تدخلوا وتتصيدوا للمعلقين الذين تكرهوهم مثلى وتبحثون لهم عن أيى ثغرة لتهاجموهم بها وتجرحوهم كما فعلت معى بالتالى هذا هو بالضبط محبة ظهور الشخص فى التعليقات …لماذا لا تكتب تعليق وتعبر عن رأيك مثلى ؟؟؟ لماذا فقط تهاجمون الناس وتسيئون اليهم ؟؟؟ … وانت لماذا دائما تدافع عن الكاتب هل انت الكاتب نفسه أم ماذا … لأن اسمك هذا لم أره فى هذه الراكوبة وكمان تقول لى ملاحظ دائما ؟؟؟ بس عينك فى الفيل وتطعن فى ضله … فى هذا المواضع يوجد رجال علقوا بمثل تعليقى أو شبهه لماذا لم تتصدى لهم كما فعلت معى ؟؟؟ ولا بس فلاحتكم فى النساء ؟؟؟ درسك الفى الأخلاق هذا وفره لنفسك لأن فاقد الشيىء لا يعطيه …