مقالات وآراء سياسية

من أين اتى سكان السودان الشمالى الجنوبى الشرقى والغربى ؟  ومن منهم هو الأحق بأن تسمية سودانى ؟

م. سلمان إسماعيل بخيت الرباطابى

   كنا نسمع من بعض الجهلاء من أخوتنا الجنوبين عبارات تنم عن كراهية وحقد وتصفنا نحن ابناء السودان الشمال النيلى بأجانب إغتصبنا أراضى جدودهم بل ذهب بعضهم يهددنا ويقول حين يدخل جون قرنق الخرطوم وتخرجون أنتم سوف تسلم هذه العمارات والفلل والمبانى الفاخرة لنا نحن أبناء السودان الأصلين ، فقد كنت فى النصف الأول من تسعينيات القرن الماضى أمتلك كافتيريا (البرستيدج) غرب سينما كلوزيوم جنوب ميدان أبوجنزير ، دخلت فتاتين جنوبيتين مهما شاب جنوبى وطلبا الطعام وحين حان وقت سداد الفاتورة قالت الشابة الجنوبية لمسئول الكافتيريا لمان جون قرنق يدخل الخرطوم سوف سيدفع لك ، فأبلغونى بما قالت ، فأتيت لها وكررت نفس الكلام ، خرجت لسيارتى وأحضرت طبنجة خزنتها محشوة وطلبت كل من بالصالة ان يأتوا خلفى حتى لا يصيبهم مكروه ، وكلمتها بلغة أهلى الرباطاب فلا داعى لتكرار ما قلت ، فما كان منها الأ ان فتحت محفظة نقود شاهدت بها كل انواع عمالات العالم ونوع اخر لم اراه من قبل ، قالت لى حسابك كم ؟ قلت لها 270 جنيه ، قالت لى موظف الكافتيريا قال 70 جنيه ، قلت لها 70 هذه قيمة الأكل و200 قيمة قلة أدبك ، بعدين ماتشيلى هم جون قرنق لمان يجى الخرطوم بيرجع لك حقك ، فدفعت المبلغ كاملا غير منقوص ، وللأسف الشديد ما كنا نسمعه بالأمس من الجهلاء الجنوبيون عدنا نسمعه من بعض جهلاء محسوبين علينا فى الديانة وخاصة من بعض شباب قبائل دارفورية ذات أصول زنجية ، ليبقى السؤال الهام الذى يحتاج للإجابة بعد البحث والتقصى حتى يعرف كل منا قدره ومكانته الحقيقة ..
الجنوبيون الذين إنفصلوا بالسودان الجنوبى ، هل هم يستحقون هذه المكافئة أم أنه خوف الكيزان من عقوبات الغرب الأمريكى وحب الكيزان للحياة جعلت البشير يوفد نائبه على عثمان محمد طه ليسحب ملف التفاوض من غازى صلاح الدين عتبانى ويتفق مع الغرب المسيحى مايريدونه وهوما عرف بإتفاقية نيفاشا التى سلم فيها 18% من مسلمى جنوب السودان مع 65% من وثني جنوب السودان (ليس لهم ديانة وفى شباب شغالين فى أسلمة وسط الـ 65% هؤلاء وقالوا لى أنهم يتوقعون خلال عشرة سنوات تكون نسبة مسلمى الجنوب تفوق الـ 75%) ليتحول هذا الحلم لكابوس خطط له ونفذه البشير وعلى موز لقرود ليصبح  الجنوب محكوم بمسيحين نسبتهم لا تتجاوز 17% من سكان جنوب السودان ليعيش 83% فى فقر وقهر  ، لمجرد أن الغرب (أمريكا) قد وعدتهم بشطب الدعوى لدى المحكمة الجنائية ضد البشير ، ولم توفى بوعدها كعادتها ، ليصل البشير ما وصل إليه من يأس وبؤس جعله يقول انا اتحمل جريمة الأنقلاب لوحدى والقاضى والجميع يعلم أنه كاذب وهنالك مستندات وأدلة تثبت أعمال كل شخص شارك فى الأنقلاب ..

 المشكلة لدى شعب جنوب السودان أن نسبة غير المتعلمين بينهم كانت كبيره وان متعلميهم وغالبيتهم درسوا بمصر والمصرين غذوا عقولهم بفكرة الأنفصال عن الشمال ومن ذهب لدول الغرب معلق صليب على صدره تم غسل مخه بقضايا اضرت به ، فأنفصل الجنوب ولم يجد إنسان الجنوب ما كان موعودا به حتى أصاب رئيسهم ما أصابه من أمراض اللا إراديه  ، فبدأت رحلتهم من الجنوب للشمال مرة ثانية وبالملايين ، ونذكر برحلات الجنوبين للشمال حين كان لا يقرأ ولا يكتب ودخل السودان الشمالى بدون اسم حتى أو شهادة ميلاد ، دخل عاريا فلبس وسمع صفارة القطار وسمى نفسه (قطر صفر)  ، ثم ما أن تعلم المخاطبة بعربى جوبا حتى بدأ يناقش قضايا اكبر من حجمه ، مطالبا بفصل الجنوب حين علم أن الشمال أكبر من حجمهم ، وكان الجنوبى اكثر المتضررين من هذا الأنفصال ، فقد كنت فى السودان قبل عامين وقابلت جنوبى من معارفى القدامى ، وقلت له لم رجعت من الجنوب للشمال ؟ فقال لى إستعمار الدينكا أحسن منه استعمار عرب بكثير ، يعنى هو مازال يظن انى عربى وانا لست بعربى ، ومازال يظن انى مستعمر وهذه فرية ارفضها ايضا ، ولكن انت أمام أنسان بسيط وحاقد ، فظن خيرا فى حكم الجنوبى للجنوبى وفوجىء بظلم أشد وقتل وتشريد ، فوصل هذا الأنسان المنهك مشيا على الأقدام من أويل حتى دخل الخرطوم جائع عريان مريض ، وقال انه لن يعود لحكم الدينكا الظالم…
فمن أين اتى سكان السودان الشمالى الجنوبى الشرقى والغربى ؟ .
ومن هو الأحق بأن تسمية سودانى ؟
كل الدراسات تثبت أن أبو البشرية آدم عليه السلام حينما طرد من الجنة ونزل للأرض كانت ارض السودان وتحديدا بمنطقة النيل (وسط السودان وليس جنوبه او شماله بمصر لكونها منطقة معتدلة الطقس) وان نوح عندما استقرت السفينة على جبل الجوى وعادت الحياة للارض  وتم تعميرها بواسطة نوح وذريته ، وبمرور السنوات إزداد عدد السكان وأنتشروا فى بقاع الأرض طلبا للماء العذب والعشب ، فبعد نهر النيل ظهرت الحياة بمنطقة انهر غرب افريقيا من نهر السنغال شمالا الى انهر غامبى ، كاسمانس ، كاشى ، مانسو ، كونارا بافتا ، تامبالى ، كوميجا كاسينى ، فتالا فى اتجاه الجنوب ، حتى نهر موا بسيراليون وغينيا جنوبا ثم الى ليبيرا وساحل العاج ثم انهر غانا وتوجو وبنين ، لنصل بعدها الى نيجيريا ، ثم الكاميرون ،  فغينيا الأستوائية فالقابون والكنغو حيث نهر الكنغو ، كما سكن الأنسان فى فترة لاحقة منطقة بحيرات فكتوريا ، أدوارد ، كيفي ، تنجانيقا بمنطقتي رواندا وبورندى ، ثم واصل توجهه نزولا نحو الجنوب لنهر الأورام ونهر هولقات وكلينسي بجنوب افريقيا …
فتحولت الكثافة السكانية للحياة حول أنهر غرب أفريقيا من السنغال شمالا الى جنوب افريقيا جنوبا ، مع القلة القليلة من أصول نوبية فى السودان وبجاوية مع القبائل الأثيوبية من امهرة وتقراى وأرومو وعفار ، ومن هذه القوميات الأثيوبية جاءت القومية البجاوية وسكنت شرق السودان وتضم الهدندوة والبنى عامر والحباب والحلنقة والملهيتكاب والسيقولاب والرشايدة والحماسين والأمرأر والبشارين …

 لذا فى منطقة مايعرف حاليا بالسودان الشمالى (شمال دولة جنوب السودان وجنوب دولة مصر) لم يكن غير الجنس النوبى وهذا الجزء من السودان ، وما يقع شرقه فى اثيوبيا كان بعيدا عن اوربا لأن قناة السويس لم يتم حفرها وحركة النقل كانت بالسفن البحرية الشراعية فقط حيث لم يتم إكتشاف السيارات او الطائرات ووالصول لمدينة بورتسودان يتطلب الدوران حول رأس الرجاء الصالح بجنوب افريقيا ثم الدخول للبحر الأحمر من باب المندب ، فكانت الهجمة الأولى للرجل الأبيض فى تجارة الرقيق كانت لأنسان غرب افريقيا الذى يعيش حول الانهر التى تنتشر من السنغال شمالا الى جنوب افريقيا جنوبا وبحيرات وانهر منطقة البحيرات وكانت هجمة شرسة أضطر معها زنوج افريقيا للهجرة للداخل الأفريقى حتى وصلوا منطقة دارفور وحول بحيرة تشاد كما وصل سكان منطقة البحيرات لشمال يوغندا واستقروا فيما يعرف حاليا بجنوب السودان وما يؤكد ذلك ما كتبه بعض المستكشفين لمصادر مياه النيل الذين سافروا من الأسكندرية وحتى وصلوا الى بحيرة فكتوريا وقد ذكروا أن المناطق التى يسكنها حاليا قبائل الدينكا والنوير والشلك واللاتوكا والأندقو والفرتيت والجور والزاندى والأنواك والبور والبنقو والرونق كانت خالية تماما من السكان وكانوا فى تلك الفترة يسكنون غرب بحيرة فكتوريا بمنطقة البحيرات ألا ان هجمات الرجل الأبيض فى فترة تجارة الرقيق دفعتهم للهجرة للداخل الأفريقى وصلوا لمنطقة شمال يوغندا مع معاناتهم من مشكلة امراض تسببها ذبابة الألفينتيسس والتى تحول حجم الرجل لانسان لحجم رجل فيل ، وذبابة التسي تسي التى تسبب مرض النوم او داء المثقبيات الأفريقى وهو مرض فتاك ، فأستقر الجنس الذى يعرف حاليا بالجنوبى فى جنوب السودان متأخرا وتلته هجرة سكان الغرب الأفريقى التى كانت تسكن بمنطقة نهر السنغال وانهر غرب افريقيا للهروب الأضطرارى نحو الداخل الأفريقى حتى وصلوا لمنطقة جبل مرة بما يعرف حاليا بدارفور والى بحيرة تشاد ليكونوا فى مأمن من يد تاجر الرقيق الأبيض ، الى أن المشكلة تبقى دائما فى أن الأفارقة الذين هاجمهم الرجل الأبيض بسلاحه واقتادهم مكبلين بالسلاسل فى سفنه عبيدا شيد بهم حضارة الغرب فى امريكا واروبا ، أصبحوا الأن يحبون الرجل الأبيض قاتلهم والمتاجر بأجسادهم ويحملون الحقد والكراهية على أخوتهم فى الأسلام ولو سألت أى فرد من سكان دارفور عن من هو المسئول عن معاناتكم لقال لك الجلابى أو قال لك الجنجويد ولم اسمع فى حياتى ذكر لما فعله الرجل الأبيض لا من جنوبى أو دارفورى ، والرجل الأبيض هو من قتل السلطان على دينار واسقط سلطنة الفور التى كانت تكسو الكعبة بلباس من الحرير وكان يحفر الأبار فى طريق المعتمرين والحجاج بين مكة المكرمة والمدينة المنورة بما يعرف بآبار على ، إلا أن على دينار قد قتل فى يوم 6 من شهر نوفمبر لعام 1916م على يد البريطانين لانه بدأ مناصرة تركيا وألمانيا حين بنى موقفه على المانيا وتركيا هما المنتصران فى الحرب ضد الحلفاء .
من هذا السرد نخلص لأن النوبة عاشوا منذ بداية الخليقة بأرض السودان وتمددوا فى حقبة مملكة كوش حتى منطقة الهلال الخصيب وقيل انهم ذهبوا لأبعد من ذلك ودخلوا الهند ، ويلاحظ أن النوبيون يحتفظون بملامح خاصة بهم ولون بشرة مشتق من اديم الأرض ، فنحن لسنا بالسود ولا البيض ولا الصفر لا الحمر ، فمن كان لونه فاتح ويميل الى سمرة حبة القمح تجد لونه فى رمل الأرض ومن كان لونه بنى غامق تجده فى التربة الطينية وبين لون الرمل ولون الطين تجد ألوان النوبة بينما ملامح الوجه وتقاسيمه وشفاه وانفه تجدها مطابقة لما هو عند العرب بينما الشعر لا هو بالشعر الناعم الطويل ولا القصير الفلفلى كالشعر الزنجى وحدثت هذه السمات للحفاظ على الدم النوبى بعدم الأختلاط بأى دم عربى صرف أو زنجى صرف ، إلا اننا فى مناطق النوبة الشمالية (دنقلا المحس السكوت وحلفا) أكثر حفاظا على النسل النوبى لأن هذه المنطقة لديها سلسلة جبلية احتمت بها مع دخول قوات الفتح الأسلامى بقيادة عبد الله ابن ابى السرح وقاتلوهم بشراسة حفاظا على دينتهم القديمة وعرفوا كرماة ماهرين لذا تمت تسميتهم برماة الحدق حيث يصيب سهم حدق العين ففى معركة دنقلا الأولى وهى مواجهة عسكرية بين دولة الخلفاء الراشدين والنوبيين المقاتلين من اجل مملكةالمقرة عام 642م والتى انتهت بهزيمة جيش المسلمين والذى تراجع بأمر من عمرو بن العاص حتى إشعار اخر حتى أشتعلت الحرب مرة ثانية فى 652م لتبدأ معركة دنقلا الثانية
عقدت معاهدة البقط عام 651م حين ادرك عبد الله ابن ابى السرح صعوبة الأستيلاء على هذه المنطقة لذا عقد المعاهدة التى تم التفاوض عليها بين ابى السرح وملك القمرة كالديرات على الا يهاجم العرب النوبة ولايهاجم النوبة مصر حرية التجارة بين البلدين وما يهمنى ذكره هنا ان تقدم دولة المقرة 360 عبدا سنويا الى والى مصر ، على أن يكون هؤلاء العبيد صحيحى الأبدان ليسوا من العجائز أو الأطفال ويكونوا خليطا من الذكور والأناث يضاف عليهم 40 عبدا توزع على وجهاء ولاية مصر (طبعا بعد الكلام دا عاوزين نسأل أردول وناس الكتلة الديمقراطية حتى تصرون على إجتماع القاهرة)
قريبا جدا سيتم فصل دارفور عن السودان الشمالى وسيعقبها فصل النوبة السودانية وضمها مع النوبة المصرية لقيام دولة النوبة (جنوب مصر مع شمال السودان) والعاصمة ستكون أسوان بينما نرى أن تكون دنقلا شمال مصر الدولة المصرية المسيحية وعاصمتها الأسكندرية ، وسط مصر الدولة المصرية السنية وعاصمتها القاهرة ، سينا
فهل قرأت لبرنارد لويس مهندس تقسيم الدول العربية والأسلامية
التقسيم قادم لا محالة واحفاد برنارد لويس ومنهم السفير الأمريكى الجديد يحومون السودان حتى وقف عند حفرة الدخان بالشايقية واكل القراصة بالتقلية ، ولعب دارفورى مع شفعنا ودخل سوق التمر وأكل من الفراشات دون غسيل ونحن نتنابذ وغير ابهين بالقادم والقادم مخيف
وتعالوا نتعرف على خطة اليهودى برنارد لويس وتقسيم المقسم وتقتيت المفتت :
(1) السودان يقسم الى اربعة دويلات
• دويلة النوبة وتشمل النوبة المصرية والنوبة السودانية وعاصمتها اسوان .
• دويلة الشمال السودانى الإسلامى وعاصمتها الخرطوم
• دويلة الجنوب السودانى المسيحى وهذه خلاص حدثت وعاصمتها جوبا .
• دويلة دارفور

(2) دول الشمال الأفريقى ، يتم تفكيك ليبيا والجزائر والمغرب بهدف اقامة

 دويلة البربر

 دويلة البوليسارو

 دويلة المغرب

 دويلة الجزائر

 دويلة تونس

 دويلة ليبيا

(3) العراق يتم تفكيك العراق على اسس عرقية ومذهبية فتنشأ دويلة شيعية فى الجنوب عاصمتها البصرة
دويلة سنية وسط العراق عاصمتها بغداد
دويلة كردية فى الشمال

(4) سوريا ويتم تقسيمها الى اقاليم متمايزة عرقيا أو دينيا أو مذهبيا فتنشا

 دويلة علوية على إمتداد الساحل

 دويلة سنية فى منطقة حلب واخرى سنية حول دمشق

 دويلة الدروز على أجزاء من سوريا ولبنان

(5 )  الأردن  تصفية الأردن ونقل السلطة للفلسطينين

(6)   فلسطين إبتلاعها بالكامل وهدم مقوماتها وإبادة وتهجير سكانها
طبعا مافيش لا كويت ولابحرين ولا قطر ولاإمارات فى خطة برنارد لويس
فى صديق بيتحسر يعنى مافيش دورى مجلس التعاون الخليجى
كل هذه المصائب يقف خلفها العجوز الملعون جيمى كارتر
اللهم ألا قد بلغت اللهم فأشهد

‫30 تعليقات

  1. فات عليك أن البجا هم الفراعنه السمر ومنهم سيدنا موسى كليم الله لم يأتوا من الحبشه بل هم السكان الأصليين أصحاب الجلد والرأس منهم تعربت قبائل الشمال العربي منهم الفلاشا اليهود الاثيوبيون كانو سكان وادي النيل هجروا الي جبال البحر الأحمر البجا ومرتفعات إثيوبيا الفلاشا

    1. والبجة أو البجا أو البجاة اسم يطلق على الشعب الذي يسكن ما بين ساحل كسلا والبحر الأحمر ونهر النيل في السودان وعلى امتداد الشمال مروراً بمنطقة مثلث حلايب وجنوباً ما بين باضع (مصوع حالياً) وجزر دهلك إلى منطقة بركة في داخل الحدود الإرترية، ومن ثم الامتداد غربا إلى قلع النحل والقلابات والقضارف والبطانة ونهر عطبرة في السودان، وهم من أقدم الشعوب الأفريقية يعود نسلهم إلى كوش بن حام بن نوح. وقيل إلى سام بن نوح، وكانوا معاصرين فراعنة مصر وفي حروب دائمة معهم. وفي مصر يوجد أقليه بجاوية في محافظة البحر الأحمر وفي محافظة أسوان في خور أبوسبيره ومدينة أسوان وفي دراو في بلدة شطب البلد حيث معظم أنشطتهم تتركز في الزراعة والرعي.

    2. يا فجعون سويت البجا فراعنة
      حرام عليك
      وكانوا معاصرين فراعنة مصر وفي حروب دائمة معهم
      يعنى بينهم عداوة
      بس تدخلوا فى اى شىء تعرفونه او لا تعرفونه
      فجعون فعلا انت فجعون
      والبجة أو البجا أو البجاة اسم يطلق على الشعب الذي يسكن ما بين ساحل كسلا والبحر الأحمر ونهر النيل في السودان وعلى امتداد الشمال مروراً بمنطقة مثلث حلايب وجنوباً ما بين باضع (مصوع حالياً) وجزر دهلك إلى منطقة بركة في داخل الحدود الإرترية، ومن ثم الامتداد غربا إلى قلع النحل والقلابات والقضارف والبطانة ونهر عطبرة في السودان، وهم من أقدم الشعوب الأفريقية يعود نسلهم إلى كوش بن حام بن نوح. وقيل إلى سام بن نوح، وكانوا معاصرين فراعنة مصر وفي حروب دائمة معهم. وفي مصر يوجد أقليه بجاوية في محافظة البحر الأحمر وفي محافظة أسوان في خور أبوسبيره ومدينة أسوان وفي دراو في بلدة شطب البلد حيث معظم أنشطتهم تتركز في الزراعة والرعي.

  2. يا باشمساح التاريخ دا خلي بالك علم وهو يشمل علوم شتى من انثروبولجي وفيللولوجي وجينوكولوجي وآركيولوجي وخلافها وليس مجرد طق حنك وخرمجة حتى جعلت الرشايدة من السكان الأصليين والشفع بعرف أنهم نزحوا من السعودية أمام تقدم الملك عبد العزيز لاخضاع القبائل لمملكته والكلام دا قريب في منتصف القرن التاسع عشر – فياخي انت كده بتمثل نصف المتعلم الذي يرى أن ما علمه هو كل المعرفة ولو تعلمت تعليماً كاملاً لعرفت الكم الذي تجهله ولعلمت أن هناك من تخصص في العلوم والسودان يعج بهم فلا تفضح نفسك وتخاطب الناس بقدر عقيلك انت والنذر اليسير من المعلومات التي التقطتها بدون دراسة وربط علمي وأنصحك بنصيحة شويخ مكناس بقوله لا تقل يابني كلمة إلا إن كنت صادق -+- خذ كللامي في قرطاس واحفظه حرز عني × وش عليك من الناس وش على الناس مني!

    1. كلامك صحيح فيما يخص الرشايدة او مايسمون بالزبيدية فكانت لهم فى الماضى السحيق هجرة للعراق وهجرة للسودان اما الهجرة الأخيرة كانت كما قلت ومن انى لاحقا لم يأتى الا ان لديه اقارب بالزبيدية اصبحوا جزء من هذه القبائل البجاوية مع احتفاظهم بملامحهم وعاداتهم العربية

  3. انت يا عم مالك هائج كده و نفسك قائم كده اهدأ شوية و خت اليقين في قلبك الجنوب ده انفصل و الان دولة و عندها علم فلم لسانك عليك و تتكلم في شانه ان يحكمهم من يحكمهم و كونهم بيعانو الان ما شغلك انت و كونهم حاقدين يبدو ان الحقد و الحسد ألفي قلبك علبك عليهم ما يتصور علي آيه ما عارف ناس خلو ليك البلد و مشوا سبحان الله من حقدك اما عن الجنوبيين ألفي السودان خلي حكومتك تتصرف معاهم ده ما شانك الخاص ديل مواطنين دولة تانية و التعامل معهم لبهو أسس و مواثيق مش نفخة و بلطجة اما رجالتك السويتها في الكافتيريا كما تدعي ما هي ان حدثت دلالة علي خفة عقلك اولا ثم الفوضي في البلد تشيل ليك طبنجة و تقول لناس الصالة خليكم ورأي لا يا رامبو زمانك وبن نحنا عايشين و بعدين ما كان تشيل حقك و بس ولا الزيادة دي بقشيش غصب
    و كاتب فوق الرباطابي و في المقال قلت ما عربي نوبي يا أبوي هي ما تتلصق و شوف ليك اصل اثبت عليهو النوبة معروفين ضاع لبك الخيط قلت تندرع في النوبة
    و بعدين ما تقعد تقسم في الناس ده اسود لكن ما زنجي و ده اسود زنجي كده رأيك شنو في كولن بأول و باراك أوباما و كوندليسا رايس و سوزان رايس و زوجة الامير هيري نسيت اسمها و محمد علي كلاي و ديل كلهم زنوج و لون بعضهم ابيض لكنهم يبقوا blacks
    و قمت قسمت السودان علي هواك لو تقسيم وقف ليه واصل دولة شمال السودان دولة البحر الأحمر بورسودان دولة شرق السودان كسلا و القصارى دولة وسط السودان دولة دارفور الفاشر دولة دارفور نبالا دولة النيل الأزرق الدم أزين دولة كرد فان كادقلي دولة كرد فان الأبيض ووووووو ما الكل عايز دولة في رأيك

    اسأل الله ان يعافيك فأنت مريض تحتاج للمساعدة فاطلبها و ليس المرض بعيب و أنا أقول هذا عن علم فهذا مجال تخصصي الدقيق

    1. نسبة كبيرة جدا من السودانين ذو الأصول الزنجية مازالوا يعانون من مركب النقص ومهما حاولوا اخفى ذلك يظهر فى تصرفاتهم ونجدهم بطريقة لا ارادية يلتفون حول بعضهم البعض ودا تأكيد للضعف والخوف من المجهول وهذا احد مسببات تكتل الكتلة الديمقراطية ضد ارادة ابناء الوطن بمركزية الحرية والتغيير ونحن نثمن دور الشباب الذى يقودها بحنكة وسط هذا الضجيج والصراخ ولعلمكم الغرب ينتظر حتى تنهاروا ثم ينقض عليكم ويفصل دارفور كما حدث وان ارسل لنا انقلاب الكيزان يونيو 1989م وكانت تسير اجواء صلح ولقاءات بين قرنق ممثل للجنوبين وبين السيد الصادق وقرنق والميرغنى وكادوا ان يحققوا سلام ففوجئنا بابناء الماسونية البغيضة وشيخهم الترابى ينفذون انقلاب ويشعلون اسوأ حرب فى الجنوب ثم يتدخل الغرب اليهودى المسيحى كمصلح وينظم اجتماعات نيفاشا التى فصل بها الجنوب واختار الغرب من يريده قائدا للجنوب وقتل قرنق فى مؤامرة قذرة ، وها هو الغرب اليهودى المسيحى يشعللها مرة ثانية وغدا ستسمعون ما لا يرضيكم من جبريل ومناوى واتباعهم ويعقد مؤتمر والأقرب ان يتم فى القاهرة لفصل دارفور الكبرى عن السودان ، ثم يختار من يريد حاكما لها ويدبر مكيدة قذرة لقتل من لا يريد ، ثم تبدأ مسرحية تململ النوبة السودانية من السودان وتململ النوبة المصرية من حكم مصر ، فيفصل اهل النوبة السودانية لينضموا لاهل النوبة المصرية وتكوين دويلة النوبة وهى فى الغالب دولة بدون موارد ، وما حكم السيسى لمصر الا لزيادة الضيق والكراهية فى وسط شعب مصر ، ليتم فصل مصر الشمالية المسيحية وعاصمتها الأسكندرية عن مصر الوسطى الأسلامية وعاصمتها القاهرة وبضربة معلم يكون المحفل الصهيونى الماسونى نفذ القرار رقم 1 من خطة برنارد لويس اليهودى البريطانى والمجاز بإجماع جلسة 1983م لمجلس الشيوخ الامريكى
      ويأتى واحد سودانى ويقول لك مين يقدر يفصل دارفور
      اقول لكم اليهود سيمتلكون كل فلسطين بما فيها الضفة وغزة وسينا والاردن ستكون وطن للشعب الفلسطينى ويا حبايب ستختفى كل من الكويت والأمارات وقطر والبحرين لتكون دولة الشيعة العرب وامريكا واسرائيل يظهرون العداء لايران وهم يخططون لضم 5 دول خليجية اليها
      انه الحقد والكره الأعمى للاسلام والغرب يعلم ان ايران لا علاقة لها بالاسلام

  4. الأحزاب السودانية في صراعها على السلطة ما قصرت في دعم خطة التقسيم الدولية واي مراقب يلاحظ عدم مبالاتهم لما وصل إليه حال الاقتصاد والامن وتمزق النسيج الاجتماعي والوحده الوطنية وتفشي العنصرية والقبلية.. مالفرق بين العمالة والوطنية عندهم.

  5. من أين اتى سكان السودان الشمالى … الخ الخ ؟؟
    سؤال قديم تمت الاجابة عليه علميا وبالبراهين المعملية فى اواخر التسعينات …

    ولكن يبدو ان هناك من لا يقرأ او يتابع قبل ان يتبرع بجهله علي الخلق جزافا … هذا الطرح مثال نموذجي للعاهات التي ابتلي بها السودان، الخوض العشوائي فى موضوعات درست علميا ونشرت خلاصة نتائج البحث …

    دراسات اصول المجموعات السكانية فى السودان قام بها انجزها منذ التسعينات بروفسير منتصر الطيب ابراهيم عالم الجينات واستاذ علم الاحياء الدقيقة بجانب كوكبة من علماء الجينات السودانيين… قام هؤلاء بتحليل جينات مختلف القبائل السودانية واعتمادا علي التحليل نشروا نتائج خلاصة البحث عام 1919

    وبعد كل هذا يطل علينا البعض بتخمينات واستنتاجات فطيرة هشة لاتكشف الا مدي جهل وبؤس التعدي علي التخصص والعلم والمعرفة … علي من يريد التغول علي علم الاحياء ونتائج بحث الدي ان اي ان يدخل المعمل ويجري التحليلات هذا هو المنهج العلمي والسبيل الوحيد للنقاش فى مثل هذه الموضوعات اما الاطروحات الجزافية فهي مضيعة للوقت ولا تثبت سوي بؤس الجهل النشط فى ابهي تجلياته ..

    1. يا تيراب لا داعى لقة الأدب والسفه
      من أين اتى سكان السودان الشمالى … الخ الخ ؟؟
      سؤال قديم تمت الاجابة عليه علميا وبالبراهين المعملية فى اواخر التسعينات …
      عاوز تقول لى هجرة العرب من شمال افريقيا ومن مصر والبحر الأحمر
      دا كله غلط ولا يمثل اهل السودان الاصلين فهم تيراب وضع فى تربة السودان منذ الخليقة
      بعدين لو ما فاهم تكلم بأدب عشان انا وانت نتحاور مع حفظ الأحترام كل منا للاخر لكن انت وغالب ابنائنا من اصول غرباوية عندهم مركب نقص ويهاجمونك دون معرفة لكن لو كنت من الغرب يتحدثون معك باحترام وانا قلت لكم دارفور سوف تنفصل شئتم ام ابيتم

  6. مثل هذا الدعي البائس الربع اهل الديرة ناس حمد بن سعيد القرني يطقطقون عليه ويضرب بالعقال …ويقولون فى بلادته:
    “وش يرجا منك …استحي علي خلقتك … خال طروش بحر …
    روح والله لو تطيح بيد عتيبي …والله لكان يعلمك ان الله حق يا خال النحس!!
    و تقول السودانة عرب ؟؟؟” …. و
    صج … صج ياخد كفا وكفوف !!

    1. السودانى الأصيل هو نوبى والعربية ليست جنس بسطاوى وبسطلوى اسم أقباط بل العربية لسان وقد جاءت جرهم من اليمن وعلموا سيدنا إسماعيل عليه السلام العربية وكان عمره وقتها ١٤ سنة ويقول الله ( لسان الذين يلحدون ألي اعجمى وهذا لسان عربى مبين ) فكل من يتحدث العربية فهو عربى

  7. الأخ/ م. سلمان إسماعيل.
    تحية طيبة.
    ١- جاء في المقال:(كل الدراسات تثبت أن أبو البشرية آدم عليه السلام حينما طرد من الجنة ونزل للأرض كانت ارض السودان وتحديدا بمنطقة النيل (وسط السودان وليس جنوبه او شماله بمصر لكونها منطقة معتدلة الطقس.. كل الدراسات تثبت أن أبو البشرية آدم عليه السلام حينما طرد من الجنة ونزل للأرض كانت ارض السودان وتحديدا بمنطقة النيل (وسط السودان وليس جنوبه او شماله بمصر لكونها منطقة معتدلة الطقس).
    ٢-
    وبما انني مهتم كثيرآ بتاريخ السودان، اكون شاكر لك لو تكرمت وتفضلت بذكر المراجع التي استندت عليها في المقال ، خصوصآ وانه جاء في المقال وكتبت (كل الدراسات) !!، فما هي هذه الدراسات؟!!، واين اجدها ؟!!، وفي اي المكتبات توجد هذه الدراسات؟!!
    ٣-
    سيدنا ادم لم يطرد من الجنة وانما انزل منها- :(…وهنا علم آدم وحواء مقدار الجرم الذي ارتكباه فاستغفرا لذنبهما وتاب الله عليهم ولكنه أخرجهم من الجنة ونزلوا إلى الأرض وبدأت حياة الإنسان).

    لك مودتي.

    1. اكتب السودان أصل البشرية
      أو أكتب
      دراسة جامعة أكسفورد التى تثبت أن السودان أصل البشرية
      وسوف تنسدل امامك هذه الدراسات
      مع خالص تحياتى

      1. طيب الدراسات دي قائمة و مكملة لنظريات سبقتها ومنها نظرية دارون يعني لا فيها ادم ولا حواء وأنت كمسلم يجب أن ترفضها جملة وتفصيلاً

  8. الأستاذة عائشة نصار كتبت عن عائلة الهضيبي واسهبت في الشرح والتوضيح مجتهدة بخبث أو بعدم ادراك ودراية لتقول في نهاية المطاف وبدون مرجعية تاريخية موثقة أو إثبات قانوني
    ( أن النوبيون عبيد ) حيث أشارت في مقالها المنشور في صحيفة الفجر في عددها 196 والصادر في 30 مارس 2009 م وتحت عنوان
    الثروة والبزنس والعبيد في عائلة الهضيبي
    ربما لتعمدها الإساءة للنوبيين اختارت إضافة كلمة العبيد في العنوان ، ولم تكتفي بذلك بل أفردت مساحة ليست بالقليلة وكتبت باسهاب وتحت عنوان جانبي اختارته باشارة تقول فيه :-
    إن السر الأكبر في عائلة الهضيبي هو الخدم ….
    ولأنها أرادت أن تقول بأنهم لم يكونوا مجرد خدم بل أرادت أن تقول أنهم في الأصل عبيد … ففي إشارة واضحة لا تحتاج منا إلى كثير جهد تقول :- ( إن جميع الخدم النوبيين في بيوت الهضايبة هم من عائلة واحدة أما حكاية هذه العائلة النوبية مع الهضايبة فهي أقرب إلى الأساطير . تعود لما يزيد على قرن أو أكثر من الزمان حيث كان أجداد هؤلاء الخدم النوبيين منذ سنوات طويلة عبيدا لدى عائلة حسن الهضيبي ..)-
    يلاحظ في الجزئية المقتبسة من كلام عائشة نصار ورود كلمة النوبيين بتكرار لا لضرورة تفيد اللغة!! بل لتأكيد مقصود به الإساءة لعرقية دون سواها .. و المعنيين بالإساءة هنا هم النوبيون لأن الإفادة يمكنها أن تصل للقارئ بدون تكرار ذكرهم .
    فعلى سبيل المثال كان لها أن تقول :- إن جميع الخدم …. في بيوت الهضايبة من عائلة واحدة ، لأن الإفادة واصلة بدون تحديد اسم العرقية … وأيضا تصل الإفادة لو قالت – ( أما حكاية هذه العائلة… مع الهضايبة)- …وأيضا لو قالت – (حيث كان أجداد هؤلاء الخدم…..) ولكن يبدو لي أنها كانت متعمدة الاساءة للنوبيين فلذلك أرادت أن تمضي قدما في إساءتها فأتت بفقرة أخرى تقول فيها :-(وتم إلغاء الرق ورغم أن الفرصة قد جاءت بذلك لهؤلاء العبيد لكي يتحرروا )
    هنا استخدمت الأستاذة عائشة نصار اسم الإشارة إمعانا في تقليل شأنهم !! وواصلت في غيها لتسهب في استخدام كلمة ( العبيد ) بتكرار مماثل لما سبق بعد أن أحللتها بدلا من عبارة ( خدم ) لتقول :- (ان العبيد الذين كانوا قد أصبحو نسيجا …)- ثم تتعمد وبتركيز لكي تؤكد نوع العلاقة فتقول :- ( اختاروا الاستمرار في الأقامة مع اسيادهم ولو في صورة خدم ) وتعود الاستاذة لتكرر تأكيدها لعرقيات الخدم وبملازمة تلك الاضافة السمجة التي يمكن للافادة أن تصل بدونها !! ولكن باصراها الغريب والخبيث أرادت أن تكون هنالك ترادف بين الكلمتين حيث كررتها ايضا لتقول : (وانتقل معه الخدم النوبيين لخدمته واسرته )
    – وبعد أن استرسلت في التكرار والربط والإفاضة لترسخ في الأذهان ثمة علاقة بين النوبيين والعبيد ، لتكوّن بذلك لدى العامة صورة تفيد بأن النوبيين في الأصل كانوا عبيدا .. حيث تقول :- (وبذلك تحولت سلالة هؤلاء العبيد النوبيين الى خدم انتشروا في بيوت ابناء حسن الهضيبي .. )- وعادت لتؤكد في مقاطع أخرى وبكل سفور ما تعتقد فيه بأن النوبيين مجرد خدم وعبيد وذلك لعدم إدراكها و لقلة ثقافتها بتاريخ الأسر النوبية وحضارتها .
    وفي مغالطة غير منطقية لنفسها ولما سردته من علاقات قائمة بين (السادة والعبيد) أرادت أن تسوق مبررا منطقيا (غير مقبول) حيث تقول :- -(الامتزاج لسنوات طويلة بين العائلتين ( الاسياد والعبيد ) خلق بينهما علاقة شديدة الخصوصية..)
    وتعود لتواصل هواية الجمع والإضافة بغرض رسم صور الترادف في المعنى ( بين الخدم والعبيد والنوبيين ) وتقول :-
    (فالزائر لبيوت الهضايبة لا يحتاج لقوة ملاحظة كبيرة حتى يكتشف ان هؤلاء الخدم النوبيين يتعاملون وكأنهم أحد افراد البيت …) .

    القارئ الحذق المتابع لما نشر في الصحيفة يجد أن هنالك مساحة غير يسيرة فُردت لتكريس مفهوم يفيد في فحواه أن أصل النوبيين عبيد .. ورغم أن المقصود في ظاهر الأمر الهضايبة !! إلا أن الضرر الأكبر قد لحق بالنوبيين الذين صورتهم الكاتبة بأنهم عبيد ، وتمادت الكاتبة في وصفها البشع والمغلوط بدون أي مرجعية تاريخية تثبت أن النوبيين كانوا عبيدا مملوكين . فإذا كانت صادقة أو واثقة من زعمها فلها أن تأتي لنا بعبد نوبي آبق . أو معتوق ..
    أو تشير لنا صراحة بتوثيق مُعتمد إلى أي فرد أو جهة تسيّدت أو ملكت أو اعتقت ( نوبيا واحدا ) على مر الدهور ..
    فالنوبيين لم يكونوا في يوم من الأيام عبيدا ، بل لي أن أزعم بأنهم كانوا أسيادا مالكين لعبيد .. ولدي أنا شخصيا وثائق معتمدة تؤكد زعمي . فالنوبيين على امتداد وادي النيل بشقيه في جنوب وشمال الوادي (مصر والسودان ) يغلون في مراجل .. ومُقدمون على تفجير براكين الغضب وإيقاف تلك الإساءات المتعمدة التي تصدر من انصاف المثقفين الذين يُشبعون غرورهم ومركبات النقص الناجمة لديهم من اضطهاد السادة والأسياد لهم في صور مرفوضة جملة وتفصيلا لدى قطاع النوبيين في كل من القُطرين (مصر والسودان) . وهم قادرون على إخراس الأصوات النشاز التي تريد أن ترسخ أفكارا عنصرية بغيضة في أذهان البسطاء ..
    كما أنه لايليق بإدارة صحيفة أن تتساهل في نشر مغالطات لا أساس لها من الصحة دون أن تتيقين من مصداقية الأطروحة . فإذا فعلت ذلك بتقين فلها أن تسوق لنا تلك المسوغات التي تؤكد صحة زعم الكاتبة بأن النوبيين في الأصل عبيد ..
    وإن فعلتها بجهالة ودون تيقن ، فلها ولإدارتها أن تتحمل مسؤولية فعلتها التي أساءت إلى قطاع غير هين في مجتمع ممتدة أصوله إلى قرون ساحقة في التاريخ والحضارة ..

    محمد سليمان أحمد ولياب
    القاهرة في 12ابريل2009

    ولمزيد من المتابعة اليكم الرابط
    http://www.elfagr.org/archive_details.aspx?sec_id=3069&nws_id=12008

    بحول الله سيتم رفع دعوى قضائية ضد الكاتبة والصحيفة وقد تم توكيل المشتشار ( لواء معاش ) السكوري للمرافعة امام الجهات ذات العلاقة ..

    1. ما فضل الا يساوى
      مين قال السودانى عربى
      السودانى الأصيل نوبى ابا عن جد عن ام عن جده
      العرب فى السودان هم الرشايدة بدم عربى ١٠٠% وبعض قبائل دارفور وكردفان مزج دمها مابين العربية والنوبية
      كل الجلبة دى يقودها البعض استنكار ا ورفضا لحديثى عن فصل دارفور عن السودان وهذا سيحدث قريبا جدا وما خلافات السودانين السياسية الحالية الا مؤشر لها وهذا الموضوع كتبه فى خطة تشمل تفتيت كل الوطن العربى كتبها يهودى من اصل بريطانى وجنسية أمريكية اسمه برنارد لويس عمل مساعد لبربجنسكى مسئول الأمن القزمى فى حكومة الرئيس اليهودى جيمى كارتر وبريجنسكى سلم هذه الخطة للتفتيت لكارتر وكارتر عرضها عام ١٩٨٣م على الكونجرس بالكونجرس الأمريكى يعنى اجتماع مجلسي النواب والشيوخ مجتمعين سويا وانت إجازته بالإجماع وتم تطبيقه على جنوب السودان وانفصل ودارفور حتنفصل وكل مايريده الرجل الابيض سوف ينفذ

    2. حسن الهضيبى لمن لا يعرفه هو مرشد الإخوان المسلمين فى مصر بعد مقتل حسن البنا وكان حفيده المهندس صفوان احمد ثابت ابن الأستاذة الدكتورة اسماء حسن الهضيبى كان زميلى ببرنامج مياه الرياض للفترة من ١٣٩٧هجرية الى ١٤٠٨ هجرية فى مكتب واحد هو بقسم الآبار وانا بقسم شبكة المياه وكان من افضل الرجال الذين جمعتنى لهم ظروف العمل وكان صفوان محبوب لدى الجميع من سعوديين وأجانب وفى العام ١٤٠٨هجرية سافرت للسودان وهو مع زميل لنا سعودى أسسوا شركة جهينة للصناعات الغذائية ومنتجات الألبان وقبل سنتين دخل السجن بحجت دعمه للإرهاب ولكن اى شخص يعرف صفوان عن قرب لم يصدق ذلك وبقى صفوان سنتين في سجون السيسي وخرج هو وابنه سيف دون اى سؤال او تحقيق معهما وحقيقة انا اكره حركة الاخوان المسلمين وأعضائها لكن صفوان هذا غير قمة فى الأدب والتواضع وليس له اى علاقة بالإخوان المسلمين وليس ذنبه ان يكون جده مرشد الجماعة واقول لزميلى صفوان حمدا لله على سلامتك وقدر الله ما شاء فعل

  9. النوبة كانوا اسيادا وفى حروبهم هزموا جيش الفتح الإسلامى وأقر سيدنا عمرو ابن العاص رضي الله عنه بشجاعتهم وطلب من عبد الله بن أبى السرح توقيع معاهدة البقط معهم والرجوع لمصر والتزم النوبيون بإرسال قرابة ال ٤٠٠ من العبيد لهم سنويا
    فيا استاذ محمد سليمان هذه الكاتبة الجاهلة خلطت بين انسان النوبة وما أرسله النوبة من عبيد لمصر حسب ما نصت عليه معاهدة البقط

  10. السودانى الأصيل هو نوبى والعربية ليست جنس بسطاوى وبسطلوى اسم أقباط بل العربية لسان وقد جاءت جرهم من اليمن وعلموا سيدنا إسماعيل عليه السلام العربية وكان عمره وقتها ١٤ سنة ويقول الله ( لسان الذين يلحدون ألي اعجمى وهذا لسان عربى مبين ) فكل من يتحدث العربية فهو عربى

  11. كاتب غير محايد و لا يمت للعلم بصلة، عندما تقول كل اهل دارفور ماذا تعني!! كيف لك ان تعمم بهذه البلاهة، ثم ان من ذاق ويلاه الحوب والقتل والتشريد لا يعرف غير من قتلهم ويقتلهم الان، كأنك تبرئ النظام و تجيشه لقبائل بعينها لقتل قبائل اخرى مسالمة!!! لا أود أن أضيف اكثر من هذا و قد كنت أعتقد انك كاتب حقآ و لكن الحمد لله كثرة ( الكلام) تفضح المتكلم الذي يدعي معرفته بكل المور.

    1. شوف يا ابنى نحن شعب مسير خير مخير وانت عارف لمان الغرب قرر فصل الجنوب سلم الحكم للكيزان وابرزهم كمخلصين للسودان وجندوا الشباب وقتلوا ما قتلوا فى الجنوب باسم الجهاد وجميعكم يذكر متحركات صيف العبور واخواتها هذه الحرب كان الغرب هو من يشغل نارها حتى يكتوى بها كل جنوبى ولمان يجى الأستفتاء للانفصال يصوت كل اهل الجنوب لصالحه وحدث ماحدث وانفصل الجنوب
      الان بدأت حرب على الأسافير بين ابناء دارفور والشمال النيلى السودانى وستنفصل دارفور وبنسبة لاتقل عن نسبة انفصال الجنوب لتبدأ المسرحية الثالثة وسيكون قادتها ابناء المحس وسيطالبون بالأنفصال وسيحدث وهكذا سوف يتم قبل نهاية هذا القرن تطبيق مخطط برنارد لويس على جميع الدول العربية من المغرب الى العراق

  12. هذا الكاتب لايزال مشحونا بكراهية الجنوبيين واجزم انه كان ضمن المحتفلين بالثور الاسود يوم انفصال الجنوب مع ابن جلدته الطيب مصطفى..
    منذ ان قال في بداية مقالة في قصة نجرها من بنات افكاره انه هدد احد الشباب الجنوبيين بمسدسه عرفته كاذابا محترفا… فامثال هؤلاء حسب خبرتنا بهم اجبن من ان ينازلوا جنوبيا واحدا حتى وان كانوا عشرة..
    ان ما نجره الكاتب من عقله المصاب بداء الكراهية يحسب ضمن الحكاوي التي ت عفى عنها الزمن وكانت تحكى في مجالس الاطفال ايام برنامج ساحات الفداء ..
    اما باقي كلامه عن التاريخ فكلها هراء … لا يستند الي اي مصدر موثوق

    1. اخي المشكلة زول معها مسدس في الوقت داك معروف رجل أمن في الزمن داك معروف من ناس منو … وانتهت

  13. انت يا سايمون دينق من مثقفى الجنوب الانفصالين فهل انت فى الجنوب ام جيت راجع بعدما أعطيت صوتك لصالح الانفصال واعلم أن الانفصال لم يكن إرادة السودانى الشمالى او السودانى الجنوبى نحن وجودنا زى عدمه وسنكون فى هذا الوضع كالمحفز as a Catalyst فى التركيبة الكيميائية ليس لنا اى دور بس يقولوا لينا وقع موقع وكما فصل جنوب السودان ونحن نغض فى نوم عميق سيتم غدا فصل دارفور وعقبها فصل النوبة من دنقلا لاسوان عشان تكون دولة النوبة
    نحن نعيش فى الهامس

  14. كاتب المقال لم يكتب حرف واحد يدلوا فى مضمون عنوان المقال … توجد شطحات مضحكه مثل:

    (( كل الدراسات تثبت أن أبو البشرية آدم عليه السلام حينما طرد من الجنة ونزل للأرض كانت ارض السودان وتحديدا بمنطقة النيل (وسط السودان وليس جنوبه او شماله بمصر لكونها منطقة معتدلة الطقس))
    الاخ محتاج علاج سريع المفعول!!!!

  15. الباشمهندس الرباطابي بقيت من النوبة الان حيرتنا معاك بعدين دي شنو لغة أهلي الرباطاب ما عرفنا لغة الرباطاب دي شنو تنطق و تكتب و لا هي تنطق و لا تكتب يا اخي انت مسخرة بطل كتابة و احترم عمرك

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..