لو كان الغناء حرام لحرمه الله في كتابه كما حرم الخمر والميسر ..البعيو : المتطرفون عندهم كل شئ حرام وكل زول مسئول عن نفسه..!!

البعيو ده هل نسى انه فى يوم تاب عن الغناء ورجع ليه بفضل شيخ طريقة؟

يا جماعة شيخ طريقة صوفية قال ليه ارجع للغناء واخونا صدقه

بالله السودانيين ديل الدين الاسلامى ده عندهم لعب ولا شنو؟

إذا كان ربنا سبحانه وتعالى أمر بالدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، وعندما أرسل سيدنا موسى وسيدنا هارون عليهما السلام إلى فرعون أمرهما بأن يقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى، ومعلوم أن فرعون إدعى الألوهية وقال أنا ربكم الأعلى، فكيف بهذا الشيخ يدعو باللعنة والطرد من رحمة الله لمسلمين يقولان لا إله إلا الله ويشهدون أن محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله. لا أريد أن أطرح فتوى في الغناء ولست أهلاً للفتوى وإنما تؤخذ الفتوى من رجاله الثقات، ولكني أقول إن كان الفنانون مسلمون يعصون ربهم بالليل والنهار فهل يجوز لنا أن نلعنهم أم أن ندعو لهم بالصلاح والتوبة والإنابة، أما علم هذا الشيخ أن رجلاً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتي به سكراناً ويجلد يوماً بعد الآخر، وأن أحد الصحابة فال: (لعنه الله، ما أكثر ما يؤتى به)، فاستنكر عليه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم ذلك أشد الاستنكار. اللهم لا تفتنا في ديننا ولا تجعل فتنتنا في علمائنا ولا تجعل للغلو والتطرف سبيلاً غلى ديننا، وأحينا على الفطرة وأمتنا عليها، واغفر لنا ذنوبنا جميعاً يا أرحم الراحمين.

اى حضيض نتجه اليه فى السودان !! بعد كل هذه العقود من الفن الراقى الذى أسس بنيانه الرعيل الاول من مبدعى السودان (خليل فرح ، كرومة ، الحاج سرور ،أحمد المصطفى ، عثمان حسين ، وردى …..الخ ) ما زال يوجد بيننا من يفكر ويصرح بمثل ما قال به هذا الجاهل البائس ومن على منبر الجمعة !!! لنتحد جميعا للحفاظ على وجداننا وفننا السودانى الراقى الجميل من هجمة جماعات الاسلام السياسى التكفيرين من امثال عبد الحى يوسف وأشباهه

هنالك حديث للرسول ان من امته من يحلل الخمر والميسر والمعازف الم تسمع هذا الحديث من قبل ويالبعيو خليك في معصيتك فقط والا سوف تحمل زنوب غيرك ولو الغناء حلال انا منتظر ايه في القران تحلله وعلي فكره كلنا بنسمع الغناء وعارفين انه حرام ولم نقل انه حلال وربنا يهدى الجميع وياعجبي واحد بقول نهدك مدردم والاخر بقول انا ما سرقت انا جيت اعاين وواحد بقول النهيد الما رضع جنا بالله ده حلال اعوز بالله

يا عمي انت بعد ما بقيت انصاري سنة ولابس عراقي واطلقت لحية وعملت في الزراعة بل وأذنت في بيت من بيوت الله – انقلبت تاني وجيت راجع للغناء وتفتي بأنه الغناء حلال..(يعني انت فاكر الفترة التي انقطعت فيها عن الغناء وعملت ليك لحية طويلة خلاص بقيت تفتي انه الغناء حرام والا ما حرام..