رواتب إمتيازات (البشير) ونائبيه تُفقر الشعب..!!

بدل مراجع يعادل راتب ستة أشهر

بدل مراجع دي شنو!

ثم تنفتحُ الكنوزُ
الأرضُ كانت تَدْخِرُ القمحَ لأطفالٍ لها
فقراءَ لا يتوسَّدون سوى الترابْ

قُلْ للذين يوزِّعونَ الظلمَ – باسم الله – فى الطرقاتِ:
إنَّ اللهَ فى نارِ الدّموعِ
وفى صُفُوفِ الخبزِ
والعرباتِ والأسواقِ
والغُرَفِ- الدمارْ.

البَحْرَ يا صوتَ النساءِ – الأُمهات
القَحْطَ يا صمتَ الرِّجالِ – الأُمهات
الله حيٌّ لا يموتْ.
الصادق الرضي

( ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون )

االخليفة الراشد الزاهد عمر بن الخطاب رضي الله ………البشير ربك هو رب عمر فما حجتك
وما أروعه في عام الرمادة وهو يشارك الناس المحنة زاهدًا في مطعمه يروى أسلم مولاه رحمه الله فيقول: أصاب الناس عام سنة، فغلا فيها السمن، وكان عمر يأكله، فلما قل، قال: لا آكله حتى يأكله الناس. فكان يأكل الزيت فقال: يا أسلم، اكسر عني حره بالنار، فكنت أطبخه له فيأكله فيتقرقر بطنه عنه فيقول: تقرقر، لا والله لا تأكله حتى يأكله الناس.

وعن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: خرجت مع عمر بن الخطاب حاجّا من المدينة إلى مكة، إلى أن رجعنا، فما ضرب له فسطاطا، ولا خباء، كان يلقي الكساء والنطع على الشجرة فيستظل تحته.

عن سالم بن عبد الله: أن عمر بن الخطاب كان يقول: والله ما نعبأ بلَذَّات العيش أن نأمر بصغار المعزى أن تسمط لنا، ونأمر بلباب الخبز فيخبز لنا، ونأمر بالزبيب فينبذ لنا في الأسعان حتى إذا صار مثل عين اليعقوب، أكلنا هذا وشربنا هذا، ولكنا نريد أن نستبقى طيباتنا، لأنا سمعنا الله يقول: {أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا} [الأحقاف: 20].

يروى النعمان بن بشير . يقول: قال عمر بن الخطاب رحمه الله، وذكر ما أصاب الناس من الدنيا: لقد رأيت رسول الله يَظَل اليوم يلتوي، ما عنده ما يملأ بطنه من الدَّقَل.

وما هو الدقل؟ إنه نوع من التمر الرديء، فيطلق على سيئ التمر، صغير الحب، قليل الحلاوة الدقل.

فعمر يرى أسوته وقدوته يعاني من شدة العيش، فكيف لا يحرص هو على الزهد في المطعم بعد ذلك؟!

فكان عمر يقول: إنه لا أجده يحل لي لحل مالكم إلا عما كنت آكلاً من صلب مالي: الخبز والزيت، والخبز والسمن.

وعن عبد الرحمن بن نجيح قال: نزلت على عمر ، فكانت له ناقة يحلبها، فانطلق غلامه ذات يوم فسقاه لبنا أنكره، فقال: ويحك من أين هذا اللبن لك؟ قال: يا أمير المؤمنين إن الناقة انفلت عليها ولدها فشربها، فخليت لك ناقة من مال الله، فقال: ويحك تسقينى نارًا، واستحل ذلك اللبن من بعض الناس، فقيل: هو لك حلال يا أمير المؤمنين ولحمها. فهذا مثل من ورع أمير المؤمنين عمر ، حيث خشي من عذاب الله جل وعلا لما شرب ذلك اللبن مع أنه لم يتعمد ذلك، ولم تطمئن نفسه إلا بعد أن استحل ذلك من بعض كبار الصحابة الذين يمثلون المسلمين في ذلك الأمر.
لقد مرض يومًا، فوصفوا له العسل كدواء، وكان بيت المال به عسلًا، جاء من بعض البلاد المفتوحة، فلم يتداو عمر بالعسل كما نصحه الأطباء، حتى جمع الناس وصعد المنبر واستاذن الناس:إن أذنتم لي، وإلا فهو علي حرم. فبكى الناس إشفاقًا عليه، وأذنوا له جميعًا، ومضى بعضهم يقول لبعض: لله درك يا عمر، لقد أتعبت الخلفاء بعدك.

قدم على عمر مسك وعنبر من البحرين فقال عمر: والله لوددت أني وجدت امرأة حسنة الوزن تزن لي هذا الطيب حتى أقسمه بين المسلمين، فقالت له امرأته عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل: أنا جيدة الوزن فهلم أزن لك. قال: لا. قالت: لم؟ قال: إني أخشى أن تأخذيه فتجعليه هكذا -وأدخل أصابعه في صدغيه- وتمسحي به عنقك فأصيب فضلاً على المسلمين.

غششت أباك ونصحت أقرباءك :

جيء إلى عمر بمال، فبلغ ذلك حفصة أم المؤمنين، فقالت: يا أمير المؤمنين، حق أقربائك من هذا المال، قد أوصى الله بالأقربين من هذا المال فقال: يا بنية حق أقربائي في مالي، وأما هذه ففي سداد المسلمين، غششت أباك ونصحت أقرباءك. قومي.

أردت أن ألقى الله ملكًا خائنًا :

قدم صهر عمر عليه فطلب أن يعطيه عمر من بيت المال، فانتهره عمر وقال: أردت أن ألقى الله ملكًا خائنًا؟ فلما كان بعد ذلك أعطاه من صلب ماله عشرة آلاف درهم.

موقف عمر من هدية ملكة الروم لزوجته أم كلثوم :
جاء في تاريخ الطبري[2]: وقالوا ترك ملك الروم الغزو وكاتب عمر وقاربه.. وبعثت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب إلى ملكة الروم بطيب ومشارب وأحفاش من أحفاش النساء، ودسته إلى البريد فأبلغه لها وأخذ منه، وجاءت امرأة هرقل وجمعت نساءها وقالت: هذه هدية امرأة ملك العرب وبنت نبيهم. وكاتبتها وكافأتها وأهدت لها، وفيما أهدت لها عقد فاخر، فلما انتهى به البريد إليه، أمره بإمساكه، ودعا الصلاة جامعة، فاجتمعوا فصلى بهم ركعتين، وقال: إنه لا خير في أمر أبرم عن غير شورى من أموري، قولوا في هدية أهدتها أم كلثوم لامرأة ملك الروم، فأهدت لها امرأة ملك الروم. فقال قائلون: هو لها بالذي لها، وليست امرأة الملك بذمة فتصانع به ولا تحت يدك فتتقيك. وقال آخرون: قد كنا نهدي الثياب لنستثيب، ونبعث بها لتباع ولنصيب ثمنًا، فقال: ولكن الرسول رسول المسلمين والبريد بريدهم، والمسلمون عظموها في صدرها. فأمر بردها إلى بيت المال، ورد عليها بقدر نفقتها.

محاسبة عمر بن الخطاب لابنه عبد الله لما اشترى فيء جلولاء :

قال عبد الله بن عمر: شهدت جلولاء- إحدى المعارك ببلاد فارس- فابتعت من المغنم بأربعين ألفا، فلما قدمت على عمر قال: أرأيت لو عرضت على النار فقيل لك: افتده، أكنت مفتديا به؟ قلت: والله ما من شيء يؤذي بك إلا كنت مفتديا بك منه. قال: كأني شاهد الناس حين تبايعوا فقالوا: عبد الله بن عمر صاحب رسول الله ، وابن أمير المؤمنين وأحب الناس إليه- وأنت كذلك- فكان أن يرخصوا عليك أحب إليهم من أن يغلوا عليك، وإنى قاسم مسئول وأنا معطيك أكثر ما ربح تاجر من قريش، لك ربح الدرهم درهم، قال: ثم دعا التجار فابتاعوا منه بأربعمائة ألف درهم، فدفع إليّ ثمانين ألفا، وبعث بالباقى إلى سعد بن أبى وقاص ليقسمه.

المرافق العامة :
منع عمر أهله من الاستفادة من المرافق العامة التي رصدتها الدولة لفئة من الناس، خوفا من أن يحابى أهله به، قال عبد الله بن عمر: اشتريت إبلاً أنجعتها الحمى فلما سمنت قدمت بها، قال: فدخل عمر السوق فرأى إبلا سمانا فقال: لمن هذه الإبل؟ قيل: لعبد الله بن عمر، قال، فجعل يقول: يا عبد الله بن عمر بخ… بخ… ابن أمير المؤمنين، ما هذه الإبل؟ قال: قلت: إبل اشتريتها وبعثت بها إلى الحمى، أبتغي ما يبتغي المسلمون. قال: فقال: فيقولون: ارعوا إبل ابن أمير المؤمنين، اسقوا إبل ابن أمير المؤمنين. يا عبد الله بن عمر اغد إلى رأس مالك، واجعل باقيه في بيت مال المسلمين.

يا ابو علي بدل مراجع يعني مراجعة الدكتور من اجل الوﻻدة و الحمل . طيب كيف يحسوا بان الشعب بعاني الجوع و الفقر .؟؟؟؟؟

((هذا غير جحافل الجيش الجرار من (الدستوريين)!؟الإتحاديين والولآئيين والمعتمدين (والجنجويد) وكبار ضباط الجيش والشرطة.. والأمن.. كيف يَشعر هؤلاء وهم في ملكوتهم المخملي.. النابض بالإسراف من أوردة وشرايين المواطن بالغلاء..؟؟))

أحلى خاجة دي”تذاكر سفر على الخطوط الجوية السودانية لشخصه هو وثلاثة من أفراد عائلته لأقصى مكان تصل إليه الخطوط الجوية السودانية” أقصى مكان؟ يارب جهنم وبئس المصير ببركة هذا الشهر الفضيل

غايتو لغاية هسع انا فاكر الجماعة بياكلوا فول
ياجماعة لا اعتقد ان المالية لديها مال يكفي لمثل هذا
بلا شك هنالك مبالغة في الموضوع
غايتو انا ما صدقت قبل 3 سنوات لامن قالوا الافندي بتاع سوق الاوراق المالية بياخد بدل لبس 72 مليون بالقديم طبعا يعني 6 مليون في الشهر وكمان بدل عيد لكل عيد 45 مليون
لو الكلام ده صحي ديل ما حيفضلوا التكتح
لاحول الا بالله
كم وزير وكم والي وكم وكم
والله دي ميزانية امريكا ماتكفيهم
هنالك مبالغات من معارضين
لو الكلام ده صحي ديل تاني ما باقي الا …ز

حرام أن تجيبو سيرة عمر بن الخطاب في مثل هذه المناسبات….شتان ما بين الثري والثريا….والناس لمن تسمي طفل بي اسم…. يقولوا إن شاء الله شايل الإسم…. باين عمر الكذاب ده ما شال ولا حرف من الإسم….عمر بن الخطاب ….عمر بن عبدالعزيز…. سبحان الله يطلع كمان عندنا في السودان عشان يقرفنا…… ربنا لا تسلط علينا بذنوبنا من لا يخافك ولا يرحمنا

رئيس دولة في أمريكا الجنوبية- اعتقد دولة اورقواي أو بوليفيا- بعد إنتخابه ديمقراطيا تنازل عن مرتبه واكتفي بالف دولار فقط في الشهر وأن يسكن في نفس منزله الذي يعمل في حديقته بنفسه ومما قاله في معناه(إذا هو لم يعش حياة المواطن العادي فلا يمكنه أن يحس بمعاناة شعبه). أن هذا الذي لا يدين بالإسلام من هؤلاء الذين شنفوا آذاننا ب (هي لله هي لله – ما لدنيا قد عملنا…أخ)منافقين ليس إلا ويستغلون مال الشعب من أجل ذواتهم لعنة الله تغشاهم آمين.

حـــــــــــــــــــــرام والله حـــــــــــــرام

حسبي الله ونعم الوكيل طيب لية كان ظالمين علي عثمان الرجل الطيب طان بيشتكي راتبة 10 الف جنية فقط لية البلد مافيها عدالة