صراع الصقور..نافع وقوش وتحت الرماد وميض نارٍ

صراع الصقور..نافع وقوش وتحت الرماد وميض نارٍ

د.فاروق عثمان
[email protected]

التصريحات المتضاربه او بالاصح المتنافره بين نافع وقوش كشفت بوضوح حجم التنافر او التباعد بين الرجلين وتياريهم داحل منظومة المؤتمر الوطني
فالمعروف ان نافع تمدد في الفتره الاخيره في مفاصل المؤتمر الوطني التنظيميه واصبح المرجعيه التنظيميه الاولي لحزب المؤتمر بل ارتبط اسم الرجل
بكل ما يخص المؤتمر الوطني وظهر هذا الشئ بوضوح في الانتحابات الاخيره والتي ذهب الكثيرين انه كان مهندسها الاول,يضاف الي هذا الشئ قربه من الرئيس بعد موضوع محكمة الجنايات الدوليه
وثقة الاخير الشديده فيه,وقد اطلق الرجل تصريحات منتقدا لجنة الفريق قوش للحوار مع الاحزاب والتنظيمات السياسيه مما حدا بقوش للرد بعنف علي تصريحات نافع والاشاره الي انها مباركه من الرئيس ونائبه علي عثمان
ولكن هل ادخال اسم علي عثمان من قوش جاء مصادفه,اعتقد ان قوش قصد هذا الشئ لتذكير نافع بان هناك رجلا اسمه علي عثمان ما زال في الملعب وفي جعبته الكثير رغم سكونه الظاهر.
واذا نظرنا الي هذا الهواء الساخن الذي اطلقه الرجلان فان هذا الشئ يعكس بوضوح حالة الاحتقان داخل هذه المنظومه ويوضح بجلاء حجم الخلافات داخلها.ومن المعلوم ان هناك دلالات
كبيره لخلافات بين نافع وعلي عثمان وحشد كل منهما لمجموعه للمسانده او المناصره بل ذهب البعض الي تسميتها بالصراع الجعلي|الشايقي ويحسب قوش علي جناح علي عثمان,فهل رأي علي عثمان وهو المعروف بدهائه العالي
وكان مهندس ابعاد الترابي هل رأي الدفع بقوش كبالونة اختبار اولي قبل الدفع بكل اسلحته في مواجهة المتمدد نافع.
من المعروف ان الانظمه الشموليه دائما ما تجيد اخفاء الصراعات داخلها بشكل كبير ولكن اذا ما برزت هذه الخلافات للسطح فهذا يعني انها وصلت مرحلة الانفجار
هذا استصحبنا تجربة الاسلاميين انفسهم وما حدث بين الترابي والبشير فعند وصول الخلافات الي مرحلة بروزها للشارع حدث بعدها الانفجار ومن ثم الانفصال,فهل
نحن موعودين بانقسام جديد. والذي ان حدث فانه في تقديري سيكون بداية النهايه لهذا التنظيم.

تعليق واحد

  1. الخلاف داخل المؤتمر اللاوطني اصبح صراع قبلي على السلطة الغلبة فيه ظاهريا للشوايقة (علي عثمان قوش) ضد نافع) بحسب الكثرة، الا ان تدخل الرئيس في صف نافع فلا ندري كيف ستكون مالات الامور. لقد ارجعنا هؤلاء الكيزان الي عهد الجاهلية و الاقتتال القبلي و نبيهم الكاذب الترابي اضاعوه فاين المسير و اين المفر؟ لقد انتنوها بهذه القبلية النتنة. لكن السؤال طالما اصبحت على هذا النحو من الصراع البغيض، اين باقي القبائل داخل المؤتمر اللاوطني من هذا الصراع؟ أدخلوا فيه نصرة الي اي من طرفيه حتى "يحوم صقيرها" و نرتاح منكم و من غبائكم.

  2. اذا اختلف اللصان ظهر المسروق … خلى الحكاية تكبر عشان كل واحد يطلع فضايح التاني … والكاسب في الاخر الشعب السوداني

  3. تانى انقسام ..والله ما بشرتنا يعنى عشرة سنة تانى جديدة…نحنا دايرين يا أخوانا زنقة زنقة دار دار بيت بيت كوز كوز…الله اغطس حجركم كان غطستو حجر البلد

  4. والله اصبحنا محتارين هل حول هؤلاء البلطجية السودان الى قبلتين فقط شايقية وجعلين وماسواهما لايسوى شى السودان البلد الكبير الذى لايعرف النعرات القبلية قبل مجى هؤلاء المجرمون اليهود وسياستهم فرق تسد فقد احيو النعرات القبلية بين الناس وضموا اليهم كل الوافدين من الدول الاخرى من قبائل الارنقا وغيرها حتى يقووا بها عودهم

  5. احد الاخوة الظرفاء عندنا هنا في المهجر ….. سخر من وصفك لنافع وقوش بالصقور معلقا بقوله …… هسة الراجل دا لو خته ليه عكاز في كتفه وقعد يكورك نجلد العناقريب في زول بديهو اعتبار ( وهو يقصد نافع مع اعتزارنا وتقديرنا لمجلدي العناقريب )
    اكيد الراجل واقصد نافع بيعجه الوصف لانه بعطيه احساس بانه شخص مهم ….. رغم ادراكه بانه لولا الغفلة لما وصل الى هذه الهيلمانة …… تماما كسعادة جماعة الاخوان المسلمين حينما يصفهم الاعلام بالحركات الاسلامية او التيارات الاسلامية ….. وهي اوصاف يدرك الاخوان قبل الغير انها غير متطابه وحالتهم ….. وان بها اختزال للاسلام والمسلمين في شخوص محددة او فلنقل تنظيم يضم بضعة الاف من عالم اسلامي يضم اكثر من مليار ونصف او يزيد …

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..