كلمة الشيخ محمد عبد الكريم حول العصيان المدني

كلمة الشيخ محمد عبد الكريم حول العصيان المدني

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل: (ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) الانفال 53؛ والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه. وبعد:

ففيما يتعلق بالدعوة التي أطلقتها جهات متعددة في السودان إلى العصيان المدني لبضعة أيام؛ فالمبرر لذلك واقعي لا يخفى على كل ذي عينين، وهو ماثل في العضة الاقتصادية الخانقة التي أصابت الناس في معايشهم جراء سوء السياسات الاقتصادية والقرارات غير المدروسة، وفي مقابل ذلك لا يرى الناس ترشيدا في بنود الصرف الحكومي بل ترهلا وانغماسا وترفا لدى قطاعات معينة لا تشعر بمعاناة الناس ولا آلامهم اليومية من مصروفات الغذاء والدواء والكساء، كما لا يرون إزاء ذلك الفساد حسما ولا ضربا بيد من حديد على أيدي الذين شيدوا جبالا من الثروات والأرصدة في الداخل والخارج مما يعرف كثيرا منه القاصي والداني. ومن ثم؛ فإن هذه الدعوات لها مبرراتها الموضوعية ومطالبها العادلة. وعليه؛ فنحن مع السواد الأعظم من الكادحين والمظلومين، ولعلها تكون جرس إنذار؛ وناقوس خطر لمراجعة جادة صادقة بعيدا عن صيحات المطبلين من النفعيين الذين لا يهمهم إلا مصالحهم الشخصية؛ ولكننا مع مساندتنا لهذه الاحتجاجات الشعبية فإننا نحذر من الطفيليين (العرمانيين) ومن لف لفهم من المتسللين لواذا بغية إسقاط النظام وإهارة الدولة لاستبدالها بالفوضى التي يطمحون من خلالها إحلال الصهاينة وأذنابهم ممن يبغونها عوجا، ليجعلوا عاليها سافلها، ويمكنوا السفلة من العلمانيين القادمين باسم الشعب من (باريس) (وتل أبيب) ليكونوا قادة السودان وسادته!!.

إن وجهتنا في مثل هذا الحدث هي الوقوف مع الناس فيما حركهم وكان دافعا لهم نحو العصيان، من جهة سوء هذه السياسات وعدم رشدها ودعوة الحكومة لمراجعة هذه القرارات. وفي نفس الوقت إطلاق صيحة التحذير من أن يركب هذه الموجة من لا خلاق له من أرباب الأجندة الخارجية من اليساريين وأترابهم، فلا ينبغي أن ننساق وراء الأصوات المشبوهة التي تحاول أن تجيَّر مثل هذه الدعوات لإسقاط الوضع القائم بغير النظر لما هو أصلح وأوفق. ثم إنه ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة. وفي الحديث الصحيح: “وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِم… وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ.ْ .”

اللهم أصلح الراعي والرعية. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه خير البرية.

تعليق واحد

  1. ليس هذا ببيان وانما فهم إيديولوجي وتصنيف هذا يساري وهذا علماني كل يعتنق ايدولوجيته نحن سودان ومن اجل ان نكون سودانيين لو لم يبتعد اهل الايدولوجيات وبالذات الدينيه الذي يري نفسه هو الاحسن والاعلي لن يكون هناك نجاح وانما خراب وفتن اكثر

  2. جزي الله العلماء الربانيين ونفع الله بهم ، فما بين مطرقة الحكومة وسندان اليسار ودعاة العنصرية والعلمانية يقف الشعب السوداني ، اللهم اجعل لنا مما نحن فيه فرجا ومخرجا ، واحفظنا من الفتن ماظهر منها ومابطن ، نصيحة غالية من عالم جليل

  3. يا شيخ قوم هُر بالله شلك مزنوق
    هو منو الطلع دين الشعب ده غير الدجالين الزيك
    مفروض اي واحد فاشل عايش على الدجل زي يتشنق في ميدان عام, عشان تاني اي افاق يخاف ويقفل خشمة.
    الدين ده في قلوب الناس موش اي فاشل يجي يعمل فيها نبي
    حريقة فيكم كلكم يا افاقين

  4. هذا المجنون اعتدى علي بيت العجزة والمساكين في كنيسة الجريف وحطم متلكات التعابة . بس يكون جميل لو نورنا هو شغال شنو؟ هل عنده تجارة ،زراعة ولا سعية ، وبكانها وين ؟

  5. السبب الرئيسي الذي سينهي هذا الاعتصام و يفشله هو تدخل السفلة من العلمانيين القادمين باسم الشعب من (باريس) (وتل أبيب)… متمردين قتلو و بطشو بالمساكين واكلو حقوقهم… زمرة من الصعاليق جرذان الغرب…
    فلو صمتوا و ابتعدو لنجح الاعتصام في ازالة هذا النظام الظالم و زمرته ولكنهم يريدون ان يتسلقوا على اكتاف الشرفاء الذين يعانون الامرين بينما اولئك متمتعين في دول الغرب… سكر و عربده.. قاتلهم الله اين ما كانو واينما ذهبو…..

  6. لا فض فوك شيخنا الجليل كلامك في محله
    فالشعب بين مرطقة النظام الفاشد وسندان العرمانيين
    فهو اهون اليه الاولون

  7. سلمت ايها الشيخ العالم الجليل و الجسور النبيل
    وجزاكم الله خيرا عن هذا الشعب الصابر المظلوم
    لقد اديت واجبك تجاه دينك وبلدك بكل صدق وامانه
    ونسأل الله ان يجعلها كلمة حق امام الحق عز وجل
    وان يرفع بها مقامكم في الدنيا والاخره
    وفقكم الله ونفع بكم وبعلمكم

  8. انت غرقان في المركب دي ..
    الشعب عارف بعمل في شنو ..
    شكرا للنصيحة الفجة
    كل سوداني شارك في محاربة الطغيان له شرف الانتماء بلا عزل .. بدات الفتنة بين السودانيين من الان .. ولكن هيهات ..
    لو عايز الانقاذ تتصلح شوف سكة تانية نحن عايزنها تمشي وبس .
    موقفك من العصيان واضح لينا الان ..
    الحمد لله ان كتبت ما كتبت حتى لا تخدعنا غدا.

  9. اقتباس : ولكننا مع مساندتنا لهذه الاحتجاجات الشعبية فإننا نحذر من الطفيليين (العرمانيين) ومن لف لفهم من المتسللين لواذا بغية إسقاط النظام وإهارة الدولة لاستبدالها بالفوضى التي يطمحون من خلالها إحلال الصهاينة وأذنابهم ممن يبغونها عوجا، ليجعلوا عاليها سافلها، ويمكنوا السفلة من العلمانيين القادمين باسم الشعب من (باريس) (وتل أبيب) ليكونوا قادة السودان وسادته!!.

    رد : كلام مثل هذا دائما يقوله الكيزان لتخويفنا من اسقاط الحكومة الكيزانية البغيضة …

    اقتباس : إن وجهتنا في مثل هذا الحدث هي الوقوف مع الناس فيما حركهم وكان دافعا لهم نحو العصيان، من جهة سوء هذه السياسات وعدم رشدها ودعوة الحكومة لمراجعة هذه القرارات.

    رد : لن نرضى الا باسقاط هذه الحكومة البغيضة …

    اقتباس : في نفس الوقت إطلاق صيحة التحذير من أن يركب هذه الموجة من لا خلاق له من أرباب الأجندة الخارجية من اليساريين وأترابهم، فلا ينبغي أن ننساق وراء الأصوات المشبوهة التي تحاول أن تجيَّر مثل هذه الدعوات لإسقاط الوضع القائم بغير النظر لما هو أصلح وأوفق.

    رد : اكاد اجزم ان اي بديل هو اصلح من الكيزان …

  10. الشكر لشيخنا الجليل محمد عبدالكريم على هذا النصح الجيد ليت أمثالكم على رأس شورى الدوله تلبية لضبط الامور وفق ميزان الشرع القويم وابعاد ضعاف النفوس الذين لايرجون لحق الله الا ولا ذمة

  11. ول [الشيخ محمد عبد الكريم] اقول؛
    لك منا التحية من قلب تل أبيب. تحية مارة عبر المسجد الأقصي، طبعاً إنت عارف إن المسجد الأقصي دا كنيسة، و لا اقصد مسجد قبة الصخرة التي بناها عبد الملك بن مروان.
    سبحان الله !!! إنما قولي الخلاك تغير لغتك التكفيرية شنو!!!!!ولا مراكب المهاجرين إلي الله قربت تغرق؟؟؟
    وعلي فكرة ما إنت أكبر المطبلين من النفعيين يا شيخ كريمو.

  12. و بأي صفة تقول كلامك هذا يا هذا.
    إن كنت تقوله بصفتك مواطنا سودانياً فنرد عليك بهذه الصفة أن لا وصاية على احد و لا وصاية على البلد فكما اوردت خوفك و تخوفك من المعارضة و تشكيكك في نواياها فنرد عليك بهذه الصفة (المواطنة) بأننا لا نخشى على بلدنا من المعارضة و العرمانيين مثل خوفنا منكم و ما اوصلتم اليه البلاد من بؤس لن تصله و إن اتى بعدكم محتل بريطاني و الواقع الماثل و الماضي خير دليل على قولي . اما كنت تتحدث بإعتبارك رجل دين و تظن بأنك بهذه الصفة قد علوت على الناس ، فليكن تدينك بينك و بين ربك و لا يعنينا في شيء و أنت لا تلزمنا كرجل دين و انت و امثالك لم تزيدوا في الدين الذي جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الذي خرج من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير كما ورد في الاحاديث و تركنا على المحجة البيضاء ، فبالله يا زول سيبنا في حالنا و ما تستغل الدين و تقعد تتحشر في المسائل دي ، لن يكون أي وضع جديد اشد قتامة من الوضع الحالي و الحمد لله بعد التجربة المرة التي عاشها السودانيون سيختلف الفهم و يختلف التعاطي مع السياسة و لن يكون بالامكان استخدام الدين او مفهوم آخر لخداع الناس.

  13. “ولكننا مع مساندتنا لهذه الاحتجاجات الشعبية فإننا نحذر من الطفيليين (العرمانيين) ومن لف لفهم من المتسللين”

    يا أيها المتسلل محمد عبد الكريم، لماذا تفترض انك أفضل من العرمانيين، ان المتخاذلين والجبناء والانتهازيين من أمثالكم هم سبب ضياع هذا البلد ، لقد جربناكم يا ذوي اللحى الطويلة لأكثر من ربع قرن أذقتونا فيها مر العذاب والتشرد والتشرذم … لقد آن الاوان لان ترحلوا الى غير رجعة …

  14. ليس هذا ببيان وانما فهم إيديولوجي وتصنيف هذا يساري وهذا علماني كل يعتنق ايدولوجيته نحن سودان ومن اجل ان نكون سودانيين لو لم يبتعد اهل الايدولوجيات وبالذات الدينيه الذي يري نفسه هو الاحسن والاعلي لن يكون هناك نجاح وانما خراب وفتن اكثر

  15. جزي الله العلماء الربانيين ونفع الله بهم ، فما بين مطرقة الحكومة وسندان اليسار ودعاة العنصرية والعلمانية يقف الشعب السوداني ، اللهم اجعل لنا مما نحن فيه فرجا ومخرجا ، واحفظنا من الفتن ماظهر منها ومابطن ، نصيحة غالية من عالم جليل

  16. يا شيخ قوم هُر بالله شلك مزنوق
    هو منو الطلع دين الشعب ده غير الدجالين الزيك
    مفروض اي واحد فاشل عايش على الدجل زي يتشنق في ميدان عام, عشان تاني اي افاق يخاف ويقفل خشمة.
    الدين ده في قلوب الناس موش اي فاشل يجي يعمل فيها نبي
    حريقة فيكم كلكم يا افاقين

  17. هذا المجنون اعتدى علي بيت العجزة والمساكين في كنيسة الجريف وحطم متلكات التعابة . بس يكون جميل لو نورنا هو شغال شنو؟ هل عنده تجارة ،زراعة ولا سعية ، وبكانها وين ؟

  18. السبب الرئيسي الذي سينهي هذا الاعتصام و يفشله هو تدخل السفلة من العلمانيين القادمين باسم الشعب من (باريس) (وتل أبيب)… متمردين قتلو و بطشو بالمساكين واكلو حقوقهم… زمرة من الصعاليق جرذان الغرب…
    فلو صمتوا و ابتعدو لنجح الاعتصام في ازالة هذا النظام الظالم و زمرته ولكنهم يريدون ان يتسلقوا على اكتاف الشرفاء الذين يعانون الامرين بينما اولئك متمتعين في دول الغرب… سكر و عربده.. قاتلهم الله اين ما كانو واينما ذهبو…..

  19. لا فض فوك شيخنا الجليل كلامك في محله
    فالشعب بين مرطقة النظام الفاشد وسندان العرمانيين
    فهو اهون اليه الاولون

  20. سلمت ايها الشيخ العالم الجليل و الجسور النبيل
    وجزاكم الله خيرا عن هذا الشعب الصابر المظلوم
    لقد اديت واجبك تجاه دينك وبلدك بكل صدق وامانه
    ونسأل الله ان يجعلها كلمة حق امام الحق عز وجل
    وان يرفع بها مقامكم في الدنيا والاخره
    وفقكم الله ونفع بكم وبعلمكم

  21. انت غرقان في المركب دي ..
    الشعب عارف بعمل في شنو ..
    شكرا للنصيحة الفجة
    كل سوداني شارك في محاربة الطغيان له شرف الانتماء بلا عزل .. بدات الفتنة بين السودانيين من الان .. ولكن هيهات ..
    لو عايز الانقاذ تتصلح شوف سكة تانية نحن عايزنها تمشي وبس .
    موقفك من العصيان واضح لينا الان ..
    الحمد لله ان كتبت ما كتبت حتى لا تخدعنا غدا.

  22. اقتباس : ولكننا مع مساندتنا لهذه الاحتجاجات الشعبية فإننا نحذر من الطفيليين (العرمانيين) ومن لف لفهم من المتسللين لواذا بغية إسقاط النظام وإهارة الدولة لاستبدالها بالفوضى التي يطمحون من خلالها إحلال الصهاينة وأذنابهم ممن يبغونها عوجا، ليجعلوا عاليها سافلها، ويمكنوا السفلة من العلمانيين القادمين باسم الشعب من (باريس) (وتل أبيب) ليكونوا قادة السودان وسادته!!.

    رد : كلام مثل هذا دائما يقوله الكيزان لتخويفنا من اسقاط الحكومة الكيزانية البغيضة …

    اقتباس : إن وجهتنا في مثل هذا الحدث هي الوقوف مع الناس فيما حركهم وكان دافعا لهم نحو العصيان، من جهة سوء هذه السياسات وعدم رشدها ودعوة الحكومة لمراجعة هذه القرارات.

    رد : لن نرضى الا باسقاط هذه الحكومة البغيضة …

    اقتباس : في نفس الوقت إطلاق صيحة التحذير من أن يركب هذه الموجة من لا خلاق له من أرباب الأجندة الخارجية من اليساريين وأترابهم، فلا ينبغي أن ننساق وراء الأصوات المشبوهة التي تحاول أن تجيَّر مثل هذه الدعوات لإسقاط الوضع القائم بغير النظر لما هو أصلح وأوفق.

    رد : اكاد اجزم ان اي بديل هو اصلح من الكيزان …

  23. الشكر لشيخنا الجليل محمد عبدالكريم على هذا النصح الجيد ليت أمثالكم على رأس شورى الدوله تلبية لضبط الامور وفق ميزان الشرع القويم وابعاد ضعاف النفوس الذين لايرجون لحق الله الا ولا ذمة

  24. ول [الشيخ محمد عبد الكريم] اقول؛
    لك منا التحية من قلب تل أبيب. تحية مارة عبر المسجد الأقصي، طبعاً إنت عارف إن المسجد الأقصي دا كنيسة، و لا اقصد مسجد قبة الصخرة التي بناها عبد الملك بن مروان.
    سبحان الله !!! إنما قولي الخلاك تغير لغتك التكفيرية شنو!!!!!ولا مراكب المهاجرين إلي الله قربت تغرق؟؟؟
    وعلي فكرة ما إنت أكبر المطبلين من النفعيين يا شيخ كريمو.

  25. و بأي صفة تقول كلامك هذا يا هذا.
    إن كنت تقوله بصفتك مواطنا سودانياً فنرد عليك بهذه الصفة أن لا وصاية على احد و لا وصاية على البلد فكما اوردت خوفك و تخوفك من المعارضة و تشكيكك في نواياها فنرد عليك بهذه الصفة (المواطنة) بأننا لا نخشى على بلدنا من المعارضة و العرمانيين مثل خوفنا منكم و ما اوصلتم اليه البلاد من بؤس لن تصله و إن اتى بعدكم محتل بريطاني و الواقع الماثل و الماضي خير دليل على قولي . اما كنت تتحدث بإعتبارك رجل دين و تظن بأنك بهذه الصفة قد علوت على الناس ، فليكن تدينك بينك و بين ربك و لا يعنينا في شيء و أنت لا تلزمنا كرجل دين و انت و امثالك لم تزيدوا في الدين الذي جاء به سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم الذي خرج من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير كما ورد في الاحاديث و تركنا على المحجة البيضاء ، فبالله يا زول سيبنا في حالنا و ما تستغل الدين و تقعد تتحشر في المسائل دي ، لن يكون أي وضع جديد اشد قتامة من الوضع الحالي و الحمد لله بعد التجربة المرة التي عاشها السودانيون سيختلف الفهم و يختلف التعاطي مع السياسة و لن يكون بالامكان استخدام الدين او مفهوم آخر لخداع الناس.

  26. “ولكننا مع مساندتنا لهذه الاحتجاجات الشعبية فإننا نحذر من الطفيليين (العرمانيين) ومن لف لفهم من المتسللين”

    يا أيها المتسلل محمد عبد الكريم، لماذا تفترض انك أفضل من العرمانيين، ان المتخاذلين والجبناء والانتهازيين من أمثالكم هم سبب ضياع هذا البلد ، لقد جربناكم يا ذوي اللحى الطويلة لأكثر من ربع قرن أذقتونا فيها مر العذاب والتشرد والتشرذم … لقد آن الاوان لان ترحلوا الى غير رجعة …

  27. يا زول هوي ابعد بعيد وارعى بقيدك المرحلة القادمة هي مرحلة اسقاط النظام واقامة نظام ديقراطي حر ولا مكان فيه للكيزان والسلفيين والتكفيرين والله نحكها معاكم قرض لمن تعرفو حاجة لعنة الله عليكم.

  28. أصحي يا بريش…مطلب الشعب السوداني الآن كنس هاؤلاء الأنجاس قال مراجعة صادقة للحكومة قال.
    تاني شي لو حكمتنا حكومة إحتلال كانو حيكونو أبر و أرحم بالشعب منكم يا عار الإسلام يا سفاحين ناهيك عن عرمان إبن الشعب السوداني.

  29. يا زول هوي ابعد بعيد وارعى بقيدك المرحلة القادمة هي مرحلة اسقاط النظام واقامة نظام ديقراطي حر ولا مكان فيه للكيزان والسلفيين والتكفيرين والله نحكها معاكم قرض لمن تعرفو حاجة لعنة الله عليكم.

  30. أصحي يا بريش…مطلب الشعب السوداني الآن كنس هاؤلاء الأنجاس قال مراجعة صادقة للحكومة قال.
    تاني شي لو حكمتنا حكومة إحتلال كانو حيكونو أبر و أرحم بالشعب منكم يا عار الإسلام يا سفاحين ناهيك عن عرمان إبن الشعب السوداني.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..