أخبار السودان

صحافة السودان في عهد الانقاذ..الهندي عز الدين : معركتي ليست مع هذا الهمبول.. القضاء السوداني عادل جداً، ولا يحب (المسخرة)،،ضياء يحتاج إلى الكثير ليتحرر من قبضة الأسياد، ويستقل من أثرياء زمن الغفلة.

الهندي عز الدين :

زارني بالمكتب نهار أمس (الأحد) إخوة كرام، وأساتذة أجلاء، أعزهم وأحترمهم، هم الدكتور «كامل إدريس» المرشح السابق لرئاسة الجمهورية رئيس محكمة التحكيم الدولية، والأستاذ الكبير «محجوب عروة» والأخ الأستاذ «عادل سيد أحمد خليفة»، وطرح الثلاثة مبادرة كريمة لوقف المساجلة بيننا و«ضياء الدين». شكرتهم على المبادرة، كما شكرت قبلهم بيومين أستاذنا وكبيرنا المحترم البروفيسور «علي شمو» رئيس المجلس القومي للصحافة والمطبوعات، والسيد «العبيد صالح» والدكتور «محي الدين تيتاوي» نقيب الصحفيين، والدكتورة «مريم الصادق المهدي»، والأستاذ «محمد زكي» سكرتير الإمام «الصادق»، والأخ الصديق «خالد لقمان» الإعلامي المعروف، وغيرهم من الذين تدخلوا، وتوسطوا، جزاهم الله عنا، وعن الصحافة السودانية، كل خير.
{ وكنت قد التزمت للبروفيسور «علي شمو» بأن أتوقف عن الكتابة في هذه القضية (المهمة جداً) بالنسبة لي، و(غير المهمة) بل (الانصرافية) في اعتقاد آخرين، لا يعلمون، لكن الله يعلم خائنة (الأعين) وما تخفي الصدور.
{ غير أن (الهمبول) – وهو خيال المآتة – «ضياء بلال عبد المعبود» وهذا اسمه الكامل، لم يرعو، فانتفخ مرة أخرى انتفاخة هوجاء، كالهر يحكي صولة الأسد، دفاعاً عن وظيفته، وراتبه، ومصاريف «رنا» وأخواتها، وعن كرامة وكبرياء سيِّده الأكرم «جمال بن محمد عبد الله» الشهير بـ (الوالي) رئيس مجلس إدارة أي (حاجة) في البلد.. !! مسكينة البلد!!

{ كنتُ لا أود الاسترسال في هذه المعركة (الفرعية) التي تعتبر واحدة من بنود الخطة (الكاملة) لإقصاء و(إحراق) العبد لله الفقير «الهندي بن عز الدين» ثم نثر رماده في الهواء، فيرتاح من إزعاجه الفاسدون.. والفاشلون والظلاميون في المجموعات (الطفيلية) التي تعودت أن تأكل من جسد دولتنا، وتنخر من عظمها، وتشرب من دمها، على طريقة مصاصي الدماء..!! وهكذا فإن – ضياء وبدون ضياء – كشف عن المخطط الآثم في تقيؤه الأخير عندما قال يخاطبني بالحرف والنقطة: (ماذا ستفعل أنت إذا اكتمل مشروع إقالتك من رئاسة التحرير؟! بالقطع لن تعود للكرسي مرة أخرى)!!
{ بغباء يُحسد عليه، فضح «ضياء» خطة الذين ائتمنوه على (بعض) تفاصيل المؤامرة القذرة التي لا تستهدف الهندي في شخصه الزائل، بل قلمه، ومنصبه الذي صنعه بكد السنين، وسهر الليالي..!!
{ يريدون أن يطيحوا برئيس تحرير الصحيفة (الأولى) في البلاد، لأنه ضايقهم كثيراً، وأزعجهم أكثر، وتحولت الصحيفة – دون إذن منهم – إلى (مؤسسة سياسية) يسعى لتحيتها مولانا الحسيب النسيب السيد «محمد عثمان الميرغني»، ويستقبل رئيس تحريرها دون خلق الله من رؤساء التحرير الآخرين، وفي كشف السكرتارية (4) طلبات (قديمة) لمقابلة (مولانا) والحوار معه..!! لكنه اختار الهندي عز الدين !! لماذا؟!
لأنه أصبح رئيس تحرير بقرار (استثنائي) من المجلس القومي للصحافة والمطبوعات!! وياله من قرار، ويا له من استثناء (تاريخي) أتى أكله، رغم أن المجلس أصدر أكثر من (10) – عشر – قرارات في سنوات سابقة باستثناء (10) صحفيين كبار، قادرين ومؤهلين لشغل منصب رئاسة تحرير صحف (سياسية) من شرطي سنوات الخبرة، أو المؤهل، وهذا حق المجلس بموجب القانون، فهو – وحده – الذي يقرر إن كانت نسبة نجاح في الشهادة السودانية تبلغ (50%) مع مؤهل من جامعة القرآن الكريم تكفي لتأهيل أي (همبول) لوظيفة رئيس تحرير، أم أن هناك ميزات ومواصفات، وقدرات أخرى ينبغي أن تتوفر؟!
{ والمجلس الذي يرأسه العالم المبجل البروف «علي شمو»، لا يمكنه أن يخضع للابتزاز، كما وصفه «ضياء بلال»، وعميد الإعلام بالجامعات الرجل المهذب، والمحترم، الدكتور «هاشم الجاز»، الأمين العام السابق للمجلس القومي للصحافة والمطبوعات، لا يمكنه أن (يجامل) أو (يحابي) الهندي عز الدين، وقد كانت بيننا خلافات، ولم نكن يوماً أصدقاء، كما لم يكن (المؤتمر الوطني) وأجهزته راضياً عني أيام (ولادة) الأهرام اليوم، لكن إرادة الله الغلابة، ومصداقية وتجرد وأمانة «هاشم الجاز»، ورجاحة عقل (جميع) أعضاء المجلس، جعلتهم يجيزون اسمي رئيساً للتحرير (بالإجماع) في قرار هو – حقاً – استثنائي، فلم أخذلهم، ولم أهزمهم، عندما قدمت للصحافة السودانية هدية قيمة اسمها (الأهرام اليوم).. وكفى..
{ هل (الأهرام اليوم) صحيفة (صفراء)، سياستها (الإثارة) وهدفها التربح ولو على حساب المصداقية والمهنية، كما تفعل صحيفة «جمال» و«ضياء»؟! هل هي صحيفة كاسدة، وخاسرة، ويتم دعمها – شهرياً – بمئتي ألف جنيه من مصادر (غير معلومة)؟! هل يعاني محررو (الأهرام اليوم) والعاملون فيها من تعسر في حصولهم على المرتبات والحوافز بعد اليوم (التاسع والعشرين)، أكرر التاسع والعشرين، من ذات الشهر؟! الإجابة على الأسئلة أعلاه: لا.. لا..لا.. ودونكم محررو (الأهرام اليوم) وقراؤها..
{ وإذا كانت الاجابات تقول: (لا)، فهذا يعني أن الهندي عز الدين نجح، واستحق رئاسة التحرير، وعن جدارة، رغم حقد «ضياء»، ومشايعيه، ومساندته (في الخفاء)، (الكبار) و(الصغار)، وقلوبهم (السوداء)، وعيونهم (الحولاء).
{ أدلف مباشرة إلى الإجابة على (سؤال المؤامرة): ماذا ستفعل إذا اكتمل مشروع إقالتك من رئاسة التحرير؟!
{ الإجابة التي ينتظرها (بعض) الكبار في (المؤتمر الوطني) وفي المجالس التشريعية (الولائية)، والأندية (الرياضية)، وبعض الموظفين المأمورين والمجبورين على تنفيذ (الأوامر) و(التعليمات) تقول: (سأصبح رئيساً لمجلس الإدارة في صحيفة جديدة وخاصة، أملك معظم أسهمها، مع نسبة أقل لشركاء، لأنني أستفيد من التجارب السابقة المفيدة، والمريرة).
{ خططي كتاب مفتوح، وبرامجي تبث على الهواء مباشرة، ولا تحتاج إلى اجتماعات (ليلية)، ولا (غرفة عمليات)، ولا إلى توجيهات، ولا رعاية (مليارديرات).. مالهم مال الشعب.. وشركاتهم ملك الشعب..!!
{ لقد تدرجتُ في (سلالم) الصحافة السودانية، عتبة.. عتبة.. من محرر متعاون، إلى محرر، إلى رئيس القسم (السياسي)، ورئيس قسم «الأخبار» إلى مدير تحرير، ومستشار تحرير، ثم نائب رئيس تحرير، ثم رئيس تحرير، وكاتب عمود يومي، بالإضافة إلى العمل كمقدم برامج تلفزيونية ومراسل صحف وقنوات أجنبية، وكل ذلك على مدى (16) عاماً من الزمان، وهي تكفي لأصعد إلى المرحلة الختامية وهي رئاسة مجلس الإدارة كما فعل أساتذة الصحافة في العالم العربي «هيكل» و«أنيس منصور» و«إبراهيم نافع» و«حسن ساتي» في السودان، على ألاَّ يكون ذلك بالتعيين، بل بالتأسيس (الخاص) لشركة خاصة، لا يرأس مجلس إدارتها (رجل أعمال) أو رئيس ناد لكرة القدم، شركة لا علاقة لها بأيَّة جهة سياسية أو حكومية، تماماً كما شاركت في تأسيس صحيفة (آخر لحظة) التي تتجاوز – الآن – صحيفة (السوداني) بأكثر من (5) آلاف نسخة، وصحيفة (الأهرام اليوم) التي قمت بتأسيسها ابتداء من اختيار (الترابيز) و(المقاعد) و(إيجار البيت)، وانتهاء (بالماكيت) و(المينشيت) (الأول) و(الأخير)..!!
{ لعلك تعلم عزيزي (الهمبول) ويعلم من وراءك، أن رئاسة مجلس الإدارة، لا تحتاج إلى (إذن) من السيد السفير «العبيد أحمد مروح» الأمين العام (الحالي) للمجلس، وأعضاء لجنته أو مجلسه الموقر، وسأدفع لهم باسم رئيس تحرير مكتمل الشروط، كامل المواصفات، كامل الأخلاق..!! فماذا سيفعلون من بعد ذلك؟! هل سينفذون القانون واللوائح.. أم التعليمات والتوجيهات؟! ستكون المحاكم بيننا مفتوحة، حينها، وسأكون متفرغاً تماماً للقضية، وأظنكم تعلمون -جيداً – أن القضاء السوداني عادل جداً، وراغب جداً في تحقيق العدالة، ولا يحب (المسخرة)، و(اللولوة) التي غطَّست حجر البلد!! كل البلد!!
{ تلاحظون – سادتي – أنني أجتهد أن أكون مهذبا جداً في هذا الرد، احتراماً للجنة الوساطة التي يقودها رئيس محكمة التحكيم الدولية البروفيسور «كامل ادريس» وتقديراً لأستاذنا البروفيسور «علي شمو».
{ ذكر المدعو «ضياء» جملة من الأكاذيب المكررة عن (حالات طرد) تعرضت لها خلال مسيرتي (الحياتية) و(الصحفية)، أبرزها ما ردده بعض الساقطين في مراحل سابقة من وحي خيالهم المريض عن (طردي) من مكتب السيد النائب الأول لرئيس الجمهورية حيث عملت هناك في العام 2000، مستشاراً صحفياً لمدة (شهر واحد). والحقيقة أنها ربما كانت (الاستقالة) الوحيدة والغريبة التي تشهدها تلك الدواوين الرئاسية التي يسعى الكثيرون – من أمثال «الضو بلال» – للتمسح ببلاطها، والتمرغ في ترابها، ولن أزيد، فالسيد النائب الأول الأستاذ «علي عثمان محمد طه» حي يرزق – متعه الله بالصحة والعافية – ومدير مكتبه السيد «إبراهيم الخواض» أيضاً حي يرزق، وما زال يعمل في ذات الموقع، وأعتقد أنه كان من الأدب واللياقة عدم زج هذا (البو) المتهور «ضياء» وأشباهه، بالمقام الرئاسي في حملات الأكاذيب والافتراءات.
{ أما عن مكتبة البشير الريح العامة بأم درمان، فقد كنا مجموعة من الشعراء الشباب بمختلف الاتجاهات السياسية والفكرية، نرتاد المكتبة مساء كل (اثنين) في منتدى أدبي شعري، وكان «ضياء» طالباً يسعى إلينا (كداري) ليسمع أشعارنا، وهو في مقاعد المتفرجين، لا يحق له المشاركة أو التعليق، فلم يكن شاعراً، ولا أديباً، ولا ناقداً، وأظن أنه لم يكن (مستمعاً) جيداً، وإلا لتطور، وانصلح حاله (لغوياً) على الأقل، خاصة في ما يتعلق بـ (الإملاء)، حيث لاحظت – لاحقاً – في مرحلتي صحيفتي (الوفاق)، و(الرأي العام) أنه مازال يقع في أخطاء (إملائية) فادحة، ومخجلة، عندما لا يميز الفرق بين (القاف) و(الغين)..!! يا سبحان الله.
{ أنا لم أطرد من أي مكان في حياتي والحمد لله، سوى المؤتمر التنشيطي الأخير للمؤتمر الوطني، وقد كان طرداً خجولاً، إذ بعثوا لي بأحد أفراد (التأمين) ليسألني: (أين ديباجتك؟!) فقلت له: (ليست لدي ديباجة)، وعندما اشتد جدله معي حول (ديباجة السرور)، غادرت مكان المؤتمر، غير آسف عليه!! ثم دبجت مقالاً ساخناً، أغضب قيادة (المؤتمر الوطني)، ثم بلغ الغضب ذروته عندما كتبت مقالاً عقب تشكيل الحكومة الأخيرة قلت فيه (عذراً لا أستطيع إكمال هذا العمود)، ثم مقالات أخرى، دفعتهم لترشيح الوزير بولاية النيل الأبيض «عبد الماجد عبد الحميد» رئيساً للتحرير في صحيفة صنعتها وحدي، ولم يصنعها معي قادة (المؤتمر الوطني)!!
{ سادتي الأعزاء، قراء (الأهرام اليوم)، يردد البعض في الوسط الصحفي مقولات كذوبة يطلقونها على منابر (النبل) المزيف والمهنية المفترى عليها، مفادها أن القارئ لا يستفيد من هذه المعركة، وأنها ملاسنات شخصية، وأنها إساءات.. و..!!
{ والحقيقة غير ذلك تماماً، فالسيد «ضياء» لا يمثل شيئاً بالنسبة لي، ولا يقف حجر عثرة في طريقي، فهو ما يزال في البدايات، ويحتاج إلى الكثير، ليتحرر من قبضة (الأسياد)، ويعلن استقلاله من استعمار (أثرياء زمن الغفلة).
{ ضياء – وبدون ضياء – أداة صغيرة من أدوات تنفيذ (مشروع إقالة الهندي عز الدين) كما ذكر بنفسه، مسجلاً اعترافاً نادراً للرأي العام، ولهذا فإنني عندما أطلقت عليه بعض سهام، فإنني لا أعنيه، ولكنني استهدف من وراءه، ليخرجوا إلى المواجهة، وقد خرجوا بالفعل، عرفناهم، وحفظنا ملامحهم، وأخذنا بصماتهم..!!
{ إذن، هي ليست معركة شخصية، ولا جانبية، فماذا يستفيد القارئ من هجومي على رئيس محلية الخرطوم، أو أم درمان، أو والي الخرطوم، ثم لا أفيده بتفاصيل معركتي (الأساسية) والفاصلة مع رموز الفساد السياسي والاحتكار (المالي) في بلادنا؟!
{ هذه الرموز تريد أن تتخلص من هذا القلم، لكن إرادة الله غلابة، (ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين). صدق الله العظيم.
الأهرام اليوم

تعليق واحد

  1. نرجسية مقيتة .. وأسلوب سئ للتخاطب مع الزملاء ..

    عمود يمتلئ يوميا بساقط القول بلا إحترام للزمالة ولا لذوقية القارئ ..

    هذا المدعو الهندي عز الدين واحد من المصائب التي ابتلى بها صحافتنا السودانية .. شفاها الله من هذه الأمراض ..

  2. كنت أحترم الهندي عز الدين قبل هذا المقال لشعوري بأنه مظلوم . لكن عيونهم الحولاء وما عارف اسمو كيف كيف ؟! هذه سخافات لا تصدر الا من جاهل لأن الحول من الله سبحانه وتعالى فوالله أنا لا أعرف ضياء الدين بلال ولا الهندي عز الدين معرفة شخصية الا من خلال الصحف لكن بصراحة كل اناء بما فيه ينضح وبالكلام القلتو ده كلكم زي بعض وحاقدين وفاسدين وجارين ورا مصالحكم الشخصية والله يعين البلد .

  3. هوالاء هم كيزان السجم وسدنة السلطان الإثنين … الأغرب أنو كلو كوز وسخان ومعفن من أيام تعبئة الجهاد في مكتبة البشير الريح … ومتسلق وسجمان ورمدان .. هسه بقى بقدر الإمكان يحاول ينفي تهمة الكوزنة .عارفين الشغلانة قربت .. قيح … وصديد …. يجعلك تتقيأ مصارينك

  4. انت يا الهندى ما خليت ليك فى البلد دى ما نبذتو، و موضوعك ده انا ما افهم حاشر فيهو صورة الوالى مالك، انت الحكومه دى مالك ما بتهبشا، جاى تتفولح فى جمال الوالى، اها النقول ليك جمال الوالى خط احمر بالنسبه لنا فى القبيله الحمراء، احنا لا بنعرف سياسه و لا بنعرف خرمجة فارغه:mad:

  5. يا أخوانا الولد قليل الأدب دة ما ترحمونا منو!!! دة زول غريب جدا، لا بيحترم كبير ولا صغير و شايف نفسو أعظم مخلوق و متخيل انو ايي زول في الدنيا دي متااامر عليهو براهو بس….. هو الفاضي ليهو منو؟؟؟؟

  6. اتمنى من كل القراء الاتفاق بعدم التعليق على المقال وكذلك لو رده عليه ضياء الدين ده شنو الناس تبقة زى نساوين بيت البكا وحريم الحلة اف:mad: :mad: :mad: خلوا الفلم البايخ ده يقيف

    نرجو عدم التعليق نرجو عدم التعليق نرجو عدم التعليق نرجو عدم التعليق

  7. الهندي .. هذه ليست رسالة الصحافة .. مالنا ومشاكل الخاصة طريد ألم لم تطرد .. أخشى عليك والله من جنون العظمة فقد أقتربة منها كثيراً وهذا ليس أول مقال تكتبه عن نفسك ..أكتب عن هموم الوطن عن كيف نبني وطناً واحد ..كيف نغيير الواقع ..الآن فقط أكتشفت لماذا تقدم الآخــــــرون وتوقفنا نحن بسبب صحافتنا المريضة!!!!!!!!!!!؟؟؟
    ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;( ;(

  8. وهكذا فإن – ضياء وبدون ضياء – كشف عن المخطط الآثم في تقيؤه الأخير عندما قال يخاطبني بالحرف والنقطة: (ماذا ستفعل أنت إذا اكتمل مشروع إقالتك من رئاسة التحرير؟! بالقطع لن تعود للكرسي مرة أخرى)!!
    حقيقة انك هندي وربما لا تدري معناها كنا نحسبك من لفيف زمرة ذوي اللحى المزيفة فعرفناك اليوم اردأ منهم باسلوبك هذا الفج الذي ان دل انما يدل على سفه لسان وفساد منطق كان الاجدى بك ان تنأى بنفسك عن سفاسف الامور وترتقي الي مستوى كرسيك الذي فقدته بعنحهيتك ولا اريد ان اجاريك سفها ومهاترة واذا ظننت بزيارة من ذكرتهم رفعة لك فاعلم ان المشيعين احيانا لا يعرفون اسم المتوفى ناهيك بعرفة نواياه او حتى اعماله سيئة كانت ام حسنه ولك االعتب انك اوغلتني فبي بعض صفاتك

  9. تستاهل يا ابن ام مغد اخترت انت وضياء صف الاسياد والانبطاح علي البطن وتملق اللصوص واوغل قلمك الصدي في حملات الاباده في الجنوب ودارفور وحتي الاطباء لم يسلمو منك انت وضياء سلكتم نفس الطريق القذر فلا فرق بينكم ياانتهازيين ان كنت انت قد انتهيت او اوشكت فلا مكان لك بين جماهير الشعب السوداني الغبش والضحايا لاسيادك الجلادين الذين اخترت صفهم ياوقح اللهم بقدرتك انتقم منهم دنيا اخره اللهم اصبهم في انفسهم ومالهم وعيالهم ومانبت من سحت النار اولي به قوم لف يا

  10. الهندي عزالدين يزكرني برواية دون كيشوت
    وكيفية محاربة طواحين الهواء يقاتل يمنه ويسره
    هذا الرجل محتاج لطبيب نفسي ليتم تاهيله نفسيه
    اسلوب ركيك اسلوب شوارعي
    هذا حال صحافتنا بعد الانقاذ اصبح كل شي مسخ ونشاذ
    والحياه اصبحت كذلك كمال يقال الناس علي دين ملوكهم
    نحن والله عايشين حياه مسخرة
    الله يكون في عون السودان
    ولاحولة ولا قوة الا بالله اللهم ردنا اليك ردا جميلا اللهم احسن خاتمتنا
    اللهم ثبتنا ونجنا من عذاب القبر امين يارب العالمين

  11. والله يا الهندي انت وضياء احمدوا الله ثلاثا ان ( البطل ) غائب هذه الفترة وإلا صدقني لأجبركم علي الإختفاء من علي الساحه الصحفية الي الأبد فهو الوحيد الذي يستطيع اسكاتكم واغلاق هذا الموضوع ولكنا لا نعيبكم بقدر لومنا للبطل الذي اختفى دون حتى ان يودع قرّاءه … قالوا العشر قام ليهو شوك .
    كل هذا الكلام وانت تحترم كل تلك الاسماء التي ذكرتها ؟؟؟ طيب ما كانت اللغة والكلمات التي سوف تستخدمها إن لم تكن تحترمهم ؟؟!؟!؟!؟ . ولماذا تصر علي تمجيد ذاتك والصحيفه (مقطوعة السيره) ولكنهم ايضا قالوا (شكارتها دلاكتها)

  12. كلامك جميل و منمق و الله ينصرك على من ظلمك !

    بس انت قلت فالسيد النائب الأول الأستاذ «علي عثمان محمد طه» حي يرزق – متعه الله بالصحة والعافية –
    ومدير مكتبه السيد «إبراهيم الخواض» أيضاً حي يرزق،فقط لماذا ؟

  13. والله ياهندى كنت فاكرك زول عاقل ولكن للاسف الشديد لقيتك اى كلام مش لو كنت رئيس تحرير
    الاهرام اليوم ياراجل استحى واخجل من اسلوبك الهمجى ده وبطل اسلوب النساء فى
    الشتيمة وخليك راجل مالى مركزك .. رجل مندفع متهور صاحب عقلية الاطفال تحسدك
    عليها . والله مصيبتك كبيرة شديد ياوطن الجدود لو ناس الهندى على راس صحافتك .
    ثانيا … جمال الوالى رجل مهذب وطيب ومحب ومساعد للفقراء والمساكين وتعرفه الجزيرة
    وتعرفه كل القرى التى تجاور فداسى .. لايفهم فى المهاترات والعفن والسخف والخبث
    والفتن .. هدى من روعك وانت لسه عريس جديد والقضاء السودانى عادل معاكم جدا جدا
    معاكم يامطبل , تقصد عادل الباز ؟ قال عادل قال .. انا لله وانا اليه راجعون

  14. مدخل
    ما بين الهندي وضياء حكمة

    ذكرني هذا الشجار بقصه تقول ان احد الحكماء مرّ بشخصين يتشاجران وقد على صوتهما في الشجار والمخاصمة فوقف ينظر اليهما محولاً نظره من هذا إلى الاخر . ولم يتدخل وساله احد الذين كانو يحضرون عن عدم تدخله فأجاب

    كنت اريد معرفه ايهما اكثر عقلاً لاخذه جابنا من صاحبه . لكني وجدتهما الاثنين حمقى صعب علي معرفة العاقل منهما .

    هذه الثصه اذكرها من سنين طويلة وكتبتها هنا بصورة تقريبة واحسب الرجل الحكيم كان ( الحسن البصري) رضي الله عنه إن لم تخني الذاكره . ولله أعلم .

    المهم نظل ننظر لهذين الاحمقين وهما يروجان لصحيفتيهما بطريقه غريبه والاغرب تتباع الصحف لمعرفة ما وصلا اليه من خصام ( المديده حرقتني) وهذا موضوع اكثر من عادي يحدث بين اخوان في البيت لماذا تم تحجيمه بهذه الطريقه لازحام القارئ بمشكلتهم الشخصية . والفينا مكفينا .

    المفترض تقاطع الصحيفتين لفترة عقاب لهما ليخسرا حتى يعرفا حجمهما الحقيقي . لاني كل مرة شايف شخصيات بتدخل في المقال ولا ذنب لها .

    والعجيب كشفوا لنا طريقه تحريهم الكذب والخطط في كتابه المواضيع الكاذبه والمبتورة لاستدرار المال ( بالسبق الصحفي) الكاذب والاغرب نحن نشتري الصحف ونصدق . في سذاجه اكثر من كدا

  15. والله انها لمحنة فى الاخلاق أن يكون فى بلد السجم دى مكان لامثالك – لماذا تكتب عن اناس يعرف القاصى والدانى أنهم محترمون – لماذا ادخالك للسيد جمال الوالى وأنت تعلم أنه شخص مترفع عن الصغائر تماما.

  16. الهندي عزالدين حامل شهادة سودانية … وضياءالدين بلال خريج جامعة القران الكريم وهي جامعة يدخلها كل من رغب وقدسيتها فقط في اسمها لان القران مقدس والجامعة غير مقدسة وهي افشل الجامعات في الوسط الطلابي
    السؤال : الهندي عزالدين هل فشل حتي في دخول جامعة القران الكريم ؟!!!! سبحان الله
    لكن ضياء الدين بلال شاطر جدا وذكي ولماح ومن معايبه فقط جامعة القران الكريم التي فشل في دخولها الهندي عزالدين

  17. كالهر يحاكي صولة الاسد لسان حال ضياء البلال ….كما قلت تماما استاذنا الحبيب الهندي فهذا الظلام (ضياء ) لا يستطيع ان يخرج من جلباب اسياده اثرياء الغفلة ….يسير وفق املاءات جمال فداسي …..يسيره كيفما شاء هو وأتباعه ولكن الله غالب على امره
    نحن قراء الاهرام اليوم معك سر فلا تلتفت اليهم والجمل ماشي والكلب ينبح …….جمال فداسي من سكرتير الارباب الى ملياردير في غفلة من الزمان …حق الشعب المظلوم لن يضيع وسياتي اليوم الذي ينتقم منكم الشعب السوداني شر انتقام …مأمن مصلحة حكومية إلا وعلى رأسها الما والي ده وكان البلد عقمت من انجاب غيرهم
    من اين لك هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سيسألك الشعب السوداني ويسألك رب العباد يوم لا ينفع مال ولا بنون ..هناك مافى لا متعافي ولا البشير …

  18. استغفر الله سترحل الهندي عزالدين وسيرحل ضياءالدين وهاهي الصحافة في السودان في زمانكم زمن المصالح وضياع الوطن بداء الهندي كالصاروخ وعرج مع مصالح الحزب الحاكم واصبح كغيره بكل صراحة الجميع باع السودان وهاهو انت تستخدم الاسماء والاجاويد لتكبر نفسك وتتكبر بكل صرحة بكل صراحة حسبنا الله ونعم الوكيل في السودان

  19. والله اني اعجب من امر هذا الطاؤوس (الهندي) هذا الفاتية الذي يرسل سموم قلمه يمنة ويسرة،استعجب من سوء الادب والرعونة التي يخاطب به خصومه،ليس لي معرفة سابقه بخصمه هذه الايام ضياء الدين بلال فقد عودنا هذا الهندي بانه في كل شهر يحتاج الى عدو وهمي او حقيقي يضخ به دماء الحقد والانة الكاذبة في قلبه وخياله المريض،والله لقد قرات ما كتبه الاستاذ ضياء فلم احس بلحظة برائحة او طعم الطريقة الشورارعية التي تخاطب بها هذا الفاتية.حقا انه زمن العجائب ان يكون لمثل هؤلاء الحمقى نصيب في الصحافة السودانية،وما آلمني اني كنت قد نافحت عن قلم هذا الهندي عبر الراكوبة حينما تمت اقالته وذكرت بانه قلم رشيق يطرب القلوب وانا لازلت عند مقولتي فالرجل مشهود له بالبراعة قي تناول المواضيع ،الامر الذي يفترض ان يشكر الله عليه ان اعانه في ان يصبح اصغر رئيس لتحرير صحيفة رغم حداثة سنه ومؤهلاته المواضعة ،فبدلا من ان يزداد تواضعا وادبا اصبح كالمجنون الذي الناس بالحجارة في الطرقات،ولا اراه إلا كمثل قارون الذي اتاه الله المال فتكبر حتى على ربه وفال انما اوتيته على علم من عندي..فهذا الهندي يفترض ان نجاح صحيفة الاهرام اليوم لم يكن إلا بفضل جهوده وقلمه ماسحا بكل اركان حرب الصحيفة من كتاب ومحررين الارض،فيا ايها الهندي ما طار وارتفع إلا وكما طار وقع،بالله عليكم كيف يصف صحفي زميلا له ايا كان سوءه ب(الهمبول) وانه تبعا وذيلا لولي نعمته (الوالي)انه زمن المساخر ان ان يكون على بلاط صاحبة الجلالة مثل هذا الهلامي الذي يسخر قلمه وصحيفته-كما يزعم والتي صنعها وحده كما قال- للمهاترات والشماحنات بين زملاء المهنة الذين يعلم حتى ادق المعلومات عنهم كاسم بنات ضياء(رنا) كما قال ،يعني رجل -وآسف على كلمة رجل- دخل البيوت من ابوابها فلماذا يطاعن بالاسرة ومادخل الاسر في مهاتراته الفراغة التافهة الخالية من المضمون والمحتوى..تفي علي دي بلد 0122518177

  20. ( انه مازال يقع في أخطاء (إملائية) فادحة، ومخجلة، عندما لا يميز الفرق بين (القاف) و(الغين)..!! يا سبحان الله. ) والله ضحكت كثيرا لما وصلت الحته دي … لانه انت اول زول لا يفرق بين القاف والغين وادعو القراء الكرام ان يجو علي نفسهم ويحضروا بعد الطبع في النيل الازرق يوم الخميس ليسمعوا كلمة ( قير ) والمعني طبعا ( غير )………………….. حريقه فيك انت وضياء فهذا زمن الغفله الذي يسطع فيه انت والذي تتحدث عنه ….. رؤساء تحرير كما ( ال فاتيات ) و العذر لهن فهن اكرم من ذلك ف ( ردحيهن ) يكون بدون اعلان و ما في الجرائد …. اففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف …………………………………………….. عفن

  21. – اقسم بالله الهندى دفعتى رسب فى امتحان الشهادة السودانيه ولم يحاول مرة اخرى وهجر التعلىم — ىعنى شهاده سودانيه ما عندو

  22. \\" قال : لاحظوا أننى اجتهد لكى اكون مهذبا جدا \\" ! … طيب لو ماكنت مهذب كنت حتقول شنو فعلا الانقاذ تقيئت لتفرز مثل هؤلاء الصحفيين المنحطين … وبرضو يقارن نفسو بهيكل وانيس منصور وحسن ساتى …. والله انت لاتمثل فردة من أحذية هؤلاء العمالقة المهذبين … لعنة الله عليك وعلى الشغلك صحفى

  23. اذا كان حضر اليك البروف على شمو والدكتور كامل ادريس وغيرهم وكتبت هذا المقالب بهذه الطريقة ماذ كنت كاتب اذا لم يحضروا اليك هيكل وانيس منصور سبحان الله

  24. أنا أثني الاقتراح القائل بعدم التعليق علي هذين الدعيين الجاهلين الأحمقين .. أحدهما مشكوك في شهادته الجامعية والاخر لم يتعد تعليمه مرحلة الأساس ..هذا النوع من المهاترات ينبغي تسميته بالخرائيات ومعذرة لاستخدام هذه الكلمة رغم مناسبتها وصفا

  25. العبد لله ده عامل لى روحوو اهميه شديده اصلو البراااااااااااااميل الفارغه تصدر ضجيجآآآآآآآآآآآآ عاليآ

  26. ما هذا العبث نحن في شنو وانتو في شنو المفروض الشعب السوداني المغلوب علي امره ينتظر منكما ماهو اكبر واسمي مما انتم عليه من القيل والقال اللهم لا نسألك رد القضاء ولكن نسألك اللطف فيه

  27. كان الهندى وكان ضياء كلكم زى بعض
    نباتات صفيلية ومصالح شخصية همكم الاول
    لو واحد فيكم داير يستدر عطفنا نحن المساكين البنقيف من الساعة 4 عصر للمغرب ما نلقى مواصلات تودينا البيت تكونو غلطانين
    انتهازيين

  28. والله يا ناس الراكوبة ابدعتوا، عموما مشكورين عرفنا إلى مدى وصل انحطاط الاخلاق في بلادنا….!!!!!

  29. يا سادة يامحترمين هؤلاء الهبل الاثنين معا بوق للنظام فالهندى عزالدين هذا هو مكانه الطبيعى فى ظل هذه الطغمه الحاكمة وضياء البلال اذكرة تماما فى احدى ندواتة بجامعة البحر الاحمر فى مطلع العام الفين كيف ارغى وازبد وهو يدافع عن النظام وكأنه نافع فى زمانه يالله ياقراء الراكوبة ومشرفى الصحيفة ارحمونا من مثل هذة الخطرفات لاننا لو عاوزين نقراء لهم لكنا داومنا على قراءه صحفهم نحن نريد ان نجد ملاذ بعيدا عن هؤلاء القتلة الظلمة الطفيليية تعطوهم الفرصة يجوا ملاحقناا؟

  30. واللة ياالهندى انطباعى عنك تاكد اليوم انت انسان عندك غرور مرضى وعندما كنت تكتب كانت هنالك قوة فى الدولة تساعدك وتحميك ودة كلة بمقابل
    واليوم تذهب غير ماسوفا عليك لانك اصبحت كرت محروق يامتملق
    الاخ ضياء انسان هادى الطبع متواضع لكن مشكلتة هو مع النظام المحروق
    الوالى انسان محترم لكنة اصبح من اثرياء الغفلة كما قلت

  31. جلست فى المؤتمر التنشيطى للمؤتمر الوطنى.. ومولانا الحسيب يترجاك باربعة طلبات بالسكرتارية كى ترثى لحاله وتقابله.. و زميل مهنتك ضياء جامعى فاشل.. وهمبول وسمين كمان .. وانت تم تعيينك بقرار استثنائى ولم تخذل من عينوك… بربك اجبنى كيف يكون الخذلان مع كل هذا السقوط الصحفى والاخلاقى.. انا لا ادافع عن ضياء فانتما سواء مما خرج علينا من غسيل.. وانصح بان تدع مجال الصحافة لاهله وتشرع للاستثمار فى مجال شركات النظافة والنفايات..

  32. من جيل الرواد بشير محمد سعيد – محجوب محمد صالح – محجوب عثمان – الفاتح التجانى – عبدالله رجب – فضل الله محمد – امال عباس – وغيرهم من العقد الفريد
    الى جيل المتسولين على موائد الصحافه – الهندى عزالدين – ضياء البلال

    من جيل الكتابه بمسؤلية وامانة الى جيل المنافقين والمتسلقين والمنتفعين
    من جيل الوطنيه منذ ابو الصحف الى جيل من يرمون الوطن الى مزبلة التاريخ من اجل دريهمات
    من جيل التضحيات والبطولات الى جيل الانبطاح وناكل مما نكتب

    هل عرفتم لما السودان فى ازمة فانظر لما يكتب ضياء الدين والهندى عزالدين .

    فانهما وجهان لعملة واحدة – ولا فرق بين ما يخرج من ريح نتنه من السبيل اذا كانت لها صوت ام بدون صوت .
    انظر لما يكتب الهندى وضياء لتعرف لما السودان فى ازمة حقيقية

  33. ياسلام والله حانعين ليكم لجنة لفض المنازعات ومفوضية ولجنة حمكاء للوساطة .. خلاص يامشكلة دارفور ..ز والله وقعتوا بلابيطى من الضحك كان الهندى وكان ضياء الإثنين سدنة من سدنة النظام .

  34. صدقوني لو بقدر اشطب كلام الهندي دا كلو كلو من الراكوبة كنت شطبتو احتراما للقراء وتقديرا للراكوبة

  35. الهندي عزالدين انت عباره عن مرتزق ليس الا ولا انسي ابدا عندما كنت تكذب وتتحري الكذب وتتعمد ذلك في عمودك في صحيفة اخر لحظه (شهادتي لله)والله يعلم ان شهادتك لغيره كنت تكذب علي الاطباء الغلابه ابان اضرابهم وتتهم باشياء تعلم ان المواطن الذي ليس له علاقه بمهنة الطب لن يكتشف كذبك فيها مثل قولك ان احد المرضي اخذو له عينه من الظهر وتم التشخيص من الطبيب بان المريض يعاني من الملاريا متهما الاطباء بانهم لايعرفو الا الملاريا ..فانت كذاب اشر وسبحان الله فالرسول ص قال ان المؤمن لايكذب وياسبحان الله انظر الي كلامك اعلاه وانظر كيف التقي فيك الجمعان الكذب والالفاظ النابيه والاستهذاء الذي وجهته الي المؤدب الخلوق الاخ ضياء فان الشخص المؤمن صاحب الفراسه يعلم الفرق بينكم من اول نظره الي وجوهكم ..فبالله الم تستحي انت عندما جاءك ناس وزير الدفاع في عرسك ودفعو لك الاموال الطائله من المال العام في حين انه الناس مالاقين ياكلو ؟ بالله انظر الي جضومك وقارنها كيف كانت قبل ان تنضم الي الجماعه والان كيف اكتنزت بالدهون واللحم وكيف اصبحت ملساء لاتري فيها عوجا ولا امتا؟ بالله استحي علي نفسك فان الذي يكذب مره يكذب مليون مره

  36. واخيرا وجدتها… فقد وجد النظام المتهالك المزنوق ضآلته فى صحفى الغفلة هذين خاصة المعتوه الهمبول الهندى الذى يفوق زميله ضياء فى الشتم ولغة الشوارع وتم استثناءه بالرغم من عدم كفاءته ليكون رئيس تحرير و عملا سويا كما هو مرسوم لهما بشغل الشارع الغليان بقضايا انصرافية من شاكلة زريبة العيش .. و اسياده.. و كمان يقول انا مهذب.. جاتك نيلة .. تعلم الادب اولا وبعدين تعال خاطب عقل القارئ المهموم بلقمة العيش وما يرى حوله من كبت وفساد.. ولاحول ولا قوة الا بالله

  37. – النبلاء الراكوبه رجاء ابراد مقال المتملف ضباء لان به كتير من مخارى الوفح الهندى وعصابته

  38. والحقيقة أنها ربما كانت (الاستقالة) الوحيدة والغريبة التي تشهدها تلك الدواوين الرئاسية التي يسعى الكثيرون – من أمثال «الضو بلال» – للتمسح ببلاطها، والتمرغ في ترابها،

    إذا كنت صادق في كتاباتك توضح سبب الإستقالة كي يعلم الشعب السوداني مايدور في الدواوين الرئاسية كما تقول ولكنك في الأخير مسرحية من مسرحيات أهل الإنقاذ

  39. "في صحيفة صنعتها وحدي، ولم يصنعها معي قادة (المؤتمر الوطني)!!

    هذا اول تحدي اسفيري صريح لقادة المؤتمر الوطني من شخص لايزال محسوبا عليهم فماذا هم فاعلون.؟

    بلد ما عندها وجيع
    لوكنت مكان وزير الصحف والجرايد لاوقفت هذا العبث ولو بطرد الهندي وضياء من سجل الصحفيين. ماذا ستستفيد الصحافة وعامة الناس من مثل هذا الهراء.
    هذا زمان المهازل
    ا

  40. قسما .. عظما .. يا الهندي .. انت الذي يتمسح ويتمرق .. بالمشاهير من ملاقيط الانقاذ .. فكل من اتصل بك او حضر اليك .. كما تدعي .. فلاقيمة له عند شعب السودان العظيم .. ما عدي الكتورة مريم الصادق .. ومن الافضل لها .. ان تعتذر لمحبيها .. عن تدخلها هذا .. فيا الهندي .. جمال الوالي .. سطع نجمه فجأة في سماء اثري اثرياء السودان .. في عهد الانقاذ .. بعد عرف كيفية ابتذاذهم .. فجمال الوالي .. ذهب مع وداد زوجة العوير البشير الي لندن وفتح ليها حساب با حد البنوك .. بمعني البشير بثق فيهو .. ونتمني ان كان قدر الثقة .. فجمال الوالي وامثال جمال كثر .. استطاعوا تحويل جميع ثروات السودان لمصلحتهم .. فانت ياهندي .. سوف تستهدف من البشير ووداد مرت البشير .. والوالي و… الوالي .. وكلاب الامن .. بس ارجوك ياهندي .. احترم القراء واكتب موزون الكلام وكف عن اي نوع من فلتات اللسان .. اما عن ذوارك في امر المصالح .. فشعب السودان لا يتشرف بمعرفة اخبارهم .. فهم من ضيعوا البلد .

  41. لاحولا ولا قوة الا بالله كونو كماتكونو في بعضكم أرجوكم لاتدخلو الرجل المهذب العفيف الصامت الذي يكره المهاترات الرجل صاحب اكبر رصيد من محبة الناس وانت بادخالك الوالي الغالي في لب المعركة ستفقد الكثير لذا دع هذا الرجل وشأنة

  42. يا الهندى انت فعلا هندى ومعك الضو بلال . انتم من يجب ان نرتاح من ازعاجكم وفسادكم وفشلكم وظلاميتكم يا ارزقية .( س )سؤال ماذا نستفيد نحن من مهاتراتكم ووسخكم الذى تلقونة للقراء . خلاص يعنى انت عامل فيها بطل وقادر على المواجهة بلا يخمك انت والضو

  43. والله مصيبتنا كبيره هولاء الجهله الذين يأكلون باقلامهم المغروسه في خصر الشعب السوداني لا ادري ماذا كنا ننتظر من اقلامهم (ضمائرهم) التي باعوها من اجل المال
    لا من اجل المواطن الذي يشتري صحائفهم الخاسره التي لاتجد فيها شي غير تغبيش الوعي ومجافاة الحقيقه

  44. الحزن يمزق كل شريف فى هذة البلد كما انهارت كل المجالات فى هذة البلدهاهو السلطة الرابعة تحتضر هى الاخرى بساقط القول وعدم المهنية والتغول فى الذاتية الهندى صنعية انقاذية لاتستحق كل هذة الضجه كل ظاهرة تحمل عوامل فنائها بداخلها والهندى ليس استثناء دعونا نتأمل الواقع ونضع الخطط لانقاذ هذة البلد من الزمرة الفاسدة التى تعيس فى الارض فسادا8 اما الهندى وضياء هؤلاء يزولون بزوال المؤثر اذا لابد ان نركز جهودنا لازالة الؤثر وليس التابع

  45. نفس الغفلة التي جعلت اختيارك بالاجماع رئيسا للتحرير هي التي اتت بأثرياء زمن الغفلة
    في سوريا تم تعديل الدستور في فترة وجيزة حتي يمتطي بشار صهوة الرئاسة ففي عهد الشمولية ممكن يعدل الدستور و ياتي بك وزير او مستشار رئيس و الامثلة مهلة
    ما ينضح بة قلمك لهو دليل قاطع علي مستوي تاهيلك

  46. حرام عليك ياخى.. الصحافة لم توجد لابراز ان الجاز او شمو او.. قد زارك حتى لاتنتفخ زيادة وتتخيل انك اسد زمانه وتنفجر.. هؤلاء اتوا من اجل وقف مسخرة اخر زمن ونشر غسيل الوسط الصحفى الذى لا يسر العدو.. حقا انتما الاثنان مرآة لفساد النظام وانحطاطه.. دخلت المؤتمر التنشيطى ومولانا منتظرنى وزميلى همبول.. … ياخى لا تؤذوننا فيكفى ما بنا.. وشوفوا ليكم مهنة اخرى غير الصحافة.. فهى ارفع من ان يدنسها المداهنون و عديمى الخبرة والفهم امثالكم.. اليس منكم رجل رشيد

  47. تنبيييييييه:-

    قراء الراكوبة الشرفاء ..
    رجاء لا تنصرفوا الا هذة المهازل الانقاذية ,,, فقد بلغنا الان ان جمال الوالى قرر إعطاء الهندى مبلغ 500ج بالعملة السودانية …
    عليه ابتداء من الغد سيتفرغ الهندى لتمجيد جمال الوالى وتعظيمه والقسم بتذاهته وشرفه
    هؤلا يا اخوتى ماجورين انتهازين فلا يصرفوكم عن قضاياكم الجوهرية

  48. اقلام مأجورة ومنافقة

    جميعها ولدت في عهد النظام الظلامي

    حينما يختلف اللصان سيبين المسروق

    اضف الى هؤلاء التعساء :-

    محي الدين تيتاوي

    مختار الاصم

    راشد عبدالرحيم

    محمد لطيف

    محمد عبدالقادر

    وشلة كده ما سمعنا بيهم الا في هذا الزمن التعيس …

    جميعهم مخلفات نظام ستأتي الساعة التي سيرميهم الشعب في سلة العفانة

    التي تناسبهم واسيادهم …

  49. ارجو من الاخوه في الراكوبه نشر مقال الهندي وهو يتحدث عن صحفي اجراس الحريه الشرفاء ابناء البلد الاصيلين ونشر رد ياي جوزيف عليه مازال الهندي يتبول بفمه يا الهندي دي المناظر انت والارزقي ضياء ارجو الانتفاضه القادمه واقترح منذ الان وضع قائمه العار للصحفيين امثالكم ياعار تهم فساد تهم لواط تهم انتهازيه اختشو ياسجم الرجال

  50. ذكرونا شفع الفريق لما اتشاكلو ووكلاء النعمة اقصد الوالدين اجو اخر اليوم من الشغل واحلو المشكلة وتعود المياة لمجاريها والخسران زوجاتهم !!!!!

  51. مع انى لا اتفق معكما انت وضياء فى مضيعة وقتنا الثمين بنشر الغسيل والاساءات التى تفوقت انت فيها على د. نافع اذ كل اناء بما فيه ينضح.. فانى انصح الابن ضياء بان لا يخوض معك فى هذا المستنفع الآسن ويجاريك فى الرد.. فيكفى مقالك هذا للرد عليك .. فقد عكس كلاكما وللاسف الشديد كرؤساء تحرير المستوى الضحل الذى آلت اليه مهنة الصحافة فى عصر الافساد.. ( آسف الانقاذ ) ولا حول ولا قوة الا بالله

  52. استاذ الهندي : اننى قرأت عمودك هذا واننى كنت خارج البلاد ولاعلم لي بتلك القضيه بينك والمذكور الاستاذ ضياء … أخي الهندي ذكرت فى مقالك هذا ذكرت ( يسعى لتحيتها مولانا الحسيب النسيب السيد «محمد عثمان الميرغني»، ويستقبل رئيس تحريرها دون خلق الله من رؤساء التحرير الآخرين، وفي كشف السكرتارية (4) طلبات (قديمة) لمقابلة (مولانا) والحوار معه..!! لكنه اختار الهندي عز الدين !! لماذا؟ سيادة مولانا السيد محمد عثمان الميرغني لايسعى لتحيتها بل انته تنال الشرف وان قابلته مولانا من دون الصحفيين ورؤساء تحرير الصحف الاخرى فهو لايسعى ليحي بل يحي بمقامه الاسمى الرفيع فهو يكفى فخراً واعتزازاً انه من البيت النبوي … وانك قبل بضع شهور اسأة الفهم بسيادة مولانا وكيف لك ان تاتي الان بعد سمح لك بالمقابله اصبحت تمدحه وتمجدهه يا لك من مصالح كفى عن هذا العبس وتناحر انته وصديقخ واترك الاسياد فى حالهم ؟

  53. الهندي عز الدين هذا الانتهازي المتملق لسياده اراد ان يصنع بطولات لنفسه وذلك من خلال الهتر الذي يسميه بهتانأ (شهادتي لله) وهي شهادة لسياده واولياء نعمته ،ولاكن حظه العاثر اوقعه في صراع مع ضياء الدين بلال وكنتا امل من صحيفة الراكوبة تورد رد ضياء بلال ولاكن فاجاتنا برد الهندي وهو اسم علي مسما مع الاعتزار طبعأ للهنود ولاكن جرت العادة ان نشبه الاقبياء بهم وما الهندي الاغبي يدعي انه الصحفي الرقم الذي لايمكن الوصول اليه ووووغيرها من الخزعبلات التي يحتمي بها،ولاكن احسب ان ضياء قد اصابك بالضربة القاضية وكعادتك دائما تركت 90 %مماقاله ضياء وتعلقت بحبال العنكبود طالبأ النجاة ولاكن هيهات

  54. كلاكما(الهندي و وضياء) أبواق لنظام مستبد فاسد و جائر ..
    كلاكما من صحفيى زمن الغفلة و التمكين ..
    كلاكما تملئكم العنجهية و التكّبر و الغرور الأجوف ..
    كلاكما أخذتم جانب الباطل فى نظام فاشى قاتل لشعبه و أصبحتم ساكتين عن الحق كشيطان أخرس , صامتين و مؤيدين لتجاوزاته و لأفعاله القبيحة بشعب السودان الكريم ..
    كلاكما إنتهازى وقح جهلول لا يستحى و تعملون بمقولة "الإختشو ماتو" ..
    كلاكما سيذهب بكم هذا الشعب الكريم و بنظامكم المهترئ النتن إلى مزابل التاريخ غير مأسوف عليكم ..
    كلاكما سجم و رماد ينطبق عليكم قول الشاعر الرائع مظفر النواب فى قصيدته (القدس عروس عروبتكم) حينما قال:

    أولاد ال……
    لست خجولا حين أصارحكم بحقيقتكم,,
    إن حظيرة خنزير أطهر من أطهركم ,,

    حِّلو عن سماءنا و فِكونا من الفاظكم السوقية الشوارعية , موش كفاية اللغة الهابطة البذيئة ال بنسمعها كل يوم من البشكير و ابو العفين و غيرهم من الجمهرة الفاسدة !!

  55. البقول الهندي ده دفعتي ورسب اها وانت عملته شنو يا فالح ؟ علي الاقل الهندي بتسمع بيهو في الجرايد قوموا لفوا ياخ شعب يجيب الحمه انا اصلا ما سوداني وماعايزو معاكم نهائي

  56. ده اسمه : عهر الصحافة المكتوبة وساقط القول لا يخرج إلا من تربوا في الأزقة والحواري

  57. الاخ الهندي ( هون على نفسك وضع للصلح موضعا) وللاسف انت لم تضع للصلح مكاننا مع العلم ان الجملة التي ذكرها الاخ ضياء الدين بلال عبد المحمود وليس عبد المعبود لاتستحق كل ذلك ولكن الاخ بلال ارجو منه ان يترفع عن الصغائر ( اذا اتتك مذمة من …….) وللعلم والتاريخ فقد زاملت الاخ ضياء فى الصف الاول الثانوي ( العقاد ) بمدرسة المناقل عام 1988م وقد كان متميزا في كل شي الخطابة والشجاعة والثقافة وقد اثر الاطلاع الخارجي على تحصيلة الاكاديمى كحال الكثيرين واولهم صاحب اسم الفصل الذ ي درس فيه . وهو جري فى قول الحق ولا انسى عندما ذكر احد المسؤليين مخاطبا لنا عن هتافنا في احد المظاهرات ( لن يحكمنا البنك الدولي ) باننا لا نعرف معنى الشعار ولكن الاخ ضياء الدين وفي ذلك الزمان كيف الجمه بالحجة والمنطق مفسرا له الشعار ، اخي الهندي في هذا الزمن نلاحظ ان شباك تذاكر حفلة طه سليمان ووردي متفوقا فيها طه كحال صحيفتك عموما كنت من اشد المعجبين بالهندي عز الدين وكتاباته وكذلك في بعد الطبع ولا انسى اللقاء الجميل في العيد مع الاخ ضياء وعدد من الصحفيين وقد كنت اظن ان العلاقة اكثر من زماله ولكن للاسف الشديد .
    في الختام ارجو من الاخ ضياء عدم الرد ( وخليك كبير يابو البنات )
    اسحاق الامين

  58. العياذة بالله، هل ما زال هذا المتملق الوصولي ينفخ فحيحه في الناس؟ أنت يا الهندي صدقني ألأفضل تعود الروضة من جديد لتتعلم التعامل مع الناس…أسكت يا فضيحة. :mad: :mad: :mad:

  59. قرات رد الاستاذ ضياء الدين وردك الانى.خرجت بانطباع مفاده(هذا الرد لم يزدك الا خبالا) انت رجل غير مصقول ،اجد نفسي اميل الى تصديق الذي قال بانك لم تنل الشهادة السدانية .الانسان يقيم من جوانب عدة. الناس يروك كما انت لا كما تود ان ترى.عباراتك جوفاء-غارقة في الشخصنه لدرجة ذم الخلقة- المنصب الذي تتربعه اكبر من ان تطوعه بين كبرياء غرورك ووضاعة نفسك

  60. كان الله فى عون الشعب السودانى ليشترى بحر ماله صحافه بين طياتها تناحر ومعارك كلاميه قمه فى الانحطاط المهنى

  61. انا لله و انا اليه راجعون
    مذا دهى البلد ؟
    والله لايهمنا من بعيد او قريب هذا الامر
    و لكن ما بال المستوى الركيك ا هذا اسلوب كاتب صحفى ؟
    و الله كان فى زمن ليس بالبعيد لايقبل مثل هذا من طالب ابتدائ
    و لكن
    ولكن
    الحمد لله من قبل و من بعد
    انا لله و انا اليه راجعون

  62. تقول اعلاه بانك عملت مستشارا صحفيا بمكتب النائب الاول.. و جلست مع اهل المؤتمر الوطنى فى دورة المؤتمر التنشيطى.. ثم تاتى من بعد لتلعب على عقول البسطاء بشن هجوم مغلف وخجول على السلطة بغرض الاثارة والتوزيع على حساب جوع الغلابة.. وربك كريم جعلك تنشر غسيلك القذر بيدك بعد ان سخر عليك زميل لك بعد ان كنتم دافنينو سوا اثر محاولة اقصائك من رئاسة التحرير .. ونسال الله ان يطهر الصحافة السودانية من صحفيى السلطة امثالكم ويعيدها معافاة ومبرآة من كل خزى وعار..

  63. هذا زمانك يا مهازل فامرحي,من انت يا هندي فانت نبت شيطاني لا غير.والبلد عدمت التمساح وبقت يقدل فيها الورل.

  64. رب ضارة نافعة.. فقد اختلف اللصان وبان للقراء استلاب الصحافة السودانية بيد الارزقية وحارقى البخور تحت قدم السلطان امثالكم.. ليتك لم تكتب مقالك الهمبول هذا .. اذ عريت فيه نفسك من حيث لا تدرى وكشفت ما بك من مركب نقص وجنون عظمة وسادية تجاه زملاء المهنة.. ربنا يشفيك و يبعد امثالكم من طريق الصحافة..

  65. هل هناك من انتبه للنزعة ( الانتباهية) في كلام الهندي
    عندما يقول : ( ضياء بلال عبد المعبود )
    و ( الهندي بن عز الدين )
    ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  66. يالهندي … هاك الكرت ده …وصحيح ميه ميه بس انت تابعه ….. جمال الوالي تاجر عمله وارسل واحد قريبه من فداسي اسمه (فخر الدين ) للسعودية عشان يجمع الريالات من المغتربين بالسوق الاسود يعني يخرب في الاقتصاد الوطني وهو عضو في البرلمان !!!ويتم تحويل القروش الي الصين ودبي بواسطه شركه سعودية …. وقد جند فخر الدين اكتر من عشرة اشخاص للتحويل للسودان من مناطق مختلفة … يالله ورينا شطارتك في الموضوع ده !!!

  67. مع انى لا اتفق مع ضياء فى رده السابق عليك ومجاراتك فانى انصحه بعدم الرد على هذا المقال .. فقد كفيته عناء الرد وعريت نفسك من حيث لا تدرى لحكمة يعلمها الله وكشفت مدى خواء عقلك وعدم احترامك لعقل القارئ اضافة الى الى ما تعانيه من عقدة الدونية وتزلفك للسلطة ولو على حساب المغلوبين مع مهارات عالية فى الشتم والقذف بالفاظ سوقية يحسدك عليها نافع..

  68. دعونا ننتظر ما يقوله ضياء عن الهندي قبل ان نحكم عليهم – ولكن دعونا ندين اصحاب المبادرة غير الكريمة لوقف المساجلة – ونقول لهم الساكت عن الحق شيطان اخرس – وانتم من يشجع على السكوت

  69. هات الفرق واكسب 1000 دولار ؟
    لو سالوك عندما تخرج الريح من الرجل تكون بصوت واحيانا بدون صوت ؟
    الهندى عزالدين – ضياء الدين البلال
    ايهما ريح بصوت ايهما بلا صوت ؟

  70. لو سالوك عندما تخرج الريح من الرجل تكون بصوت واحيانا بدون صوت ؟
    الهندى عزالدين – ضياء الدين البلال
    ايهما ريح بصوت ايهما بلا صوت ؟ ديل الاتنين اسوا من كدا لكن اخيرا اتلقى زول منهم يفتح فى الوجيه جمال الوالى ملياردير الغفلة مدد مددددددددددددد

  71. على الحلال ما كملت المقال لا ل(قذى فى عينى) ولكن لاننى اعلم من تكون ولهذا اعلم انك لن تأتى بجديد وانك حقا ( الطفل الاعجوبه ؛ وحقيقة ينطبق عليك قول ( الاطفال يحتكمون فى ( الاعلام ) واصبحوا يحكمون العالم .

    الهندى ارعى بقيدك وما تحاول تفكوا كل الناس ( انت ما نازل ليهم من زور) .

    والله طرطشتك دى من ايام كنت عاوز تبقى مسوؤل الاعلام فى حزب الحكومه

    ويا الهندى النهايه قررررررررررربت

  72. هاهاهاهاهاها
    مرجان شربك شاى باليانسون وقسم معاك ال183 مليار دولار
    هاهاهاهاها;)
    والله شفت يامرجان 183 مليار دى اسع بتعرف تحسبا
    لك الله ياشعب السودان

  73. هندى ولا ضياء كلكم نتاج لسياسة الكيزان الفاسدة… صحيفة الهندى لا تزيد الشعب إلا غباء و سطحية و إهتمام بالإمور الفارغة… وحتى تحليله السياسى فى قناة النيل الأزرق لعناوين الصحف فى غاية السذاجة و السطحية إضافة للتحيز الكيزانى الواضح… أما بلال فهو لا يزال يتنازع بين قلبه فى قول الحق و عقله فى مصالحه المعلقة مع الكيزان و دونكم برنامجه أيام الإنتخابات الفائتة… بلد طيره عجمى..

  74. كلام فاضى كلام مشاطات وبينى وبينكم لاخير فى الهندى ولا الباكستانى كلهم زبالة اللة يفكنا من شرهم انهم اسواء من مشى على الارض نشوف فيكم يوم

  75. العقاد لم يدرس اكثر من الابتدائية ولم يجلس لاى امتحان
    وجامعة القرءان مؤسسة تربوية رضى الهندى ام لم يرضى
    والغروروالكبرياء من صفات الخالق عز وجل ومن ينازعه فستكون نهايته ماساوية
    نطلب من الاخ ضياء الكف عن هده الصغائر وعدم مجاراة هدا المغرور
    ومن لم يؤدبه والداه فسيؤدبه الليل والنهار

  76. انت يا بتاع البيت النبوى مازلت فى ضلالك القديم
    الجكاية واااااااااااااااااااضحة الزول ده حبشى وقع ليك ولا اعيدو ليك

  77. والله هندي ..يالجماعه الزول دا فعلا مريض مرض عضال بزكرني بعد مرات صلاح ادريس السياسي الرياضي الملحن الاستاذ الصحفي القانوني المصرفي الشاعر الثري المتكلم العالم الاقتصادي ال ال ال ..هسي الهندي كدا هو كل شيئ والناس اجمعين لا شيئ فهو المعارضه والحكومه وهو الشعب وهو السلطان وجميع الناس حاقدون عليه وهوفي نفس ذات الوقت لا يسوى شيئ بتاتا…ولم ينضج ولن يفلح وسيصاب بي الجنون حتما …

  78. الضحك ما شرطنا
    نحن البنطارد المعزة والعنزة والتيس الشارد و ب ن يك العقرب فوق شوكتا

    بفضل عوض ابوراس الانسان الطبيب اخو الاخوان

  79. الحمدلله الذي جعلنا نعيش خارج السودان طيلة السبعة عشرة سنة الماضية حتي لا نشهد مثل هذا الإنحطاط والفجور والسفسطة .لا أستغرب في أن تصل الامور بين من يظنوا انفسهم أرقام في مسيرة الصحافة السودانية وهم لا يملكون لا النقير ولا القطمير في هذا المضمار.ولكن ما أستغربه هو الزج بقامات كبار لهم وزنهم في التاريخ السوداني الحديث مثل البروفسير علي محمد شمو والدكتور كامل إدريس وغيرهم في صراع أقل ما يوصف به إنه صراع غوغاء بين وضيعين صنعتهم الإنقاذ وغذتهم من حليبها الفاسد حتي وصلوا إلي ما وصلوا إليه وظنو أنهم يمثلون بأراجيفهم ووقاحتهم ومداهناتهم للنظام الأخرق الذي رباهم ورعاهم انهم سلاطين زمانهم.لك الله أيها الشعب السوداني البطل .عافاك الله من مثل هؤلاء.صبرك الله حتي يجئ اليوم الذي تتخلص منهم جميعاً حكومة وصحافة وصحفيين أمثال القادم من أمغد والقادم من المناقل.

  80. هندي و ضياء الدين انتو الاتنين كلاب الموتمر الوطن ……
    من فيكم في يوم من الايام كتب عن الشعب البموت في الجزيرة بي ابسط الامراض مثل البولهارسية وغيرها من الامراض القرون الوسطة ؟
    او ان المواطين الابرية الماتو في دارفور وجنوب(سابقا)وجنوب كردفان و النيل الازرق و الشرق …..

    0

  81. تفاهة وانحطاط كلام مشاطات
    هذا زمانك يا مهزل فامرحي @@@@@ قد عد كلب الصيد في الفرسان
    كلكم في الهواء سوا تفففففففففففففففف عليكم

  82. What is the benefit the readers get from this triviality between so-called Alhindi and Dia Al-balal , Alhindi installed himself as encyclopedic expert of journalism with explicit arrogance and excessive abasement to others. In psychology this trend could be classified as (megalomania) which is delusion about one’s own power or importance , it is like paranoid disorder .I call people to boycott buying these cheap newspapers which doesn’t provide beneficial qualities of news and articles.

  83. والله فعلا فى غفلة من الزمن وسخرية من القدر اصبح عميمير وليد البشير الابوهو كان حلاب بقر فى مزارع كافورى رئيس للبلد وجمال الوالى وليد فداسى الحليماب اغنى زول فى البلد والهندى عزالدين اللى امبارح كنت بلقاهو ايام الجمع فى بيت احد اقربائى يتكفف موائد غداء الجمعة واصحاب المنزل متضايقين منو وكان رث الهيئة والثياب يبقى رئيس تحرير فى البلد الثائبة وهذا زمانك يا مهازل فامرحى

  84. الغريب جداً فى البلد الغريبة دى ان يتم إعتماد هذا الهندى الراسب فى الشهادة السودانية كرئيس

    تحرير بإستثناء من مجلس الصحافة والمطبوعات ، فى الوقت الذى يتم فيه رفض الاستاذ

    فايز السليك لرئاسة تحرير اجراس الحرية ، وقبل ايام قليلة تم رفض الاستاذ صلاح عووضة

    لرئاسة تجرير صحيفة الجريدة …!!!!

    البلد بقت ماشة بالمقلوب

    يكتب الهندى وضياء بلال ويُمنع فايز السليك ورشا عوض وأمل هبانى من الكتابة

    فعلاً زمن الغفلة … من رئاسة عمر البشير لرئاسة الهندى وضياء بلال

  85. يا جماعة والله الاخ دا بذكرني الراجل المرشح نفسو للرئاسة في الانتخابات المصرية الاسمو د-توفيق عكاشة والغريبة برضوعامل فيها اعلامي وعندو قناة اسمها الفراعين وبرضو كان في حزب مبارك وطوالي قلب عليهو بعد الثورة.الراجل دا قال سبب عدم فوزو في الانتخابات الماسونية العالمية لانو هو شخص خطير على امن اسرائيل زي اخونا الهندي دا عامل نفسو بطل وهمي في فلم هزلي من تاليفو واخراجو

  86. كتب ضياء الدين فإستعرنا كلام د. منصور خالد " أن الرجل من هؤلاء ليكاد يفسو بقلمه " و الآن كتب الهندي و أصدر قعقعةً بقلمه فنقول كما قالت الأعراب " و علاء الدين أظرط من أخيه " فذلك يفسو بقلمه و هذا يظرط بقلمه ….و الضايع هو القاري الذي أصابته الروائح الكريهة بالجيوب الأنفية

  87. يالهندي اول مرة اعرف انه دكتور كامل ادريس هو رئيس محكمة التحكيم الدوليه يالمعلوماتك الضحلة، وتقول انت رئيس تحرير بالله تحقق من معلوماتك. كامل ادريس كان مدير منظمة الويبو (الملكية الفكرية). غايتو لو ضياء بلال لقى الخبر داء فضيحتك بجلاجل. انت بس بتحب تكبر وتضخم من مكانة ضيوفك يالهندي. ياود امغد .

  88. ضياء ذكر الهندي طرد من مكتب علي مستشارا صحفيا يعني لما كوز وسخ كيف تكون مستشار صحفي لعنه الله علي الانقاذ الفاسدين – تقارير المراجع العام كفاية بس.
    الهندي عنده نرجسيه اسألوه لماذا عندما كان في صحيفة الوفاق مدير القسم السياسي وضياء الدين متدرب لم يكن تحت إدارته بل تحت مسئوليه ادارة محمد طه رحمه الله. الهندي المغررور ساء لنفسه قبل ضياء كان كادر رخو في الحزب الشيوعي ومره مؤتمر شعبي ومره مؤتمر وطني كيف تجتمع هذه المتناقضات . وبعدين كامل ادريس كان رئيس الملكية الفكريه.تأكد من معلومات وبعدين اكتب يا هندي. وبلال الضوء عبد المعبود_ ضياء الدين بلال عبد المحمود من المناقل الكرام اهلها.

  89. ليتك لم ترد ولم تكتب حيث ان السكوت خير رد ولكنك اثبت للقارئ انك مثل ما وصفك به ابن بلال ولكن كل اناء بما فيه ينطح ….ولكن ان الاوان ان نقول قولة ابي حنيفة الشهيرة ان لابي حنيفة ان يمد رجله ذلك حين دخل في مجلسه رجلا في عمامة وقطفان كبير جعلته في قمة الهيبة فثني الامام ابو حنيفة رجله وجلس عليها احتراما لذلك الرجل وظن انه احد العلماء الا ان الرجل ذل لسانه وساله سوالا لايليق بالمقام الذي الذي وضعه فيه فقال الامام قولته الشهيرة

  90. بالله شوف النفخة الكذابة دى الرجل مريض وفاكر نفسه هيكل زمانة وهو لا يعدو غير أن يكون كلبا من كلاب النظام الذى ما أنفك يتحفنا بنماذج فريد ة من شذاذ الآفاق

  91. النقد والانتقاد يجب ان يكون بعد معرفة تفاصيل المشكلة من الالف للياء ولا نكيل الاتهامات و نكتب جمل غير لائقة للشخصين دون ان نعرف من الخطئ

  92. لا يعجبني هذا الهندي عذالدين (( لا هو ولا افلامه الهندية )) فهو كثير المدح لنفسه ويكثر من الذم للاخرين … متملق كصاحبنا عثمان ميرغنى وكمال بخيت …. وهو نتاج هذا الزمن الانقاذي (( المتعفن النتن )) فلولا الانقاذ لما سمع به احد …
    قرات صدفة مقال له يتحدث فيه عن نفسه وعبقريته وكيف استطاع القفز بصحيفة الاهرام (( ماليا )) وانه استطاع خلال فترة توليه رئاسة التحرير ان يرفع الارباح الى ملايين الدولارات مما مكنه من شراء مطبعة خاصة بالملايين …
    لم يبين لنا الهندي ((الهندي )) مصدر ارباحه المليونية فهي بكل تاكيد ليست نتيجة للتوزيع الكبير ….. وانما ثمن الاعلانات التي تدفعها الحكومة والشركات التي تدور في فلكها (( خاصة الشركة الويكلكسية )) التي يديرها الفاتح عروة بالاضافة لولاية الخرطوم …. هل يعلم الهندي ان هذه الاموال التي يتلقاها بسخاء هى نتاج لما جمعه باشبزق الانقاذ عنوة من اهله المطحونين ضرائبا وجبايات واتاوات … هل يعلم هذا الهندي ان اي ريال او دولار يدفعه له جهاز المغتربي لاعلان يشغل صفحتين او اكثر هو نتاج جباية قسرية مصحوبة بالف والف دعوة على هذا الجهاز الظالم اهله ..
    بكل تاكيد لن يتحدث هذا الهندي عن مصادر هذا الثراء لصحيفته …. تماما كحال صاحب الصورة جمال الوالي (( هل سمع احدا منا كيف هبطت عليه الثروة المليارية خلال عشر سنوات ليصبح واحدا من اثرى اثرياء المنطقة …
    حسبنا الله فيكم ….

  93. ماذا يستفيد القارئ الذي يقتطع ثمن الصحيفة من قوت عياله من هذه المهاترات والمهازل!!
    قال صفوة ومثقفين وصحفييين!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..