أغاني وأغاني، الحلقة الثانية – الجزء الأول – نسمات الشمال – عاصم البنا

Cookie | Duration | Description |
---|---|---|
cookielawinfo-checkbox-analytics | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Analytics". |
cookielawinfo-checkbox-functional | 11 months | The cookie is set by GDPR cookie consent to record the user consent for the cookies in the category "Functional". |
cookielawinfo-checkbox-necessary | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookies is used to store the user consent for the cookies in the category "Necessary". |
cookielawinfo-checkbox-others | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Other. |
cookielawinfo-checkbox-performance | 11 months | This cookie is set by GDPR Cookie Consent plugin. The cookie is used to store the user consent for the cookies in the category "Performance". |
viewed_cookie_policy | 11 months | The cookie is set by the GDPR Cookie Consent plugin and is used to store whether or not user has consented to the use of cookies. It does not store any personal data. |
الله يعطيك الصحه والعافيه ياالسر قدور يارجل ياموسوعة الفن والابداع السوداني
فرفور ده صوته جميل انا مستغرب في الناس البيقولو ما بيعرف يغني وصوتو كعب
غايتو ما عارف اى عديم احساس بهاجم اغانى واغانى احسن يشوف نفسو , يعنى يفتش ليهو باحث اجتماعى او طبيب نفسى , اكيد عندو عقده و مركب نقص وبرضو انفصام شخصيه وحاقد على الفن والفنانين والمجتمع السودانى وهو اصلو فاقد احساس , يعنى احساسو بارد شديد ,,,,,
مجاملات دون اختيار الصنف ممتاز فى الاداء جعلت البرامج اغانى اغانى انتكست اداءها الفريد التى كانت يمتاز بها وخاصة فى مجال الاختيار الاغنية والصوت والاداء واللحن وبرغم الان جدارة المقدم البرامج استاذ السر قدور الا انه اختيار طقم البنات لم يصيب منما ادى الى خلل كبير فى الاداء ومن المفروض تكون التشكيلة كلاتى (منار, رماز,شموش, اميمة) اما الرجال فتحيه لثنائ (ودالبناء و فرفور) كانت اداء راقى وجميل ثم تلاحم وانسجام مع اللحن والكلمة .