مولانا ابو يدعو لميثاق ديني وحل مشاكل الوطن بشكل كلي
بسم آلله الرحمن الرحيم
الله أكبر ولله الحمد
تناولت خطبة الجمعة التي ألقاها مولانا الأمير عبدالمحمود ابو، الأمين العام لهيئة شؤون الانصار بمسجد الإمام عبدالرحمن بودنوباوي تكريم الحق عز وجل الإنسان وقال ان الإنسان جاء للحياة بعد مخلوقات جبلت على الطاعة وتجلت قدرة الله ان خلق الإنسان مغايرا أعطاه الحرية والعقل واستخلفه في الأرض وأن تلك الحرية تقوم على مبادئ سبع أساسية في الإسلام :-
اولا :- الكرامة الإنسانية ( وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا )
ثانيا :- الاستخلاف ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً ۖ )
ثالثا :- تحمل أمانة التكليف ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا )
رابعا :- نفى الاكراة ( وْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) ( لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ )
خامسا :- المسئولية الفردية
(وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُفِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورًا) (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى)
سادسا : – العدل ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ۚ )
سابعا: المساوة أمام القانون
(إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا) .
وتناول في الخطبة الثانية
الوعي والثقافة والمزاج السوداني وقال انه تشكل من عدة عوامل عددها في :-
– الحضارة النوبية قبل الإسلام
الطرق الصوفية ونشرها للإسلام.
– ترسيخ الفقهاء للأحكام الشرعية.
– الخلاوى والمساجد قامت بتعليم القرآن الكريم والتربية الإسلامية.
– المهدية رسخت مفاهيم الدولة والاجتهاد الفقهي وتصدت للغزو الخارجي.
– التأثر بالثقافات الوافدة ومفاهيم الحداثة بثته التيارات اليسارية .
– المفاهيم السلفية بثتها الحركة الوهابية.
– الحركية الإسلامية بثتها حركة الإخوان المسلمين والجماعات المنبثقة منها. ونتج من هذا التنوع أزمة سودانية مركبة ومعقدة اهم ملامحها :-
أزمة هوية
أزمة تنوع اثني
أزمة صراع بين التقاليد الاجتماعية الراسخة و المجتمع الحضري
أزمة المركز والأطراف
أزمة الخطاب الاسلامي المتناقض .
أزمة تعايش ديني مع الآخر.
أزمة المصالح الوطنية العلاقات الوطنية والدينية.
وقدم في نهاية الخطبة روشتة للحل مطالبا بحل الكلي لقضايا الوطن اذ ان الحلول الجزئية لا تحل المشاكل مناديا بالتالي :-
– ميثاق ديني
– كفالة الحقوق
– ميثاق التعايش مع غير المسلمين
– دستور يعبر عن كل الناس دون تمييز لجماعة لاي سبب دون الآخرين
– ميثاق ثقافي تعبر عنه البرامج التنموية والاعلامية للدولة.
الجمعة 5 مايو 2017
اقتباس : وقدم في نهاية الخطبة روشتة للحل مطالبا بحل الكلي لقضايا الوطن اذ ان الحلول الجزئية لا تحل المشاكل مناديا بالتالي :-
– ميثاق ديني
– كفالة الحقوق
– ميثاق التعايش مع غير المسلمين
– دستور يعبر عن كل الناس دون تمييز لجماعة لاي سبب دون الآخرين
– ميثاق ثقافي تعبر عنه البرامج التنموية والاعلامية للدولة.
رد : من تطالب يا سيد ابو .. هل تطالب الكيزان لتنفيذ ما تريد ..؟ سؤال كل الشعب السوداني يسأله لك ؟؟؟؟ الحقيقة والحقيقة المرة الواضحة ان هذه الحكومة انا وانت وقيادات الشعب السوداني نعلم جميعنا انها لن تغادر حكمة السودان بأخوي واخوك .. لكننا ما انفكينا نضحك على انفسنا بهذه المطالبات الخيبانة ولو ظللنا ننتظر الانتفاضة التراكمية كما يقول بها دائما قيادات حزب الامة القوي ما اظنها الا قبل قيام الساعة بقليل !!!!! ما يجب ان يحدث هو ان يكون هنالك امر من قيادة حزب الامة القومي الي جماهيره بالخروج للشوراع في زمن معلوم للمظاهرات وان تخرج كل قيادات حزب الامة القومي مع جماهيرها بما فيهم السيد الامام .. وبعد الخروج في الايام الاول يعلن ان السيد الامام سيخاطب المتظاهرين وتكون الجه غير معلن حتى لا يتم قفل الشوارع للسيد الامام من الوصول الي المكان المقترح وفي هذا المخاطة يخاطب السيد الامام كل الشعب السوداني للخروج للمظاهرات في كل الشوراع والمدن والقرى كل في مكانه بهذه الطريقة سنهزم الكيزان ويولون الدبر… والسلام …
الدين دا يا أبو كان بحل المشكلة كان حلاها من قبل ما ينزل الله آدم للارض ،، الدين دا يحلها كيف ونحن تركيبتنا كبشر مختلفة حتي بين الأب واولاده ،، ونحن ما نمشي بعيد ، شوف سيدك الصادق واولاده هل اتفقوا علي المهدية بس سيبك من دين الله ؟ وحتي لو قصة الصادق واولاده تمثيلية برضو الدين ما بحل مشكلة لانو دين الناس ما واحد ،، الإخوان في البيت كل واحد فيهم له رأي في الحلال والحرام واحد يحلل حاجة والتاني بالنسبة له حرام ،، ياخي ما تختصروا الشغلانة وشوفوا الدول المستقرة دي مستقرة كيف وبلاش نبقي زي الحمير الا نتعلم من نفسنا
الأخ عبد المحمود
حياك الله
لهذه المناسبة الكريمة
أوحى فيكم روح التعايش السلمى فى خطبكم من إرشاد
لفت نظر
توفى إلى رحمة الله السفير الدبلوماسي عادل احمد خالد شرفى
انتماء آل شرف هم عصبة الإمام المهدى أحمد شرفي هو والد ام الفقرة أم زينب
بنت الامام التي قال فيها المهدى زينب كوم وأولادى كوم عزها المهدى وزوجهها بأبن عمها الخليفة محمد شريف
عادل شرفى جاء من رحم الامام المهدى أصيل
لم يتكرم الحزب بنعي لهذا الدبلوماسي
وقال في نعيه عاش نضالك المشهود هديا بجدك الامام المهدى
افنيت شبابك لوعة حرى على السودان وحال اهلك الأباة الأنصار
الأخ عبد المحمود لم اجد ما ألوم فيه حزب الامة إلا بهذه الواجهة
أرجو أن ترسل هذه الرسالة لمكتب الحزب الذي يفرق بين الأنصار والاهل
وتكون هذا فى مقال
رحم الله عادل شرفة واسكنه فسيح الجنة
انتو خليكم في مساجدكم وخلاويكم وأبعدوا من السياسة وانشاء الله كلا الأمور سوف تحل .
اقتباس : وقدم في نهاية الخطبة روشتة للحل مطالبا بحل الكلي لقضايا الوطن اذ ان الحلول الجزئية لا تحل المشاكل مناديا بالتالي :-
– ميثاق ديني
– كفالة الحقوق
– ميثاق التعايش مع غير المسلمين
– دستور يعبر عن كل الناس دون تمييز لجماعة لاي سبب دون الآخرين
– ميثاق ثقافي تعبر عنه البرامج التنموية والاعلامية للدولة.
رد : من تطالب يا سيد ابو .. هل تطالب الكيزان لتنفيذ ما تريد ..؟ سؤال كل الشعب السوداني يسأله لك ؟؟؟؟ الحقيقة والحقيقة المرة الواضحة ان هذه الحكومة انا وانت وقيادات الشعب السوداني نعلم جميعنا انها لن تغادر حكمة السودان بأخوي واخوك .. لكننا ما انفكينا نضحك على انفسنا بهذه المطالبات الخيبانة ولو ظللنا ننتظر الانتفاضة التراكمية كما يقول بها دائما قيادات حزب الامة القوي ما اظنها الا قبل قيام الساعة بقليل !!!!! ما يجب ان يحدث هو ان يكون هنالك امر من قيادة حزب الامة القومي الي جماهيره بالخروج للشوراع في زمن معلوم للمظاهرات وان تخرج كل قيادات حزب الامة القومي مع جماهيرها بما فيهم السيد الامام .. وبعد الخروج في الايام الاول يعلن ان السيد الامام سيخاطب المتظاهرين وتكون الجه غير معلن حتى لا يتم قفل الشوارع للسيد الامام من الوصول الي المكان المقترح وفي هذا المخاطة يخاطب السيد الامام كل الشعب السوداني للخروج للمظاهرات في كل الشوراع والمدن والقرى كل في مكانه بهذه الطريقة سنهزم الكيزان ويولون الدبر… والسلام …
الدين دا يا أبو كان بحل المشكلة كان حلاها من قبل ما ينزل الله آدم للارض ،، الدين دا يحلها كيف ونحن تركيبتنا كبشر مختلفة حتي بين الأب واولاده ،، ونحن ما نمشي بعيد ، شوف سيدك الصادق واولاده هل اتفقوا علي المهدية بس سيبك من دين الله ؟ وحتي لو قصة الصادق واولاده تمثيلية برضو الدين ما بحل مشكلة لانو دين الناس ما واحد ،، الإخوان في البيت كل واحد فيهم له رأي في الحلال والحرام واحد يحلل حاجة والتاني بالنسبة له حرام ،، ياخي ما تختصروا الشغلانة وشوفوا الدول المستقرة دي مستقرة كيف وبلاش نبقي زي الحمير الا نتعلم من نفسنا
الأخ عبد المحمود
حياك الله
لهذه المناسبة الكريمة
أوحى فيكم روح التعايش السلمى فى خطبكم من إرشاد
لفت نظر
توفى إلى رحمة الله السفير الدبلوماسي عادل احمد خالد شرفى
انتماء آل شرف هم عصبة الإمام المهدى أحمد شرفي هو والد ام الفقرة أم زينب
بنت الامام التي قال فيها المهدى زينب كوم وأولادى كوم عزها المهدى وزوجهها بأبن عمها الخليفة محمد شريف
عادل شرفى جاء من رحم الامام المهدى أصيل
لم يتكرم الحزب بنعي لهذا الدبلوماسي
وقال في نعيه عاش نضالك المشهود هديا بجدك الامام المهدى
افنيت شبابك لوعة حرى على السودان وحال اهلك الأباة الأنصار
الأخ عبد المحمود لم اجد ما ألوم فيه حزب الامة إلا بهذه الواجهة
أرجو أن ترسل هذه الرسالة لمكتب الحزب الذي يفرق بين الأنصار والاهل
وتكون هذا فى مقال
رحم الله عادل شرفة واسكنه فسيح الجنة
انتو خليكم في مساجدكم وخلاويكم وأبعدوا من السياسة وانشاء الله كلا الأمور سوف تحل .