الطيب مصطفى: تحرسني القيم فكيف أهين شعب الجنوب.. جاءني قيادي منزعجاً من ممثلة ظهرت بفستان فوق الركبة فأصدرنا هذا (…) القرار

اتصل بي حمدي وقال: (أما أنا فسأذرف دموع الفرح إذا انفصل جنوب السودان)..
التني والطيب صالح وعبد الله الطيب وحسن محجوب من حزب الأمة كلهم انفصاليين
نتمنى لهم كل خير ولكن توحيد الشحمة والنار صعب وغير منطقي
ولن أرضى بانفصال إريتريا
حوار: صديق دلاي
الطيب مصطفى ظاهرة في الحزم والعزم والجدية بغض النظر عن محتويات ذلك الإصرار الشكيم، مثل غيره من قياداتنا من مختلف الأطياف والألوان بعد أن كان لا يرد على تلفونه بسهولة ولا يستجيب حتى للرسائل التي توضح الغرض أصبح الرجل متاحاً.
جلست معه وجهاً لوجه، الصوت يشبه الكلمات المكتوبة في الزفرات يتحدث باسمه عن السودان ومخاطره المتوقعة والملامح ذاتها كما هي، وقف معي أمام مكتبه يسألني عن أشياء أخرى ربما يريد معلومات إضافية، ومع إيقاع الحوار الأليف وضع نظارته على التربيزة ثم أعادها بذلك المزاج.
كان منسجماً في إجاباته سوى قليل من التردد للتجويد أو خطورة السؤال وانتبه فجأة لمستوى المعلومات المتداولة وإلى أين صارت بنا دروب ضهرية خصبة تشبه التنوير لحزب عقائدي فصار أكثر ضبطاً لجمله وكلماته وإفاداته ويخيِّل لي، بل كان دائم التركيز على عينَيْ المحاور لكشف دهاليز الأسئلة الماكرة والخبيثة وأحياناً المسمومة وسرقته من نفسه عدة مرات، رفض سؤالنا عن أخوان السيد الرئيس بكونها أسئلة عائلية لا يجوز نشرها للجماهير، ومع ذلك كانت تنقذه على الدوام أمانته مع خطه وفكره وطباعه وسرعان ما اكتشف الفشل الذريع لتقطيعه إرباً إرباً، وبدأ الرجل بصوت واحد تحت كل استفزازاتنا يدلي بالمثير والمفيد حتى قادنا مناخ الحوار لعالم الـ off recorder مع نكتة واحدة وحكايات صغيرة، حيث يتجلى السودانيون بعيداً عن الرقيب والمنصات وفلاشات الكاميرا لعلنا نجمع بها أنفاس الأزمة وتلك الحيرة من بنات السؤال الباكي (أطويل ليلنا أم يطول…)؟ لعله يقصد التغيير أو التحوُّل.
الطيب مصطفى لـ(الأخبار):

× لعلك سمعت وقرأت كثيراً بكونك رجل عنصري وموقفك من الجنوب معروف للجميع؟
– حصلت محاولة اغتيال شخصية وتحوير وتحريف لمعظم الموقف
– × كل شيء موثق؟
– – هذا في صالحي أيضاً
– × ذبحت ثوراً أسوداً وتكفي الإشارة؟
– – ذبح ثور ليس عيباً لأنني نجحت في مسعاي ولكن ثوراً أسوداً فهذا تلفيق لا يليق بي وهي إشارة تحمل الكثير والحق يعلو
– × كل شيء مسجل في كتاب التاريخ؟
– أصدقك القول إن ذبح ثور نفسه جاء بتلفون لا أعرفه واتصل عليّ من قال إنه تبرع للمنبر بـ50 ثوراً وظننتها نكتة ومبالغات وتاني يوم اتصل نفس الرجل وأكد لي بوجود الثيران في ود مويلح
– × كل مبرراتك لا تنجيك من موقفك المعلن نحو الجنوب والجنوبيين؟
ـ أنا تحرسني قيم جيدة، دين وجنة ونار وإنسانية فكيف أهين شعب وأمة الجنوب وأكرر أن موقفي مسنود بتاريخ مسجل منذ المائدة المستديرة وغيرها وهي وثائق تؤكد رغبة الجنوبيين في الانفصال
– × الدين والحركة يؤكدان انفتاح المسلم نحو الآخر وليس الانغلاق؟
– – أنا أمامي سيرة سيدنا بلال وأبوذر والقصة مفهومة
– × المهم أنت في محل نقد شديد؟
– × سنتحمله ولو بأي درجة ومن زمان عرفنا تكاليف العمل العام وهيأنا أنفسنا للضريبة وأعرف أنني في مرمى نيران كثيف
– × قصة وجودك في التلفزيون وكيف أخرجت قراراً بتغطية سيقان الممثلات؟
– × عملي في التلفزيون قدمني للناس وأذكر مرة جاءني عوض جادين منزعجاً من مسلسل مصري ظهرت فيه ممثلة بفستان فوق الركبة وكنت جاداً في قضية الأسلمة
– × ومتداول جداً أن موقفك نحو الجنوب والجنوبيين متعلق بابنك الشهيد أبوبكر؟
– – الوثائق موجودة
– × احكِ؟
– – ابني أبوبكر استشهد في 98 وأجرت معي صحيفة أخبار اليوم مقابلة صحفية في 97 وأبرزت عنواناً كبيراً ما زلت أحفظه الطيب مصطفى لأخبار اليوم: (لن أذرف دمعة واحدة إذا انفصل الجنوب)
– × الجرأة قديمة؟
– – قديمة جداً ولم يكن هناك منبر سلام وأذكر اتصل بي عدد من الناس منهم عبد الرحيم حمدي وأعاد لي العنوان ثم أضاف قائلاً: (أما أنا فسأذرف دموع الفرح إذا انفصل جنوب السودان)
– × معلومة مهمة؟
– – نعم
– × ولكنك الأب يحزن على رحيل ابنه دوماً؟
– – الحزن وارد، ولكن موقفي مختلف وأنا إسلامي، وربيتهم على الجهاد ومتوقع ذهابهم شهداء ما دام هناك حرب
× دفعتهم للجهاد دفعاً؟
– هي تربية وليس دفعاً فيه إرغام وكنا نهتم ببرنامج ساحة الفداء وليس من طبعنا أن نقدم أبناء الناس لنحتفظ بأبنائنا في البيوت وأماكن العمل وحتى يقال إننا نقول ما لا نفعل
– × هل هناك من يضع أبناءه في البيوت ويرسل الآخرين لساحات القتال والحرب؟
– – نعم جون قرنق وقياداتهم يرسلون أبناءهم للغرب وأستراليا ومثلهم ما شاهدناه في غزوة أمدرمان كيف جندوا الأطفال وحاربوا بهم وأعرف أن أبناءهم زملاء لأبنائنا في جامعة الخرطوم.
– × حتى جون قرنق؟
– – واحد من أبنائه يعمل في الموديل في كينيا ويتاجر بأبقار الجنوبيين
– × صرت العنوان الكبير في مسألة انفصال الجنوب؟
– – الوثائق تؤكد العكس، اقرأ ليوسف التني والطيب صالح وعبد الله الطيب وحسن محجوب من حزب الأمة
– × من هؤلاء؟
– – هؤلاء كانوا انفصاليين، الطيب صالح يرد على بونا ملوال وعبد الله الطيب شعره حاسم والتني في كتابه المنشور وحسن محجوب جناح الهادي ومرة سألت الصادق..
– × ثم جئت أنت؟
– – وقدمت حجة ووقائع لم تذكر من قبل وكانت النخب الشمالية (تجبن) عن ذكر تلك الحقائق المتعلقة بالجنوب
– × الغريب وجدت تجاوباً من معظم الناس هنا في الشمال؟
– – ليس الغريب، بل الطبيعي وحينما كتبت أول مقال الجماعة طيروا عيونهم.
– × كشفت المستور مثلاً؟
– – تصدينا لذكر الحقائق مجردة وهم قالوا إن النميري أجهض اتفاقية 72 ولكنهم نسوا أنهم في 65 وفي المائدة المستديرة طلبوا الانفصال بوضوح، وأكثر من كدا اعترف الإنجليز بخدعتهم للجنوبيين بأنهم زوروا رغبتهم الانفصالية، والغريب لم يعلق أي واحد من النخب الشمالية
– × دا كلام مهم احكِ التفاصيل؟
– – كله مكتوب رسمياً وجيمس روبنس كتب في مذكراته أنه زور مؤتمر جوبا حينما قال إن رغبة الجنوبيين الوحدة مع الشمال والحقيقة هي العكس تماماً.
– × شيء غريب؟
– – اذهب للواء أبو حراز وسيحكي لك قولاً صادماً (غشينا الجنوبيين عشان يقولوا عايزين الوحدة).
– × ولكن حزب سانو أعلن الوحدة بوضوح؟
– – (كذب) حزب سانو منشق وأقري جادين أكبر انفصالي
– × يمكن ظلمت الجنوبيين شوية؟
– – الظلم وين وهم عالة على الشمال
– × علاقة التاريخ والجغرافية لا تنتهي أبداً؟
– – قطعة أرض وفقدناها.
– × أنت متهم بإنجاز ما عجز عنه الاستعمار وهو بالطبع فصل الجنوب؟
– – (لو تجاوزاً عملتو أنا)، ولكن الاستعمار لم يرغب في الوحدة من أجل عيوننا أو حباً في الجنوب وقد جرب أن يضمه ليوغندا أو يلتقه مع الشمال الى أن يصبح للجنوب هوية مشتركة داخل جغرافيته.
– × بأحداث اليوم فهؤلاء الإنجليز فاهمين بلدنا بعمق وأكثر منا؟
– – فاهمين كويس جداً النزاعات والحروب المتوقعة.
– × واضح أن أمريكا ندمانة على دعم الانفصال؟
– – ندمانة جداً ودا أكبر دليل أنها لم تفهم المستقبل ولديهم أخطاء كثيرة في السياسة الخارجية.
– × نحن نعيش في زمن التفاؤل والسلام بين فرقاء الجنوب والخرطوم مشكورة من بقية أفريقيا؟
– – نتمنى لهم كل خير ولكن توحيد الشحمة والنار صعب وغير منطقي.
– × تشاؤم واضح؟
– – هؤلاء أكلوا لحم بعض.
– × الحرب موجودة في أي مكان؟
– – هناك حكايات قاسية وفيها انتقام فوق التصور بين أبناء الجنوب وقبائله ومندوبة أمريكا هي من حكى لسلفاكير كيف حرقوا طفلاً وطبخوه وأجبروا أمه على أكله.
– × شيء فظيع؟
– – الحمدلله الانفصال حصل..
– × كان خسارة؟
– – كان مكسباً.
– × كنت ضد نيفاشا التي جلبت الانفصال وتلك مفارقة؟
– – نيفاشا عملت شيئاً فريداً في التاريخ، حولت أقوى انتصار عسكري لهزيمة سياسية وبعد أن عجزوا عن دخول جوبا بالسلاح دخلوا القصر نائباً أول ومعه جوبا
– × ألا تخاف من التاريخ؟
– – رؤيتي أثبتت صحتها ولو حصل العكس سأعترف بسهولة.
– × فقدنا بترول الجنوب؟
– – كنت متوقعاً أن نفقد شيئاً من بترول الجنوب ودي بسيطة حساباً مع المكسب الكبير بالانفصال
– × سلفاكير لم يقصر وبرغم الحروب قال إنهم سيصوتون للانفصال لو حصل استفتاء جديد؟
– – دي عقيدتهم أصلاً.
– × ستعود إرتريا لإثيوبيا؟
– – ملس زيناوي وأفورقي أقارب بالدم ولو كنت إثيوبياً، فلن أرضى بانفصال إريتريا.
– × الجنوب والشمال يكونان ما يسمى بالسودان؟
– – وحتى أكون متسقاً، لو كانت تشاد جزءاً من السودان وطالبت بالانفصال سأرفض ذلك الانفصال لأنو بيننا قيم مشتركة وحتى الوحدة مع مصر ممكنة وأهم من الوحدة مع الجنوب وهي غير ممكنة وأحسن لي أن تكون الإسكندرية امتدادي..
الأخبار

تعليق واحد

  1. كرهك للجنوبين ظاهر جداً، كونه انه ابنك مات في الجنوب، وده شي طبيعي لانه حاربهم، ما يخليك تكون عنصري وقح.

  2. يا جماعة بالمنطق كده الجنوبين لو ما طالبوا بالانفصال يكونوا مجانين الازهرى والمحجوب اعلنو السودان دولة عربية اسلامية من غير ما يشاورو زول والجنوبيون لم وافقوا قى 1955 على انهم يدعمو الانفصال من مصر بمقابل دولة مواطنة والكلام ده ما حصل ولمن جاء توزيع الوظائف تم منحهم ثلاثة وظائف من جملة سبعمائة وظيفة ده كلو كوم انضمام السودان لجامعة الدول العربية جصل لمن هيلاسلاسى دعا الازهرى لقمة بأثيوبيا لمناقشة قضايا القارة الافريقية والنظر للمستقبل معا وكان الجميع بأثيوبيا ينتظرون المارد الافريقى كما سمانا هيلاسلاسى الازهرى ركب الطيارة واتجه لمصر وقدم طلب للانضمام لجامعة الدول العربية وتم رفض طلبه وظل يقدم الطلب تلو الطلب الى ان اقنع عبدالناصر بقية الاعضاء قال ليهم السودان عندو قوة وعلم وجبش وانتو اسرائيل بتتكالب عليكم وبتجمع فى الفلاشا ويهود العالم تمت الموافقة على الطلب ونكست سوريا ولبنان اعلامها احتجاجا على انضمام العبيد حسب وصفهم فى الوقت الذى كان فيه هيلاسلاسى حزينا على احراجه وتأجيل قمته وعند عودة الازهرى ومسائلته لماذا لم تذهب الى اثيوبيا قال جئتكم بالافضل انضممنا لجامعة الدول العربية وحينها غضب الجنوبيون وقالوا انت مجنون هسع لونا ده لون عرب الازهرى قال ده الحصل والما عاجبو يشوف محل عجبو فخرج النواب الجنوبيون واسسوا حركة انانا ون وبعد ده كلو يجيك متنطع زى الطيب ويقول ليك الجنوبيون انفصاليين يا بشر السودان كان 70% من غير عرب تجى تلغى هوياتهم وانا شخصيا بالرغم من انتمائى لقبيلة عربية صرفة الا اننى ارفض الهوية الاسلامية لانى ارفض ان اكون اسير لتخلف القرن السابع ما ضيع السودان الا الاهتمام بقضية فلسطين وتبنينا لقضية لاتخصنا بل والادهى يعتبروننا مجرد عبيد فالهوية العربية الاسلامية هوية متخلفة جلفة واذا اردت ان تسيئ الى شخص بالدول المتقدمة فقل له انت عربى ومعظم بعران الخليج يقومون بأخفاء هوياتهم العربية هنا اما دول شمال افريقيا فيقولون نحن امازيق

  3. ابنة أم يموت شهيد لقد مات جبان لان كان دير يهرب والطلقة اخدة من الخلف …وهو لم يرسل ابنة الي الجنوب لقد غشونا وغشوا ابنة كمان …. لماذا يزعل لو هو مومن بالجنة ….ابنة في الجنة كان من حقة يشكرون جون قرنق علي ذلك لأن اوصلهم الي الجنة بسلام .

  4. انت حصان راكبنك الخونة من اهل الحكومة تنفذ في سمومهم عن طريق زفراتك وهدف فصل الجنوب عندهم وعندك مختلف تماما وانت ماجايب خبر

  5. الطيب مصطفي رجل أقرع ولا يفهم بالمرة ، وأنا والله من العركيين ولي نسب بالفونج من جهة جدتي أم والدتي وهذا واضح يالطيب مصطفي والذي أريد قوله :أنت لا تزن شعرة واحدة من اي جنوبي ولو كان طفلا في موازين حسن الأخلاق وأنا عاشرت الخوة الجنوبيين ولمست فيهم حسن الخلق والمودة والمحبة الطيبة ، أما انت فمنغلق علي نفسك مع عقلك الأقرع فكيف تعرف الناس ، وبالله خلينا من الأخوة الجنوبيين ولكن هل لسانك قصر في أهل الشمال ؟ لا والله لم يقصر من بخ زفرات معفنة ومنتنة حتي لفظتك جريدتك السابقة وهي الآن مع الإخوة الجنوبيين ،،، وبالله إنت يالطيب مصطفي عامل فيها شنو يعني ، إنت والله بالنسب للشعب السوداني نكرة فأنت لا شئ لا شئ لا شئ لا ……………………………شئ، فلماذا كل هذا الحيز الذي يعطي لك وأنت لا تستحقه ،،،،

  6. عنصري وقح وكريه وقليل الادب كمان. الغلطة ما غلطته غلطة الإعلام والصحفيين اللي عاملين هيلمانه لواحد تافه مخه في كراعه زي دة.

  7. الطيب مصطفى كأنه يبحث عن مناصرين له في دعوته للإنفصال فيقول (التني والطيب صالح وعبدالله الطيب وحسن محجوب كلهم إنفصاليين) وكأنه يقول : ليه بس مركزين علي أنا بس؟ هذا منطق معوج يدل على نظرتك الضيقة وعدم فهمك للأمور.

    عندما سئل : × هل هناك من يضع أبناءه في البيوت ويرسل الآخرين لساحات القتال والحرب؟ أجاب : نعم جون قرنق وقياداتهم يرسلون أبناءهم للغرب وأستراليا ومثلهم ما شاهدناه في غزوة أمدرمان كيف جندوا الأطفال وحاربوا بهم وأعرف أن أبناءهم زملاء لأبنائنا في جامعة الخرطوم.
    بئس الإجابة أيها الأبله ..

    وحينما يقال له أن الإنفصال كان خسارة يجيب بأنه كان مكسباً ولا يستطيع أن يوضح لنا أين هذا المكسب؟ يا لك من رذيل.

    عندما قيل له أن أمريكا ندمت على فصل الجنوب، قام فوراً بتأييد هذا الأمر كالآتي :
    (ندمانة جداً ودا أكبر دليل أنها لم تفهم المستقبل ولديهم أخطاء كثيرة في السياسة الخارجية).
    إذن كيف أمريكا دعمت الإنفصال مثلك وهي الآن ندمانة وأنت ليس ندمان ولا ينطبق عليك ما ينطبق على أمريكا؟ بئس ما تقول به أيها الأبله.

  8. العبره بالخواتيم اين وصل بنا الحال اقتصاديا بعد الانفصال هذا اولا ثانيا الدعوه للاسلام هل ازدادت ام توفقت كليا وهل من المصلحه توفقها لينفرد بها القساوسه والاسرائليون لتكون عائقا لانتشار الدعوه في الجنوب والبلدان الافريقيه الاخري اما ادعاء عنصريه عبد الله الطيب والطيب صالح فهذا افتراء عليهم اما فرحة جمدي فليفرح فهو ليس بسوداني عرقا وانما من المتسودنين الذين اصولهم في بلدان اخري واظن الطيب مصطفي كذلك منهم والدليل علي ذلك ما تتم ممارسته علي الشعب منذ استيلائهم علي السلطه اما حكايه عوض جادين وتغطيه السافيين فهذا نو المضحك المبكي فحال السودان اخلاقيا عندما كانت ترتدي نساءه الفساتين القصيره خير الف مره من الان واحصائيات المايقوما خير دليل وفي الختام افرحوا كما تريدون ولكن دون ان تورموا فشفاش الشعب السوداني

  9. هذا الطيب مصطفي منافق من الدرجة الأولي ..يقال والعهدة علي الراوي بان الطيب مصطفي عندما كان مديرا للتلفزيون القومي في منتصف التسعينيات كان يدعي الحزم والصرامة فيما يتعلق بالمظهر واللبس و خصوصا مع المذيعات وكان يشرف علي المعاينات بنفسه .ذات مرة حضرت احدي الفتيات تريد الالتحاق بالتلفزيون كمذيعة وكانت مؤهلة علميا و علي درجة فائقة من الجمال والأنوثة ..اجتازت جميع المعاينات الأولية بامتياز ..فطلب الطيب مصطفي مقابلتها ..عندنا نظر الي جمالها قال لها ( حرام ان .ينظر الناس الي هذا الجمال عبر التلفاز )..رفض قبولها وأعاد اليها اوراقها ..ولكن المفاجاة انه لاحقها بعد فترة قصيرة وطلبها للزواج فرفضت طلبه لانها كانت علي علاقة بشاب في عمرها وتريد الزواج منه ..استطاع هذا الرجل ان يصل الي اسرتها ويغريهم بالمال حتي استطاعوا إقناع ابنتهم فتزوجها سرا وأسكنها في شقة فاخرة..كان يأتي اليها مرة كل أسبوع ( الي هنا القصة تبدو عادية) ولكن الغبر عادي هو ان خطيبها السابق اصبح عشيقها يسكن معها في نفس الشقة ولا يغادرها الا اذا حضر هذا المنافق….فكان براه خارجا من الشقة وهو داخل اليها ولا بسأله …(العهده علي الرواي الذي اثق بكلامه) ..

  10. راجل من شدة ما هو غبي وسخيف وكريه وبغيض ما في كل المعلقين يكيلون له السب والشتم واللعن .. ما في حد واحد يذكره بخير … ألا لعنة الله تغشاك وتغشى اللي جابك وخلفك في الدنيا والاخره أيها التافه الحقير المدعو الطيب مصطفى … لعنة الله تغشاهم لعنة الله تغشاك … لعنة الله تغشاك دنيا واخرى …

  11. لاسف..الماحق..ان نضطر ونجبر على قراءة افكار الصرف الصحى لهذا المدعى..
    الجنوبيين..عالة على الشمال؟؟؟
    اما والله قلة ادب وبجاحه متطاول موديل 48..
    بالله العالة منو..
    **تعلمنا الرجاله من الحنوبيبن الذين هددوا مشروع الكيزان..وغلبوهم ..وقرروا سرا..انه لاتوجد عقبه..امام اجتياحهم لمقدرات هذه الامه..الا بالتخلص منهم..؟؟؟
    **تعلمنا التواضع..من الجنوبيين..وزيرهم وغفيرهم..داخل راكوبه..
    عندهم نظام اجتماعى اوضح من امراض الشماليين الدجالين الذين يكذبون على احفادهم بانهم من نسل العباس..؟؟؟..مع ان القران دستور الامة ..انتقد الاعراب..ولم يتعرض لغيرهم الا بتوجيهاته باحترامهم وتقديرهم..وما ياتى به الطيب..اؤكد لكم انه ضد الاسلام..واشد من الكفر ويشن ..الحرب على الله..ويرسل اشارات قويه بان الاسلام دين..يحمل مفاهيم يجب محاربتها..وبذا فهو ماسونى..لو ويعلم او يجهل
    ..الجنوبيين..ذخيره اجتماعيه نادره..وطراز انسانى متفرد..اندر من الماس..لكن للاسف..جاوروا..قبايل مريضه نفسيا..وعقليا..وح ينتصروا

  12. اول مرة اشوف جنوبي. ونحن صغار في العيد حايمين شقينا شارع ضيق ولقينا واحد داير يغتصب ولد قدرنا الولد يبكي يقول ليه ما تشوف واحد من ديل “نحن الكتار” .. شوفوا الود هههه المهم شلنا حجار وشوك للدفاع وفجأة ظهروا تلاتة يسألوا بي غضب دة شنو حكينا ليهم. . دقوا المغتصب دق شالوه جدعوه جوة الشوك.. وانقذوا الولد ورمينا الحجار والشوك وواصلنا نعيد.. كان الجنوبين هم التلاتة !!! ومن يومها محل مافيه جنوبي ما كنت بضمنو لو براي.. كبرت بديت اسمع ليك الجنوبيين كعبين وكفار وكلهم وشنو ما بعرف.. لكن قاعد انظر ليهم بانصاف والحمد لله.. هم ضحية خديعة كبرى ربنا يسهل امرهم

  13. كرهك للجنوبين ظاهر جداً، كونه انه ابنك مات في الجنوب، وده شي طبيعي لانه حاربهم، ما يخليك تكون عنصري وقح.

  14. يا جماعة بالمنطق كده الجنوبين لو ما طالبوا بالانفصال يكونوا مجانين الازهرى والمحجوب اعلنو السودان دولة عربية اسلامية من غير ما يشاورو زول والجنوبيون لم وافقوا قى 1955 على انهم يدعمو الانفصال من مصر بمقابل دولة مواطنة والكلام ده ما حصل ولمن جاء توزيع الوظائف تم منحهم ثلاثة وظائف من جملة سبعمائة وظيفة ده كلو كوم انضمام السودان لجامعة الدول العربية جصل لمن هيلاسلاسى دعا الازهرى لقمة بأثيوبيا لمناقشة قضايا القارة الافريقية والنظر للمستقبل معا وكان الجميع بأثيوبيا ينتظرون المارد الافريقى كما سمانا هيلاسلاسى الازهرى ركب الطيارة واتجه لمصر وقدم طلب للانضمام لجامعة الدول العربية وتم رفض طلبه وظل يقدم الطلب تلو الطلب الى ان اقنع عبدالناصر بقية الاعضاء قال ليهم السودان عندو قوة وعلم وجبش وانتو اسرائيل بتتكالب عليكم وبتجمع فى الفلاشا ويهود العالم تمت الموافقة على الطلب ونكست سوريا ولبنان اعلامها احتجاجا على انضمام العبيد حسب وصفهم فى الوقت الذى كان فيه هيلاسلاسى حزينا على احراجه وتأجيل قمته وعند عودة الازهرى ومسائلته لماذا لم تذهب الى اثيوبيا قال جئتكم بالافضل انضممنا لجامعة الدول العربية وحينها غضب الجنوبيون وقالوا انت مجنون هسع لونا ده لون عرب الازهرى قال ده الحصل والما عاجبو يشوف محل عجبو فخرج النواب الجنوبيون واسسوا حركة انانا ون وبعد ده كلو يجيك متنطع زى الطيب ويقول ليك الجنوبيون انفصاليين يا بشر السودان كان 70% من غير عرب تجى تلغى هوياتهم وانا شخصيا بالرغم من انتمائى لقبيلة عربية صرفة الا اننى ارفض الهوية الاسلامية لانى ارفض ان اكون اسير لتخلف القرن السابع ما ضيع السودان الا الاهتمام بقضية فلسطين وتبنينا لقضية لاتخصنا بل والادهى يعتبروننا مجرد عبيد فالهوية العربية الاسلامية هوية متخلفة جلفة واذا اردت ان تسيئ الى شخص بالدول المتقدمة فقل له انت عربى ومعظم بعران الخليج يقومون بأخفاء هوياتهم العربية هنا اما دول شمال افريقيا فيقولون نحن امازيق

  15. ابنة أم يموت شهيد لقد مات جبان لان كان دير يهرب والطلقة اخدة من الخلف …وهو لم يرسل ابنة الي الجنوب لقد غشونا وغشوا ابنة كمان …. لماذا يزعل لو هو مومن بالجنة ….ابنة في الجنة كان من حقة يشكرون جون قرنق علي ذلك لأن اوصلهم الي الجنة بسلام .

  16. انت حصان راكبنك الخونة من اهل الحكومة تنفذ في سمومهم عن طريق زفراتك وهدف فصل الجنوب عندهم وعندك مختلف تماما وانت ماجايب خبر

  17. الطيب مصطفي رجل أقرع ولا يفهم بالمرة ، وأنا والله من العركيين ولي نسب بالفونج من جهة جدتي أم والدتي وهذا واضح يالطيب مصطفي والذي أريد قوله :أنت لا تزن شعرة واحدة من اي جنوبي ولو كان طفلا في موازين حسن الأخلاق وأنا عاشرت الخوة الجنوبيين ولمست فيهم حسن الخلق والمودة والمحبة الطيبة ، أما انت فمنغلق علي نفسك مع عقلك الأقرع فكيف تعرف الناس ، وبالله خلينا من الأخوة الجنوبيين ولكن هل لسانك قصر في أهل الشمال ؟ لا والله لم يقصر من بخ زفرات معفنة ومنتنة حتي لفظتك جريدتك السابقة وهي الآن مع الإخوة الجنوبيين ،،، وبالله إنت يالطيب مصطفي عامل فيها شنو يعني ، إنت والله بالنسب للشعب السوداني نكرة فأنت لا شئ لا شئ لا شئ لا ……………………………شئ، فلماذا كل هذا الحيز الذي يعطي لك وأنت لا تستحقه ،،،،

  18. عنصري وقح وكريه وقليل الادب كمان. الغلطة ما غلطته غلطة الإعلام والصحفيين اللي عاملين هيلمانه لواحد تافه مخه في كراعه زي دة.

  19. الطيب مصطفى كأنه يبحث عن مناصرين له في دعوته للإنفصال فيقول (التني والطيب صالح وعبدالله الطيب وحسن محجوب كلهم إنفصاليين) وكأنه يقول : ليه بس مركزين علي أنا بس؟ هذا منطق معوج يدل على نظرتك الضيقة وعدم فهمك للأمور.

    عندما سئل : × هل هناك من يضع أبناءه في البيوت ويرسل الآخرين لساحات القتال والحرب؟ أجاب : نعم جون قرنق وقياداتهم يرسلون أبناءهم للغرب وأستراليا ومثلهم ما شاهدناه في غزوة أمدرمان كيف جندوا الأطفال وحاربوا بهم وأعرف أن أبناءهم زملاء لأبنائنا في جامعة الخرطوم.
    بئس الإجابة أيها الأبله ..

    وحينما يقال له أن الإنفصال كان خسارة يجيب بأنه كان مكسباً ولا يستطيع أن يوضح لنا أين هذا المكسب؟ يا لك من رذيل.

    عندما قيل له أن أمريكا ندمت على فصل الجنوب، قام فوراً بتأييد هذا الأمر كالآتي :
    (ندمانة جداً ودا أكبر دليل أنها لم تفهم المستقبل ولديهم أخطاء كثيرة في السياسة الخارجية).
    إذن كيف أمريكا دعمت الإنفصال مثلك وهي الآن ندمانة وأنت ليس ندمان ولا ينطبق عليك ما ينطبق على أمريكا؟ بئس ما تقول به أيها الأبله.

  20. العبره بالخواتيم اين وصل بنا الحال اقتصاديا بعد الانفصال هذا اولا ثانيا الدعوه للاسلام هل ازدادت ام توفقت كليا وهل من المصلحه توفقها لينفرد بها القساوسه والاسرائليون لتكون عائقا لانتشار الدعوه في الجنوب والبلدان الافريقيه الاخري اما ادعاء عنصريه عبد الله الطيب والطيب صالح فهذا افتراء عليهم اما فرحة جمدي فليفرح فهو ليس بسوداني عرقا وانما من المتسودنين الذين اصولهم في بلدان اخري واظن الطيب مصطفي كذلك منهم والدليل علي ذلك ما تتم ممارسته علي الشعب منذ استيلائهم علي السلطه اما حكايه عوض جادين وتغطيه السافيين فهذا نو المضحك المبكي فحال السودان اخلاقيا عندما كانت ترتدي نساءه الفساتين القصيره خير الف مره من الان واحصائيات المايقوما خير دليل وفي الختام افرحوا كما تريدون ولكن دون ان تورموا فشفاش الشعب السوداني

  21. هذا الطيب مصطفي منافق من الدرجة الأولي ..يقال والعهدة علي الراوي بان الطيب مصطفي عندما كان مديرا للتلفزيون القومي في منتصف التسعينيات كان يدعي الحزم والصرامة فيما يتعلق بالمظهر واللبس و خصوصا مع المذيعات وكان يشرف علي المعاينات بنفسه .ذات مرة حضرت احدي الفتيات تريد الالتحاق بالتلفزيون كمذيعة وكانت مؤهلة علميا و علي درجة فائقة من الجمال والأنوثة ..اجتازت جميع المعاينات الأولية بامتياز ..فطلب الطيب مصطفي مقابلتها ..عندنا نظر الي جمالها قال لها ( حرام ان .ينظر الناس الي هذا الجمال عبر التلفاز )..رفض قبولها وأعاد اليها اوراقها ..ولكن المفاجاة انه لاحقها بعد فترة قصيرة وطلبها للزواج فرفضت طلبه لانها كانت علي علاقة بشاب في عمرها وتريد الزواج منه ..استطاع هذا الرجل ان يصل الي اسرتها ويغريهم بالمال حتي استطاعوا إقناع ابنتهم فتزوجها سرا وأسكنها في شقة فاخرة..كان يأتي اليها مرة كل أسبوع ( الي هنا القصة تبدو عادية) ولكن الغبر عادي هو ان خطيبها السابق اصبح عشيقها يسكن معها في نفس الشقة ولا يغادرها الا اذا حضر هذا المنافق….فكان براه خارجا من الشقة وهو داخل اليها ولا بسأله …(العهده علي الرواي الذي اثق بكلامه) ..

  22. راجل من شدة ما هو غبي وسخيف وكريه وبغيض ما في كل المعلقين يكيلون له السب والشتم واللعن .. ما في حد واحد يذكره بخير … ألا لعنة الله تغشاك وتغشى اللي جابك وخلفك في الدنيا والاخره أيها التافه الحقير المدعو الطيب مصطفى … لعنة الله تغشاهم لعنة الله تغشاك … لعنة الله تغشاك دنيا واخرى …

  23. لاسف..الماحق..ان نضطر ونجبر على قراءة افكار الصرف الصحى لهذا المدعى..
    الجنوبيين..عالة على الشمال؟؟؟
    اما والله قلة ادب وبجاحه متطاول موديل 48..
    بالله العالة منو..
    **تعلمنا الرجاله من الحنوبيبن الذين هددوا مشروع الكيزان..وغلبوهم ..وقرروا سرا..انه لاتوجد عقبه..امام اجتياحهم لمقدرات هذه الامه..الا بالتخلص منهم..؟؟؟
    **تعلمنا التواضع..من الجنوبيين..وزيرهم وغفيرهم..داخل راكوبه..
    عندهم نظام اجتماعى اوضح من امراض الشماليين الدجالين الذين يكذبون على احفادهم بانهم من نسل العباس..؟؟؟..مع ان القران دستور الامة ..انتقد الاعراب..ولم يتعرض لغيرهم الا بتوجيهاته باحترامهم وتقديرهم..وما ياتى به الطيب..اؤكد لكم انه ضد الاسلام..واشد من الكفر ويشن ..الحرب على الله..ويرسل اشارات قويه بان الاسلام دين..يحمل مفاهيم يجب محاربتها..وبذا فهو ماسونى..لو ويعلم او يجهل
    ..الجنوبيين..ذخيره اجتماعيه نادره..وطراز انسانى متفرد..اندر من الماس..لكن للاسف..جاوروا..قبايل مريضه نفسيا..وعقليا..وح ينتصروا

  24. اول مرة اشوف جنوبي. ونحن صغار في العيد حايمين شقينا شارع ضيق ولقينا واحد داير يغتصب ولد قدرنا الولد يبكي يقول ليه ما تشوف واحد من ديل “نحن الكتار” .. شوفوا الود هههه المهم شلنا حجار وشوك للدفاع وفجأة ظهروا تلاتة يسألوا بي غضب دة شنو حكينا ليهم. . دقوا المغتصب دق شالوه جدعوه جوة الشوك.. وانقذوا الولد ورمينا الحجار والشوك وواصلنا نعيد.. كان الجنوبين هم التلاتة !!! ومن يومها محل مافيه جنوبي ما كنت بضمنو لو براي.. كبرت بديت اسمع ليك الجنوبيين كعبين وكفار وكلهم وشنو ما بعرف.. لكن قاعد انظر ليهم بانصاف والحمد لله.. هم ضحية خديعة كبرى ربنا يسهل امرهم

  25. الراجل ده ماكل حبوب الصراحه وكراهية النفاق
    متصالح جدا مع نفسه وافكاره
    بغض النظر عن صحة افكاره او لا فانا لا اشك فى صدقه واخلاصه لما يؤمن به واتفهم تماما دعوته لانفصال الجنوب.

  26. الراجل ده ماكل حبوب الصراحه وكراهية النفاق
    متصالح جدا مع نفسه وافكاره
    بغض النظر عن صحة افكاره او لا فانا لا اشك فى صدقه واخلاصه لما يؤمن به واتفهم تماما دعوته لانفصال الجنوب.

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..