علي عجب المحامي
الفقرة الصغيرة في بيان مخرجات اجتماع لجنة الامن الذي انعقد ظهر اليوم هي أخطر ما جاء في هذا الاجتماع، حيث طلبت الفقرة من الحركات المسلحة اخراج قواتها خارج المدن استعدادا للدمج ضمن الترتيبات الأمنية وهو شرك مفهوم عسكريا، الحركات المسلحة التي كانت تظن ان لجنة البشير الأمنية مشكلتها كلها مع المدنيين وستتوافق مع الحركات المسلحة وتنفذ بنود اتفاق جوبا، سيعلمون الآن حقيقة مرة وهي ان أي ضحية احتيال هو في الأصل طماع وغشيم، فبعد ان جعلتهم يقفوا مع الانقلاب ومنحتهم وزارة المالية ليصرفوا على انفسهم كما يظن الغشيم جبريل الذي فرح بالوزارة والجاه الزائف ومناوي المبتهج بلقب حاكم عموم دارفور، واصبحوا يصمتون عن كل الجرائم التي يفترض انهم ناضلوا ضدها فقد مسح بهم البرهان كل قاذوراته وجعلهم كالجمل الأجرب لا يقبلهم انسان دارفور ولا زملائهم في نداء السودان.
الآن عليهم أن يدركوا ان الشروط الصعبة التي سيفرضها عليهم البرهان انهم انكشفوا كمجرد تجار حرب انتهازيين، واتفاق جوبا اصبح لا بواكي عليه ولا سند دستوري له بعد ان مزقوا معه الوثيقة الدستورية وكما قبلوا بالانقلاب، لأن لا قبل لهم بالحرب وقد تفرّقت قواتهم تنهب مقرات الامم المتحدة لتسرق قوت النازحين وباعت اسلحتها في انتظار الدمج والرتب الكرتونية التي سيحصلون عليها، فسيقبل جبريل ومناوي باتفاق فردي جديد مثل اتفاق حمدوك يخرجهم به من المشهد بعد شهور كل على جثته عراقي وسروال.
وسنسمع بعد يومين بكاءهم على اتفاق جوبا والترتيبات الأمنية وعدم جدية برهان وحميدتي في تنفيذ الاتفاقية التي مزقوها في اطار الطمع الغشيم سعياً وراء الإستيلاء على كل السلطة مع البرهان ظنا منهم ان البرهان وحميدتي في حوجة لانتهازين، فالقصد لم يكن اكثر من اخراجهم من الحياة السياسية مثل ما اخرجوا حمدوك بضرب تحالفهم مع قوي الحرية والتغيير وكانوا من الغباء ان اتبعوا هوى التوم هجو واردول وعسكوري وهل يرتجى من وراء هؤلاء الهوام نجاة.
وداعا لوردات الحرب مستر جبريل ومناوي.
مناوي اهم شيء عنده كم يدخل جيبه ومستعد يبيع جنوده بل كل دارفور واهلها من اجل السلطة والمال اما جبريل ابراهيم فهو جزء لايتجزأ من الانقلاب الكيزاني ولن يترك المركب ابدا حتى تحقيق الهدف الاسمى عودة اخوته الاسلاميين للسلطة وما عليه بدافور ولا اهل دارفور
ولن يترك المركب ابدا حتى تحقيق الهدف الاسمى عودة اخوته الاسلاميين للسلطة
***********************************************************
ولوج الجمل من سم الخياط اقرب من عودة الكيزان الي السلطة
لا تستعجل الاحداث، ربما يكون هناك اتفاق مسبق، جبريل ومناوي لن يسمحا لحميدتي الانفراد بالخرطوم.
يا استاذنا بكري ديل اهم حاجة عندهم يلبسوا بدل ويتزوج بنات عرب سمحات ويسكنوا في الخرطوم وطز في دارفور
بنات العرب السمحات ديل قاعدات في الشارع ما عندهم ولي و لا بس مما يسمعو كشكشة القروش ينبرشو
بتشوف ح يحصل ليك شنو لقينا الداتا بتاعك وعنوانك يا ابو محمد
السواي ما حداث …………………….ي بوبو ولا طوطو انته
مناوى عاوز يش زمنو من صاله لى صاله ومن حفلة لى حفله
بالله دة فهم واحد بدعي الثقافة والتحضر ؟ يا سبحان الله!!! ايه التخلف والقرف دة !!
اتفق مع هذا الرأي ربما تلوح معركة في الأفق بين حميدتي والحركات المسلحة مسرحها ليس الخرطوم(دارفور)،،ربنا يلطف
السلام عليك استاذ بكري وينك طولت ماكتبت اعل المانع خبر احداث كثيره مرت ولم وقراء لك مفال
البرهان خاين وقاتل..لايهم الشعب جبريل او مناوي ..المهم ان البرهان الخاين ..دمر البلاد ويسعى لإعادة الحرب ..وحتى الآن لا اتفاق مع الحلو أو عبد الواحد
سوف يكون مصير البرهان اسوء من مصير القذافي والايام ستثبت ذلك
نتمنى له ولحميدتي وكل الخونة ذلك من الأعماق وعاجلا غير آجل يا رب
قال أحد أبناء دارفور المؤهلين جدا قبل أعوام عندما سئل عن عدم اكتراثه لثوار دارفور قال بالحرف الواحد (أن حركات دارفور في شكلها القومية وفي حقيبتها قبلية متطلبة) ومعروف أن التجمعات القبلية والتي هي هرمية الشكل المستفيد الوحيد منها هم من في قمة الهرم والباقين يرحون في داهية.
اهل دارفور في المعسكرات يفترشون العراء ويلتفحون السماء
وانتم في المحاصصة ساكين الدنيا الله ما جاب باقيكم
بمساندتكم الانقلاب المشؤوم بهدلتو السودان وربنا يورينا فيكم عجائب قدرته
يمهل ولا يهمل
في ستين دتهية فعلي الخونة تدور الدوائر
المهم و الهم الاكبر الان هو خروج البرهان الساحر الكبير من المشهد السوداني المثخن بالدماء و الشهداء
أولاً ي علي رجب فعلاً أنت عجب وكمان محامي ؟؟؟!!!! مقالك هذا بدون شك صادر من جهاز المخابرات النتن وقبضت الثمن أكيد … وشعبنا وثوارنا مفتحين ويبعوك ويشتروك وهدفهم واحد لارجعة فيه مهما قتلتم ، نفس الإسلوب الذي كان يمارسه جهاز أمن الكيزان قبل سقوض البشير بأيام حينها شعر بأن الشاويش البشير قاب قوسين أو أدنى من السقوط جهاز أمن الكيزان إستخدم جهاز إعلامه النتن في البحث عن شخصية كيزانية تكون غير معروفة لكافة السودانيين وطرحها والترويج لها في وسائل التواصل الإجتماعي و الإعلامي وإبراز محاسن الشاويش البرهان بانه قائد وطني وليس كوز ورجل امين وصادق وللأسف الشديد الشعب الطيب بلع الطعم وانا هنا لا ألوم الشعب ولكن اللوم على المدعين السياسية من الأحزاب الكرتونية وقحت العميلة إذا كانت لاتدري أن البرهان كوز غواصة وكان رئيس المؤتمر الوطني في نيرتتي من تصريح صادر من شبه الرجل اللص أمين حسن عمر فهذه مصيبة وإن كانت تدري فهي خانة الشعب من أجل المناصب فذهابها نعمة للشعب ، نرجع للمحامي العجب ونقول له البرهان لايستطيع أن يتنفس إلا بإذن من التشادي الجنجويد حميرتي والحركات الإرتزاقية وهي التي جعلها حامية له من الجيش والثوار ده لو كان في جيش وكلامك عن ان البرهان سحب البساط من جبريل ومناوي وحركات الإرتزاق المسلح ده مجرد ترويج وتلميع لصورة القاتل البرهان مره أخرى لفقده لثقة الشارع وهو الآن في الرمق الأخير وفي ورطة لايستطيع الفكاك منها هو لجنته الأمنية إلا في حبل المشنقة فيا أخي ألعب غيرها وشوف ليك شغلة تانية باين انك محامي كوز فاشل وشهاداتك الإكاديمية يبدو انها تزوير كيزاني !!!
أولا : الخبر منشور في صحف اليوم يا راسطه.
ثانياً : بالنسبة لتحليلك وهرطقتك بالجد الصنف بتاعك خطير قاعد تجيبوا من وين.
عالم بجم.
تحليل دقيق أنت انسان عميق بتفهم في التحليل السياسي وكلام في الصميم وده شغل مخابرات بس بتاع زول نشهد له بانه شاطر لشق قوى الثورة والرجوع خطوات للخلف على امل ان تكون هناك مستجدات او اشغال بعض قوى الثورة في انتظار وهم اسمه حدوث انشقاق بين قوى الانقلاب.
شكلك انت الكلام أصاب جرحًا انت خافيه…كلام الراجل صحيح و ده اللي حيحصل…برغان هو اللي قتل و شرد اهل دارفور بأمر من البشير…تفتكر حيخلي يده في ايدي الحركات المسلحة …
انتهاء الدرس يا اغبياء، خليهم يضربو بعض ان شاء الله ما يفضل فيهم واحد. ربنا ينصر الشعب السوداني .
من الارتزاق الي حمل الخراء
وكفي
خلاص قطر فك الارتباط المصنوع بين وادى النيل او مملكة كوش قديما او مملكة سنار بعد دخول الاسلام في ١٥٠٥م وبين دولة دارفور الاسلامية التى ضماها المستعمر الانجليزى لنا في يوم الاثنين الاسود الموافق ١يناير ١٩١٧م بعد مقتل سلطانهم علي دينار علي يد الانجليز في في ١٦نوفمبر ١٩١٦م القطر صفر واتحرك من محطة الوهم والخداع الى محطته الاخيرة
لا بديل من فك الارتباط مع دولة دارفور الاسلامية التى ضماها المستعمر الانجليزى بدون مشورة ولا رضا مننا نحن شعبيين مختلفين تماما الزغاوة تم الاعتراف بيهم كقبيلة سودانية في عام ١٩٦٤م كان قانون الجنسية السودانى ولغاية ١٩٦٤م كان لا يعترف بقبيلة الزغاوة كقبيلة سودانية بل يعتبرها قبيلة تشادية وان اول زغاوى استلم الجنسية السودانية كان في ١٩٦٤م
لاتوجد علاقة بين شعبي الدولتين بين شعب دولة وادى النيل او مملكة كوش قديما وبين شعب دولة دارفور
الحل في الفصل الرجوع لجغرافية كل دولة
يا الناشط لفك الارتباط … انت ينطبق عليك المثل البقول الفي بطنه حرقص براه يرقص … هههههايييي
ساذج
دا شغل المخابرات المصىرية
ارخص من مناوي وجبريل مافي في الدنيا هههههههههع
ابوه في مالك عقار والهادئة ادريس
مناوي جوة جبريل برة عقار في النص حميدتي يستلم
دا ماشغلكم ..
اهم شي البعث والشيوعي بجميع واجهاتهم يكونو برة
بعد داك نحنا كلنا مسلمين مع بعض وماعندنا مشكلة منو البستلم
دا كل مافي علمك ي عبدالقادر.. حتي الإسلام لم تشم حتي ريحه..
الجداد الإلكتروني لسه يفتكر بعقليته الصغيرة ان الشعب السوداني عبيط،، تبا لكم اينما حللتم.
تسمي قتلة أبناء السودان مسلمين؟ البرهان ومع تجار الحرب ابناء دار الفور (حميرتي، مناوء، جبريل) الاسلام برئ منهم.
انتو مسلمين دي بالغت فيها. المسلم لا يقتل لا يسرق لا يزني . لا ينهب . واضح انك اصلا ما سوداني ولا عندك علاقه بالسودان شوف تشاد والنيجر ومالي وين
بطل جهل وغباء وتردد زي الببغاء كلام القتلة شيوعي وغيره المظاهرات انطلقت من المساجد اعرف هذه حقيقه ثانيا الاحزاب مسجلة بالقانون السوداني والحزب الشيوعي من اقدم الاحزاب وانا قسما بالله ما شيوعي ولا انتمي لاي حزب لكن بعرف بعقلي مصلحة البلد الحزب الشيوعي سوداني وانت قد تكون مصري او مصرية او حبشي يعني اساسي منك نفس هؤلاء الناس كانوا بيقولوا لحركة مناوي وجبريل ياخونة ياعملاء الخ اليوم بقوا وطنيين والشعب عميل انت الاخطر على البلد من القتلة لانهم بذهبوا حسنة ولارجالة انت مختفي زي الببغاء تردد
مسلمين! دم المسلم على المسلم حرام إلا بحق، أين أصحابك من الإسلام، ومن نصبهم أوصياء على الشعب، أتركوا الأهواء والغرض
انهم انكشفوا كمجرد تجار حرب انتهازيين، واتفاق جوبا اصبح لا بواكي عليه ولا سند دستوري له…
فالقصد لم يكن اكثر من اخراجهم من الحياة السياسية مثل ما اخرجوا حمدوك…
***
من أكبر عيوب المقال أنه أنبني علي نظريتي الأخلاق والشرف والقانون وهذا لا سند له في دنيا السياسة ودنيا العمالة ودنيا الارتزاق فقط مجرد شعارات يتم رفعها متي ما احتاجو لها والامر الان بالبلاد أكبر من كل الفاعلين بالمشهد مجرد أدوات واحجار علي رقعة الشطرنج فمتي كان مناوي أو جبريل أو حميدتي يستمد وجوده أو وزنه أو ثقله من الاخلاق أو المباديء أو القانون ، لذا لا يجب الانسياق وراء الأوهام والنظر الي المشكل الراهن من خلال منظوري الحقيقة والواقع دون اي خوف وهذا أولا…
الامر الثاني القوانين والوثيقة الدستورية والدستور وخلافه من هذه المسميات لا تستمد وزنها ولا قوتها ولا أحترامها الا من خلال قوة تخضع لها أولا وتكون القوانين قادرة علي حماية نفسها اولا والديمقراطية ثانيا والشعب والبلاد أخيرا والا فانها تكون أداة لشرعنة القتل والاغتصاب وأشع الجرائم تحت مسميات القانون والشرف والفضيلة دون ان يطرف لها جفن وتصبح مثل صنم العجوة الذي يتم أكله متي ما احتاجو اليه…
الأمر الاخير هل الراهن في البلاد اليوم يستند في وجوده الي اخلاق أو فضيلة أو قانون أم انها شرعية البندقية وقانون الغاب ومنطق القوة والا فأين السند من الوثيقة لبقاء جبريل وزيرا رغم حل حكومته وما هو السند لقرارته التي يصدرها بهذه الصفة ، وما هو السند للبرهان لحل الحكومة واعتقال الوزراء وتجميد الوثيقة الدستورية ، ما هو السند لهذا القتل الحادث الان ، الحديث يطول في هذا المجال وألخص التعليق بعدم الانسياق وراء المثاليات غير الواقعية والجنوح الي الخيال مما يؤدي الي فهم الواقع خلاف ما هو عليه مما يؤدي الي الفشل في التنفيذ حسب واقع الحال وحسب الامكانيات المتاحة لقوي الثورة ، والله الموفق والمستعان…
الاسواء لمن يتحدثون بالقنوات يقولوا نحن مات منا الالاف يعني انت حقد غل غير مبرر طيب الزول الكان بركبكم شالوهوا الثوار هل الجزاء لمن قتل اهلك كما تدعي
نطالب ابناء دارفور باتخاذ موقف حاسم قادتكم خونة ومرتزقة يتبعون للمخابرات المصرية ومني قالها في دارفور لمن بداية سلام جوبا المشؤووم قال لازم مشاركة مصر بسلام دارفور لا حدود لكن اليهود رحلوا النازحين عبر مصر الصهيونيه
جبريل لو سياسي بارع كان يبيع البرهان مع الاتفاق تحت الطاولة ويكسب الشعب والثورة لكن غبي ماذا يستفيد من الانقلاب وهو ممسك بأهم وزارة في الحكومة والمثل السوداني بيققول جرادة في كفة ولا الف طائرة لكنه غبي و رشح الماء عي السراب والحقيقة المرة الانقلاب فشل
هؤلاء مرتزقة….وتم توريطهم بنجاح..
جبريل ومناوي في ستين ألف داهية
حركات ظاهرها القومية وباطنها القبلية