أخبار السودانأخبار مختارة

مسؤول أميركي: واشنطن على تواصل مع البرهان و«حميدتي» لوقف الحرب

أكد مسؤول رفيع في وزارة الخارجية الأميركية، أن الإدارة الأميركية تتواصل مع قائد الجيش السوداني، وكذلك قائد قوات الدعم السريع أو ممثليهما، عبر قنوات دبلوماسية متنوعة لوقف الحرب.

واجتمع كبير مستشاري الرئيس الأميركي للشؤون الأفريقية مسعد بولس، بقائد الجيش عبد الفتاح البرهان في سويسرا خلال شهر أغسطس الماضي، وأجرى بعدها اتصالات مع قائد الدعم السريع. كما عقد قبل أيام لقاءات موسعة مع مسؤولين من الاتحاد الأفريقي في العاصمة الإثيوبية بشأن الأزمة السودانية.

وأكد بولس، في تصريحات صحفية بعد لقاء جمعه بمفوض الاتحاد الأفريقي محمود علي يوسف بمقر الاتحاد في أديس أبابا قبل ثلاثة أيام، أن خارطة الطريق التي أقرّتها المجموعة الرباعية مؤخرًا لإنهاء الحرب في السودان تتضمن إطارًا زمنيًا واضحًا.

وجزم الدبلوماسي الأميركي، الذي تحدث لـ”سودان تربيون” مفضلًا عدم ذكر اسمه، بوجود اتصالات مع الطرفين، لكنه رفض الخوض في تفاصيل تلك المناقشات.

وأوضح أن إدارة بلاده فرضت عقوبات على كيانات للحد من نفوذ الحركة الإسلامية وما أسماه “تاريخها الخبيث” في السودان، وكبح أنشطة إيران الإقليمية التي ساهمت في زعزعة الاستقرار والصراع ومعاناة المدنيين.

وفرضت الولايات المتحدة مؤخرًا عقوبات على زعيم حركة العدل والمساواة السودانية جبريل إبراهيم، وجماعة البراء بن مالك، بعد أن اتهمتهم بالتورط في تغذية الصراع القائم وعلاقتهم بدولة إيران.
ورفضت حركة العدل والمساواة هذه الاتهامات فيما رأت الحكومة السودانية ان هذه العقوبات “لا تساعد في تحقيق السلام”.

وتقترح دول المجموعة الرباعية خارطة طريق لإنهاء الحرب في السودان، تتضمن هدنة لمدة ثلاثة أشهر للمساعدات الإنسانية، تليها عملية سياسية مدتها تسعة أشهر لاستعادة الانتقال الديمقراطي بقيادة مدنية في البلاد.

المصدر: سودان تربيون

‫23 تعليقات

  1. عقد لقاءات مع منو ؟ قائد الدعم الصريع ياتو ده العقدوا معاه لقاءات في سويسرا ؟ ما يكون عمك حميدتي المجغوم قبل سنتين ونيف داك هههههههه يا ناس الراجل ده ماااات وشبع موت ارحموه شويه وخلوه في حاله فهو شغل شغال وحسابه مع ربه وحاولوا تتصلحوا معانا شوية الحرب دي ما في شي مخليها تستمر الا الكذب الكتير بعدين مالها الحتة دي مكتوبه على استحياء كده على وزن اللهم احعله كذبتنا تمر وتعدي هههههه اللعم احسن خواتيمنا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا

    1. يا محمد يا الفاتح , إنت بتقرأ وراكب رقشة ؟ (( واجتمع كبير مستشاري الرئيس الأميركي للشؤون الأفريقية مسعد بولس، بقائد الجيش عبد الفتاح البرهان في سويسرا ))

      1. اعد يا ود الشريف ارجع اقرا ردي واقرا الحتة دي ( وأجرى بعدها اتصالات مع قائد الدعم السريع ) دي ما شفتها ؟؟ اخير انا راكب ركشة ما رقشة منك انت الراميك جمل خخخخخخ

  2. لايمكن مطلقا التعايش مع مرتزقة التشادي الاجنبي حميتي ولامع مرتزقة مناوي واللص جبرين وهما اكثر حقدا على الشمال والوسط ولكي نخرج من هذا المازق لابد من ان تجتمع المكونات لشعوب السودان المتنافرة وتقرر فك الارتباط اللامنطقي بينها فمن المعلوم ان الجامع لهذه الاثنيات المتباينة هو تلك الحدود البائسة التي فرضها المستعمر الأوربي فمن المعلوم ان تلك الحدود لم تكن وفقا لمصالح تلك الشعوب الأكثر بؤسا بل كانت وفقا لمصالح المستعمر الأوربي فمثلا بعد حادثة فشودة في عام ١٩٠٥ بين بريطانيا وفرنسا نصت الاتفاقية ان تكون دارفور دولة مستقلة يحكمها علي دينار لتكون حدا فاصلا بين مستعمرات إنجلترا وفرنسا على ان تكون دولة منزوعة السلاح. وعندما قامت بريطانيا بضم دارزفت للسودان مستقلة ان فرنسا كانت محتلة من قبل ألمانيا القيصريه ولما كانت بريطانيا وقتها في الحرب العالمية الأولى لم يكن بوسعها فتح مستعمرة جديدة لان الولايات المتحدة الأمريكية كانت قد اشترطت لكي تدخل الحرب بجانب الحلفاء ان توقف الدول الأوربية الاستعمار بل وان تخلي مستعمراتها وان تمنح الشعوب المستعمرة استقلالها. لهذا عمدت بريطانيا لضم دارفور لمستعمرتها السودان.
    دارزفت كانت مملكة ودولة قائمة بذاتها فلماذا تصبح جزءا من دولة أخرى
    لابد من فصل اقاليمنا المتآلفة والمتجانسة الشمال والوسط ويكون الحل على هذا الأساس لن يحدث سلام في السودان اطلاقا طالما ظل الرزيقات والص جبريل والمهرج مناوي وآلاف من المنظرياتية الذين يبثون الكراهية والحقد ضد الشمال والوسط بدون ادني مبرر للبقاء مع من تعتقد انه يضطهدك
    امثال عطرون واسماعيل أبكر وآدم فاشر هب كلما يقولونه من عقد نفسية وأمراض الهوس لماذا لا تفصل بلدك وانت تعلم انك التاريخية والجغرافيا ولا وجدانيا لك علاقة بالشمال والوسط.
    لن تتوقف الحرب طالما كان هناك بلد الصراع فيه أضحى عنصريا.
    الحل يكمن في مثلث حمدي

    1. الناس ديل لواييق وعكاليت وما عندهم ذرة كرامة فما حيقبلوا ينفصلوا وهم عارفين انهم من غير الشماليين لا يساووا خردلة ما تسمع كلامهم ان بلدهم فيها موارد والكلام الفارغ البيرددوه ده مواردهم يستفيدوا منها براهم نحن ما عايزنهم ولا محتاجين مواردهم واصلا هم معطلين الموارد بيفجروا ابار النفط وكل شي بيهربوه عبر دول الجوار الدولة بتصرف عليهم من كد وعرق الشماليين صدق مافي شي فيهو خير بيجي للشمال منهم هذا اقليم عالة وكله مشاكل وحروب وكراهية وحقد وخطابات مظلومية وتذمر وناس عطالة ما بشتغلوا اديهم بسةالرقاد وحريمهم يشتغلن وياكلوهم و الواحد فيهم راقد زي النفساء في البيت وكان قالوا لي الواحد فيهم تعال حارب واسرق وانهب الشماليين يجوك بالملايين ناس سرقة ونهب وقلع وهم المعطلننا وجارننا لي وراء هسه حيجوا ينبذوا ويشتموا ويرغوا ويزبدوا ويقولوا ليك ما حننفصل منكم ناس عجيبين جدا نحن كشماليين مستفيدين منهم شنو؟ ولا شي التكتح ما جايينا من اقليمهم ولا منهم غير الكراهية والحقد والحسادة والنفسوالدنيئة الوسخة وهسه تموا الناقصة وجوا زي الجراد نهبوا الشمال والوسط ما خلوا شي في بيوت الشماليين عربات ذهب مال حتى عدة المطابخ واثاثت وفرش البيوت نهبوها وشفشفوها وشحنوها دارفور الله المستعان البفكنا من الناس ديل شنو ويخلصنا منهم الله اعلم ٠

      1. طالما أن تقسيم السودان هو مخطط صهيوني فلن نوافق أبدا عليه
        لأننا ببساطة نخاف علي أنفسنا من إسرائيل والصهاينة. شفت العملوه في الفلسطينين حيعملوا أضعافه في السودانيين لأنهم قتلة لا تعرف الرحمة طريقا لقلوبهم ..
        أقرأ معي هذا المخطط القديم كما نقلته من موقع الجزيرة
        …..
        في عام 1982، طرح أوديد ينون في ورقته المنشورة حينها “إستراتيجية لإسرائيل في الثمانينيات” تصورا لنظام إقليمي لا يستند إلى حدود سايكس-بيكو، بل إلى كيانات طائفية ومجزأة حول الكيان الصهيوني.

        وخلاصة ما دعا إليه ينون هو تفكيك عالم سايكس-بيكو كله، حيث كتب في ورقته الرؤية الإسرائيلية لتفكيك كل الدول المحيطة بالكيان، بل وأبعد من ذلك. فعلى سبيل المثال، كان يدعو إلى تفكيك لبنان، وسوريا، والعراق، ومصر، والسودان، وليبيا، حيث ذكر في ورقته ما يلي:

        “إن تفكك لبنان التام إلى خمسة كيانات سيعد سابقة للعالم العربي بأسره…”.
        “إن تفكك مصر جغرافيا إلى أقاليم منفصلة، هو الهدف السياسي لإسرائيل على جبهتها الغربية”.
        “إن تفكك سوريا والعراق… إلى مناطق إثنية أو دينية منفردة… هو الهدف الأساسي لإسرائيل على جبهتها الشرقية”.
        “إذا تفتتت مصر، فإن دولا مثل ليبيا والسودان… لن تستمر على صورتها الحالية”.
        قد لا يتمثل هذا التصور الشامل على أرض الواقع بكل تفاصيله، ولكن تعبر هذه الوثيقة التاريخية عن جوهر الأيديولوجية الصهيونية، ألا وهي الهيمنة الكاملة عبر إضعاف سياسي شامل أو “بلقنة” العالم العربي برمته.

        عقيدة الأطراف وتوظيف الأقليات
        قبل ينون بوقت طويل، سعى رئيس وزراء الكيان الأول ديفيد بن غوريون، عبر “عقيدة الأطراف” التي تبناها منذ الخمسينيات، إلى عقد تحالفات مع دول غير عربية وأقليات على أطراف العالم العربي، مثل إيران ما قبل ثورة 1979، وتركيا ما قبل حزب العدالة والتنمية، وإثيوبيا.

        وكذلك استخدام فاعلين ما دون الدولة، كبعض الأحزاب الكردية في شمال العراق، والجيش الشعبي لتحرير السودان في جنوب السودان، وعدة مليشيات للموارنة في لبنان.

        1. الظرف الراهن ليس وقت مناسب للقول بأن الانفصال هو مشروع صهيوني
          نحن في الشمال والوسط نعاني من حقد الغرابة لامن قضية فلسطين ولا إسرائيل
          ثم اني اقول لك ان غالبية شعب الشمال والوسط تؤيد فكرة الانفصال لأننا مالنا تكرار اتهامات لا معنى لها.

          1. لاقيت كم واحد منهم وسألتهم؟ ولا دا طق حنك ساكت. معي في مدينتي أكثر من ألف سوداني ما شفت واحد منهم طالب بالإنفصال. كان رضيت ولا أبيت الإنفصاليين بنفذوا في مشروع صهيوني

      2. لسع راكب رقشة ؟؟ نفس الكلام ده إتقال زمن حرب الجنوب , قول إنفصلو !! لامن تقوم عكة بين الجيش وقوات من رحم الجيش (البرائوون في مروي وكريمة) حتقولو نفس الكلام لامن البلد تبقي زي كيمان الكمونية .

        1. يا ود الشريف يا بتاع الركشة ياخ الانت وجيت كتبته ده ما عنده علاقة بي كلامي من انه المبعوث الامريكي عقد لقاءات مع الفطيس حميدتي الا عقدها معاه في المقابر ده استهجاني للجزئية دي من التقرير بان اشار الى حاجة مستحيل تحصل لان الراجل ده ميت فده كلامي فما تجي كل شوية مقلوب ومارق مخلوع من تحت ركشتك السايقها دي بي فكرة جديدة ما تتور نفسنا ساي

    2. انا لا اسئ لاقليمك بسبب واحد مأزوم نفسيا مثلك ومثل المدعو محمد الفاتح فانت عبارة عن قلوط بل قلوط كبييير هل تعلم معني قلوط يا صرصور؟ من انت ومن اين اتيت لتقرر في مصير السودان؟ انت والمدعو محمد الفاتح عبارة عن ديدان صغيرة, لا تتخفوا وراء
      اجهزة الكمبيوتر لتشتموا وتسبوا وتبثوا سمومكم, تعالوا الميدان برة في النقعة ونتفاهم

    3. انا لا اسئ لاقليمك بسبب واحد مأزوم نفسيا مثلك ومثل المدعو محمد الفاتح فانت عبارة عن قلوط بل قلوط كبييير هل تعلم معني قلوط يا صرصور؟ من انت ومن اين اتيت لتقرر في مصير السودان؟ انت والمدعو محمد الفاتح عبارة عن ديدان صغيرة, لا تتخفوا وراء
      اجهزة الكمبيوتر لتشتموا وتسبوا وتبثوا سمومكم, تعالوا الميدان برة في النقعة ونتفاهم بلاش هرطقة

      1. ميدان شنو ونقعة شنو العايز تقابلنا فيهم يا متخلف انت ما عشان افكاركم المتخلفة دي نحن عايزين نتخارج منكم لان افكاركم ما زي افكارنا ولا ثقافتنا ولا فهمنا انت قايل الرجالة دي الا في الميدان يا متخلف هل نحن جيش ولا عساكر عشان نتقاتل معاك في الميدان ونقاتلك بالسلاح !!! نحن شعوب فايتاك بسنين طويلة وفكرة الحروب والاقتتال وقابلني في الميدان وطالعني الخلا دي لاثبات الرجالة دي افكار متخلفة و قديمة وكل مجتمعات وثبائل الشمال تجاوزتها ومرحلة قديمة جدا عند الشماليين مرحلة نحن اتجاوزناها من اقل شي ١٠٠ سنة هل شفت الشماليين ايا كانت قبائلهم بيتحاربوا وبيتقاتلوا مع بعض ؟ هل سمعت يوم بانه قبيلتين من الشمال بيتقاتلوا مع بعض ؟ نحن شعوب بناء وتعمير وعايزين نوجه فكرنا وقوتنا ومجهودنا لنهضة ورفاه مجتمعاتنا مش نقضيها قتال وحرب طبعا انتوا كشعوب متخلفة لسه تفكيركم وفهمكم للرجالة محصور في القوة البدنية انت قايلنا تيران زيكم قوم لف كده ولا كده انتوا اصلا في حتة والرجالة في حتة تانية خالص وفهمكم للرجالة متخلف جدا فما في حل لكم ولافكاركم ومجتمعاتكم المتخلفة الا الشماليين يتخارجوا منكم لانكم المعطلين نهضة الشمال واهله هسه شوف دمرتوا الخرطوم كيف هدم وتدمير للمباني وسرقات ونهب وحرق للاسواق وتدمير للمطار والبني التحتية خليتوا الخرطوم خرااابة قصفتوا كل العمارات وضربتوعا بالاربي جي حسادة منكم انتوا شعوب بربرية متخلفة لا علاقة لكم بالشماليين انتوا ناس تدمير وحرق وتخلف عايزين سنين طويلة حتى تصلوا لفهم وحضارة الشماليين وما حتفيدونا ولا حتقدموا لينا اي اضافة فالتخارج منكم امر في غاية الاهمية افهم يا ثور انت ما تقعد انت ومجتمعاتكم تتعلقوا في رقبتنا وتعيقوا تقدم ونهضة الشمال وتفضلوا عايشيت عللة على الشماليين خلوا عندكم كرامة وانفصلوا وشوفوا مراكب ريدكم وين والا نحن الحننفصل منكم ونخليكم تاكلوا نيم لانكم بلا شماليين محكوم على مناطقكم بالاعدام والتخلف والتردي والاقتتال فيما بينكم عشان غنماية رايحه او جمل شارد او بقرة مشت ليها مراح واحد تاني تقوم القبيلة كلها تعمر سلاحها وتموتوا زي الضان عشان غنماية

    4. مالك يا زول نازل شتائم ونبز شمال ويمين، عيب عليك ماذا تستفيد، ثم متى احتلت المانية القيصرية فرنسا، لم يحدث ذلك اطلاقاً، انما احتلتها تحت حكم هلتر، وشنو حكاية الحرب العالمية الاولى، قصدك الحرب الثانية، معلوماتك كلها سايطة زى ملاح ام شكر بضم الشين. بطل هطل البلد ما ناقصة

      1. انت با سامي لو عارف ان الحرب العالمية كانت بقيادة غليون قيصر ألمانيا بعد توحيدها على يد بسمارك الفصاحة العليك شنو ألمانيا احتلت فرنسا مرتين المهم راجع معلوماتك تعال اتفاصح.
        سمعت بحادثة فشودة بين فرنسا وبريطانيا فشودة بلدة في جنوب السودان وكمانوعامل فيها فاهم.

  3. لا تتحدث بلسان شعب الوسط يا هذا. نحن وحدويون ضد الانفصال ويكفي ما رأيناه بعد فصل الجنوب؟ ننادي بنظام إتحادي ديمقراطي فدرالي فقط لا غير…

    1. سكان الكنابي ظهروا لانو مافي واحد من الوسط منذ عهد السفاح التعايشي التعيس ظلت جزيرتنا تعاني من تغول الغرابة.

  4. يا عمر انت كويز جهلول لاتدري ان الذين ذكرتهم من حميدتي وجبريل ومناوي رئيسك التيس التعيس البشير منحهم و اهلهم ارقما وطنيه فصاروا سودانيين وفق الدستور ولهم كافة الحقوق المدنيه في الدوله السودانيه ولهم الحقفي تولي المناصب الدستوريه ولهم الحق في الاستطيان في اي ارض من اراضي السودان ،كما ان الشماليين كانوا يستوطنون وحتى الان منهم من يستوطن في دارفور وكردفان حتى انهم كانوا من كبار التجار هنالك ( جلابه) ، دارفور او كما اطلقت عليها دارزفت لاتعترف بك كسوداني اصيل لانك لو كنت سوداني اصيل لكنت اعترفت بدارفور ، اذن انت سوداني وافد من غرب افريقيا والابحاث التاريخيه للسودان القديم دلت على انو الشماليين من غير النوبه ( دناقله ، محس، سكوت ، حلفاويين) كشعوب اصيله ، لكن غيرهم وافدون من تشاد ، النيجر ، مالي ، موريتانيا، نيجيريا فاختطلوا بالشعوب الاصيله مثل النوبا في الجبال ، النوبه في الشمال ، الفور والفونج ، البجا في الشرق فكونوا شعب اسمه السودان ، اذن دارفور هي ارض الفور والفور شعوب اصيله كاساس للسودان والشعب الاصيله في تعريفه الانثروبولجي ( هم الشعوب الذين اوجدهم الله سبحانه وتعالى في رقعه من رقاع الارض ما قبل ميلاد المسيح عليه السلام اي ماقبل سبع الف ماقبل الميلاد والدليل على ذلك مملكة كوش التي اسسها
    شعوب النوبا والفور والنوبيين حيث كان اول ملك لمملكة كوش هو تيا راغا وليس تهراقا كما يسميه علماء التاريخ النيليون المزيفون وتيا هو الابن الاكبر لابيه في ثقافة نوبا الجبال، باقي الشعوب الوافده المستعربه مثل الشوايقه والجعليين والرباطباب والمناصير والركابيه والشكريه والكبابيش والكنانيين والرزيقات والمسيريه والهبانيه والتعايشه والهواوير والحمر والجوامعه والشكريه ، البديريه الدهمشيه وفدت عبر رواق السناريه بمرورهم للحج من غرب افريقيا وليس من الجزيره العربيه في عهد مملكة سنار ١٥٠٥ فاستقروا في السودان كما يدعوا، ارجع لسيد احمد العقيد في مجلده تاريخ السودان القديم ، هولاء العرب المستعربه هم اصلهم فولاني وهوسا وتكارين تخلوا عن ثقافتهم الافريقيه ونالوا الثقافه العربيه من العرب الطوارق في ليبيا وتونس والجزائر عبر الرحلات التجاريه انذاك التي كانت بالجمال وليس لهم صله بالجزيره العربيه والدليل على ذلك الشلوخ التي يوشموها على وجهوههم كثقافه بحته لغرب افريقيا ، اسماء مناطقهم او اشخاصهم كثقافه افريقيه بحته مثل مقاشي وهي نيجيريه، شندي ، مساوي ، التلب ، كورتي ، المكابراب ، عطبره، بارا ، نيالا ، بنده ، ربك ، روابه ، تندلتي، القضارف، سنجه كلها اسماء افريقيه فليس لها اصل في العربيه، ارجع للباحثه في تاريخ السودان اليابانيه كونشيتا في مجلدها تاريخ السودان القديم و الجديد ،؛ كذلك الدليل الاخر ان هذه الشعوب المستعربه ليس لها اصل عرقي في الشعوب العربيه القديمه مثل حمير وذبيان وقريش ومضر والدليل على ذلك فقد اصدرت دار المعرفه السعوديه ان الشعوب السودانيه المستعربه ليس لها اصل في الشعوب العربيه القديمه اي العرب العاربه ؛ اذن عندما تطلبون يا المدعوان عمر ومحمد الفاتح الكوزان العنصريان بابعاد الفور والنوبا من السودان فانظروا الي انفسكم من اين اتيتم ؟ اسالوا عن هذا واعرفوا بصدق من غير كذب وتلفيق عن اصولكم ؛ النوبا والفور يبعدوكم من السودان ولستم انتم يا وافدين ؛ التاريخ السوداني حتى الان تاريخ مزيف وضلالي لايمت بالحقيقه من اصله ؛ الكيزان قوم جهله او مضللون يحاولون تزييف الحقائق وتزييف تاريخ الشعوب الاصليه لاستئصالهم من السودان كهدف عنصري بغيض ، لانهم يدركون اذا نهضت الشعوب الاصيله وعرفت حقوقها ستقضي على الكيزان وتبعدهم عن السلطه بثوره عارمه فهذا مخطط دولي من اسيادهم الترك والعرب الطامعين في سيادة وموارد السودان . ذكرت يا الكويز العنصري
    الجهوي الجهلول المدعو محمد الفاتح انت لست الفاتح بل القالح الكالح لو بتعرف معناهم ؛ ذكرت انو الناس ديل لواييق وعكاليت ما عندهم اي ذرة كرامه ومن غير الشماليين ما بيساووا خردله وانو عندهم موارد وما بيستفيدوا منها حاجه ؛ كذلك ذكر الاخر الكويز العنصري الجهوي الجهلول عمر ؛ كذلك نرد لكم ونقول انو الشماليين هم من دمر دوله اسمها السودان واذل السودان والسودانيين لدى العرب والاجانب وجعل السودان دوله متخلفه سميت رجل افريقيا المريض وفي ذلك دلاىل كثيره سياسيا رهنوا سيادة وقرار الدوله السودانيه للعرب والاجانب الطامعين في استعمار السودان كما كان يفعل الخنزير البشير والان يفعل الحلمان الجبان راعي الكيزان البرهان ، قرار السودان الان صار في يد دول بعينها تحدد مصير الشعب السوداني من حرب وسلام وتنهب موارد السودان وذلك بخضوع وخنوع القاده الكيزانيين الشماليين لاسيادهم المستعمرين عربا او اجانب ؛ اما اقتصاديا فقد سلموا اراضي وموارد السودان لهذه الدول المستعمره من غير ان يستفيد المواطن السوداني منها ويحقق امانيه في دوله ناهضه راقيه لها قرارها ورقيها وفي ذلك دلائل كثيره وهذا الذي ادى لتثبيت نظام حكم عنصري شمولي فاسد خاضع للغير يقدم الكثير المثير ويعرقل اي تحول مدني ديمقراطي او تحول لدوله مؤسسيه تقوم بالتوزيع العادل للسلطه والثروه وتعترف بالحقوق المدنيه للشعوب المهمشه ، او تعترف بالتدوال السلمي للسلطه بين اقاليم السودان ، او تعترف بقبول الاخر ، كذلك تعترف بسيادة حكم القانون والقضاء العادل بين المواطنيين السودانيين وذلك وفق نظام لامركزي اقليمي فدرالي علماني مدني ديمقراطي ؛ كذلك اعادة هيكلة القوات النظاميه بعقيده قوميه وطنيه بعيده عن سيطرة اي حزب وبعيده عن المشاركة في السلطه ؛ يا المدعوان محمد الفاتح وعمر هل فهتم تعليقي ام لم تفهموه ؟ ، قال المثل ( هنالك من يدري انه يدري لكنه لايدري فذلك جاهل فاتركوه ) …

  5. كاتب المقال والملعق شخص واحد الشعب السوداني الذي ظهر على حقيقته شعب كذاب لاتجد منهم شخص واحد صادق وامين كما قال الجاهل أسامة بن لادن الذي كان صادقا في جهله ضعاف الشخصية لايستطيعون ان يعبروا عن رائهم بشجاعة ويضعون القوانين واللوائح وأول من يتنكر عليها هو واضعها ، اعتقد ان سبب عنف وجبن وخيابة وخيانة السودانيين نتيجة لقهر الطفولة والعقوبات بالجلد المؤلم بالمدارس ومدرسين الأساس الجهلاء ، يجب بعد زبح الكيزان ومحاربة الإسلام السياسي وضبط المساجد ، الاهتمام بالتربية و مواكبة العالم في مجال التربية وتنقيح كتب الأساس المقرره بالمدارس وإيقاف تدريس الدين بالمرحلة الثانوية الواحد يقرأ بنفسه وإغلاق كل المدارس الوهابية والمدارس الدينية الأخرى التي تخرج الكيزان واعوان الكيزان ولايكون لديها اي حظ في القبول بالجامعات والمعاهد الدنيا

  6. هنالك شق سياسي نسيته يا محمد الفاتح وعمر هو انو ابناء الشمال النيلي من كانوا حكاما او ولاه لاقاليم كردفان ودارفور او ولاه ووزراء في هذه الاقاليم مابعد الاستقلال او في عهد.نظامكم نظام الانقاذ او الانتكاز والانتهاز وعلى سبيل المثال في عهد نميري كان الفاتح بشاره حاكما لاقليم كردفان ورئيس مجلس الشعب الاقليمي لاقليم كردفان وهو الذي اجبر المناضل المرحوم يوسف كوه للانضمام للحركه الشعبيه عام ٨٣ ، حيث ذكرت الوقائع ان يوسف كوه كان عضوا في مجلس الشعب الاقليمي وفي بداية احدى الجلسات اراد يوسف السماح له بالتحدث فاجلسه الفاتح بشاره وقال له بصريح العباره ( اقعد محلك يا ماعندك فرصه للتحدث ، فعندما استفسر يوسف كوه من ذلك قال له انت شيوعي عنصري ) فانسحب يوسف من جلسات المجلس و سافر من توئه للانضمام للحركه الشعبيه بجنوب السودان ؛ كذلك هنالك والي لولاية جنوب كردفان في عهد الخنزير البشير يدعى عبد الوهاب احمد كان يعتقل ابناء جبال النوبا والفلاته في كادوقلي والدلنج بنفسه مع قوه مدججه من الامن والاستخبارات وكان يعذبهم بنفسه في المعتقلات فقتل كثيرا منهم حيث كان يقول بلسانه ( اعتقلوا لي العبيد النوبا والفلاته المتمردين ديل ولاتخلوا فيهم واحد) وهو من ابناء الشايقيه الكيزانيين البغاء الغلاظ وذلك بالضبط في بداية الانقاذ مابين ٩٢ الى ٩٥ حيث توفي بحادث حركه فكان راكبا تاتشرا قادم من الدلنج لكادوقلي فانقلب به التاتشر فتقطع وانجزر مثل البهيمه وذلك حيث كان مواطنو كادوقلي والدلنج كانوا يدعون عليه بالثبور والهلاك فبعد موته دعو عليه بالذهاب لجهنم ، كذلك كان هنالك اللواء الحسيني عبد الكريم وهو من ابناء الجعليين الكيزانيين كان واليا لولاية جنوب كردفان من عام ٩٨ الى عام ٢٠٠٢، فكان يمنع المنظمات للدخول في المناطق المنكوبه من الحرب في كادوقلي والدلنج ورشاد وابو جبيهه ، وكان يمنع السلع الضروريه مثل الدقيق والادويه والزيت والسكر والدره للدخول لقرى جبال النوبا حيث ذكر ان هذه السلع تذهب لقوات التمرد في تلك القرى فصارت تلك القرى في جوع صعب وهي اصلا سياسة تجويع للاهالي هنالك بذريعة وجود التمرد وكان يستبعد توظيف ابناء النوبا والفلاته في وظائف الولايه ويعين المسيريه و الحمر والجوامعه في وظائف الولايه وكان ايضا يستبعد وزراء ولائيين من ابناء النوبا في تولي هذه المناصب ؛اما التمرد فكان يشتري السلع بماله بواسطة وكلاء له من مدن جنوب كردفان فعندما كان يقيم الوالي حشدا جماهيريا في كادوقلي مثلا فكان المواطنون يعيرونه عندما كان يخطب فينزل من المنصه ويذهب غاضبا منهم وذلك لانه كان يستهدف اهالي هولاء المواطنين من النوبا والفلاته ؛ فذلك مثلا بسيطا سردته لكم كيف ان ابنائكم الشماليين الكيزانيين كانوا يضطهدون ابناء ذلك الاقليم بل ويقتلونهم في المعتقلات بدون تقديمهم لقضاء عادل ، هل بعد ذلك تدافعان عن اهلكم الظلمه المستبدين؟! هل هم من رفع مواطني الهامش
    وطورهم ؟! هل هم من دافع عن حقوق مواطني الهامش؟! هل هم من احيا مواطني الهامش ؟! واقل لك هم من صنع مليشيات لابادة ابناء الهامش من نوبا وفور وفلاته كما صنع الصادق المهدي وهو ابنائكم الدناقله قوات المراحيل عام ٨٧ لضرب النوبا والفلاته في جنوب كردفان ؛ صنع البشير وهو من الجعليين الكيزانيين صنع الجنجا ( الدعامه) الفسده الكفره الفجره لابادة ابناء النوبا والفور والفلاته والفونج بقيادة موسى هلال ومن بعده حميدتي ، كما ذكر بعضمة لسانه فقال ( نحنا ما كتلنا ٣٠٠ الف من ابناء دارفور نحنا قتلنا ١٠الف فقط كبينه لفظيه او كاقرار منه في ارتكاب هذه الجريمه وهي التي كيسته اي اتهمته في المحكمه الجنائيه الدوليه) ؛ اذن هذاوالسرد يحكي ويبين انكم قوم عداءون متسلطون لم تقدموا للشعوب المهمشه غير الذل والقتل والاضطهاد وليس الرحمه والاحياء والاسناد …

  7. لاقيت كم واحد منهم وسألتهم؟ ولا دا طق حنك ساكت. معي في مدينتي أكثر من ألف سوداني ما شفت واحد منهم طالب بالإنفصال. كان رضيت ولا أبيت الإنفصاليين بنفذوا في مشروع صهيوني

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..