أخبار مختارة

حمدوك: هدفنا الانتقال المدني الكامل ولا عودة للشراكة مع العسكريين

رئيس "صمود": السودان أمام خيارين.. إما "سودان جديد" أو الاستمرار في الفشل لـ 70 عاماً أخرى

جولتنا الأوروبية بهدف حشد الدعم الدولي لإنهاء حرب صنعت أكبر مأساة إنسانية في السودان

طرحنا ثلاثة مسارات لوقف الحرب ونقلنا معاناة النزوح واللجوء لمراكز القرار وصناعة الرأي في أوروبا

السودان أمام خيارين دولة جديدة أو استمرار الفشل و(70) عامًا من الفشل تفرض عقدًا اجتماعيًا جديدًا

في ظل الحرب المستمرة التي دفعت ملايين السودانيين إلى النزوح واللجوء، وتسببت في انهيار واسع لمقومات الحياة، استضاف راديو دبنقا رئيس الوزراء السابق ورئيس تحالف (صمود)، عبد الله حمدوك، في حوار مطول تناول تطورات الأوضاع في السودان، وأهداف جولته الأوروبية، ورؤيته لوقف الحرب ومعالجة جذور الأزمة، ودور القوى المدنية والمجتمع الدولي في الوصول إلى سلام مستدام وانتقال مدني ديمقراطي.

جولة أوروبية لحشد التأييد للسلام

قال حمدوك في المقابلة مع راديو دبنقا إن وجوده الحالي في أوروبا، وتحديدًا في هولندا بعد زيارة فرنسا، يأتي ضمن جولة تهدف بالأساس إلى حشد التأييد للسلام في السودان، موضحًا أن الجولة تشمل خمس دول هي فرنسا، هولندا، النرويج، ألمانيا، وتُختتم بالمملكة المتحدة.

وأوضح، لـ(راديو دبنقا)، أن الهدف من هذه الزيارة هو أن يشعر العالم بحجم الأزمة السودانية الحقيقية، في وقت أصبح فيه السودان جزءًا مما وصفه بالصراعات المنسية، رغم أن ما يجري فيه اليوم يمثل أكبر أزمة إنسانية في العالم، بل يفوق أزمات أخرى تحظى بتغطية واهتمام أوسع.

وقال إن هذه الجولة جاءت استجابة لمعاناة أهل السودان، المواطنين المكتوين بنيران النزوح واللجوء، والفاقدين للمأوى والغذاء والمياه والتعليم والخدمات الصحية، في وقت تراجعت فيه إمكانات العالم مقارنة بما كان متاحًا في السابق، وهو ما يفرض بذل جهد أكبر للوصول إلى أكبر عدد ممكن من الفاعلين.

القوي المدنية لاتملك السلاح ولكنها تملك الشارع

وأشار إلى أن لقاءاتهم في أوروبا شملت مسؤولين رسميين، ومؤسسات لتكوين الرأي، ومراكز بحث، ووسائل إعلام، ومنظمات مجتمع مدني، مؤكدًا أن المدخل الأساسي في كل هذه اللقاءات هو معاناة المواطن السوداني، وأن الهدف هو حشد التأييد للناس في هذه الظروف القاسية، حتى يشعر العالم بحجم المأساة، ويدرك أن أزمة السودان لا يمكن تجاهلها.

وفي ما يتعلق بتساؤلات يطرحها السودانيون حول كيفية إيقاف الحرب في ظل أن القوى المدنية لا تملك السلاح، قال حمدوك لراديو دبنقا إنهم جزء من الفضاء المدني الذي يشكل الغالبية العظمى من الشعب السوداني، وإنهم وإن كانوا لا يملكون البنادق، إلا أنهم يملكون قوة أهلهم وشعبهم والشارع العريض، وهو سلاح مجرّب أسقط دكتاتوريات في أعوام 1964 و1985 و2019. وأضاف أن السودانيين عندما يتوحدون ويصبح لهم صوت عالٍ، يكون بمقدورهم تحقيق ما يشبه المعجزات.

صورة جماعية لوفد من تحالف صمود برئاسة الدكتور عبد الله حمدوك وسط وبجواره مديرعام الشؤون الإفريقية بوزارة الخارجية الفرنسية ايمانويل بلاتمان عقب مباحثات اجراها الوفد في باريس يوم الثلاثاء 20 يناير 2026 : وسائل التواصل الاجتماعي

مسارات حل الأزمة

وأوضح أن تحالف (صمود) طرح رؤيته لحل الأزمة عبر ثلاثة مسارات متكاملة. المسار الأول هو وقف إطلاق النار، لأن استمرار الحرب والتراشق لا يتيح القيام بأي عمل مفيد. والمسار الثاني هو المسار الإنساني، مؤكدًا أن الإنسان أهم من أي شيء آخر، وأن هذا هو المدخل الأساسي لأي حل. أما المسار الثالث فهو المسار السياسي، الذي طرح له التحالف أداة أطلق عليها اسم المائدة المستديرة.

وقال حمدوك في المقابلة مع راديو دبنقا إن هذه المائدة تقوم على استعداد تحالف (صمود) للجلوس مع كل القوى المدنية، بما في ذلك تحالف تأسيس، والكتلة الديمقراطية، وقوى أخرى خارج هذه الأطر، مثل عبد الواحد محمد نور، والمؤتمر الشعبي، وحزب البعث، من أجل تشكيل لجنة تحضيرية تمثل هذه الأطراف كافة. وأوضح أن مهمة هذه اللجنة هي ترتيب أجندة المؤتمر، والاتفاق على قضاياه، والتوصل إلى مسودة سلام للسودان، والتوافق على تركيبة وشكل الانتقال، ثم عقد مؤتمر للحوار السوداني السوداني تُجاز فيه هذه القضايا، وينطلق بعدها مسار الانتقال.

وفد تحالف صمود برساسة حمدوك يلتقي وزير الخارجية الألماني-يناير 2026-إعلام تحالف صمود

تشتت الصف المدني

وأقر بأن القوى المدنية في الوضع الراهن تعاني من التشتت بين (صمود) وتأسيس والكتلة الديمقراطية والجذريين والإسلاميين ومنظمات المجتمع المدني، ولا توجد رؤية موحدة، وهو ما أضعف الوجود المدني. لكنه شدد على أن المطلوب ليس وحدة كاملة، لأن الوحدة الكاملة غير ممكنة، وإنما وحدة معقولة أو تنسيق واسع تحت مظلة واحدة، يتم فيها الاتفاق على قضايا أساسية، وهو أمر ليس صعبًا وقد تحقق في تاريخ السودان أكثر من مرة.

وأضاف أن هذا النوع من التنسيق يخلق صوتًا قويًا قادرًا على الضغط على طرفي الحرب، مشيرًا إلى أن نتائج إيجابية بدأت تظهر، مثل إعلان نيروبي الذي جمع تحالف (صمود) مع حركة عبد الواحد محمد نور، وحزب البعث، والمؤتمر الشعبي وكذلك ميثاق القاهرة ، واعتبر حمدوك هذه الخطوات بانها بداية جيدة في اتجاه توحيد القوى المدنية.

وقال لراديو دبنقا إن السودان يواجه أزمة وجودية حقيقية، محذرًا من أن استمرار الخلافات قد يقود إلى ضياع البلاد نفسها، داعيًا السودانيين إلى الاتفاق على المشتركات أولًا لإنقاذ الوطن، ثم ترك المجال لاحقًا للتنافس السياسي.

حمدوك متحدثا في الندوة التي اقامها وفد صمود خلال زيارته الى هولندا بمدينة لاهاي : الاحد 25 بنابر 2026 : راديو دبنقا

استثناء المؤتمر الوطني المحلول

وأوضح أن الاستثناء الوحيد من مبدأ الانفتاح السياسي في السودان يظل مرتبطًا بالقوى التي “خرّبت البلاد”، في إشارة إلى المؤتمر الوطني المحلول قانونًا خلال الفترة الانتقالية، والحركة الإسلامية المرتبطة به. وأشار في المقابلة مع راديو دبنقا إلى أن الهدف هو استبدال دولة الحزب ببناء دولة الوطن التي تتسع للجميع، مؤكدًا أن هذا الاستحقاق يمثل الأساس لأي تسوية سياسية حقيقية.

وأضاف أن السودان بلد ذو أغلبية مسلمة، ولا يوجد أي تهديد للإسلام أو خوف عليه، مشيرًا إلى أن القوى المدنية تعمل بصورة منتظمة مع فصائل داخل الحركة الإسلامية، وعلى رأسها المؤتمر الشعبي، الذي قال إنه يُحسب له قيامه بقطيعة كاملة مع الانقلابات والدكتاتوريات، ودعمه الواضح للحكم المدني، وهو ما يفتح الطريق أمام سودان مختلف.

ترتيب أوضاع السودان

وفي ما يتصل بدور المجتمع الدولي، قال حمدوك إنه لا يمكن ترتيب أوضاع السودان بمعزل عن الصوت السوداني، وإن أي مبادرة لا تستصحب رؤية السودانيين لا معنى لها. وأكد أن الحرب اندلعت بأيدٍ سودانية داخل السودان، وأن حلها الأساسي يجب أن يكون عبر المدنيين السودانيين، على أن يقتصر دور الإقليم والمجتمع الدولي على الدعم والمساندة.

وتطرق حمدوك في المقابلة مع دبنقا إلى الانقسام الحاد الذي خلفته الحرب داخل المجتمع السوداني وحتى داخل البيت الواحد، موضحًا أن هذا الانقسام ليس جديدًا، بل عمّقته الحرب، وأن جذوره تعود إلى تاريخ طويل من التهميش وسوء إدارة التنوع.

وقال إن الحرب الحالية تضع السودانيين أمام خيارين لا ثالث لهما، إما إعادة ترتيب أوضاع البلاد وبناء سودان جديد مختلف يقوم على عقد اجتماعي جديد، أو الاستمرار في مسار الفشل الذي لازم الدولة لأكثر من سبعين عامًا. وأوضح أن القضايا الجوهرية المطروحة تشمل العلاقة بين الدين والدولة، والمواطنة المتساوية، ودور الجيش، وهي قضايا يجب أن تكون في صلب أي مؤتمر دستوري شامل.

وفد تحالف صمود خلال زيارته منظمة حظر الأسلحة الكيميائية في لاهاي الهولندية - يناير 2026-صفحة تحالف صمود على فيسبوك
وفد تحالف صمود خلال زيارته منظمة حظر الأسلحة الكيميائية في لاهاي الهولندية – يناير 2026-صفحة تحالف صمود على فيسبوك

لاشراكات مع العسكر

وفي ما يتعلق بالحديث عن شراكات عسكرية جديدة خلال الفترة الانتقالية، اعترف حمدوك في المقابلة مع دبنقا بأنه كان من أكثر المؤمنين سابقًا بالشراكة بين المدنيين والعسكريين، وكان يروّج لها باعتبارها نموذجًا سودانيًا، أملًا في أن يتعلم العسكريون بعد عقود من الحكم أن الحكم العسكري لا يقود إلا إلى الأزمات. لكنه أقر بأن التجربة العملية أثبتت خطأ هذا الرهان، وأنه لا يوجد ما يبرر تكرار التجربة نفسها مرة أخرى.

وأكد أن أي معادلة سلام جديدة يجب أن تضع دورًا واضحًا ومحددًا للمؤسسات الأمنية، يضمن مهنيتها، ويبعدها عن السياسة والاقتصاد، مع الاعتراف بدورها المهم في حماية المجتمع والدستور.

وأشاد بمبادرة الرباعية التي طرحت مبادئ واضحة وخارطة طريق ومواقيت زمنية، ونصّت على انتقال مدني كامل، وإصلاح أمني وعسكري، واستبعاد القوى التي دمّرت الحياة السياسية، معتبرًا أنها تتطابق مع رؤية تحالف (صمود).

عقد اجتماعي جديد ومواطنة متساوية

وفي تشخيصه لأسباب وصول السودان إلى هذه المرحلة، قال حمدوك لراديو دبنقا إن الدولة فشلت في أن تكون متصالحة مع نفسها ومع مواطنيها، وفشلت في إدارة التنوع، وفي بناء أفكار جامعة، ما خلق ظواهر المركز والهامش والتنمية غير المتوازنة، ودفع كثيرين في الهامش إلى حمل السلاح منذ خمسينيات القرن الماضي.

وأضاف أن العقد الاجتماعي القديم فشل، وأن السودان بحاجة إلى عقد اجتماعي جديد ودستور يشارك في صياغته الجميع، يعالج قضايا الهوية، والتنوع الثقافي والديني، وتوزيع الثروة والسلطة، وبناء جيش قومي يرى فيه كل السودانيين أنفسهم. وقال إن هذا هو جوهر ما يسميه بالسودان الجديد، وهو سودان يقوم على أسس مختلفة.

وفي رسالة أخيرة عبر راديو دبنقا، ناشد حمدوك عبر راديو دبنقا السودانيين التوحد لإنهاء الحرب، ووضع الخلافات جانبًا، مؤكدًا أن أعظم إنجازات السودان تحققت بالوحدة، من الاستقلال إلى الانتفاضات والثورات، وأن الوقت قد حان لإنهاء معاناة الملايين ووقف هذه الحرب.

‫22 تعليقات

  1. اقترح قيام ثلاثة دول في السودان ،، دولة للجنجاويد و دولة للعسكر ، و دولة للمدنيين المغلوب على امرهم ،،،

    1. (( قترح قيام ثلاثة دول في السودان ،، دولة للجنجاويد و دولة للعسكر ، و دولة للمدنيين المغلوب على امرهم ،،،))
      اقتراح جيد
      ان شاء الله سوف يكون تقسيم السكان في هذه الدول دعك من موضوع الأرض فهي لله يرثها من يشاء من عباده :
      القسم الأول : السودان الحالي سوف الجيش ومؤسسات الدولة سودان الشعب السوداني نسبة السكان الراضين بالعيش في هذا السودان في تقديري وبناء على معطيات الواقع الماثل حوالي 85% بما فيهم جل اهل دارفور وجل اهل كردفان وبقية ولايات السودان كاملة
      القسم الثاني : دولة الجنجويد وهي سوف تكون لمجموعات من العصابات والمجرمين ومن يستفيد من هذه العصابات والمجرمين نسبة السكان 10%
      القسم الثالث : دولة السودان المدني الديمقراطي سودان حمدوك وسلك وبقية شلة العواطلية نسبة السكان حوالي 5% اهل هذه الدولة في المنافي والترحال والفنادق وهم في البحث الدائم عن من يعيد الكراسي المفقودة .
      هذا هو الواقع لو عاد من ترك السودان هربا من الجنجويد او دخل من له ولاء للجنجويد في مناطقهم ولو وفر الكبار من اهل قحت فنادق للمغفلين من بعض المتعلمين الذين يظنون ان حمدوك وشلته سوف يجلبون خير لهذا البلد .

      1. ٨٥ في المئة دي، عاملة زي ٩٥ في المئة حقت البشير، هارب بعد ما طرده الشعب ويحتمى بقيادات الجيش الكذبة الذين انحازوا للثورة زورا وارتكبوا المجزرة والحرب!!
        لا يختلف قيادات الجيش عن الجنجويد في شئ، نفس القتلة ونفس الجهلة ونفس اللصوص ويتبعهم الارزقية والمنافقين.

    2. يا جماعة الخير اعتقد أن الجيش السوداني قد ادب الجنجويد بما يكفي واحسن تاديبهم ولذلك فيجب الجلوس مع البقيه الباقيه منهم للتفاوض لايقاف الحرب وللحفاظ علي المتبقي من الدماء وحتي يتم السماح للمواطنين العوده الي ديارهم دون تهديد من اي جهة كانت وخاصة أن الجيش السوداني سوف تكون له الكلمه العليا في التفاوض وللجنجويد الكلمه السفلي وذلك نسبة للانتصارات الكبيره التي حققها الجيش واخرها كانت مدينة الدلنج.
      ويجب أن يشمل التفاوض أيضا صمود والسماح لهم للمشاركه بقيادة دكتور حمدوك

    3. اعتقد ان الجيش السوداني قد ادب الجنجويد بما يكفي واحسن تاديبهم ولذلك فيجب الجلوس مع البقيه الباقيه منهم للتفاوض لايقاف الحرب وللحفاظ علي المتبقي من الدماء وحتي يتم السماح للمواطنين العوده الى ديارهم دون تهديد من اي جهة كانت , وخاصة أن الجيش سوف يكون له اليد العليا والكلمة العليا في التفاوض وللجنجويد الكلمه السفلي وذلك بسبب الانتصارات الكبيره التي حققها الجيش واخرها بدخوله مدينة الدلنج فاصبحت كل مناطق كردفان تحت مرمي سلاحه
      وارجو أن يجمع هذا التفاوض أيضا صمود بقيادة دكتور حمدوك وجماعات تأسيس بقيادة التعايشي

      1. ان هجم هؤلاء الرعاع على امدر غدا لاستولوا عليها في يوم واحد ولهرب كل من فيها بقائدهم مرة اخري..
        هؤلاء الفسدة الجهلة لم يامنوا مدينة ولا قرية ولا شارع واحد، يتنافسوا على الثروة والحمقى تهلل….

  2. جواسيس محمد بن زايد هم الذين اشعلو الحرب اما الاطارى واما الحرب جواسيس لن تعودو على السودان الاجماجمنا

  3. المدعو سعد محمد سعد ام روابة لا أنت من ام روابة ولابتعرف دار الريح عشان كده عليكم الله يا كيزان السجم الواحد لمن يبقى زبالة يبقي زبالة بشرف الله لاكسبك يا كوز يازبالة يا وسخ، اغلبية الشعب السوداني مع المدنية والجيش بتاعك دا ١%من الشعب السوداني ما معاه إلا الكيزان الدجاليين، لذلك نقول شكرا حمددددوك يا كيزان السجم يا زبالة.

  4. عهد فرض الرأي علي السودانيين من الكيزان وغيرهم في مزبلة التاريخ
    سودان موحد يسع الجميع

  5. أكثر مما يوجع الكوز المؤدلج اجماع كل السودانيين على الاتحاد في وطن يسع الجميع ،، الشعب السوداني جرب الانقسام الذي نادى به الكيزان لفصل جنوبنا الحبيب وما زالو بنفس منهجهم بفصل كل جزء من ارض وطننا يرفع راية العصيان ضد اللصوص والمرتزقة من الاسلاميين الضالين والمضللين ،، رايتنا سودان بلا كيزان ولا جندويد ولا جيش المخانيث ، الذي يحارب لكي يفصل ويقاتل كي يهرب ويضع شعبه في وجه المدافع ،، شكرا حمدوك حين توجع شياطين الانس من الكيزان الملاعين ،، دعهم يصرخون وفي النهاية سينتصر الشعب

  6. حمدوك يا راقي يا ديمقراطي يا مدني يا باحث عن الحرية للشعب السوداني من كلفك بهذا الجهد المضنى ؟
    الم تقدم استقالتك للشعب السوداني وتهاجر من حيث اتيت عندما ادلهمت الأمور ؟
    ولكن قول لي بربك الست من وضع حميتي على رأس اللجنة الاقتصادية وانت الخبير الاقتصادي .الست من وجد قبول عالي جدا في بداية الفترة الانتقالية وذهب هذا القبول ادراج الريح بسبب ترددك ومحاولتك الاستعانة باليسار الفاشل والتنكر لهوية السودان المسلم الذي يعلم القاصي والداني ان لغته الام هي العربية وان دين غالبية اهله هو الإسلام
    الست صاحب صلة بدولة الامارات وعملت لهم في شؤون ربما تكون خاصة بهم او بأمور خارج بلدهم ده سؤال حقيقي محتاجة إجابة فعلية بقية الأسئلة لأغراض بلاغية أخرى

  7. الحمد لله رب العالمين.و الصلاة و السلام علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه أجمين.
    اللهم انتقم من الكيزان أشد إنتقام و أرنا فيهم عجائب قدرتك. اللهم لا ترفع لهم راية و أجعلهم للعالمين عبرة و آية.
    اللهم انتقم من الكيزان مشعلى هذه الحرب. اللهم إن الكيزان ظلموا الشعب السوداني المسكين ظلما شديدا. اللهم إن الكيزان طغوا و تجبروا علي الشعب السوداني المسكين. اللهم إن الكيزان إستهتروا بدماء و أرواح الشعب السوداني. اللهم إن الكيزان تفرعنوا علي الشعب السوداني. اللهم أشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم الشديد فى أنفسهم و فى اولادهم و في اموالهم، عذابا يجعلهم عبرة و عظة للعالمين.
    اللهم انتقم من كل من ظلم الشعب السودانى و انتهك حرماته و أعراضه من الجيش، الجنجويد، الدعم السريع، الحركات المسلحة، كتائب الظل، البراء، و كل المليشيات المعروفة و الغير معروفة.
    اللهم انتقم ممن دعم الظالمين و شجعهم و والاهم و لو بكلمة من أمثال سعد محمد سعد و كيمو الشايقي و غيرهم.
    اللهم يا قوي يا عزيز إستجب هذا الدعاء عاجلا غير آجل يارب، عاجلا غير آجل يارب، عاجلا غير آجل يارب.
    لعنة الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين. لعنة الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين. لعنة الله عليهم أجمعين إلى يوم الدين “
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين و صلي الله علي نبينا محمد و علي آله و سلم.

    1. اللهم أمييييييييييييييييين من هنا الي باب السماء يارب العالمين
      أرينا عجائب قدرتك مثلما فعلوا علي الشعب السوداني الطيب المناضل والمنادي بالحريات

  8. واضح جدا جدا ان جولة صمود وعلي رأسها رئيس الوزراء الشرعي سيدنا حمدوك صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وأرضاه آلمت السفله أشد الايلام وجننتهم أشد الجنون خصوصا وهم يعلمون قبل غيرهم أن كل كلمه قالها ويقولها سسيدنا حمدوك صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وأرضاه لمن قابلهم وسيقابلهم هي عين وحق اليقين وبالذات فيما يتعلق باستخدام المفسدون في الارض جيش سناء المفلس والمهزوم والمعرد الاسلحه الكيماويه المحرمه دوليا لضرب الشعوب السودانيه المغلوبه علي أمرها وسيعلم الظالمون أي منقلب ينقلبون وهذا وعد الله وميثاقه لشعوب السودان فانتظروا وسترون عجبا باذن الله………!!!!!!!

  9. (( صلي الله عليه وسلم )) هذا لا يقال الا في حق رسول او نبي ..اتق الله يا هذا
    (( ورضي الله عن وارضاه )) هذا لا يقال الا في حق صحابي ولا حتى تابعي جليل معروف القدر لا يقال في حقه هذا ..اتق الله يا هذا ثانيا هناء ممكن ان تقول نسأل الله ان يرضي عنه ليترك هذا الغي الذي هو فيه من جري وراء أعداء الوطن والإسلام من خواجات وخلافهم وان يترك السودان في حاله فقد تم تجريبه ولم يقدم شيء سوى التردد والاستعانة باليسار الذي يعادي هوية السودان الإسلامية

  10. القحاتة لا يفقهون اي شي في السياسة! مين قال ليكم يا قحاتة انو الاوربيون لهم تأثير في هذة الحرب عشان يوقفوها، لو مشيتوا إسرائيل، الإمارات او امريكا كنا نقول، لكن أثبتوا لينا انكم عايزين تتفسحوا سياحة ساكت.

  11. تشارك ولا ما تشارك دا بيت ابوك ………. هو انت اصلا الجايبك منو والعاوزك منو !
    المشتهي الحنيطير يطير
    جيش قوقو اخضر فاقع عسكريااااااااااا لي يوم يبعثون
    من يوم قدمك دخلت ارض النيلين
    الوطن ما كسب عافية ……. المعيوف الملهوف
    اعمي ومسكوا عصاااااااااااااااا
    الى الجحيم قحت صمود وتاسيس
    الى الدرك الاسفل انتم وبن زائد وال دقلو وتاسيس

  12. عصام الدين سوركتي بنصحك نصيحة لله …… رجاءاً لا تتحدوا الشعب السوداني لا تثيروا غبينة الشعب السوداني وانتم تعلمون الشعب السوداني كجوع بطونكم لا تتحدوا الشعب السودان السلطة بيد الشعب السوداني وليست حمدوك وسلك والتعايشي السلطة سلطة شعب هو وحده من يقرر من يحكمه ويتحكم في موارده انشاء الله يرجع البشير تاني السلطة بيد الشعب ودا وطن ما لعب دقون الامن القومي السوداني خط احمر والوطن خط احمر وجيشه خط احمر وشعبه الابي الكريم الصابر المحتسب خط احمر والسلطة بيده هو من يقرر مصيره طلعوا منها الانجليزي الذين تتهافتون عليهم ليل نهار للسكر والتعري والمجون بعد 60 عام انتو كصمود أو تاسيس تسوي شنو بالنسبة للانجليز لا تتحدوا الشعب السوداني بعد الفظائع الجمة التي حرضوا عليها ابولو وود ملاح وقجة وشارون ……..الخ لا تتحدوه اتركوا الشعب السوداني يقرر مصيره
    اللهم قد بلغت فاشهد
    وحسبنا الله ونعم الوكيل في صمود وتاسيس وقحت مجتمعه

  13. سيدنا عبد الله حمدوك صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وأرضاه سيبقي
    الغصه القاتله في حلاقيم كارهيه فقط أما نحن الشعب السودان لايسعنا
    ونحن نري سيدنا عبد الله حمدوك صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وارضاه
    وصحابته الميامين رضي الله عنهم أجمعين وهم يجوبون انحاء المعموره من
    أجل ايقاف الحرب حقنا لدماء شعوب السودان التي تهرق برصاص جيش سناء
    وجيوش عبيد سناء وببراميلهم المتفجره بكل انواع الاسلحه الكيماويه المحرمه
    دوليا ومع ذلك نجد من بيننا من الارزقيه والمنتفعين الفاقد التربوي من لجان
    الذباب الكيزاني الالكتروني يجدون متعه سوداويه في ازهاق الارواح البريئه والنفخ
    في لهيب الحرب لتزداد اشتعالا لتأتي علي ماتبقي من اخضر ويابس .

    البعض من الفاقد التربوي في حموريه عجيبه يستنكرون علينا ان نقول سيدنا عبد الله حمدوك
    صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وأرضاه ولم يسألونا لماذا قلنا ذلك ؟ … قلنا ذلك ياأيتها الأحمره
    لانه ببساطه فان سيدنا عبد الله حمدوك صلي الله عليه وسلم ورضي عنه وأرضاه هو نبينا نحن السودانييون في هذا الزمان لأنه يسعي وكم سعي مذ وطئت قدماه الشريفتين ارض السودان لأن يخرج السودانيين كافة من الظلمات الي النور ولو رجع الأحمره أب سفه وأيوب فكي ايوب الي قول الله تعالي في الآية 43 من سورة الاحزاب التي قال فيها رب العزه : فهُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا وفهم معني الصلاة التي يقصدها ربنا جل وعلا لخجلا من جهلهم وغبائهم وحموريتهم لأن صلاة الله وملائكته علي عباده تشملهم ايضا لو كانوا مؤمنين وفي ذلكم شك عظيم ان يكونوا مؤمنين فالمؤمن لايسعي لاشعال نار الفتن ولا يشعل نيران الحرب.

    سلمت يداك وخطاويك وسلم لسانك ياسيدنا حمدوك يانبي السودانيين في هذا الزمان وسلمت ايادي وألسنة وخطاوي صحابتك الميامين وانتم تسعون بكل ماتملكون من جهد ليل ونهار لايقاف الحرب ولعنة الله علي الفاقد التربوي لعنات السودان بمافيهم الكيزان وتجار الدين وجنرالات الحرب في جيش سناء الخايس ….!!!!

    1. المدعو عصام الدين سوركتي يجب إقامة الحد عليه في ميدان عام وذلك لتشبيهه لحمدوك بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وسيدنا محمد هو سيد الخلق وافضلهم اجمعين

  14. علينا ان نستفيد من تاريخنا وتاريخ امتنا الاسلاية والافريقية، وان نتفكر في كل ذالك الماضي الثري بتجاربه وعبره وان تكون من اولي الالباب!!
    لن ينصلح الحال بالفرقة ولا لتحيز ولا بتجبر البعض على الاخرين واكل حقوقهم بالباطل، ان الله لا يرضى الظلم على نفسه…
    علينا ن نقدم الحق والعدل وان كان على انفسنا واهلنا والوطن فوق كل شي، فالكل مستفيد في ظل العدالة والقانون، الا الفسدة ومن يخشون العقاب العادل ومصادرة ما اخزوه بغير وجه حق!
    كيف يفرقنا ويفتننا مجموعة فسدة لصوص لا تهمهم الا اموالهم ورقابهم ويشردونا ويهلكوا كل حئ في هذا لوطن!!

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

انت تستخدم أداة تمنع ظهور الإعلانات

الرجاء تعطيل هذه الأداة، فذلك يساعدنا في الأستمرار في تقديم الخدمة ..