أخبار السودان
الترابي : الحركة الإسلامية ليست بطائفة وان الاختلاف بين الإسلاميين بالبلاد ليس اختلافاً حول منهج الحركة

أقر الأمين العام للمؤتمر الشعبي د. حسن الترابي بأن احد أخطاءهم التي ارتكبوها عدم تقديرهم لخطر فتنة السلطان ، وزاد : ” ما كنا نقدر خطر فتنة السلطان وهذه واحدة من أخطاءنا ” .
وشدد الترابي على أن الحركة الإسلامية ليست بطائفة وان الاختلاف بين الإسلاميين بالبلاد ليس اختلافاً حول منهج الحركة .
وعزا الترابي الاختلاف إلى ما أسماه بسقوط الشورى وخيانة العهود وأضاف ، إذا تابوا ورجعوا إلى الدين فهم أخواننا في الدين .
وقال الترابي انهم لا يسعون إلى وحدة البلاد فحسب وإنما يعملون على وحدة الأمة الإسلامية ، مشيراً إلى خشيته من تمزق السودان .
السوداني




والله طالما أنت ياكلب على قيد الحياة فلن يكون هناك سوداناً موحداً سيتمزق مابقي منه ويتفتت وتتقاسمه دول الجوار لعنة الله تغشاك يا منافق يا ضلالي أهم حاجة أسود الجبهة الثورية يضعوك في أولوية أعمال التطهير والإبادة لخنازير الجبهة النفاقية
تباً للترابي ولكل الاخوان المسلمين في هذا الكوكب…بعد ان أهلكت الحركة الاسلامية النسل والحرث في السودان يريد الترابي الارعن تصدير فشله لأفريقيا …اللهم عليك بالأخوان المسلمين فانهم صدوا الناس عن دينك الحق وقتلوا النفس الحرام.
بزرالترابى يوما**********فى ثياب الواعظينا
ومشى فى الارض يهدى**********ويسب الماكرينا
ويقول الحمدلله*****************رب العالمينا
ياعباد الله توبوا*******فهو كهف التائبينا
وازهدوا فى الحكم***ان العيش عيش الزاهدينا
واطلبواالبشير يرأس********لبقاءالحكم لينا
فاتى البشير رسول******من امام الناسيكينا
فعرض المر عليه**********وهويرجو ان يلينا
فاجاب العوير:عذراً********يااضل المهتدينا
بلغ الترابى عنى عن**********جدودى المفسدينا
انهم قالوا وخير********القول قول المفسدينا
مخطى من ظن يوم***********ان للكيزان ديناً
وحِّد الجماعات الإسلامية في السودان أول وبعد داك أدعو إلى توحيد الأمة الإسلامية.
الزول ده ما بخجل ومازال يهرطق بفاحش القول وهل نحن ما زلنا اغبياء.(اذا تابوا ورجعوا للدين) ياتو دين ده يا شيخ كرهتونا ال…………. نعلة الله عليكم يا منافقين ,,المصائب والبلاوي النحن فيها من راس مين يا كذاب يا ضلالي .الاختشوا ماتوا …..
أرجو شاكراً من الإخوة الذين يعلقون على أي موضوع ألا يبتعدوا عن قيم الدين فنحن مسلمون أولاً ولا يصح اللعن والشتم بغض النظر عن مخالفتك لصاحب الرأي الأخر أكتب بموضوعية ما أستطعت وجزاكم الله خيراً .
كل بلاوى الوطن أنت السبب فيها ياشيطان الأنس وتأكد موعد كنسكم وكسحكم من خارطة الوطن اتية ولن نقبل بأيدولوجية أخوان الشيطان فيكفى 24 عام تم تدمير الوطن نتيجة فكركم الشيطانى فلو توحدتوا نقول حان الان الأعدام لكم بالجملة وتأكد يا(ترابى) السجم والرماد لحظات المحاسبة لكم جميعا قد حانت ودائما أحساسى لا يخيب فأنتظروا قيامتكم.
عن أي دين تتحدث أيها المنافق؟؟؟؟؟
الحمد للـه أنك لم تقل اخواننا في الدين الأسلامي، عن قصد أو لأمر يعلمه علام الغيوب، لأنو فعلا دينك ودينهم وأحد، الا أنه لا علاقة له بالدين الأسلامي البتة…..والكلام دا عارفو حتي السوداني الأمي، وعشان كده مافي داعي للاسترسال…..
أعلم أيها السفيه،الزنديق،الخائب أننا بدينكم الذي يحلل الحرام ويحرم الحلال، أعلم أننا به كافرون…..
اللهم أنت أعلم بمن ضل عن سبيلك وأنت أعلم بالمهتدين
اللهم حبب الينا الأيمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الأجرام والنفاق والفساد والفسوق واللواط الذي يمارسون
اللهم عليك بالكيزان المعفنين
اللهم أحصهم عددا ولا تغادر منهم أحدا
اللهم أرنا فيهم عجائب قدرتك فانهم لا يعجزونك
اللهم أجعلهم عبرة لمن يعتبر الي يوم الدين
اللهم أجعل هذه لحظة اجابة، وأجعل الكيزان في الدرك الأسفل من النيران حيث مستقرهم ياقوي ياعزيز
وصلي اللهم وسلم علي خير الأنام.
بل المجرم هو من على راس السلطة هدا الكلب الزي يقتل الشعب وينشر الفساد وجعل التمييز اساس نهجه اللعين تفضله على من كرس حياته خدمة تهدا الدين نحن قادمون وسنحاكمهم ونعيد اموال الشعب المنهوبة قاتلهم الله انا يافكون
(اذا تابوا ورجعوا للدين فهم اخواننا فى الدين) يعنى الجماعة حاليا كفار؟
إذا تابوا ورجعوا إلى الدين فهم أخواننا في الدين
______
عرف الدين ما هو الدين وهل من واجباتو طاعة الترابي والانضمام للمؤتمر الشعبي مثلا ؟!
__
___
____
_____
كفريات وضلالات الزنديق الترابي
http://el-bukhary.com/play.php?catsmktba=1021
تخاريف ترابية
http://www.alagidah.com/vb/showthread.php?t=4216
الشيخ محمد عبد الكريم عضو هيئة علماء السودان أقام دعوى ردة على الترابي الزنديق
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?157749-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%D8%A8%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%B1%D9%8A%D9%85-%D8%B9%D8%B6%D9%88-%D9%87%D9%8A%D8%A6%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%88%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%82%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D8%B9%D9%88%D9%89-%D8%B1%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%A8%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%8A%D9%82
الترابي و السلفيون .. من يحتاج إلى الهداية ؟!
http://www.alray-aam.net/index.php/rayaam-specialized-files/rayaam-specialized-files-topics/free-policy/6685-2012-09-20-07-08-09
الترابي ومحمود محمد طه ..هل تتشابه النهايات ؟
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=50&msg=1139197389
الإستلواط الفكرى مرة أخرى
وأضاف…ترابينا (إذا تابوا ورجعوا إلى الدين فهم إخواننا في الدين)
كم حيرتنى هذه العبارة…مسطول ..محشش…. لا نحلم بأن ينطق بها….متأبلس… متشيطن لن تاتى بالمرة على لسانه.جاهل ..غبي ومغفل لن يتفوه بها…حاقد معطون بالضغينة والكرب…لن يسمح لنفسه بأن يندلق منه القول(إذا تابوا ورجعوا إلى الدين فهم إخواننا)…يبلغ الإستلواط الفكرى غايته عند( الأفندي) الذى تحول بقدرة قادر وسذاجة أغرار إلى (شيخ)…(ترابينا) يملك حق إعلان التكفير، و حق إشهارالخروج من الملة ،بل إمتلك (الأفندى الذى صار شيخا)_ بحكم تلاعبه بالألفاظ مثلما يتلاعب بيديه ببهلوانية تثير الشفقة والإشمئزاز في آن واحد) – حق قبول الآخر وإرجاعه إلى مظلة الدين…ومع أن مشيخته الكذابة لا تهمنا في شيئ و(إخواننا) التى جاءت في متن حديثه (هو و هم )خصومناالذين لم ولن نتمنى لهم ذرة من خير…لكن يثير حفيظتنا, تمام المجانية في (إستنكاح ) اللغة واللفظ…(إذا تابوا) ….ورجعو إلى (الدين)…هل أعلن أحد (إخواننا من تلاميذه وأشياعه وربائبه) ذات يوم كفره…بدل دينه….غير إسمه إلى إيلاى أو شمعون اليهودى….شنودة ،تادرس المسيحى…عبد الحسين ،كاظم الشيعى،شول ،أدوك الإحيائى…كومار الهندوسي أو كوجارا البوذى… بل لم يجرؤ أحدهم بأن يتلطف فيلحق بإسمه (الزائدة…ييف ,ووف) فيصبح إسمها الرفيقة ساميتيلينا..وهم الرفيق عمروف.. أو عالييف بن طاهوف الماركسي المنشفي المتبلشف… مبلغ علمنا…إن (إخواننا ) مازالوا على دينهم وهو دين غالبية أهل السودان ,وهم لم يبادروا إلى إعلان دين غيره (برغم الدغمسة هنا والفنجطة هناك وفي كل شر!!)….كما أنهم مازالوا محتفظين بأسمائهم من شاكلة عمر ،على ،حسن،قطبي،سامية…إلخ بما يدل على إنتمائهم إلى دائرة أهل الدين والملة …بل هم شديدى التنبه إلى جذورهم البهية من فخذ (العباس)..و..وسبط الحسن الذى ينتهى إلى فاطمة بنت محمد (التى إذا سرقت لقطع محمد يدها) برغم شعورهم المتفلفلة والتى تمور بطفولة شريرة،وبرغم أنوفهم المفطوسة والتى تحتل مساحة شاسعة من (قرفصاء) وجوههم…وبرغم ألوانهم الداكنة دكانة لون الرفيق الشيخ (عالييف طاهوف)…إذن مابال الشيخ الدعى (الأفندى)ترابينا…وهو أستاذ جامعى مرموق…خبر المنطق..وعلم المقدمات…وثابر على النتائج , يفجعنا بنكاحه اللغة ، وإستلواطه الفكر مجانا وفي الهواء الطلق ,كانه يخاطب حفلا من جماعته الخواء وأيفاعه الهواء..؟؟؟!!!..صحيح إن الفكر لايصح تجريده من ظروفه، ومن الأحوال التى تكتنفه…الفكر إما أن يكون سطحيا ،وإما أن يكون عميقا….ولكن أن يكون من نوع (النبق والدوم وأم قيردون الحاجة)…فهذا ما لا يستطيعه سوى نابغة هلفوت يدعى (حسن عبد الله دفع الله الترابي), وهذه الهلفوتية إستوجبت أن يتنبه لها الشعب مبكرا فهتف حينها هتافه (العميق)….ياخرطوم ثورى ثورى…لن يحكمنا الشيخ اللوطى)…إستغباء الشعوب وإستغفال الناس، هو آفة بعض البشر ، من الذين يعتبرون أنفسهم (فلتة) والفارق جد كبير بين الفلتة والطرفة….الترابي وهو يتأبط كهولته لا يندلق من لسانه سوى (الطرفة)وهى تتهندم زي شيخ أبق ، وتتهادى مثل غلام الرومى (وحيد)….الشواذ هم من يتجاوبوا لمنطق (ترابينا)….لقد كان محمد الحسن الأمين عند خندقك…وكان الساطور نائب رئيس الجمهورية د. آدم الحاج من شيعتك…. وكان الطفل المعجزة والذي إعتبرنا -ذات غلواء مفحشة-شعبا من الشحاتين نطاسي الحنك والضروس و(الأبزقة)مصطفى عثمان إسماعيل ملك يمينك…ترى لماذا تركوك وتركوا (دينك!!)…وغادروك إلى (الدين !!) الآخر…؟؟!!حين تخاطبنا بهذه اللغة وهذا المستوى الموغل في ضعف الإحساس…وضعف التجاوب مع المعلومة والفكرة والكلمة واللفظ …ومن ثم الخروج علينا بهكذا أقوال وأحكام سطحية مرتبكة….لا تصدر عن أميين…بل لا يقر بها إلا الشواذ…أحسبك عن يقين منهم…وما ذلك عنك ببعيد!!! الطرة والسفيه يعلم علم اليقين بأن الصراع الذي يدور في بلادنا لم يكن يوما ولن يكون صراع عقائد وأديان ومذاهب….إذن دعك من (الدغمسة المتأسلمة,وأساليب الإستلواط الإخوانجية …ومناهج دق الحلاوة في الهواء الطلق)…ترابينا إنطلق إلى ربعك…تب أنت..وبلا إستخارة عد إليهم..إرجع إليهم فهم إخوانك في الدين)… أكمل معهم وبهم مشروعك الحضاري الفخيم !!أما باقي الشعب السودانى الذى فضل فأنت وهم (طلعتو دينو فخرج وإنفتل من الدين والملة !!) فانفردتم لوحدكم بالدين ،إحتكرتم الله والأنبياء والمشيخة!!!!بالله عليك يا ترابي.. ما تهشتكنا وتبشتكنا…ولحدى كدا كفاية!!
(( يقولون شورى
ألا سوءة
أي شورى وقد قسم الأمر بين أقارب عثمان في ليلة
ولم يتركوا للجياع ذبابة
****
في ساحة البرج
إحدى البغايا تصلح ما خرب الليل من وجهها
تحاول أن تستغيث الأنوثة فيها
ويحبط عابر محبط
كل ما فيه من رجل عورة كالحكومة
إن الحكومات في الشرق تسمية للملاهي
أنا انتمي للفداء
لرأس الحسين
وللقرمطية كل انتمائي
****
أبول على الشرطة الحاكمين
انه زمن البول فوق المناضد والبرلمانات والوزراء
أبول عليهم بدون حياء
فقد حاربونا بدون حياء
****
متى تنتهي كل هذي الفوازير
والنشرات الرخيصة
والمخبرين الغلاظ الوجوه
كأنهم مؤخرة لمريض يوسخ من تحته
يقولون تسكر قلت بخمري
ورغم اعتراض المواخير طولا وعرضا
عجيب حجار المراحيض يظهر طهرا
ويجرؤ على بعضه
والهزائم تفرض فرضا
سأمشي على راحتي لاقنع أن هزائمكم تلك نصر
وأخلط ما بين المياه وبين السراب
وفي أولات المواسم
يحتلم القلب من زهرتين تمسان بعضهما
بارتعاش واصبح سلكا بلا عازل في الضباب
وانتظر الزائر الأرجواني
اقاوم حرب المواخير في غابة من خيال الحشيشة
والجعجعة
فان رحب البحر بالحرب
أنزلت الأشرعة
وتقرع فيها الطبول
ففيم الرهان على خاتم الاشعري
وفيم الذهاب بجلد الضحية للمسلخ الدولي
ولف العمامة زيفا على القبعة
متى كان في لحية النفط
أو في الزبيبة من شرف
أيها الراقصون لهم كالقرود
كفاكم ضعة
فما ترجعون بغير سلاح
وكشف الوجوه بلا أقنعة
أرى صرعا وحماسا جبانا
وحشدا بلا أي عين وحشدا بلا أي إذن
تعج شوارع هذي البلاد بحرب البسوس
وليس يوزر إلا المحاسيب فيها
فيأتي الخليط بلون
ويصعب تحديده أي لون
ويفتح فيها الرصاص منابزة بين آل فلان وال فلان
وسند هذا بقصف العدو
ويسند هذا بقصف الحكومة))
ايها الكيزان المسمون انفسهم (مؤتمر شعبي) وهوالجناح الاخر للمؤتمر الوطني بالله البلد دي مين ضيعها غير شيخكم المخرف الترابي ومعه البشكير الكضاب؟ ثم ثانيا لا اعرف هل معقول ناس المؤتمر الشعبي ديل لسه عندهم فكرة يدخلوا اي حكومة بعد ما تطير الانقاذ؟ والله انكم واهمون فيا سادة حكومة البشير دي ليها اكثر من عقدين في الظلم والقتل والتعذيب ، فلنراجع النصف الاول : منذ قيام دولة الكيزان بالانقلاب المشؤم وبدأتو الكذب على الشعب (قصة السجن والقصر المعروفة) ثم انتم الذين ابتكرتم للنظام حكاية التمكين ففرغتوا كل الدوائر المدنية والعسكرية من الكفاءات الوطنية بإسم الصالح العام (قطع الاعناق ولا قطع الارزاق )واحضرتم جماعتكم اهل الثقة والولاء ومن كان يحكم في ذلك الوقت؟ انه شيخكم الترابي وعندما قتل تاجر العملة المرحوم مجدي وصديقه من كان يحكم البلد ؟ انه شيخكم الترابي وعندما قتل الضباط الشرفاء ال28 في رمضان والناس قبايل عيد من كان في سدة الحكم ؟ انه شيخكم الترابي، وعندماتم قتل الملايين من ابناء جنوبنا الحبيب بسبب اسلمة الحرب في ذلك الوقت من كان على رأس السلطة ؟ انه شيخكم الترابي ، ومن الذي ابتدع (عرس الشهيد)؟ انه شيخكم الترابي نقول ماذا او ماذا؟ الفترة الاولى من الحكم هي نفس الفترة الثانية التي يحكم فيها البشكير الان والذي انقلب على امامه وشيخه الترابي (فالغدر شيمة اساسية من شيمكم) ، والبشير وحزبه عليهم جرم قتل مئات الالاف من ابناء دارفور الحبيبة (حفظة القرآن ) وتشريدهم حتى استجاروا من الرمضاء بالنار (لجوؤهم لاسرائيل) ولمختلف اصقاع الدنيا بعد ان كانوا اقل اهل السودان هجرة واغترابا ، وكذلك الحال مع ابناء جنوب كردفان من ابناء النوبة الكرام (اكثر عساكر السودان منذ استقلاله) قصفتم جبالهم ودمرتم زرعهم واغتصبتوا كل حرائر السودان من جميع الجهات .
عذرا ايها الكيزان فلقد فتح الشعب عيونه وعقله وتطور مع تطور العلم والمعلومة ، فما انتم (مؤتمر وطني وشعبي) الا الفرع السوداني للتنظيم العالمي الماسوني المسمى (الاخوان المسلمون) والحقيقة هو تنظيم لصالح الاخوان فقط وليس المسلمين فكفى تجارة بإسم الدين في النصف الاول من حكم البشكير ويأتي ممثلهم المدعو (كمال عمر) ليعزف لنا لحن الديمقراطية والعدالة ؟!!!! لأن لحن الاسلام مازال يغرد به صديقكم عمر البشكير حتى الان ، فلا داعي
أي مؤتمر و أي شعبي … إنه ليس سوى أحد تنظيمات المافيا الجديدة الذي يريد هذ الأفعى المأفون أن يتدثر به أمام الشعب . فكل بلاوي السودان الحاصلة الآن هي منذ ظهورك على المسرح السياسي السوداني و نحن نعاني الأمرين من أحقادك و أفعالك و كلامك المسلوق الذي تنثره كالسم الزعاف في عقولنا و كل نواياك الخبيثة . و إذا كانت هنالك من معارضة أنت أحد أعمدتها فلتذهب أنت و معارضتك إلى الجحيم و نحن لسنا في حوجة لها ، فالمطلوب رأسك و محاكمتك أنت و حيرانك بدءا من البشير و انتهاء بكل أجنحتها و تنظيماتها و تطهير أرض السودان من رجسكم ، جميعكم يجب محاكمتكم أفسدتم الدين و شوهتوه و أهلكتم العرض و دمرتوه و مزقتم الأرض .
فلتعلم يا ترابي الشؤم أنت أول من يحاكم سواء كنت حيا أو ميتا و تليك عصابة البشير و من معه أمام محكمة الشعب و لن يرحمكم الشعب أبدا و لا ينسى دورك الخسيس في بلاوي السودان الآن ، و إذا كنت تعتقد أن الشعب قد نسى فإن ذاكرة الشعوب لا تنسى . و أرجو أن تبلغ أبواقك الذين يتحفون يوميا بأنهم المعارضة فأنت واهم و أن حركتكم التي تتشدقون بها هي عبارة عن مجموعة لصوص و حرامية سطت على السلطة و فرضت نفسها بقوة السلاح و لكن نبشرك بأن الشعب سينتفض بدونكم من أجل محاكمتكم أولا .
**** بس يا الترابى اذا اخطلط ( الريد بالدم ) بينكم مرة اخرى , فستكون مسئولا عن حديث الفتنة ” عن الغرباوية ” فهو يتعلق عن حق خاص وانت أعلم منا بحق العباد المُكلفين باحكام ربهم , ويمكن ان نعزرك فى قولك الثابت السابق بحكم انك عبدا مغلوب على أمره تحت سطوة السلطان . لكن كما قلت ( عندما يختلط الريد بالدم) فستكون فى أمان فيجب عليك حينئذ قول الحقيقة وتفعيل الحق الذى امرك به ربك ,او ان تكذب قولك حتى لا يضيع حق خاص بما امرنا به ربنا باحكام الدين الاسلامى بامكانية تجاوز وتقدير سقوط الحق العام دون الحق الخاص بالعباد الذى لا يسقط الا بعفؤ عبده عن الفعل .وانت شاهد من اهلها , وتعلم علما يقينيا عقوبة كاتم الشهادة فى الدين ( سواء كان العبد مغلوبا على أمره وتحت سطوة قوة او سلطان وبين عكس هذه الحالة ) ولا ينكر احد بما قمت به فى الحالة الاولى ,لكن امامك عبٌ ثقيل فى الحالة الثانية . وإلا ستكون هو من أتى بنبأ فاسق ليصيب هذه الامة بفتنة كبيرة.
وقال الترابي انهم لا يسعون إلى وحدة البلاد فحسب وإنما يعملون على وحدة الأمة الإسلامية ، مشيراً إلى خشيته من تمزق السودان
مخطئ من ظن للخنزير دينا ** السودان كان اكبر منك ومن الحركه الماسونية المدعية الاسلام السودان تمزق بسبب افكاركم الهدامة وغريبة تتحدث عن وحدة الامة الاسلامية وفشلت داخليا اولا اعرف حجمك الحقيقي السعودية بمشاعرها المقدسة واقتصادها لن تستطع توحيد الامة الاسلامية والعربية بالاضافة للعربية انت الترابي الذي لا يسوي شئ تتجرأ مع جوقة من الرجرجةالرعاع والغوغاء الدهماء ** نصيحتي لك الزم حدود الادب والقول *** شوفوا ود ابزهانة بياكل في اللكونده وينوم في الادبخانة عاوز ترجع لجوقة الزنادقة ارجع
مشيراً إلى خشيته من تمزق السودان
هههههههههههههههههههههههه الكوز كوز وإن كان مؤتمر شعبي
الم نقل لكم أن ثلاثي الهم والغم(الصادق – الميرغني – الترابي)
حظيرة خنزير اطهر من اطهرهم
متى يثبت الشعب السوداني انه يستحق وطن حدادي مدادي بعيداً عن عبادة الافراد
شوفوا ولد الصادق المهدي فرحان كيفن!!! الغريبة أبوه ما تقدر تقول عليه أبله ما عارف جاب البلاهة دي من وين؟!!
هل هذه رساله للموتمر الوطني بعدم المحاكمات ان سلمتم وانضممتم الى الشعبي …………
هل هذه رساله اننا اتون الى سدة الحكم مرة اخرى ومعنا المعارضه…………..
هل هذه رساله لاخوانكم في الخارج اننا سنوحد الحركات الاسلاميه وسنحكم السودان مرة اخرى………..
يقول كبير الأبالسه:
اذا تابو ورجعوا الي الدين فهم اخواننا في الدين
حرب مؤسسة الكهنوت على السيطرة لسه مدوره
كأي مؤسسة لها امتيازات ، تخوض مؤسسة الكهنوت حربا يومية شرسة ضد كل من تسول له نفسه ، أو على الاصح يسول له عقله ، مناقشة المسلمات التي فرضتها المؤسسة الكهنوتية والتي قد تكون متعارضة مع النصوص المؤسسة أو مع العقل والمنطق . وللمثال فقط فأن النص المؤسس الاسلامي يترك الخيار للانسان في اختيار الايمان أو الكفر ، لكن المؤسسة الكهنوتية لا تعترف بهذا الحق للانسان ، بل وترى من واجبها أن تقمع كل ظاهرة من ظواهر الحرية ، حرية المعتقد .
لا يتوقف الامر عند حرية الاعتقاد ، ففرض الفهم المؤسساتي للدين وطقوسه ، تمارسه مؤسسة الكهنوت بكل قوة ، وتقمع كل فهم أو تفسير مغاير أو مناقض لفهم المؤسسة فالمؤسسة الكهنوتية تستمد اسباب وجودها من الاحتكار الحصري لفهم وتفسير النصوص ،اضافة الى احتكارها ومسؤوليتها عن تقديم الخدمات الدينية للمؤمنين وبهذا فأن المؤسسة الدينية وعبر احتكارها للفهم ، فأنها تخلق ” واقعا افتراضيا ” ، يقول بأن “العلوم الدينية ” هي علوم معقدة لا يستطيع الخوض فيها أو دراستها الا من كان ذا مقدرة خاصة ، وبالطبع فهم قلة قليلة “مختارة ” من العناية الالهية ، لحفظ “جذوة” الدين ، وتطبيق ارادة “الخالق ” والتي لا يفهمها الا “المختارون ” .
لقد ذوتت “الامة” هذا الفهم وهذا التعامل مع الكهنوت ،بحيث انك ترى اساتذة جامعيين وباحثين جديين في مواضيع علمية ، يجلسون بخشوع بين يدي “الشيخ ” ، ويأخذون دون اي نقاش أقواله التي تناقض كل ما تعلموه وما يعلمونه لتلاميذهم من علوم طبيعية أو انسانية في سقطه مخذيه للمتنورين. لهذا فأن اية محاولة لقراءة النص قراءة مغايرة أو اية محاولة لتبسيط الامور والقول بأن الدين بسيط وواضح ولا يحتاج الى وسطاء لشرحه ، كما يقول القرأن نفسه ، تجابهه المؤسسة الكهنوتية بشدة وصرامة ، بل بتكفير كل من يقول هذا فالامر ليس دينيا ، بل يعود السبب الى شعور المؤسسة الكهنوتية ، بأن طرحا كهذا يفقدها مقومات وجودها ، هذا الوجود الذي تتم ترجمته الى مناصب مربحة ، (ملايين الدولارات ) تصب في جيوبهم ،والى مكانةاجتماعية تحيط بها هالة من التقديس ، اضافة الى احتياج السلطة الدنيوية الى غطاء ديني تقدمه هذه المؤسسة بكل رحابة صدر ،لتصبح هي كذلك جزءا من منظومة السلطة .
وهذه المكاسب الحقيقية على أرض الواقع يهددها الاحتكام الى النص المؤسس والمقدس ، ولهذا فالمؤسسة الكهنوتية ترى من واجبها “اعلان الجهاد ” على كل من تسول له نفسه تهديد مصالحها المادية والمعنوية وهو مايبرر بذاءات وهرطقات المانافع والبشكير ابجاعوره وباقي الجوقه من السفله والمنافقين ومجهولي النسب والجهلاء والفاقد التربوى وعلي رأسهم كبير الأبالسه والمنافقين
هذا الترابي حتي ولو كان قد حصل علي اجازة الدكتوراه من السوربون.
صراع المؤسسة الكهنوتية ، هو في المحصلة صراع من أجل الحفاظ على الامتيازات والسيطرة ، وليس صراعا من أجل ” اعلاء ” كلمة الدين .
احمد وحاج احمد.. ممكن فى اى لحظة يتصالحوا ويستمروا فى حكم ما سيتبقى من السودان.. واتلم تنتون على تنتن واحد نتن والتانى انتن..
حسنة نظام الإنقاذ أنها أبعدك وأخرجتك من دائرة صنع القرار. فأنت لا تصلح أن تدير صيدلية فما بالك بدولة.
سؤال برئ للشيخ حجه الكيزان ابه الله الترابى هل يجوز توليه الكافر على المسلم فى اسلامكم القاطعنوا من راسكم ده ؟ان كانت الاجابه بلا الساكتلها شنو وان كانت الاجابه بنعم ادينا دليل سكاتك انا سنه 99 سالنى احد الاصدقاء قال لى بالحرف الواحد تعتقد الخلاف ده جدى بين الناس ديل اقسم بالله قلتها ليهم واهم من يعتقد ان هنالك خلاف ناس الشعبى ديل خط الرجعه بتاع اخوانهم الحراميه
قال وحدة الامة قال ماذا فعلت لوحدة الامة يا مسكين قال الشاعر
ترجو النجاة و لم تسلك مسالكها ان السفينة لا تمشي علي اليبس
لو داير و حدة الامة فعلا كان تسلك طرق الوحدة و لم الشمل و الوفاق و انت و جماعتك عملتوا عكس كدة دايرين الوحدة بالكلام و العمل بالعكس دايرين الاسلام بالكلام و العمل بالعكس و هي لله هي لله لا للسلطة و لا للجاه و العمل بالعكس يا اخي اعوذ بالله منكم
Power corrupts and absolute power corrupts absolutley”
Lord Aston
من حجج الترابي الواهية التى يرددها على الدوام ” الفتنة بالسلطان”..
وهل تحتاج (فتنة السلطة الى انقلاب عسكري ومفصالة مع العسكر و80 سمة حتى يدركها الشخص”
هذه حكمة مطروحة على قارعة الطريق وتفيض بها كتب الفسلفة والفكروكتب التراث الاسلامي كذلك .. مقولة اللوردأستون(السلطة مفسدة والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة” ألم تقرأها يا ترابي ؟؟؟
نحن ما عندنا قمبور في صنقوعنا ده… دحين يابا مفاصلتكم دي مسرحية إنطلت على أغلب الشعب الذي تحكمونه بالغش دوماً … لكن بجي اليوم البتنكشف فيهو الحقيقة… قلت لي إخوانكم في الدين وبعدين صاح كلامك حركتكم ما طائفية لكن عصابة ليها ضل
ركوب العجله ما بتنسى يا شيخ الككويات
القصاص القصاص القصاص
انه اغتيال وطن مع سبق الاصرار والترصد
روح فاسده فى جسد معفن
الفكر الاخواني لا يعترف بالأمة و لكنه يعترف بالجماعة و هذا أس البلاء. ما يقوله الترابي هنا خطير جداً فهو يتطلع لتوبة المفاصلين ليعود اليهم و يعود لهم لأنهم اخوان في الدين أما باقي الشعب من الجوعي و المرضي و ذوي الحاجات من غمار الأمة المسلمة فلا حاجة للترابي و أتباعه بهم. المفاصلة لعبة ساذجة و لن تنطلي علي أحد. كلكم سواسية في العقاب بل أنت يا ترابي ستنال كبره لأنك العقل المدبر لكل هذه الكوارث… حسبنا الله و نعم الوكيل.